مصطلحات وقواعد فقهية متجدد

[بوح أنثى]

قاعدة التسامح في أدلة السنن:

من بلغه ثواب على عمل فأتى به رجاء ذلك الثواب اوتيه وان لم يثبت استحباب ما بلغه الثواب فيه، وامّا ثبوت الاستحباب الشرعي فموقوف على قيام الحجة الشرعية عليه.


اتحاد الأفق

المراد بالافق هي نقطة في طرف الغرب تغيب فيها الشمس والقمر عن أعين الناظرين ويشترط في الاکتفاء برؤية الهلال في بلدٍ لبلد آخر اتحادهما أو تقاربهما في الافق بمعنى کون غروب القمر في احدهما مقارناً لغروب القمر لو کان في الآخر.


حق الناس

حق الناس يعني ما أتلفه شخص من مال الغير أو ما ارتكبه ضدهم مما يوجب الديّة أو ما في ذمته من دين لهم وما إلى ذلك. فإن لم يعثر على أصحابه ـ ولو مستقبلاً أو بالواسطة ـ تصدق بمقدار الحق المذكور على الفقراء بإذن الحاكم الشرعي على الأحوط وجوباً.

حاكم الشرع

المراد بحاكم الشرع هو ولي أمر المسلمين الذي مضافاً الى توفّر شروط المرجعية فيه تقلَدَ امرَ قيادةِ الامة، هذا إذا كان البلد قد اُسّست فيه الحكومة الإسلامية، واما البلاد التي لا ولاية عليها فعلاً لولي الأمر فلا مانع فيها من الرجوع إلى المجتهد الجامع للشرائط الذي يقلّده المكلّفون.

[بوح أنثى]

وطء الشبهة


المراد بها وطء الأجنبية بشبهة أنها حليلته؛ إما شبهة في الموضوع كما لو وطء إمرأة باعتقاد انها زوجته أو شبهة في الحكم كما إذا عقد على أخت الموطوء معتقداً صحته ودخل بها.




المظالم


تطلق كلمة المظالم اصطلاحاً على كل ما في ذمة الشخص من أموال وديون أخذها من الناس عنوةً وظلماً ولم يردها لهم. وحكمها الشرعي أنه لو عرف أصحابها وجب ردّ عين الأموال إليهم ولو لم يعرفهم تصدق بها على الفقراء بنية أصحابها والأحوط الاستئذان من حاكم الشرع من أجل ذلك.




الطمأنينة في الركوع


بمعنى استقرار البدن أثناء الذِكر الواجب




تجاوز المحل


المراد به هو الدخول في غيره مما هو مترتب عليه كما إذا شك في الاتيان بأول السورة وهو في آخرها أو ‏أول الآية وهو في آخرها بل أول الكلمة وهو في آخرها.‏




الموالاة الواجبة في الوضوء


المراد بالموالاة هو أن لا يكون هناك فاصل زمني بحيث يستلزم جفاف تمام الاعضاء السابقة عند الاشتغال بالفعل الوضوئي اللاحق عليها

[بوح أنثى]

الحدث الاكبر : كل امر يوجب الغسل للصلاة كالاحتلام والجماع و الدماء الثلاثة ( الحيض النفاس و الاستحاضة على تفصيل فيها ).

الحدث الأصغر : كل امر يوجب الوضوء كالبول والغائط والريح والنوم .

الجهر : رفع الصوت (والاخفات عكسها) .

الحج النيابي : القيام بالحج نيابة عن شخص آخر .

التسبيحات الاربع : سبحان الله والحمدلله ولا اله الاّ الله والله اكبر .

التقليد : العمل طبق فتوى المجتهد .

الحاكم الشرعي : المجتهد الذي ينفذ حكمه طبق الوازين الشرعية .

الذبح الشرعي : ذبح الحيوانات والبهائم حسب الموازين الشرعية

[بوح أنثى]

الاعتكاف
اللبث في المسجد على سبيل القربة وشروطه:
1-الصوم فلا اعتكاف بلا صوم
2-أن لا يكون أقل من ثلاثة أيام
3-البقاء في المسجد واللبث فيه فلو خرج متعمدا بطل
4-أن يكون في المسجد الجامع وهو المسجد الموقوف لكل المصلين كما في أيامنا هذه


استبراء الحيوان الجلال
وهو المعتاد على أكل عذرة اللانسان والمراد بالاستبراء هنا منع الحيوان من أكل غائط الإنسان وتغذيته علفا طاهرا كي يتحول الى حيوان يجوز أكل لحمه

استبراء الابل وهو الجمل يتم في 40 يوما
والبقر في 20 يوما
والغنم في 10 ايام
والبط في 5 ايام
والدجاج في 3 ايام

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

جزاكم المولى خير الجزاء
ودمتم سندا وذخرا للاسلام والمسلمين
ولشيعة امير المؤمنين عليه السلام

وسلمت اناملكم الولائيه لاهل البيت عليهم السلام
واجركم على المعصومين عليهم السلام

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

[بوح أنثى]

ما معنی حجا متسکعا ؟

اي من دون استطاعة مالیة کما لوکان یذهب بمساعدة الناس واستجدائهم .


