[بقلمي] علاقتنا بالإمام الحجة (عج) .. قضية مطروحة للنقاش.

[مسك وعنبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم عجل بفرج مولانا الإمام الحجة المنتظر صلوات الله تعالى عليه





أخواتي الفاطميات

أشكر تفاعلكم ونقاشكم البناء في هذا الموضوع الحيوي الذي يسمو بأرواحنا
ويحلق بها في سماء الولاء و العشق المهدوي.

أخواتي العزيزات بوركت أناملكم الطاهرة التي سطرت هذه الأفكار
القصص والآراء البناءة.





وأنا معكم فيما ذكرتموه من أهمية الإخلاص بالعمل وأهمية محاسبة النفس وغيرها
في سبيل الوصول إلى أن نكون في مستوى المنتظرين للإمام الحجة عجل الله تعالى ظهوره الشريف وزين الله تعالى الأرض بطول بقائه.

وأنا أشاطر أختي الحبيبة منية الزهراء في أهمية وضع خطة عملية و برنامج عملي واضح المعالم والخطوات ذو مهارات واضحة لنسير عليها
في سبيل الوصل إلى مرتبة المنتظر.





وأقترح أن نسمي هذه الخطة


(نهج المنتظرين)






سابدأ بوضع بعض الأفكار والمهارات التي نحاول أن نتعمق في فهمها ثم نقوم في تطبيقها لعلنا نتلقى نظر من مولانا الإمام الحجة المنتظر عجل الله تعالى ظهور الشريف فنوفق في خدمة الإمام الحجة صلوات الله تعالى عليه.



لم تخلو روايات الأئمة(عليهم السلام)من رسم النهج لنا فى زمن الغيبة الكبرى فقد وضعوا لنا عدة تكاليف و واجبات يمكن من خلالها الاقتراب من امامنا المهدى صلوات الله تعالى عليه منها:

1ـ انتظار الفرج:

فقد جاء فى الروايات «ان انتظار الفرج من افضل العبادات »
و معنى انتظار الفرج ان يثبت المسلم على الاعتقاد بوجود الامام المهدى (عليه السلام) و لا يشك فى هذه العقيدة و يعمل بواجباته الشرعية على اتم وجه دون ان يتأثر بالدعايات و الأباطيل و لاينجرف وراء أبواق المنكرين لإمام المهدى صلوات الله تعالى عليه. ويكون ذلك بالتعرف على الشبهات التي يلقيها معاندي الحق ومنكري الإمام المهدي صلوات الله تعالى عليهم والأهم من معرفة الشبهات هو معرفة الرد الشرعي والعقائدي على تلك الشبهات.

قد يتساءل البعض ما أهمية معرفة هذه الشبهات والرد عليها ونحن نعيش في مجتمع مؤمن بالإمام الحجة المنتظر صلوات الله تعالى عليه ومؤمنين كل الإيمان به؟

الجواب عزيزاتي:
نحن صحيح نعيش ولله الحمد في هذه الأجواء الإيمانية ولكن هذا لا يعني إنني غير معرضون لتلك الشبهات ونحن ندخل النت فيه كل الخير وكل الشر، ونحن ندرس ونعمل ونختلط مع العديد من المخالفين لمذهبنا وعقيدتنا وقد نتعرض لتلك الشبهات ويمكن أن تلك الشبهات لا تأثر فينا

ولكن

كثرة هذه الشبهات التي قد لا نملك أو لا نعرف الرد عليها تترسب في أنفسنا وقد تؤدي لا سمح الله تعالى إلى قلة الإيمان أو ضعفه في بعض المواقع أو قد تؤدي حتى إلى التشكيك الداخلي في بعض عقائدنا. وهذا ما لا نريد حصوله أبدا وحتى يكون هذا الإيمان هو الخطوة الأولى والأساسية في السير على منهج المنتظرين.

لذلك نصيحتي لكم أخواتي جميعا إذا ما تعرضتي لأي شبه حول الإمام الحجة المنتظر أو حول أي عقيدة عليك بالحال البحث عن الرد على تلك الشبه عند أهل الإختصاص ليس للرد على طارحي تلك الشبهات فقط ولكم حتى بنعد أثر تلك الشبهات عن أنفسنا، فلا نجعل أي مكان في أنفسنا وعقولنا لأي شبه.



والبقية تأتي ،،،،

نسألكم الدعاء

تحياتي

مسك وعنبر

[مسك وعنبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم عجل بفرج مولانا الإمام الحجة المنتظر صلوات الله تعالى عليه





نتابع معكم خطة


(منهج المنتظرين)





المهارة الثانية:


2ـ الالتزام الكامل بالخلق الانسانى الرفيع

الصدق و الاخلاص و الوفاء و رد الأمانة و اعانة المسلم و عيادة المريض و اقراض المحتاج و انقاذ المؤمن و غير ذلك....لأن هذه الأخلاق الحميدة ترضى الله و ترضى الامام المهدى صلوات الله تعالى عليه عنا بل يفرح الامام المهدى صلوات الله تعالى عليه اذ رأى ذلك فينا لانه نهجهم و طريقتهم.

