القيام المقدس لصاحب العصر والزمان عجلّ الله فرجه الشريف

[حور عين]

اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم

الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا

عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..

السلام عليكم أخواتي الفاطميات المؤمنات....

ورحمة الله وبركاته

عجلّ الله تعالى فرج إمامنا وسيدنا الشريف وسهل
مخرجه وقيامه المبارك
وجعلنا وإياكم من الطائعين والمخلصين له ومن
المستشهدين بين يديه الشريفة الكريمة

ثقافةُ دَولة الإمام الحجة (عج)

من الواضح أن أسمى إزدهار ايّ دولة وايّ اُمة،
انما يكون بثقافتها وعلمها، وأعظم الحضارات في
المجتمعات، هي الحضارة العلمية. فبالعلم حياتها
وقوّتها، وبالحكمة ازدهارها ورقيّها.

وهذه الحضارة العلمية، والكيان الثقافي، تبلغ القمة،
وتصل الى أعلى مرتبة في دولة الامام المهدي (عليه السلام)، حتى تكمل عقول العباد، ويُبلغ معالي السداد.

ففي الحديث الباقري (عليه السلام):
« اذا قام قائمنا ، وضع يده على رؤوس العباد،
فجمع بها عقولهم، وكملت بها أحلامهم »

وفي الحديث الشريف الآخر:
« وتؤتَون الحكمة في زمانه، حتى أن المرأة لتقضى
في بيتها بكتاب الله تعالى وسنّة رسول الله
(صلى الله عليه وآله) »

وما أعظمها من فضيلة وما اعلاها من مرتبة،
إيتاء الحكمة، ثم عموم الحكمة حتى الى المخدرات
في بيوتها.

وقد فسرت الحكمة في اللغة بانها هي:
« العلم الذي يرفع الانسان ويمنعه عن فعل القبيح »

وعرفت في كلمات علماءنا بانها هي:
« العلوم الحقيقية الالهية » .

(وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً).
تلك الحكمة التي آتاها الله صفوة عباده الصالحين.
فقال عز اسمه فيما اقتص عن اولياءه المقربين:

(فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) .
(وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ).

وقال تعالى عن النبي سليمان (عليه السلام):
(وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ)

فتمتاز دولة الإمام المهدي (عليه السلام) على الصعيد
الثقافي بمنح فضيلة الحكمة لجميع أفراد الاُمّة.

والقرآن الكريم الذي مصدر النور والهدى،
تعرفه الاُمة الاسلامية آنذاك حق المعرفة
وبالمعرفة الحقّة.
ففي الحديث الشريف عن أميرالمؤمنين (عليه السلام):
« كأنّي أنظر إلى شيعتنا بمسجد الكوفة ، قد ضربوا الفساطيط، يعلّمون الناس القرآن كما اُنزل » .

وفي ظلّ الامام المهدي (ع) يستضيء المؤمنون
بنور العلم الأكمل، ويُعطون العرفان الأفضل.

ففي حديث الامام الصادق (عليه السلام):
« العلم سبعة وعشرون حرفاً. فجميع ما جاءت به
الرُّسل حرفان، فلم يعرف الناس حتّى اليوم غير
الحرفين.
فاذا قام قائمنا أخرج الخمسة والعشرين حرفاً
فبثّها في الناس، وضمَّ إليها الحرفين.
حتّى يبثّها سبعة وعشرين حرفاً »

وتعرف من هذا الحديث الشريف أن نسبة العلوم
التي ظهرت للناس منذ زمن سيدنا آدم (ع) الى الرسول
الخاتم (صلى الله عليه وآله) هى نسبة حرفين
الى سبعة وعشرين حرفاً ـ بالرغم من كثرتها وفُرتها،
وتكامل البشر بها.
فما ظنّك بالخمسة والعشرين جزءاً الباقية الى تلك
الدولة الزاكية.
وهذا أرقى مستوى العلم يكون في دولته الكريمة،
وقيادته الحكيمة.
ولا غرو في ذلك بعد تلك القابلية العقلية
والكمال العقلي.
فيقذف ويُلقى نور العلم في قلوب المؤمنين، كما تلاحظه
في خطبة المخزون لأميرالمؤمنين (ع) التي جاء
فيها:
« ويسير الصدِّيق الأكبر براية الهدى، والسيف ذي الفقار ، واِلمخصرة, حتّى ينزل أرض الهجرة مرَّتين
وهي الكوفة.
( المخصرة: شيء كالسوط ، وما يتوكّأ عليه كالعصى.)
فتستبشر الأرض بالعدل، وتعطي السماء قطرها،
والشجر ثمرها، والأرض نباتها وتتزيّن لأهلها،
وتأمن الوحوش حتّى ترتعي في طرق الأرض كأنعامهم،
ويُقذف في قلوب المؤمنين العلم فلا يحتاج مؤمن
إلى ما عند أخيه من علم.

