[بقلمي] جامعة فاطمة الزهراء عليها السلام للاسئلة و الاستفسارات

[ام شبر]

حبيبتي حور
نحن نتمنى ان تسألي ويسأل الفاطميات وتشاركن معنا
ونحن نستفيد مثلكن وربما اكثر عندما نبحث عن اجابة اسئلتكن

فارجوا ان لا تتردد اي فاطمية بطرح اي سؤال حتى لو كانت
ترى انه صعب جدا فسنحاول قدر الامكان وبكل الوسائل المتاحة
ان نحصل على جوابه وسنستفيد معلومة جديدة فنحن كلنا نتعلم في مدرسة الزهراء عليها السلام

وربما اخت فاطمية ترى ان سؤالها سهل جدا ومعروفة اجابته فلا تسأل عنه

فاقول لها اختي اذا كنتي تعرفين الاجابة فغيرك لايعرف

فيستفيد من قراءة السؤال والاجابة

فارجو ان لا تترددن بالسؤال مهما كان خدمة لهذا البيت الفاطمي

[ام حسون]

بارك الله فيكن أخواتي...
محبة لاهل البيت ..
ام شبر ..
لؤلؤة الزهراء ..
على الاجابات الوافية الكافية ...
واعتذر عن تقصيري لكثرة انشغالي بعائلتي وظروفي الخاصة ..
وان شاء الله لا اقصر في الايام القادمة ...


اخواتي الفاطميات...

بانتظار اسئلتكم الفاطمية المفيدة ويسعدنا الاجابة عليها ....

[قرة عيني رقية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مَشكورات أخواتي ام شبر و محبه لاهل البيت و لؤلؤة الزهراء .. على إجابتكن لي ..

وأجركن على السيدة فاطمة عليها السلام

---
وهسه عندي سؤال متعلق في موضوع وفاة فاطمة الزهراء عليها السلام

السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام أُسقط جنينها وعصرت بالباب يوم وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله
إذاً لماذا الروايات تقول بأن الإمام علي عليه السلام لم يكن يعرف بأن السيدة فاطمة عليها السلام كُسِر ظلعها حتى يوم وفاتها عَرف
وأني سألت هذا السؤال
لأن السيدة فاطمة عليها السلام إذا عصرت بالباب وكسر ظلعها وأسقط جنينها يوم وفاة النبي صلى الله عليه وآله
فكيف الإمام علي عليه السلام لم يكن يعرف طول هذه المدة إلي كانت السيدة فاطمة عليها السلام عايشة فيها بعد سقوط جنينها بأن ظلعها مكسور وجنينها أسقط ..؟؟؟

وشكرا جزيلا مقدما

[لؤلؤة الزهراء]

اختي العزيزة خادمة الائمة الامام علي عليه السلام

كان يعلم بهذا الامر و الامام المعصوم يعلم بكل شيء ..


و لاكن فاطمة الزهراء عليها السلام ما احبت ان تظهر مرضها

و المها امام الامام علي عليه السلام لان الامام معصوم يتالم مثلما نتالم نحن ..

[قرة عيني رقية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركِ على الإجابة أختي ..

[ام شبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الأئمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مَشكورات أخواتي ام شبر و محبه لاهل البيت و لؤلؤة الزهراء .. على إجابتكن لي ..

وأجركن على السيدة فاطمة عليها السلام

---
وهسه عندي سؤال متعلق في موضوع وفاة فاطمة الزهراء عليها السلام

السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام أُسقط جنينها وعصرت بالباب يوم وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله
إذاً لماذا الروايات تقول بأن الإمام علي عليه السلام لم يكن يعرف بأن السيدة فاطمة عليها السلام كُسِر ظلعها حتى يوم وفاتها عَرف
وأني سألت هذا السؤال
لأن السيدة فاطمة عليها السلام إذا عصرت بالباب وكسر ظلعها وأسقط جنينها يوم وفاة النبي صلى الله عليه وآله
فكيف الإمام علي عليه السلام لم يكن يعرف طول هذه المدة إلي كانت السيدة فاطمة عليها السلام عايشة فيها بعد سقوط جنينها بأن ظلعها مكسور وجنينها أسقط ..؟؟؟

وشكرا جزيلا مقدما

اعتذر كثيرا لتأخري بالرد عليك ِ عزيزتي

خادمة الائمة

اعذريني مشغولة وكنت ابحث لك عن الرويات التي تجيب عن سؤالك
وكتبت الاجابة قبل المغرب ولكن عندما خزنتها انمسحت بسبب ضعف الشبكة عندي

ارجوا ان تسامحيني

حبيبتي بعض الروايات يفهم منها ان الامام علم بجروح الزهراء عليها السلام ساعة تغسيلها