وهذا ما توضحه القصة آنفة الذكر، وغيرها من القصص التي ذكروها الأخوات الفاطميات،،،










المهارة الثالثة:

3ـ اشاعة الثقافة المهدوية

و تعليم الناس الدين و تثقيفهم بالمعلومات المرتبطة بالامام صلوات الله تعالى عليه مثل علامات الظهور الحقيقية و كيفية التعامل معها و تمييز الفئة المحقة من الباطلة، و اطلاعهم على بعض شؤون الإمام المهدى صلوات الله تعالى عليه، من خلال عدة وسائل أقترح منها الآتي:


[*]كتابة المقالات، ونشرها في الصحف والمجلات والانترنت ونشرات دورية.

[*]وتأليف الكتب حول شخصية الإمام صلوات الله تعالى عليه.

[*]إقامة المجالس والمحاضرات التي تتحدث عن الإمام صلوات الله تعالى عليه.

[*] تأسيس مواقع الإنترنت بلغات مختلفة، من يجد لديه القدرة على ذلك لا يقصر حتى لو كان الموقع بسيط أو عن طريق إنشاء مدونات تتحدث عن الإمام صلوات الله تعالى عليه، وكذلك يمكن استخدام المجموعات البريدية لنشر الفكر المهدوي.

[*]إقامة المسابقات بين الناس حول شخصية الإمام صلوات الله تعالى عليهم على عدة مستويات مختلفة مثلأ المسابقة ثقافية فيها أسئلة عن شخصية الإمام صلوات الله تعالى عليه بين الأفراد الإسرة واحدة بين الأبناء والوالدين مع توفير لهم المصادر للبحث فيها، أو مثلا إقامة مسابقة لكتابة بحث حول الإمام المهدي بين شباب العائلة الواحدة (أبناء العمومة.، أو مسابقات على مستوى المجتمع ( تنظم من قبل الحسينيات والمساجد وجمعيات النفع العام وغيرها..، ولكم كل الحرية في الإبداع في هذا المجال.


وأمامكم المجال مفتوح في إبداع وسائل إخرى تهدف لنشر الفكر المهدوي، وننتظر منكم افكاركم وإبداعاتكملتشاركونا فيها..





البقية تأتي ،،،،

نسألكم الدعاء

بانتظار آرائكم

تحياتي

مسك وعنبر

[الصبح تنفس]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم


السلام عليكم اخواتي الفاطميات ورحمة الله وبركاتة


وتقبل الله الاعمال ورفعها باذنه تعالى الى اعلى عليين ببركة آل بيت محمد


صل الله عليه وآله


بالفعل كما تفضلت الاخوات الفاضلات وذلك بوضع خطة وبرنامج عملي


كما وصفته الاخت منية الزهراء والاخت مسك وعنبر فشاكرين للجميع


حسن التقديم ولباقة الحديث وقوة البيان




والشكر الخاص للاخت مسك وعنبر لابداء البرنامج المطروح



اما عن ما اردت بيانة بالنسبة الى البرنامج فهناك برنامج عملي للاخرين



وبرنامج يخص النفس في علاقتها بالامام عجل الله تعالى فرجة الشريف




اما عن انتظار الفرج كما تفضلتم



ومن الامور التي تجعل الفرد منتظرا للفرج كما ذكروا العلماء الافاضل




هو كثرة الدعاء للامام ارواحنا لمقدمة الفداء بتعجيل فرجة وتسهيل مخرجة



فانه يبعث على خلق قدرة قلبيه تجعل الفرد منتظرا لامامه عجل الله تعالى فرجه الشريف



كما انه يستوجب شفاعته يوم الحساب




وهذا من الضروريات الملحه لاهمية الاحتياج للامام دنيا وآخرة



فالدعاء مطلوب في كل وقت وفي كل يوم لان الامام يعيش معنا وبأنفاسنا واقلها




ان يواظب عليه بعد كل فريضه


وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[منيه الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد عجل فرجهم وألعن عدوهم يا كريم يا الله

منهج المنتظرين

نعم هذا ما نحن بحاجه اليه أتفق مع الاخت المنتظرة الصبح تنفس على كون المنهج ينقسم الى قسمين ألاول أعداد انفسنا لنرتقي بها لتكون على رأي الامام الصادق (ع) أسمى من الملائكه

في الحقيقة أرى حسب تفكيري القاصر المحتاج الى التسديد الالاهي . أنها الخطوه الاساسيه اذا ما اجتزناها بشكل صحيح نكون قد انجزنا نصف المهمه وهي على رأي الرسول ألاكرم (ص) الجهاد الاكبر

وأفضل ما وجدت عن تربية النفس و رقيها هو كتاب ألاربعون حديثا للامام الخميني (قد) . وصراحتا اجد نفسي لا زلت في الفصل الاول منه اعدادا فمن تجد مصدر اخر لتربية النفس ارجو ارشادي أليه .