*****************************************

ما معنی طلاق المباراة ؟

طلاق یبتني علی اتفاق بین الزوجین بحیث تبذل المراة مالا لیطلقها فهو کالخلع ویختلف عنه في ان الکراهة هنا من الطرفین وأن المبذول یشترط ان لایکون اکثر من المهر .


*****************************************

المجتهد : الفقيه الذي يتمكن من استنباط الاحكام الشرعية من ادلتها.

المكلف : الانسان الذي بلغ سن التكليف الشرعي وكان عاقلا.

الحكم الشرعي : ما كلف به الانسان من وجوب شيء او حرمته.

المقلد : الذي لا يتمكن بنفسه من استنباط الاحكام فيأخذ بفتوى الفقيه.


*****************************************

ما هو تعريف الجاهل القاصر ؟

من كان معذوراً في جهله، كما إذا استند الى حجّة شرعية، ثم تبيّن له خطؤه .

[بوح أنثى]

ما المقصود من مصطلح المغرور في کتاب الزکاة؟

المغرور هو المخدوع.


----------------------------------------------------------------------------------------------------------

ما المقصود (أن لا يكون البيع غررياً)؟


اي لا يكون المبيع او الثمن مجهولاً من حيث الصفات والمقدار.



----------------------------------------------------------------------------------------------------------


مسألة (لا تجوز صلاة الميت على الميت الكافر والمحكوم بكفره وعدم الجواز هنا تشريعي لا ذاتي) ما معنى تشريعي لا ذاتي؟


اي عدم الجواز والحرمة انما هي من جهة التشريع وادخال ما ليس من الدين في الدين وليس الحرمة ذاتية كحرمة الخمر.


----------------------------------------------------------------------------------------------------------


ما المقصود (1 ـ بل لا يترك 2 ـ لا ينبغي تركه 3 ـ أمر غير سائغ)؟

في الاول يجب عدم الترك وفي الثاني الاولى عدم الترك والثالث غير جائز فيجب تركه.


----------------------------------------------------------------------------------------------------------

أرجو توضيح العبارة (الماء الذي ينفعل بالملاقات)؟

اي الماء الذي يتنجس بمجرد ملاقاة النجس.

[بوح أنثى]

الغارمون
هم المدينون العاجزون عن تسديد ديونهم وذكر الفقهاء بأهم الذين ركبتهم الديون وعجزوا عن أدائها وإن لم يكونوا فقراء فيعطون سهما من الزكاة باعتبارهم من الأصناف الثمانية واشترط الفقهاء أن لا يكون الدين مصروفا في معصية

{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة60

الكلالة
وهي أن يموت المرء وليس له والد أو ولد يرثه بل يرثه ذوو قرابته

{يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }النساء176

[بوح أنثى]

الإفراد في الحج :
اسم لصنف خاص من أصناف الحج يمتاز عن حج التمتع والقران بالنية وبعدم وجود الهدي به

الأنفال:
الأراضي والأموال الكثيرة المنقولة وغير المنقولة التي جعلها الله ووهبها لأمام المسلمين ليتصرف بها في خدمة المسلمين
كالمعادن والغنائم التي ليست باسم الأمام والأرض التي لا مالك لها وإرث من لا وارث له وبطون الأودية ورؤوس الجبال والأراضي التي انجلى عنها أهل الحرب من الكفار

الإيلاء:
هو أن يحلف الشخص بالله على ترك وطءزوجته تركا أبديا أو مايزيد على أربعة أشهر بقصد الإضرار بها وهذا حلف محرم لأه حلف على ترك واجب ويجوز للرجل عدم الوفاء بهذا الحلف قبل انتهاء الأربعة أشهر لكنه يدفع كفارة ويجب على الحالف عدم الوفاء بيمينه بعد انتهاء الأربعة أشهر لوجوب الوطء فإذا وطأ كفر

البغي:
العدول عن طاعة الإمام المفترض الطاعة وذكر الفقهاء أن البغاة هم إحدى الطوائف التي يجب قتالها تحت عنوان الجهاد

حد الترخص:
هو المكان الذي يتوارى فيه المسافر عن أهل البلد ولا يسمع فيه الأذان ويلزم على المسافر ترتيب آثار سفره عنده في الذهاب وينهيها عنده العودة فلو كان مسافرا من بلد فعند وصوله الى حد الترخص يرخص له الأفطار والتقصير ولو كان عائدا فعند وصوله اليه يصلي تماما ويجري عليه حكم بلده

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

ادام الله توفيقاتكم
والبسكم لباس العافيه عافية
الدنيا والآخرة
وحشركم مع محمد وآل محمد الطيبين
الطاهرين
ودمتم في خدمة الآل
ودامت بركاتكم وفيوضاتكم
في هذا الصرح المبارك

سلمت الانامل الولائية في خدمة
اهل البيت عليهم السلام


ونسألكم صالح الدعاء والمسألة