لك خالصة - منتديات نور فاطمة عليها السلام

هي الكوثر · 03-08-2012, 08:03 PM

لك خالصة دون المؤمنين قدمي عملا يوم القيامة خاص بك عملا لم تقرائيه في كتاب شيء بحثت عنه ووجدتيه في داخلك وتقربتي به الى الله قد يكون ملاذك الاخير في الخلاص من النار عملا وحدك من قام به شيء يسمى الوسيله جديه واعملية ثم اخبرينا به كي تعم الفائدة بعد ان تتميه لكي تكوني اول من قام بهذا الامر ولكي نتاكد ان احدا لن ياخذ عملك وفقنا الله جميعا لقربه ورضاه

هي الكوثر · 21-09-2012, 07:24 AM

كنت انوي ان لا اخبركم حتى اتم الامر وخطر لي ماذا لو وافتني المنية وما نفع المعرفة بل شيء اذا بقي حكرا لصاحبه نحن هنا لننشر الخير باسم الزهراء وان اختفيت من هذه الدنيا ارجوا ان اجد فيكم من يكمل وسيلتي ويهديها لي في قبري ولن اطيل الحديث
غالياتي ساخبركم بوسيلتي واسال الله ان تلهمكم طاعة الله والتقرب اليه بل وسيلة قررت ان اصلي بجميع سور القران الكريم عدا البقرة والعزائم الاربعة وبدات من سورة الناس ووصلت لسورة نوح ارجوا من الله ان يثبتني واياكم الى نهاية المطاف كما وارجوا ان تبوحوا لنا بما عندكم لتعم الفائدة والسلام عليكم

ام شبر · 21-09-2012, 08:28 AM

السلام عليكم

حياكم الله عزيزتي وبارك الله بكم وبعملكم الصالح

لكن عزيزتي ارجوووووو الانتبااااااه من السقوط في مطب البدعة والعياذ بالله

فعندما ابتكر عملا صالحا واقول هذا يحبه الشارع المقدس دون ان يكون عندي دليلا شرعيا

فهذا بدعة وحرااام لان كلمة مستحب فتوى

و من فتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار

عزيزتي لنا ذخيرة كبييرة من احاديث وعبادات وأدعية

قام بها اهل البيت عليهم السلام الذين هم السراط المستقيم هم القريبون من الله وقربهم قاب قوسين وادنى

هم سفينة النجاة هم السبيل الاقوم ، الراغب عنهم مارق والمقصر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق .

حصيلة ما تقدم أن الدعاء والعمل بالمأثور يجنّب الاِنسان من الوقوع بالخطأ ، فهو أولى من غيره ، وأفصح ممّا يؤلفه الاِنسان ،

فقد روي عن عبدالرحيم القصير ، أنّه قال : دخلت على أبي عبدالله عليه السلام ، فقلت : جعلت فداك ، إني اخترعت دعاءً .

فقال عليه السلام : « دعني من اختراعك... » (2)وعلّمه دعاءً ؛

ذلك لاَنّ الدعاء بالمأثور يجنّب الداعي الوقوع باللحن والخطأ ، خصوصاً إذا كان من أدعية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعترته المعصومين عليهم السلام معدن النبوة وأعلام الهدى وأهل البلاغة والفصاحة ،

قال أمير المؤمنين عليه السلام : « وإنّا لاُمراء الكلام ، وفينا تنشّبت عروقه ، وعلينا تهدّلت غصونه »(3) .

ويفضل اختيار الاَدعية التي هي مظنة الاجابة ، أو التي خُصّت بالفضل
الكبير في قضاء الحاجات وغفران الذنوب ، وهي كثيرة في تراث أهل البيت عليهم السلام (1).

2) الكافي 3 : 476 | 1 .
(3) نهج البلاغة ، الخطبة (233)
1) راجع بحار الاَنوار 86 : 186 | 48 و 225 | 45 و 323 | 69 و 330 | 71 ، 89 : 323 | 30 ، 90 : 44 | 9 ، 91 : 275 | 24 ، 95 : 190 | 19 و 193 | 24 و 391 | 31 و 398 و445 .

