الامام علي في فتح مكة

[محبه الحسين]

السلام عليكم

من كرامه الامام علي عند الله تعالى ان جعله يصعد على منكب رسول الله صل الله عليه واله
فهذه كرامه لم يشاركه فيها احد لا من الاولين ولا من الاخرين


جاء في المستدرك للصحيحين للحاكم في الحديث 3439 و 4324 عن الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : إنطلق بي رسول الله صل الله عليه واله حتى أتى بي الكعبة فقال لي : إجلس فجلست إلى جنب الكعبة فصعد رسول الله صل الله عليه واله بمنكبي ، ثم قال لي : إنهض فنهضت فلما رأى ضعفي تحته قال لي : إجلس فنزلت وجلست ، ثم قال لي : يا علي إصعد على منكبي فصعدت على منكبيه ، ثم نهض بي رسول الله صل الله عليه واله ، فلما نهض بي خيل إلي لو شئت نلت أفق السماء فصعدت فوق الكعبة وتنحى رسول الله صل الله عليه واله ، فقال لي : ألق صنمهم الأكبر صنم قريش وكان من نحاس موتداً بأوتاد من حديد إلى الأرض ، فقال لي رسول الله صل الله عليه واله : عالجه ورسول الله صل الله عليه واله: يقول لي : إيه إيه : جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ، فلم أزل أعالجه حتى إستمكنت منه فقال : إقذفه فقذفته فتكسر وترديت من فوق الكعبة ، فإنطلقت أنا والنبي صل الله عليه واله نسعى وخشينا أن يرانا أحد من قريش وغيرهم ، قال علي : فما صعد به حتى الساعة ، أخبرنا : أبو زكريا العنبري ، ثنا : محمد بن عبد السلام ، ثنا : إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنبأ : شبابة بن سوار ، فذكره بمثله ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

انطلقت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : اجلس وصعد على منكبي فذهبت لأنهض به فرأى مني ضعفا فنزل وجلس لي نبي الله صلى الله عليه واله وسلم وقال : اصعد على منكبي قال : فصعدت على منكبيه قال : فنهض بي قال : فإنه يخيل لي أني لو شئت لنلت أفق السماء حتى صعدت على البيت وعليه تمثال صفر أو نحاس فجعلت أزاوله عن يمينه وعن شماله وبين يديه ومن خلفه حتى إذا استمكنت منه قال لي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : اقذف به فقذفت به فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت أنا ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم نستبق حتى توارينا بالبيوت خشية أن يلقانا أحد من الناس
المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/58
قال المحقق احمد شاكر ان إسناده صحيح

مصادر اخرى للحديث الشريف في كتب المسلمين:

مجمع الزوائد للهيثمي الجزء 6 الصفحة 26 وقال عنه رجاله ثقات
مسند علي لابن جرير الطبري الصفحة 237 وقال عنه إسناده صحيح
السنن الكبرى للنسائي
الطبري في تهذيب الاثار
مسند البزار
ابي يعلى الموصلي في مسنده
ابن ابي شيبه في المصنف

وغيرها الكثير من المصادر الاخرى

[حور عين]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى
آله وصحبه الطيبين المنتجبين

لقد تم فتح مكة المكرمة عام ثمان من الهجرة وأعلن
رسول الله
(صلى الله عليه وآله) الآمان للناس إلا عشرة منهم
الحويرث ومقيس بن خبابة وقرينة المغنية وهؤلاء
قتلهم أمير المؤمنين(عليه السلام).
ثم برز أحد أبطال العرب يريد القتال وهو أسد بن غويلم فقال النبي(صلى الله عليه وآله): من يخرج إلى هذا المشرك فيقتله وله الجنة والإمامة بعدي فسكت الجميع، ثم برز علي فقال: أنا يا رسول الله(صلى الله عليه وآله).

وانتصل سيفه العظيم ولم يمهل خصمه، بل لم يعلم ذلك البطل كيف جاءته ضربة علي على رأسه وطرحته على الارض... عندها
ارتجز علي قائلا:

ضربته بالسيف وسط الهامة
بضربة صارمة هدامة
فبلكت من جسمه حطامه
وبينت من رأسه عظامه

ثم قام النبي والمسلمون بتحطيم الأصنام المنصوبة
وكانت(360) صنما فألقيت كلها لوجوهها...
ولكن كان على البيت الحرام صنما طويلا يقال له هبل
فنظر النبي إلى علي وقال:
يا علي تركب علي أو أركب عليك لألقي هبل
عن ظهر الكعبة؟
قال علي:
قلت يا رسول الله تركبني فلما جلس على ظهري لم أستطع حمله لثقل الرسالة، فقلت يا رسول الله: بل أركبك فضحك النبي(صلى الله عليه وآله) ونزل وطأطأ لي ظهره
واستويت عليه فو الذي فلق الحبة وبرء النسمة لو
أردت أن أمسك السماء لمسكتها، فألقيت هبل عن ظهر
الكعبة فأنزل الله تعالى:
(وقل جاء الحق وزهق الباطل). الإسراء:81

وكانت قريش تنظر إلى علي بكل حقد وبغض فهذا الفتى الذي قتل صناديدها وأعزتها ومزق جمعهم وأدخل الحزن في كل بيت في مكة.. وها هو الآن يحطم أحجارهم ويلقي بها يمينا وشمالا..، وهو الذي هدم صنم مناة ويحطم أصنامهم القذرة بكل بسالة وعنف وهو ساخر منها وممن كان يعبدها... كل هذه الأسباب وغيرها دعت قريش فيما بعد لتحقد على علي(عليه السلام).
ثم بعث النبي عليا إلى(طي) ومن يليها فهدم صنمهم(فلس) فوجد تحتها سيفين فوهبهما النبي له.

سلمتِ أختي المؤمنة والعزيزة
محبه الحسين
وبورك أنتقاؤك المميز
سلم القلم الموالي وزاده المولى تقوى وإيمان....
ولكن لم أقتنع بما ذُكر في طرحك حول خوف الرسول
والإمام علي صلوات الله وسلامه عليهما
في مسألة الخوف

فبحثت من مصادر شيعية ووجدت الأكثر حقاَ وعدلاُ ومما يلائم العقل في مسألة فتح مكة
وقد سجلّته أعلاه..المصدر; شبكة التبيان

لذا أتمنى عليك عدم الرجوع إلى مصادر أهل السنة لأنها مافتأت
تبخس حق أمير المؤمنين عليّ (ع)
الذي لم يعرف قلبه للخوف ولو بحبة خردل
إلا الورع والخشية من المولى سبحانه وتعالى.

تراثنا الشيعي غني فأعتمدي عليه في أنتقاؤك
ورزقنا وإياكم رضوانه ورضوان حبيبه وأهل بيته
صلوات الله وسلامه
عليهم أجمعين

لاحرمنا الله تعالى مواضيعك الولائية

وردة 30

[صبر الدنيا]

بارك الله فيك

[بسمت فاطمة]

يعطيــڰ آلعــإفيـﭚـــﮮ مشَڰؤرًهـ
دَمتًــے بَــڪلَ څــيَ’ــرُ
يَيَـــ๛ــلمؤؤ
تَــچ’ــآإتَـــيَ.

[صبر الدنيا]

بارك الله فيك

[جنة لبنان]

~.. الله يـعـطـيــك ألــف عـافـيــهـ ..~

~.. فـي انـتـظـاار جديـدكـ ..~

~.. لا عـدمناك يارب ..~

~.. تـحـياتي لـك..~