الملاحظات

الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-09-2012, 07:46 AM   #1
طاووس اهل الجنة
•• مشرفة سابقة ••
 
الصورة الرمزية طاووس اهل الجنة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
الدولة: النجف الاشرف
العمر: 34
المشاركات: 589
معدل تقييم المستوى: 352
طاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond repute
Ghadeer قاعدة فقهية "لا نذر في المعصية ومرجوح "

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
لا نذر في المعصية ومرجوح
المعنى: معنى القاعدة هو أن ملاك صحة النذر كون المنذور طاعة أو راجحا، وعليه كل نذر لم يكن في متعلقه الرجحان لا يتحقق شرعا، كما إذا نذر بان يسب مؤمنا أو يؤذيه فلا ينعقد النذر، وكذلك إذا نذر أن يصلي فرادي لا ينعقد النذر، لعدم الرجحان في متعلقه.
المدرك: يمكن الاستدلال على اعتبار القاعدة بما يلي:
1 - الروايات : وهي الواردة في باب النذر والعهد.
منها صحيحة منصور بن حازم عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
(لارضاع بعد فطام - إلى أن قال: - ولا نذر في معصية) (1).
دلت على عدم تحقق النذر بالعمل الذي يوجب المعصية، فلا بد أن يكون متعلق النذر طاعة الله تعالى.
هذا إذا قلنا أن المعصية هنا في مقابل الطاعة كما يستفاد من القرائن، وإلا فمانعية المعصية لا تستلزم اعتبار الطاعة.
ومنها معتبرة زرارة قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام أي شئ لا نذر في معصية؟
قال: فقال: كل ما كان لك فيه منفعة في دين أو دنيا فلا حنث عليك فيه) (2).
دلت على أن متعلق النذر لا بد أن يكون راجحا فإذا كان المتعلق فاقدا للمنفعة الدينية أو الدنيوية لا ينعقد النذر بالنسبة إليه، ولا حنث فيه، وعليه فلا ينعقد النذر في المرجوح ولا في المعصية، والدلالة تامة كاملة.
2 - التسالم: قد تحقق التسالم بين الفقهاء على مدلول القاعدة ولا خلاف فيه بينهم. كما قال المحقق الحلي رحمه الله: وأما متعلق النذر فضابطه أن يكون طاعة مقدورا للناذر، فهو إذا مختص بالعبادات كالحج والصوم والصلاة والهدي والصدقة والعتق (3). وقال المحقق صاحب الجواهر رحمه الله أن الأمر يكون كذلك:
لصحيح ابن حازم (المتقدم) وموثق سماعة (4)
وقال الشهيد الثاني: وهو (عدم انعقاد النذر) في (الحرام والمكروه) وفاقي (5). فالأمر متفق عليه.
دمتم بخير


(1) الوسائل: ج ١٦ ص ١٩٩ باب ١٧ كتاب النذر والعهد ح ١.
(2) شرائع الإسلام: ج ٣ ص ١٨٦.
(3) الوسائل: ج ١٦ ص ١٩٩ باب ١٧ كتاب النذر والعهد ح ٤.
(4) اللمعة الدمشقية: ج 3 ص 42.
(5) نفس المصدر
__________________
لاأَضْحَكَ الله سِنَّ الدَّهرِ إِنْ ضَحِكَتْ
وآلُ أحمدَ مظلومونَ قدْ قهروُا

مُشّرَّدُونَ نُفوا عَنْ عُقْرِ دارِهمُ

كأنهمْ قدْ جنوْا ماليسَ يغتفرُ
طاووس اهل الجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 02:02 PM   #2
فرقان
♣ مشرفة سابقة♣
 
الصورة الرمزية فرقان
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: البحرين
المشاركات: 1,793
معدل تقييم المستوى: 645
فرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond repute
افتراضي رد: قاعدة فقهية "لا نذر في المعصية ومرجوح "


اللهم صل على محمد وعلى آله محمد
المؤمنة طاووس اهل الجنة
أنار االله قلبك ع طرحك النوراني القيم

__________________


اللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه
في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً
وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
بِرحمتِك يا اَرْحَمَ الرّاحِمين
فرقان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2012, 10:22 AM   #3
طاووس اهل الجنة
•• مشرفة سابقة ••
 
الصورة الرمزية طاووس اهل الجنة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
الدولة: النجف الاشرف
العمر: 34
المشاركات: 589
معدل تقييم المستوى: 352
طاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond repute
Ghadeer رد: قاعدة فقهية "لا نذر في المعصية ومرجوح "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرقان

اللهم صل على محمد وعلى آله محمد
المؤمنة طاووس اهل الجنة
أنار االله قلبك ع طرحك النوراني القيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم وظالميهم من الاولين والاخرين الى يوم الدين