الاخت المنتظرة مسك وعنبر

لا أتفق معك في كون الاعتقاد بالامام (عج) يتأثر بأشاعات المغرضين من الوهابيه والنواصب

يقول الشاعر أنا لو يكشف عن عيني الغطاء

بك يا حسين لن يزدد يقيني

فعقيدتنا بالامام الحجه ليست مسأله عرضيه ممكن ان تضعف أ و تتأثر بأقوال هذا وذاك . بل هي عقيدة مصيريه نابعة من أيماننا بأصول ديننا اليست ألامامه هي احد أصو ل الدين ؟

كما يجب على كل مؤمن أن يستحضر لنفسه دليلا عقليا و نقليا على صحة أعتقادة حتى لا يدخل اليه الشك لامن قريب ولا من بعيد . اختي الحبيبه أختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

المنهج الثاني ـ الالتزام الكامل بالخلق الانسانى الرفيع

نعم وهذا يأتي بعد تربية النفس لم يختار الله سبحانه وتعالى الرسول (ص) لكثرة صومه و صلاته بل بعث لانه كان على خلق عظيم

أخواتي المؤمنات المنتظرات المؤمن مرآة لاخيه المؤمن . فالنقوم بعضنا البعض وانا انتضر أراءكم لنرسم خطانى بما يليق بأمامنا ويليق بأن نكون منتظرات

[الصبح تنفس]

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم اخواتي الفاطميات ورحمة الله وبركاته





اخواتي الفاطميات جزاكم على امامنا ومقتدانا الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق عجل الله تعالى فرجه الشريف




نعم كل اخت لها نظرة معينه وجانب معين في وضع الخطط او المسلك الذي يقرب العبد الى امامه المعصوم والجميع باذنه تعالى يصب في مصب معرفة آل البيت عليهم السلام




فرفع الله الاعمال وجعلها في ميزان الحسنات




ومن نهج المنتظرين في تربية النفس

الالحاح في الدعاء بتعجيل فرجه



لانه يجعل في قلب العبد نور الامام واذا تواجد نور الامام في قلب العبد فما يصنع وكيف يكون ؟



فلا بد ان يكون تسيير العبد وامداده بالتوفيقات على يد الامام عجل الله تعالى فرجه الشريف




فالالحاح في الدعاء يكون علاقه وثيقه بيننا وبين الامام ويخلق على تربية القلب المطلوبه


وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[الصبح تنفس]

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم اخواتي الفاطميات


وهذا توضيح بسيط اردت نشره عن طريق اهل البيت عليهم السلام

في ارتدادكثير من الناس عن دينهم وخلعهم لربقة الاسلام من اعناقهم وهى الولايه





عن سدير الصيرفي قال : دخلت انا و المفضل بن عمر و ابو بصير و ابان بن تغلب على مولانا ابي عبد الله

الصادق ( ع ) فرايناه جالسا على التراب و عليه مسح خيبري مطوق بلا جيب مقصر الكمين و هو

يبكي بكاء الواله الثكلى ذات الكبد الحري , قد نال الحزن من وجنتيه و شاع التغيير في عارضيه

و ابلى الدموع محجرية , و هو يقول : (( سيدي غيبتك نفت رقادي , و ضيقت علي مهادي , و ابتزت

مني راحة فؤادي سيدي غيبتك اوصلت مصابي بفجائع الابد و فقد الواحد بعد الواحد يفني الجمع

و العدد فما احس بدمعة ترقى من عيني و انين يفتر من صدري عن دوارج الرزايا و سوالف البلايا ...

قال سدير : فاستطارت عقولنا و لها و تصدعت قلوبنا جزءا من ذلك الخطب الهائل و الحادث الغائل

و ظننا انه سمة لمكروهة قارعة او حلت به من الدهر بائقة , فقلنا : لا ابكى الله يا ابن خير الورى

عينيك من اي حادثة تسترق دمعتك و تستمطر عبرتك و اية حالة حتمت عليك هذا الماتم ؟

قال : فزفز الصادق ( ع ) زفرة انتفخ منها جوفة و اشتد عنها خوفة و قال : ويلكم نظرت في كتاب

الجفر صبيحة هذا اليوم و هو الكتاب المشتمل على علم المنايا و البلايا و الرزايا و علم ما كان

و ما يكون الى يوم بعده و تاملت مولد قائمنا و غيبته و ابطاءه و طول عمره و بلوى المؤمنين

في ذلك الزمان و تولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبتة و ارتداد اكثرهم عن دينهم و خلعهم

ربقة الاسلام من اعناقهم التي قال الله جل ذكره ( و كل انسان الزمناه طآئره في عنقة )

يعني الولاية فاخذني الرقة و استولت علي الاحزان )) .