مثل هذه الرواية
حينما كان أمير المؤمنين (ع) مشغولا بغسل السيدة فاطمة الزهراء (ع) إذا رأى سواد عضدها وجنبها فصاح صيحة سمعها من خارج الدار
ولكن قال صدر الواعظين القزويني المتوفى 1330هـــ ما ترجمته وأوصته (عليها السلام) إن لا يجردها حين الغسل بل يغسلها وعليها قميصها والسر في ذلك كأنها تقول بلسان الحال يا علي إني لشدة محبتي وشفقتي عليك أردت إن لا ينكسر خاطرك بشئ ولذا فقد كتمت عنك أثار ضرب الغلاف والرفسة التي كانت بجسمي

اي انها عليها السلام كتمت عن الامام علي عليه السلام آثار الضرب وليس معنا هذا انه لم يعلم بالضرب اصلا

وكما قالت عزيزتي لؤلؤة الزهراء ان الامام كان يعلم وذلك لانه
اولا : امام معصوم
وثانيا : لانه زوجها والزوج يعلم بالم زوجته
وثالثا : لان الرسول صلى الله عليه وآله اخبره بما سيحدث لهم بعد وفاته

روى سليم بن قيس، عن عبد الله بن العباس، أنه حدثه - وكان جابر بن عبد الله إلى جانبه -: أن النبي (ص) قال لعلي، بعد خطبة طويلة:

إن قريشا ستظاهر عليكم، وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك، فإن وجدت أعوانا فجاهدهم، وإن لم تجد أعوانا فكف يدك، واحقن دمك، أما إن الشهادة من ورائك، لعن الله قاتلك.
ثم أقبل (ص) على ابنته (ع)، فقال: إنك أول من يلحقني من أهل بيتي، وأنت سيدة نساء أهل الجنة، وسترين بعدي ظلما وغيظا، حتى تضربي، ويكسر ضلع من أضلاعك، لعن الله قاتلك الخ "
كتاب سليم بن قيس (بتحقيق الأنصاري): ج 2 ص 907

وروى إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي، بسنده إلى علي بن أحمد بن موسى الدقاق وعلي بن بابويه أيضا، عن: علي بن أحمد بن موسى الدقاق، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن النوفلي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
أن رسول الله (ص) كان جالسا، إذ أقبل الحسن (ع)، فلما رآه بكى، ثم قال: إلي إلي يا بني.. ثم أقبل الحسين.. ثم أقبلت فاطمة.. ثم أقبل أمير المؤمنين. فسأله أصحابه.. فأجابهم، فكان مما قاله لهم:
"وأما ابنتي فاطمة، فإنها سيدة نساء العالمين.. إلى أن قال: وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي. كأني بها وقد دخل الذل بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصب حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة، باكية...
إلى أن قال:
ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة...
إلى أن قال:
فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي، فتقدم علي محزونة مكروبة، مغمومة، مغصوبة، مقتولة، يقول رسول الله (ص) عند ذلك:

اللهم العن من ظلمها، وعاقب من غصبها، وذلل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها. فتقول الملائكة عند ذلك: آمين.. )) بحار الأنوار: ج 28 ص 37 / 39،

والرابع : ان هذا الامر لم يكن سرا بل لقد علم به اغلب اهل المدينة ان لم نقل كلهم
فقد كانوا موجودين حين الحادثة وبعدها الاحداث كثيرة تكلمت فيها الزهراء عليها السلام وشكت ظلامتها

اكرر اعتذري منكن اخواتي

واتمنى ان تكون اجابتي واضحة
وارجو ان تجيب اخواتي
ام حسون

و محبة لاهل البيت
بما لديهن من معلومات

[محبة لاهل البيت]

حبيبتي انتي جوابكي وافي
مشكوره عمري
يلا ياعضوات وين اسالتكم

[ام حسون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الأئمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مَشكورات أخواتي ام شبر و محبه لاهل البيت و لؤلؤة الزهراء .. على إجابتكن لي ..

وأجركن على السيدة فاطمة عليها السلام

---
وهسه عندي سؤال متعلق في موضوع وفاة فاطمة الزهراء عليها السلام

السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام أُسقط جنينها وعصرت بالباب يوم وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله
إذاً لماذا الروايات تقول بأن الإمام علي عليه السلام لم يكن يعرف بأن السيدة فاطمة عليها السلام كُسِر ظلعها حتى يوم وفاتها عَرف
وأني سألت هذا السؤال
لأن السيدة فاطمة عليها السلام إذا عصرت بالباب وكسر ظلعها وأسقط جنينها يوم وفاة النبي صلى الله عليه وآله
فكيف الإمام علي عليه السلام لم يكن يعرف طول هذه المدة إلي كانت السيدة فاطمة عليها السلام عايشة فيها بعد سقوط جنينها بأن ظلعها مكسور وجنينها أسقط ..؟؟؟