فيومئذ تأويل هذه الآية: ( يُغْنِ اللهُ كُلاًّ مِن سَعَتِهِ)
ولا عجب في هذا القذف العلمي من أهل البيت (ع)
الذين هم مظاهر القدرة الالهيّة والكرامة الربّانيّة،
كما تلاحظ نظائره في موارده.

مثل القذف والالقاء، في قضية زاذان ابو عمرو الفارسي
في حديث سعد الخفاف، عن زاذان أبي عمرو، قال:
قلت له: يا زاذان، إنّك لتقرأ القرآن فتحسن قراءته؛
فعلى من قرأت ؟
قال: فتبسّم ثمّ قال: إنّ أميرالمؤمنين مرَّ بي وأنا أنشد
الشعر ، وكان لي خلق حسن. فأعجبه صوتي، فقال:
« يا زاذان ! فهلاّ بالقرآن ؟
قلت : يا أميرالمؤمنين ، وكيف لي بالقرآن؟
فوالله ما أقرأ منه إلاّ بقدر ما اُصلّي به.
قال: فادنُ منّي.
فدنوت منه ، فتكلّم في اُذني بكلام ما عرفته
ولا علمت ما يقول.

ثمّ قال: افتح فاك، فتفل في فيَّ، فوالله ما زالت
قدميّ من عنده حتّى حفظت القرآن باعرابه وهمزه،
وما احتجت أن أسأل عنه أحدً بعد
موقفي ذلك.
قال سعد: فقصصت قصّة زاذان على أبي جعفر
(عليه السلام) ، قال: صدق زاذان؛ إنّ أميرالمؤمنين
(عليه السلام) دعا لزاذان بالإسم الأعظم الّذي لا يردّ»

فالقرآن الكريم ومعالم أهل البيت (عليهم السلام)
الطيّبين تعمّان تلك الدولة الحقّة
بالعلم والحكمة.
وتفتحان له الحياة العلمية الزاهرة، في ظلال سليل
العترة الطاهرة الامام المهدي صلوات الله عليه.
فاذا زهى العلم وزال الجهل، واقترنت الحياة بهدى كلام
الله وأهل البيت كانت السعادة العظمى
في الآخرة والدنيا.

إقتصادُ الدَّولة

لا شك أن من أهم العروق الحيوية للتعايش،
هو الجانب الاقتصادي بجميع انحاءه، من التجارة،
والصناعة، والمصادر المالية.
وهي بمعناها الصحيح، ومستواها الرفيع، ومحتواها الخالي
عن المشاكل والمستجمع للفضائل، لا تكون الا في
دولة الامام المهدي (عليه السلام)،
كما تُفصح عنها الأحاديث الشريفة.

ففي حديث أبي سعيد الخدري، عن رسول الله
(صلى الله عليه وآله)، قال:

« أبشركم بالمهدي يُبْعَثُ فِى اُمَّتِي عَلَى اختِلاف
مِنَ النَّاس وزِلْزَال ، فَيَمْلاَُ الأَرْضَ قِسْطاً وعَدلاً كَمَا
مَلِئَتْ جَوْراً وظُلْماً. يَرضَى عَنْهُ ساكِنُ السَّمَاءِ.
وسَاكِنُ الأَرْضِ. يَقسِمُ الْمَالَ صِحَاحاً.

فقال له رجلٌ: ما صِحَاحاً؟
قال : بالسَّوِيَّةِ بين النَّاسِ،

وفي حديثه الآخر: ويُطاف بالمال في أهل الحِواء
(أي البيوت المجتمعة من الناس)، فلا يوجد أحدٌ يقبله»

وهذه الأحاديث الشريفة ترشدنا الى أعظم غناء اقتصادي
رشيد في ذلك المجتمع البشري السعيد.

غناءٌ في كلا الجانبين الدولة والاُمّة.
ثراءٌ في الدولة بحيث تسع خزانتها لحاجات جميع الامة.
وثراء في الامة بحيث لا يحتاج منهم أحدٌ
الى أموال الدولة.

وهذا لم يسبق له مثيل ونظير، في جميع الازمنة
والعصور.

فبانتظار ذلك اليوم الزاهر، والعصر المشرق،
والحياة الذهبيّة، مع المراقى المعنويّة،
تحت ظل الامام المنتظر الحجة بن الحسن المهدي

أرواحنا فداه، أمل المؤمنين
وغاية الطالبين ومنقذ العالمين.

يا مولاي شقي من خالفكم و سعد من أطاعكم فاشهد

على ما أشهدتك عليه و أنا ولي لك بري‏ء من عدوك
فالحق ما رضيتموه و الباطل ما سخطتموه و المعروف
ما أمرتم به و المنكر ما نهيتم عنه فنفسي مؤمنة
بالله وحده لا شريك له و برسوله و بأمير المؤمنين
و بكم يا مولاي أولكم و آخركم و نصرتي معدة
لكم و مودتي خالصة لكم آمين آمين .

اللهم وفقنا لنصرته وصبر قلوبنا بالتقوى في إنتظاره

وأكرمنا منزلة الشهادة بين يديه

الشريفتين.

وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته

يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله

وصلّ الله على محمد وآل محمد