|
|||||||
اسلاميات - برامج اسلامية, منوعات, دروس ,محاضرات أخلاق آداب إسلامية, مسابقات اسلامية  |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|||||||
| اسلاميات - برامج اسلامية, منوعات, دروس ,محاضرات أخلاق آداب إسلامية, مسابقات اسلامية |
|
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
08-09-2011, 11:35 AM
|
#1 |
|
♠ فاطمية مبتدئة ♠
 تاريخ التسجيل: Jun 2011
الدولة: المدينه المنوووره
المشاركات: 26
معدل تقييم المستوى: 0  |
خــــواٍِتي تعااالو لايفوتكـــُِم المقطعًٍ
__________________
 حــــور العيوووون
|
|
|
|
08-09-2011, 12:01 PM
|
#2 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●   
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067  |
رد: خــــواٍِتي تعااالو لايفوتكـــُِم المقطعًٍ
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صّلِ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي المؤمنات والفاضلات الأدارة وطاقم الأشراف والرقابة تحية مباركة وعطرة وسلام من الله تعالى عليكم أتمنى من تقرأ الموضوع أن لاتحذفه لأنني وبرغبة صادقة وقوية أود الرد على صاحبة الموضوع وبظني شك أحتفظ به لنفسي... متضايقة بالوقت فنقلته مؤقتا هنا والرجاء كل الرجاء عدم حذفه أو نقله لقسمه فأود جوابه قبل الردود المحتملة لبناتنا الطيبات والبسيطات دمتم بعين الرحمن وحرسه وردة 30
__________________
التوقيع  فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم،   اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
|
09-09-2011, 11:17 AM
|
#3 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: خــــواٍِتي تعااالو لايفوتكـــُِم المقطعًٍ
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صّلِ على محمد وآل محمد صلاة تامة متواصلة نامية زاكية ومباركة وعجلّ فرج قائمهم الحجة المنتظر والمهدي المؤمل عجلّ الله تعالى فرجه الشريف اللهم عجلّ فرج مولانا وإمامنا وتاج رؤوسنا وسيدنا بقية الله في أرضه أبن محمد رسول الله وأبن عليّ ولي الله وأبن فاطمة الزهراء وأبن الحجج المعصومين عليهم صلوات الله وسلامه أجمعين الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ و َالسُّنَنِ، والْمُتَخَيَّرُ لاِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، و الْمُؤَمَّلُ لاِِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، و مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ، و قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدينَ، و هادِمُ اَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، ومُبيدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، و حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، و طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالاَْهْواء،ِ و قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالاِْفْتِراءِ، ومُبيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ، و مُبيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ، و مُسْتَأصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْليلِ وَالاِْلْحادِ، و مُـعِزُّ الاَْوْلِياءِ وَمُذِلُّ الاَْعْداءِ، ، وجامِعُ الْكَلِمَةِ (الكَلِمِ)عَلَى التَّقْوى، و بابُ اللهِ الَّذى مِنْهُ يُؤْتى، بهذا الدعاء المبارك أن شاء الله تعالى أستفتح جواب مشاركتي