وشكرا جزيلا مقدما

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي العزيزة خادمة الائمة

هذي رواية في بكاء الامام حين تغسيل فاطمة الزهراء عليها السلام

قال الخراساني (ما ترجمته ) قالت فضة لما فرغ أمير المؤمنين (ع) من تغسيل مولاتي فاطمة الزهراء (ع) خرج باكيا وقال أيضا ما ترجمته قال ورقة بن عبدالله كنت قائما على باب دار سيد الأوصياء أمير المؤمنين (ع) حين اشتغاله بتغسيل فاطمة (ع) فإذا سمعته يبكي بكاء عاليا مما لم اعهد نظيره منه (ع) فتعجبت من ذلك كيف لم يتصبر (ع) هنا وقلت سبحان الله اهكذا يصنع علي (ع) مع شدة صبره وحلمه وسكونه ؟ وصممت على ملامته عند خروجه فلما فرغ من التغسيل خرج ودموعه تسيل من عينيه فقلت ما يبكيك يا أبا الحسن امن فقد (فراق) الزهراء (ع) فقال لا يا ورقة ما يبكيني إلا اثر السياط بجسمها اسود كأنه النيل فهكذا تحشر يوم القيامة وتلقي الله وفي رواية أخري قال علي (ع) يا رسول الله هذه أمانة ليلة الزفاف رددتها إليك فخرج من القبر صوت يا علي في تلك الليلة لم يكن ضلعها مكسورا ولا وجهها مسودا ولا عينها محمرة فبكي أمير المؤمنين (ع) وقال يا رسول الله أنت تعلم ممن صدرت هذه الأفعال وقال الشيخ محمد علي الكاظمي المتوفي 1281هـــ قالت زينب (ع) رأيت حين تغسيل أمي (ع) سواد جنبها فسالت أبي (ع) فقال هذا اثر السياط وقال صدر الواعظين القزويني المتوفي 1330هـــ ما ترجمته وأوصته (ع) إن لا يجردها حين الغسل بل يغسلها وعليها قميصها والسر في ذلك كأنها تقول بلسان الحال يا علي إني لشدة محبتي وشفقتي عليك أردت إن لا ينكسر خاطرك بشي ولذا فقد كتمت عنك أثار ضرب الغلاف والرفسة التي كانت بجسمي و اويلاه حينما كان أمير المؤمنين (ع) مشغولا بغسل السيدة فاطمة الزهراء (ع) إذا رأي سواد عضدها وجنبها فصاح صيحة سمها من خارج الدار.

[قرة عيني رقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام شبر

اعتذر كثيرا لتأخري بالرد عليك ِ عزيزتي

خادمة الائمة

اعذريني مشغولة وكنت ابحث لك عن الرويات التي تجيب عن سؤالك
وكتبت الاجابة قبل المغرب ولكن عندما خزنتها انمسحت بسبب ضعف الشبكة عندي

ارجوا ان تسامحيني

حبيبتي بعض الروايات يفهم منها ان الامام علم بجروح الزهراء عليها السلام ساعة تغسيلها

مثل هذه الرواية
حينما كان أمير المؤمنين (ع) مشغولا بغسل السيدة فاطمة الزهراء (ع) إذا رأى سواد عضدها وجنبها فصاح صيحة سمعها من خارج الدار
ولكن قال صدر الواعظين القزويني المتوفى 1330هـــ ما ترجمته وأوصته (عليها السلام) إن لا يجردها حين الغسل بل يغسلها وعليها قميصها والسر في ذلك كأنها تقول بلسان الحال يا علي إني لشدة محبتي وشفقتي عليك أردت إن لا ينكسر خاطرك بشئ ولذا فقد كتمت عنك أثار ضرب الغلاف والرفسة التي كانت بجسمي

اي انها عليها السلام كتمت عن الامام علي عليه السلام آثار الضرب وليس معنا هذا انه لم يعلم بالضرب اصلا

وكما قالت عزيزتي لؤلؤة الزهراء ان الامام كان يعلم وذلك لانه
اولا : امام معصوم
وثانيا : لانه زوجها والزوج يعلم بالم زوجته
وثالثا : لان الرسول صلى الله عليه وآله اخبره بما سيحدث لهم بعد وفاته

روى سليم بن قيس، عن عبد الله بن العباس، أنه حدثه - وكان جابر بن عبد الله إلى جانبه -: أن النبي (ص) قال لعلي، بعد خطبة طويلة:

إن قريشا ستظاهر عليكم، وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك، فإن وجدت أعوانا فجاهدهم، وإن لم تجد أعوانا فكف يدك، واحقن دمك، أما إن الشهادة من ورائك، لعن الله قاتلك.