اكررر ارجوووو الانتبااااااااااااه

وانا لا اريد شيئا خاصا لي بل افتخر اني اقتدي بأئمتي وسادتي وأخذ منه ديني فهم وسيلتي الى الله

ونسأل الله ان يوفقنا وإياكم دوما لما يرضيه ويجنبنا معاصيه

وتحياتي لكم ونسألكم الدعاء

هي الكوثر · 21-09-2012, 05:27 PM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام شبر

السلام عليكم

حياكم الله عزيزتي وبارك الله بكم وبعملكم الصالح

لكن عزيزتي ارجوووووو الانتبااااااه من السقوط في مطب البدعة والعياذ بالله

فعندما ابتكر عملا صالحا واقول هذا يحبه الشارع المقدس دون ان يكون عندي دليلا شرعيا

فهذا بدعة وحرااام لان كلمة مستحب فتوى

و من فتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار

عزيزتي لنا ذخيرة كبييرة من احاديث وعبادات وأدعية

قام بها اهل البيت عليهم السلام الذين هم السراط المستقيم هم القريبون من الله وقربهم قاب قوسين وادنى

هم سفينة النجاة هم السبيل الاقوم ، الراغب عنهم مارق والمقصر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق .

حصيلة ما تقدم أن الدعاء والعمل بالمأثور يجنّب الاِنسان من الوقوع بالخطأ ، فهو أولى من غيره ، وأفصح ممّا يؤلفه الاِنسان ،

فقد روي عن عبدالرحيم القصير ، أنّه قال : دخلت على أبي عبدالله عليه السلام ، فقلت : جعلت فداك ، إني اخترعت دعاءً .

فقال عليه السلام : « دعني من اختراعك... » (2)وعلّمه دعاءً ؛

ذلك لاَنّ الدعاء بالمأثور يجنّب الداعي الوقوع باللحن والخطأ ، خصوصاً إذا كان من أدعية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعترته المعصومين عليهم السلام معدن النبوة وأعلام الهدى وأهل البلاغة والفصاحة ،

قال أمير المؤمنين عليه السلام : « وإنّا لاُمراء الكلام ، وفينا تنشّبت عروقه ، وعلينا تهدّلت غصونه »(3) .

ويفضل اختيار الاَدعية التي هي مظنة الاجابة ، أو التي خُصّت بالفضل
الكبير في قضاء الحاجات وغفران الذنوب ، وهي كثيرة في تراث أهل البيت عليهم السلام (1).

2) الكافي 3 : 476 | 1 .
(3) نهج البلاغة ، الخطبة (233)
1) راجع بحار الاَنوار 86 : 186 | 48 و 225 | 45 و 323 | 69 و 330 | 71 ، 89 : 323 | 30 ، 90 : 44 | 9 ، 91 : 275 | 24 ، 95 : 190 | 19 و 193 | 24 و 391 | 31 و 398 و445 .

اكررر ارجوووو الانتبااااااااااااه

وانا لا اريد شيئا خاصا لي بل افتخر اني اقتدي بأئمتي وسادتي وأخذ منه ديني فهم وسيلتي الى الله

ونسأل الله ان يوفقنا وإياكم دوما لما يرضيه ويجنبنا معاصيه

وتحياتي لكم ونسألكم الدعاء

ولا يخفى على الجميع ان كل سورة في القران لهل خاصتها ومزاياها وبستحب قرائتها كما ان الصلاة لم تمت بل تحديد باي سورة خاصة عدا الفاتحة نعم غاليتي ورد كثير في الاحاديث استحباب الصلاة ب يس او الاحقاف او سور اخرى كل زلزلة والمؤمنون وغيرها ومن هذا المنطلق بدات الفكرة هي مسندة لاحاديث وروايات تشمل عدة سور من كتاب الله وهناك سور مذكورة بل تحديد في يوم الجمعة وان اردت حصرها صعب علي الامر واما الوسيلة فقد قال الله في كتابه وابتغوا اليه الوسيلة من غير تحديد وقد قرات وبحثت واجمع الكثيرون على ان الوسيلة عمل يتقرب به العبد من ربه من غير تحديد كما ان الصلاة لم تمت بل تحديد باي سورة خاصة عدا الفاتحة وسارسل لكم روايات تدعم كلامي شاكرة لكم قلبكم الحاني وقلقكم المستمر من اجلنا دمتم بحفض الرحمان

غالتي ستجدون في هذا الكتاب كما لا حد ولا حصر له من روايات اهل البيت باستحباب الصلاة بسور شتى من القران الكريم وكلها روايات مسندة الاهل البيت وسارسل المزيد ان رغبتم؟ دمتم بحفض الرحمان وهنا الكتاب لمن يريد الاستفادة ومن غير تنزيل

http://rafed.net/booklib/view.php?ty...7&page=124#535

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين · 22-09-2012, 07:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

حياكم الله جميعا

لا أزيد على ماتفضلت به الأخت العزيزة ام شبر

أختي الكريمة هي الكوثر ...