في الرد على موضوعكم الأخت في الأسلام حور العيوون وأقول; ماطرحته ليس بجديد ولا بغريب علينا شيعة آل البيت (ع) وسأتحدث عن تفاصيل ذلك لاحقاً بعد أن أتناول وبشرح مختصر في الرد على مضمون ماطرحته وماهو أصله ودوافعه ومن ثم نصيحة لوجه الله تعالى وأن لم تسرك !!!! مسألة النذر في مذهب آل البيت (ع) مسألة واضحة ومسندة ومدعومة ومتفق عليها بأن تكون صيغته لله يعني إشتمالها على قوله ( للّه ) و يـلحق به ما لا يطلق على غيره كالرحمن و كذا اوصافه و افعاله المختصه التى لا يشاركه فيها غيره كمقلب القلوب و الابصار او التى يغلب اطلاقها عليه بنحو ينصرف اليه تعالى و ان شاركه فيها غيره كالرب و الخالق و البارى ء فلو قال الناذر مثلا ( للّه على ان أذبح شاة ) او قال ( للرحمن على ان أتصدق كل شهر ) صح النذر, وهذا مصداق ماورد عن أئمتنا سلام الله عليهم في التأكيد بوجوب توحيد الله تعالى. مسألة الشفاعة موجودة وتعرفونها ومن لايعرفها فهو من الجهلة وكان الأحرى به أن يسلك سبل القراءة والبحث عن المعرفة بدلاً من أن يتصدر بالكلام فيما لم ينزل الله به من سلطان. آيات الشفاعة في القرآن الكريم موجودة ووردت لأكثر من ٣٠ مرة في السور القرآنية الشريفة ومنها; وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى.. سورة الضحى وَاتَّقُواْ يَوْمًا لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ.... سورة البقرة فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ ... سورة الشعراء ومبدأ الشفاعة للنبي محمد وآل بيته صلى الله تعالى وسلم عليهم قد أجمع عليه علماء المسلمين بطوائفهم جمعاء. مسألة الذهب والمال ونطلب من الله ... ماهي إلا حبائل كذب وأفترارءات دحرها العليّ القدير ومن أهل السنة أنفسهم. لأن الكل يعلم بصيغة النذر أعلاه ولكن لعلمنا ويقيننا بمنزلة ومكانة آل البيت (ع) عند رب العرش العظيم فنتوسل ونتضرع إليهم ليشفعوا لنا. وأأنتِ الأخت حور العيوون تقرأين هنا دعاء الكساء ومتفقٌ عليه من علماؤكم وقد تعلمين الفقرة المباركة التي تبين وتوضح وضوحاً ساطعاً لا لبس ولا شك فيه ولايمكن الألتفاف عليه حتى تأّول كلماته بما ينافيه وهودعاء أهل الكساء وفيه الفقرة التالية; فقال الله عز وجل يا ملائكتي ويا سكان سمواتي إني ماخلقت سماءً مبنية ولا أرضاً مدحيةً ولاقمراً منيراً ولا شمساً مضيئةً ولا فلكاً يدور ولا بحراً يجري ولا فلكاً يسري إلالمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء،، فقال الأمين جبرائيل ياربِ ومن تحت الكساء ؟؟ ،، فقال عز وجل هم أهل بيت النبوة،، ومعدن الرسالة،، هم فاطمة وأبوهاوبعلها وبنوها،، وهذه منزلة لم يحضى بها أحد من قبل. ثم تعلمين دعاء التوسل وموجود ذلك في قسم عاشوراء وهو مناجاة ومخاطبة الرسول محمد أئمة أهل البيت (ع) بالتسلسل وبصيغة معروفة لدى حتى الجاهل ولايغفل عنها إلا الناصب لآل البيت (ع) العداء وهي; انا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك الى الله، وقدمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيها عند الله، اشفع لنا عند الله، مسألة الذهب والمال هذه لها شرعيتها وحق الناذر الذي لايجوز وغير مقبول لأحد التدخل فيه أو الأعتراض عليه لأنه ببساطة ماله ونيته والناذر حر في ماله. وأن كانت النية والله الأعلم بها هي للحفاظ على مال الناذر فهذا عذر أقبح من ذنب لأن الأموال الموجودة في المراقد الشريفة والمقدسة تذهب لما يرضي الرحمن الرحيم وبمسؤولية المراجع