ثم أقبل (ص) على ابنته (ع)، فقال: إنك أول من يلحقني من أهل بيتي، وأنت سيدة نساء أهل الجنة، وسترين بعدي ظلما وغيظا، حتى تضربي، ويكسر ضلع من أضلاعك، لعن الله قاتلك الخ "
كتاب سليم بن قيس (بتحقيق الأنصاري): ج 2 ص 907

وروى إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي، بسنده إلى علي بن أحمد بن موسى الدقاق وعلي بن بابويه أيضا، عن: علي بن أحمد بن موسى الدقاق، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن النوفلي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
أن رسول الله (ص) كان جالسا، إذ أقبل الحسن (ع)، فلما رآه بكى، ثم قال: إلي إلي يا بني.. ثم أقبل الحسين.. ثم أقبلت فاطمة.. ثم أقبل أمير المؤمنين. فسأله أصحابه.. فأجابهم، فكان مما قاله لهم:
"وأما ابنتي فاطمة، فإنها سيدة نساء العالمين.. إلى أن قال: وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي. كأني بها وقد دخل الذل بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصب حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة، باكية...
إلى أن قال:
ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة...
إلى أن قال:
فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي، فتقدم علي محزونة مكروبة، مغمومة، مغصوبة، مقتولة، يقول رسول الله (ص) عند ذلك:

اللهم العن من ظلمها، وعاقب من غصبها، وذلل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها. فتقول الملائكة عند ذلك: آمين.. )) بحار الأنوار: ج 28 ص 37 / 39،

والرابع : ان هذا الامر لم يكن سرا بل لقد علم به اغلب اهل المدينة ان لم نقل كلهم
فقد كانوا موجودين حين الحادثة وبعدها الاحداث كثيرة تكلمت فيها الزهراء عليها السلام وشكت ظلامتها

اكرر اعتذري منكن اخواتي

واتمنى ان تكون اجابتي واضحة
وارجو ان تجيب اخواتي
ام حسون

و محبة لاهل البيت
بما لديهن من معلومات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم العن من ظلمها، وعاقب من غصبها، وذلل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها
أشكركِ حبيبتي على إجابتكِ لي وإن شاء الله ماتعتبج وياي بأسئلتي ..


---

إجابتكِ وإجابات الأخوات وضحتلي ..
مَشكوورات أخواتي ..

[قرة عيني رقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حسون

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي العزيزة خادمة الائمة

هذي رواية في بكاء الامام حين تغسيل فاطمة الزهراء عليها السلام

قال الخراساني (ما ترجمته ) قالت فضة لما فرغ أمير المؤمنين (ع) من تغسيل مولاتي فاطمة الزهراء (ع) خرج باكيا وقال أيضا ما ترجمته قال ورقة بن عبدالله كنت قائما على باب دار سيد الأوصياء أمير المؤمنين (ع) حين اشتغاله بتغسيل فاطمة (ع) فإذا سمعته يبكي بكاء عاليا مما لم اعهد نظيره منه (ع) فتعجبت من ذلك كيف لم يتصبر (ع) هنا وقلت سبحان الله اهكذا يصنع علي (ع) مع شدة صبره وحلمه وسكونه ؟ وصممت على ملامته عند خروجه فلما فرغ من التغسيل خرج ودموعه تسيل من عينيه فقلت ما يبكيك يا أبا الحسن امن فقد (فراق) الزهراء (ع) فقال لا يا ورقة ما يبكيني إلا اثر السياط بجسمها اسود كأنه النيل فهكذا تحشر يوم القيامة وتلقي الله وفي رواية أخري قال علي (ع) يا رسول الله هذه أمانة ليلة الزفاف رددتها إليك فخرج من القبر صوت يا علي في تلك الليلة لم يكن ضلعها مكسورا ولا وجهها مسودا ولا عينها محمرة فبكي أمير المؤمنين (ع) وقال يا رسول الله أنت تعلم ممن صدرت هذه الأفعال وقال الشيخ محمد علي الكاظمي المتوفي 1281هـــ قالت زينب (ع) رأيت حين تغسيل أمي (ع) سواد جنبها فسالت أبي (ع) فقال هذا اثر السياط وقال صدر الواعظين القزويني المتوفي 1330هـــ ما ترجمته وأوصته (ع) إن لا يجردها حين الغسل بل يغسلها وعليها قميصها والسر في ذلك كأنها تقول بلسان الحال يا علي إني لشدة محبتي وشفقتي عليك أردت إن لا ينكسر خاطرك بشي ولذا فقد كتمت عنك أثار ضرب الغلاف والرفسة التي كانت بجسمي و اويلاه حينما كان أمير المؤمنين (ع) مشغولا بغسل السيدة فاطمة الزهراء (ع) إذا رأي سواد عضدها وجنبها فصاح صيحة سمها من خارج الدار.

واويلاه ..
مَشكوورة حبيبتي على إجابتكِ لي ماقصرتي ..