نحن غير مسموح لنا أن نضيف حرف واحد أو نبتدعه لأنفسنا أو لغيرنا ... فضلا عن كلمة أو أكثر من ذلك

ونجد على مر التاريخ هناك من ينخدع بأوهام أو قضايا هي في الحقيقة من شباك الشيطان لنا

ولكننا نفغل ولاننتبه ونظنها الهام من الله تعالى لنا وهذا خطأ كبير

حتى ولو وضعتي كتاب وسائل الشيعة

فكما قلتي ان كل شيء وارد ومذكور ومسند عن أهل البيت سلام الله عليهم

ولم يصرحوا لنا أن نأتي أو نبتدع شيء من تلقاء أنفسنا

تأملي التالي :

عن عبد الله بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:

ستصيبكم شبهة فتبقون بلا عَلَم يُرى، ولا إمام هدى، ولا ينجو إلا من دعا بدعاء الغريق .

قلت : كيف دعاء الغريق ، قال :

يقول :

“ يا ألله يا رحمن يا رحيم، يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك “.

فقلت : “ يا الله يا رحمن يا رحيم، يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك “.

قال: “ إن الله عز وجل مقلب القلوب والأبصار، ولكن قل كما أقول لك :

(( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )) .

المصدر : كمال الدين وتمام النعمة /352 ، وعنه : المجلسي، البحار92/326. وغيبة النعماني / 159 ومنتخب الأثر / 510 والنجم الثاقب / 450 ومنتهى الآمال للمحدث القمي / 867 وانظر: البحار 52 / 149.

لاحظي أختي ... هنا الراوي أضاف كلمة واحدة فقط وهي الأبصار ... ونجد ان الامام رفض الإضافة وقال له قل كما اقول لك

فكيف بنا ان نضيف عملا أو من هذا القبيل !

----------------------------------------------------

كنت ذات يوم حاضرة لمجلس حسيني ... والخطيب أكد على مثل هذه الأمور

وقال الأئمة عليهم السلام كل كلمة يقولوها ... يضعونها في محلها

وأضاف كمثال : عندما نقرأ في دعاء كميل ... نجد ان هناك كلمات تأتي بصيغة المفرد في دعاء المعصوم

فالبعض يحولها الى صيغة جمع ... خصوصا اذا كان يقرأ في جمع من المؤمنين ... مثل :

اَللّهُمَّ وَمَنْ اَرادَني بِسُوء فَاَرِدْهُ وَمَنْ كادَني فَكِدْهُ

فيحولها الى : اَللّهُمَّ وَمَنْ اَرادَنا بِسُوء فَاَرِدْهُ وَمَنْ كادَنا فَكِدْهُ

أرداني يحولها الى أرادنا = وكادني يحولها الى كادنا

فقال الخطيب : هناك بعض العلماء يستشكل فعل هذا حتى ولو بنية عدم تغيير الدعاء

وتابع قائلا : ألا يدري المعصوم أن يجعلها جمع ؟!

--------------------------------------------------------

اقتباس:

واما الوسيلة فقد قال الله في كتابه وابتغوا اليه الوسيلة من غير تحديد وقد قرات وبحثت واجمع الكثيرون على ان الوسيلة عمل يتقرب به العبد من ربه من غير تحديد

أختي الكريمة ... من أين لكم هذا الكلام ؟؟!

الوسيلة هم محمد وآل محمد عليهم السلام

قال الله تعالى في كتابه (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) اتفق أعظم وأكثر العلماء والمفسرون , من الخاصة والعامة , على أن المقصود من كلمة ( الوسيلة ) في الآية المذكورة , هم العترة المقدسة , الأئمة الطاهرين والرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم , أي إنهم أعظم وسيلة , وأكمل واسطة بين الله تبارك وتعالى وبين المخلوقات , وفيما يلي نذكر عدة أحاديث من الفريقين كنموذج من مجموعة كبيرة من الأحاديث والأخبار :

أكملي من هنا

http://www.alhadi.ws/wp/?page_id=1066

--------------------------------------------------------

فنرجو الانتباه عزيزتي وعدم الانخداع بإملاء الشيطان علينا

وهذه الأفكار في الحقيقة تنسب الى الشيطان ... والدين منها برآآآء

ويحسبون انهم يحسنون صنعا !

نتمنى أن تأخذوا حذركم أكثر في طرح المواضيع التي تمس الدين والعقيدة

ثبتنا الله واياكم على ولاية علي أمير المؤمنين عليه السلام ... نسألكم الدعاء

فداء شسع نعل فاطمة · 22-09-2012, 08:23 PM

اخواتي الغاليات..
ام شبر، يا فاطمة الزهراء :: الميامين

اشكر لكم مداخلتكم في الموضوع وتوضيح الامر
جزاكم الله خير الجزاء

غاليتي هي الكوثر.. في البداية لم افهم قصدكي من الموضوع
والحمدلله بعد ان قرأت ماتفضلن به الغاليات ام شبر ويافاطمة الزهراء
فهمت ماكنت تقصديه في الموضوع
وانا لااخالفهم الرأي في ذلك
فأنا لا ارى اي داعي لان ندخل انفسنا في عمل لانعرف ماعاقبته!!
فمادامت لدينا ادعية ائمتنا عليهم السلام فما هو السبب الذي يدفعنا لأن نأتي بكلمات من عندنا؟؟؟
هل ستكون كلماتنا ادق وابلغ من كلمات المعصوم؟؟؟؟؟

ابعدنا الله واياكم عن كل مايسخطه وقربنا من كل مايرضيه
جزاكم الله خيرا

03-08-2012, 08:03 PM	#1
هي الكوثر موقوف تاريخ التسجيل: Jul 2012 المشاركات: 17 معدل تقييم المستوى: 0	لك خالصة لك خالصة دون المؤمنين قدمي عملا يوم القيامة خاص بك عملا لم تقرائيه في كتاب شيء بحثت عنه ووجدتيه في داخلك وتقربتي به الى الله قد يكون ملاذك الاخير في الخلاص من النار عملا وحدك من قام به شيء يسمى الوسيله جديه واعملية ثم اخبرينا به كي تعم الفائدة بعد ان تتميه لكي تكوني اول من قام بهذا الامر ولكي نتاكد ان احدا لن ياخذ عملك وفقنا الله جميعا لقربه ورضاه

21-09-2012, 07:24 AM	#2
هي الكوثر موقوف تاريخ التسجيل: Jul 2012 المشاركات: 17 معدل تقييم المستوى: 0	رد: لك خالصة كنت انوي ان لا اخبركم حتى اتم الامر وخطر لي ماذا لو وافتني المنية وما نفع المعرفة بل شيء اذا بقي حكرا لصاحبه نحن هنا لننشر الخير باسم الزهراء وان اختفيت من هذه الدنيا ارجوا ان اجد فيكم من يكمل وسيلتي ويهديها لي في قبري ولن اطيل الحديث غالياتي ساخبركم بوسيلتي واسال الله ان تلهمكم طاعة الله والتقرب اليه بل وسيلة قررت ان اصلي بجميع سور القران الكريم عدا البقرة والعزائم الاربعة وبدات من سورة الناس ووصلت لسورة نوح ارجوا من الله ان يثبتني واياكم الى نهاية المطاف كما وارجوا ان تبوحوا لنا بما عندكم لتعم الفائدة والسلام عليكم

21-09-2012, 08:28 AM	#3
ام شبر نائبة سابقة ~ رب اجعلني مسلمة لك ~ تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 0 معدل تقييم المستوى: 0	رد: لك خالصة السلام عليكم حياكم الله عزيزتي وبارك الله بكم وبعملكم الصالح لكن عزيزتي ارجوووووو الانتبااااااه من السقوط في مطب البدعة والعياذ بالله فعندما ابتكر عملا صالحا واقول هذا يحبه الشارع المقدس دون ان يكون عندي دليلا شرعيا فهذا بدعة وحرااام لان كلمة مستحب فتوى و من فتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار عزيزتي لنا ذخيرة كبييرة من احاديث وعبادات وأدعية قام بها اهل البيت عليهم السلام الذين هم السراط المستقيم هم القريبون من الله وقربهم قاب قوسين وادنى هم سفينة النجاة هم السبيل الاقوم ، الراغب عنهم مارق والمقصر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق . حصيلة ما تقدم أن الدعاء والعمل بالمأثور يجنّب الاِنسان من الوقوع بالخطأ ، فهو أولى من غيره ، وأفصح ممّا يؤلفه الاِنسان ، فقد روي عن عبدالرحيم القصير ، أنّه قال : دخلت على أبي عبدالله عليه السلام ، فقلت : جعلت فداك ، إني اخترعت دعاءً . فقال عليه السلام : « دعني من اختراعك... » (2)وعلّمه دعاءً ؛ ذلك لاَنّ الدعاء بالمأثور يجنّب الداعي الوقوع باللحن والخطأ ، خصوصاً إذا كان من أدعية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعترته المعصومين عليهم السلام معدن النبوة وأعلام الهدى وأهل البلاغة والفصاحة ، قال أمير المؤمنين عليه السلام : « وإنّا لاُمراء الكلام ، وفينا تنشّبت عروقه ، وعلينا تهدّلت غصونه »(3) . ويفضل اختيار الاَدعية التي هي مظنة الاجابة ، أو التي خُصّت بالفضل الكبير في قضاء الحاجات وغفران الذنوب ، وهي كثيرة في تراث أهل البيت عليهم السلام (1). 2) الكافي 3 : 476 \| 1 . (3) نهج البلاغة ، الخطبة (233) 1) راجع بحار الاَنوار 86 : 186 \| 48 و 225 \| 45 و 323 \| 69 و 330 \| 71 ، 89 : 323 \| 30 ، 90 : 44 \| 9 ، 91 : 275 \| 24 ، 95 : 190 \| 19 و 193 \| 24 و 391 \| 31 و 398 و445 . اكررر ارجوووو الانتبااااااااااااه وانا لا اريد شيئا خاصا لي بل افتخر اني اقتدي بأئمتي وسادتي وأخذ منه ديني فهم وسيلتي الى الله ونسأل الله ان يوفقنا وإياكم دوما لما يرضيه ويجنبنا معاصيه وتحياتي لكم ونسألكم الدعاء __________________ http://www.noorfatema.com/vb/forumdisplay.php?f=49

21-09-2012, 05:27 PM	#4
هي الكوثر موقوف تاريخ التسجيل: Jul 2012 المشاركات: 17 معدل تقييم المستوى: 0	رد: لك خالصة اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام شبر السلام عليكم حياكم الله عزيزتي وبارك الله بكم وبعملكم الصالح لكن عزيزتي ارجوووووو الانتبااااااه من السقوط في مطب البدعة والعياذ بالله فعندما ابتكر عملا صالحا واقول هذا يحبه الشارع المقدس دون ان يكون عندي دليلا شرعيا فهذا بدعة وحرااام لان كلمة مستحب فتوى و من فتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار عزيزتي لنا ذخيرة كبييرة من احاديث وعبادات وأدعية قام بها اهل البيت عليهم السلام الذين هم السراط المستقيم هم القريبون من الله وقربهم قاب قوسين وادنى هم سفينة النجاة هم السبيل الاقوم ، الراغب عنهم مارق والمقصر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق . حصيلة ما تقدم أن الدعاء والعمل بالمأثور يجنّب الاِنسان من الوقوع بالخطأ ، فهو أولى من غيره ، وأفصح ممّا يؤلفه الاِنسان ، فقد روي عن عبدالرحيم القصير ، أنّه قال : دخلت على أبي عبدالله عليه السلام ، فقلت : جعلت فداك ، إني اخترعت دعاءً . فقال عليه السلام : « دعني من اختراعك... » (2)وعلّمه دعاءً ؛ ذلك لاَنّ الدعاء بالمأثور يجنّب الداعي الوقوع باللحن والخطأ ، خصوصاً إذا كان من أدعية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعترته المعصومين عليهم السلام معدن النبوة وأعلام الهدى وأهل البلاغة والفصاحة ، قال أمير المؤمنين عليه السلام : « وإنّا لاُمراء الكلام ، وفينا تنشّبت عروقه ، وعلينا تهدّلت غصونه »(3) . ويفضل اختيار الاَدعية التي هي مظنة الاجابة ، أو التي خُصّت بالفضل الكبير في قضاء الحاجات وغفران الذنوب ، وهي كثيرة في تراث أهل البيت عليهم السلام (1). 2) الكافي 3 : 476 \| 1 . (3) نهج البلاغة ، الخطبة (233) 1) راجع بحار الاَنوار 86 : 186 \| 48 و 225 \| 45 و 323 \| 69 و 330 \| 71 ، 89 : 323 \| 30 ، 90 : 44 \| 9 ، 91 : 275 \| 24 ، 95 : 190 \| 19 و 193 \| 24 و 391 \| 31 و 398 و445 . اكررر ارجوووو الانتبااااااااااااه وانا لا اريد شيئا خاصا لي بل افتخر اني اقتدي بأئمتي وسادتي وأخذ منه ديني فهم وسيلتي الى الله ونسأل الله ان يوفقنا وإياكم دوما لما يرضيه ويجنبنا معاصيه وتحياتي لكم ونسألكم الدعاء ولا يخفى على الجميع ان كل سورة في القران لهل خاصتها ومزاياها وبستحب قرائتها كما ان الصلاة لم تمت بل تحديد باي سورة خاصة عدا الفاتحة نعم غاليتي ورد كثير في الاحاديث استحباب الصلاة ب يس او الاحقاف او سور اخرى كل زلزلة والمؤمنون وغيرها ومن هذا المنطلق بدات الفكرة هي مسندة لاحاديث وروايات تشمل عدة سور من كتاب الله وهناك سور مذكورة بل تحديد في يوم الجمعة وان اردت حصرها صعب علي الامر واما الوسيلة فقد قال الله في كتابه وابتغوا اليه الوسيلة من غير تحديد وقد قرات وبحثت واجمع الكثيرون على ان الوسيلة عمل يتقرب به العبد من ربه من غير تحديد كما ان الصلاة لم تمت بل تحديد باي سورة خاصة عدا الفاتحة وسارسل لكم روايات تدعم كلامي شاكرة لكم قلبكم الحاني وقلقكم المستمر من اجلنا دمتم بحفض الرحمان غالتي ستجدون في هذا الكتاب كما لا حد ولا حصر له من روايات اهل البيت باستحباب الصلاة بسور شتى من القران الكريم وكلها روايات مسندة الاهل البيت وسارسل المزيد ان رغبتم؟ دمتم بحفض الرحمان وهنا الكتاب لمن يريد الاستفادة ومن غير تنزيل http://rafed.net/booklib/view.php?ty...7&page=124#535 التعديل الأخير تم بواسطة هي الكوثر ; 21-09-2012 الساعة 05:51 PM

22-09-2012, 08:23 PM	#6
فداء شسع نعل فاطمة :: مشرفة سابقة ::ღروحي فداء لفاطمةღ تاريخ التسجيل: Jun 2010 الدولة: العراق العمر: 33 المشاركات: 369 معدل تقييم المستوى: 624	رد: لك خالصة اخواتي الغاليات.. ام شبر، يا فاطمة الزهراء :: الميامين اشكر لكم مداخلتكم في الموضوع وتوضيح الامر جزاكم الله خير الجزاء غاليتي هي الكوثر.. في البداية لم افهم قصدكي من الموضوع والحمدلله بعد ان قرأت ماتفضلن به الغاليات ام شبر ويافاطمة الزهراء فهمت ماكنت تقصديه في الموضوع وانا لااخالفهم الرأي في ذلك فأنا لا ارى اي داعي لان ندخل انفسنا في عمل لانعرف ماعاقبته!! فمادامت لدينا ادعية ائمتنا عليهم السلام فما هو السبب الذي يدفعنا لأن نأتي بكلمات من عندنا؟؟؟ هل ستكون كلماتنا ادق وابلغ من كلمات المعصوم؟؟؟؟؟ ابعدنا الله واياكم عن كل مايسخطه وقربنا من كل مايرضيه جزاكم الله خيرا __________________

الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة )

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
( بعدستي ) صورة إمرأة جالسة مفرغة الخلفية	ام شبر	الملحقات الولائية و الاسلامية و الدينية :: لا للمنقول ::	21	25-11-2013 07:50 AM
متزوجات تعااااالو : شنو الهدية إلي جالسة تفكرين تهديها لزوجك أو اهديتيها له؟	رحيق مختوم	السعادة الزوجية - عالم الحياة الزوجية - الأسرة و العلاقات الاجتماعية	6	21-03-2010 06:24 PM