المقلدّة. وبالمناسبة مسألة عجيبة ولله العجب أن يؤخذ على زوار آل البيت (ع) النذر وفداء الذهب والأموال وأهل السنة أنفسهم يزورون مقام إمامهم أبو حنيفة في منطقة الأعظمية بالعراق وغيرهم ممن لايحضرني ذكره الآن ويضحون ويقبلون ألأرض خارج شباك مرقده ولم نسمع بناصح كالمقطع الذي حرصت على أن لايفوتنا سماعه فالأولى ثم الأولى أن تحدثوا أهلكم به. وتعليقاَ على المقطع فهو كذب وإفتراء واضح للعيان ولايصدر من أخت شيعية وكلنا ثقة بذلك وحتى مداخلات التعليق بالآيات القرآنية إنما هي على شاكلة ويلٌ للمصّلين.... والآن جاء وقت الحديث عن دوافع عمل مثل هكذا مقاطع, إنما هي محاولات يائسة وبائسة وفاشلة لزرع بذور الفتنة المفقوع عينها بأذن الله بين أهل الشيعة لصرف أنظارهم عن زيارة مراقد آل البيت سلام الله عليهم أرواحنا وأهلنا ومانملك لهم الفدى فالأجدر أن تتعلموا معنى التوحيد بالله ولله قبل أن تلتفوا على المعاني لتقولوا وتطرحوا سموم ودسائس أفعالكم وأقوالكم وماهذا إلا بفشل حججكم في الدفاع عن معتقدات من أنتسب لمذهبكم وهذا برنامج مطارحات في العقيدة الذي كمّ الأفواه ولجم الأنفس وأوغل في صدور بعضكم الحقد بعد أن تفنن علماؤكم وجماعتكم في الأفتراء وشغل بال المسلمين بمحض من الأكاذيب وزور وزيف الكلام. مرة دخلتم بموضوع ولاية الإمام علي (ع ) حتى جاءت كتبكم لتشرح ذلك وفي البرنامج نفسه وأن غلفت مفهومه. ومدخل آخر للفتنة حين صدحت بقاع الأرض بنغمة أم المؤمنين عائشة ولا نعلم لماذا لم يُطلق القول على باقي زوجات النبيّ (ص) . ودخلتم مدخل آخر في البدع والشرك وظهر ومن خلال برنامج مطارحات في العقيدة, أن بعض علماء السنة ومن المعاصرين ممن لم يحفظ الأمان وممن زور الأحاديث المنقولة عن الرسول (ص) حين أفاض أبي هريرة بمساعدة يهودي وهو كعب الأحبار مايقارب من أربعة آلاف حديث وأكثر مزيفة وكاذبة ومتحفٌ بها أكبر مراجعكم وموديل العام ٢٠١١ أن ينتحل سنيات صفة شيعية لتتحدث بمثل ما طرحته أنتِ هنا ولانعلم ماهو فن غشكم للعام ٢٠١٢ ويكفي هنا لأوجه نصيحة لك في الله أتقي الله في عباد الله, وخصوصاً أئمة آل البيت سلام الله عليهم فيشهد ربي عليّ وليس بمجاملة لك ولا بدافع غلبتك في النقاش والعفو لله بقدر ما أحذرك من أن تقربي حد الحديث عن الأئمة الأطهار فماقاربهم بظلم أو ضلال أحد إلا وأخزاه الرحمن العظيم في الدنيا قبل الآخرة. لاتتثقلي نصيحتي وكنت أستطيع أن أحذف موضوعك ببساطة دون أن أكلف نفسي عناء الرد. لكن من باب الدفاع عن حق الأئمة عليهم السلام ولأن وجدت عندك رغبة للتواجد بيننا وقد قرأت مشاركاتك ووجدت أنك صبورة لأن أغلب ممن أنتسب هنا غادر المنتدى بعد مشاركات لايصل عددها أصابع اليد الواحدة. وأتمنى أن تواصلي المشاركة بعيداً عن المساس بعقيدتنا وشعائرنا ونحن من ندعو لك بالمغفرة . تحياتي ودعواتي لك برضا الله وردة 30
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
|
09-09-2011, 02:07 PM
|
#4 |
|
~¤ فاطمية متألقة ¤~
  
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: البحرين
العمر: 37
المشاركات: 534
معدل تقييم المستوى: 118 |
رد: خــــواٍِتي تعااالو لايفوتكـــُِم المقطعًٍ
ذكرني هذا المقطع بقناة وصال التوحيدية
اتمنى انفهم الإسلام والقرآن صحيحا دون تاويله وفهمه على كيف ما نشاء وهدى الله الجميع
__________________
اللهم صلّ على محمد وآل محمد   |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة ) | |
|
|
العرض المتطور