ونسألكم الدعاء

[مسك وعنبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

عزيزاتي الفاطميات أسعدني وشرفني هذا التفاعل من قبلكم في
هذا النقاش الذي ينم عن عقيدة وولاء لإمام زماننا أرواحنا لمقده الفداء

وسرني هذه الأنامل وما طرحت من مواضيع وقصص وأفكار
أكثر من رائع تنشر عبق الولاية وعطرها،

أشكركم جميعا وأخص بالشكر الأخت الصبح تنفس على
المتابعة المتواصلة والآراء الولائية وجميع الفاطميات.

أردت أسجل ملاحظة بسيطة هنا وهي لأختي منية الزهراء
رغم أن أختي الصبح تنفس لم تقصر ووأبدعت بالرد الذي يعجزني عن الكلام.
ولكن أحبب فقط أن أوضح فكرتي:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيه الزهراء

الاخت المنتظرة مسك وعنبر

لا أتفق معك في كون الاعتقاد بالامام (عج) يتأثر بأشاعات المغرضين من الوهابيه والنواصب

يقول الشاعر أنا لو يكشف عن عيني الغطاء

بك يا حسين لن يزدد يقيني

فعقيدتنا بالامام الحجه ليست مسأله عرضيه ممكن ان تضعف أ و تتأثر بأقوال هذا وذاك . بل هي عقيدة مصيريه نابعة من أيماننا بأصول ديننا اليست ألامامه هي احد أصو ل الدين ؟

كما يجب على كل مؤمن أن يستحضر لنفسه دليلا عقليا و نقليا على صحة أعتقادة حتى لا يدخل اليه الشك لامن قريب ولا من بعيد . اختي الحبيبه أختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

[/color]

نعم عزيزتي الإمامة أحد أصول الدين وعقيدتنا بالإمام إن شاء الله لا تهتز ولا تتأثر بأقوال الآخرين

ولكن العلماء يقولون لا يجوز التقليد بأصول الدين ولا بد أن يكون لكل فرد دليل على صحة إيمانه بكل أصل من هذه الأصول وهذا ما كنا ندعو له.

والأمر الآخر الذي أصر عليه : أنه هناك العديد من الشبهات التي تطرح في الساحة حول قضية الإمام الحجة صلوات الله تعالى عليه، يجب على كل فرد منا أن يكون لديه رد واضح ومقنع لتلك الشبهات، حتى يزداد إيمانا وتترسخ العقيدة أكثر وأكثر في قلبه لأنها تكون عن علم. هذا أولا.

وثانيا هل من الأفضل لو أنه تم طرح مثل تلك الشبهات عليك من الطرف الآخر ، فكنت تعرفين الإجابة الصحيحة عليها أم الأفضل إنك لا تعرفين الرد عليها رغم عقيدتك القوية وإيمانك الذي إن شاء الله لا يتزعزع.


طبعا الأفضل إنك تعرفين الإجابة على تلك الشبهات ليس فقط لتقوية عقيدتك ولكن لرد شبهات الطرف الآخر ولربما بذلك تهدين إنسان إلى الإيمان بهذه العقيدة. وتقوين مقف مذهب أهل البيت صلوات الله تعالى عليهم




وأريد أن أضرب لك مثال حتى تعرفي أهمية معرفة رد الشبهات حول جميع عقائدنا وليس عقيدتنا بالإمام صلوات الله تعالى عليه:

خلال شهر الفضيل الفائت عرض برنامج على قناة الراي الكويتية وهذا البرنامج كان هدفه التشكيك في مظلومية الزهراء صلوات الله تعالى عليها، وبأسلوب لو تتابعينه قد يكون مقنع للبعض.

وكانت ردات الفعل على هذا البرنامج واسعة منها من قبل الخطباء على المنابر وفي الجرايد وغيرها، لو لا أهمية الرد على الشبهات لم يتعب الخطباء أنفسهم بتحضير الأدلة والرد عليه هذا أولا .

ثانيا : أنا بنفسي لاحظت تزعزع بعض الشباب ومناقشتهم لما طرح في البرنامج وبداية تشكيك لديهم بما حصل لمولاتنا الزهراء صلوات الله تعالى عليها،


لذلك ولغيرها من الأسباب أقول لابد أن يحصن المؤمن نفسه بالأدلة وبالتعرف على الشبهات والردود عليها.


أشكركم عزيزتي وكما قلتي الاختلاف لا يفسد للود قضية.