نورتي اختي

الف تحية لك


__________________
لاأَضْحَكَ الله سِنَّ الدَّهرِ إِنْ ضَحِكَتْ
وآلُ أحمدَ مظلومونَ قدْ قهروُا

مُشّرَّدُونَ نُفوا عَنْ عُقْرِ دارِهمُ

كأنهمْ قدْ جنوْا ماليسَ يغتفرُ
طاووس اهل الجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2012, 03:45 PM   #4
قرة عيني رقية
~¤ مشرفة سابقة ¤~
 
الصورة الرمزية قرة عيني رقية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: ~َ{بَـغداد الحَبـِيبَة}َ~
العمر: 27
المشاركات: 1,885
معدل تقييم المستوى: 379
قرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond repute
افتراضي رد: قاعدة فقهية "لا نذر في المعصية ومرجوح "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاووس اهل الجنة

كذلك إذا نذر أن يصلي فرادي لا ينعقد النذر




بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد

تسلمي حبيبتي طاووس اهل الجنة على هذا الموضووع والله يجازيك خير الجزاء ..

ولكن لي سؤال
لم افهم بالضبط هذه الجـملة
كذلك إذا نذر أن يصلي فرادي لا ينعقد النذر
إلي فهمته أن إذا انذر اصلي لوحدي ماينعقد النذر
صحيح أو لا ؟؟
وجزاكم الله خير الجزاء
قرة عيني رقية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2012, 02:10 AM   #5
طاووس اهل الجنة
•• مشرفة سابقة ••
 
الصورة الرمزية طاووس اهل الجنة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
الدولة: النجف الاشرف
العمر: 34
المشاركات: 589
معدل تقييم المستوى: 352
طاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond reputeطاووس اهل الجنة has a reputation beyond repute
Ghadeer رد: قاعدة فقهية "لا نذر في المعصية ومرجوح "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرة عيني رقية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاووس اهل الجنة
كذلك إذا نذر أن يصلي فرادي لا ينعقد النذر




بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد

تسلمي حبيبتي طاووس اهل الجنة على هذا الموضووع والله يجازيك خير الجزاء ..

ولكن لي سؤال
لم افهم بالضبط هذه الجـملة
كذلك إذا نذر أن يصلي فرادي لا ينعقد النذر
إلي فهمته أن إذا انذر اصلي لوحدي ماينعقد النذر
صحيح أو لا ؟؟
وجزاكم الله خير الجزاء


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم وظالميهم من الاولين والاخرين الى يوم الدين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اختي قرة عيني رقية

هلا ومليووووووووووووون غلا

نورتي حبيبتي

صحيح اختي

ركزي معي

الصلاة تكون اما جماعة او مفرد

والافضل والارجح ان تكون جماعة مثل ماهو معروف

فاذا نذرتي ان تصلي مفرد لاينعقد النذر

لماذا

لان القاعدة الفقهية تقول

لانذر في معصية او مرجوح

فالمرجوح هو صلاة الجماعة وانت نذرتي ان تصلي مفردا لذلك النذر باطل

بينما لو نذرتي ان تصلي جماعة صح نذرك


ارجو ان يكون الشرح واضحا اختي

واعذريني على التاخير في الرد

لانني الان شاهدت السؤال

اسفة اختي

جزاك الله خيرا

ماانحرم من هالوجود

__________________
لاأَضْحَكَ الله سِنَّ الدَّهرِ إِنْ ضَحِكَتْ
وآلُ أحمدَ مظلومونَ قدْ قهروُا

مُشّرَّدُونَ نُفوا عَنْ عُقْرِ دارِهمُ

كأنهمْ قدْ جنوْا ماليسَ يغتفرُ
طاووس اهل الجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
"""من وصايا نبينا الكريم لابنته سيدتنا ومولاتنا فاطمة عليها السلام""" فداء فاطمة البتول اسلاميات - برامج اسلامية, منوعات, دروس ,محاضرات أخلاق آداب إسلامية, مسابقات اسلامية 13 03-12-2016 08:59 PM
"اقامة الصلاة" محاضرة للامام المغُيب أم محمـد اسلاميات - برامج اسلامية, منوعات, دروس ,محاضرات أخلاق آداب إسلامية, مسابقات اسلامية 7 22-11-2012 09:19 PM
"دبي العالمية" تستبدل سيرك "دو سوليه" و سفينة "كوين إليزابيت 2" بالمال!! Technology الحوار العام - نقاشات وحوارات تهم المرأة و المجتمع 1 08-02-2010 09:59 PM


الساعة الآن 07:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir