الاسرار بين الزوجين و افشاءها

[شمس ال محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

قبل أن أعرض لك الأدلة عزيزتي الزوجة المسلمة التي تبين الحكم الشرعي في المسألة.
أقول: إن إفشاء ما يجري بين الزوجين والذي اعتبره المولى تعالى ‘غيبا’ لا يليق بمكارم
الأخلاق ولا يتفق مع ذوق المسلم وحسه المرهف،
ولا يفعله إلا أصحاب القلوب المريضة والعقول الفارغة.
والزواج أيتها المرأة المتزوجة علاقة لها خصوصيتها وأسرارها، وهي علاقة يؤتمن فيها
الزوجان على أسرار بعضهما، ولا ينبغي أن يفشي أحدهما سر صاحبه، لماذا؟
هذا ما سنعرفه من النصوص:
تعالي معي عزيزتي الزوجة نفهم تفصيل ما أجملته في السطور التالية:
[1] قال تعالى: {فالصالحات قانتات حافظات للغيب}.
في الآية يمدح الله تعالى الصالحات القانتات بأنهن حافظات للغيب أي يحفظن أنفسهن عن
الفاحشة وأموال أزواجهن عن التبذير والإسراف، ويحفظن ما بينهن وبين أزواجهن من أسرار وخصوصيات.
[2] قال تعالى:
{والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون أولئك في جنات مكرمون}.
من الأمانة أن يحفظ المرء كلام من يحدثه حديثا وهو يعتبره من الأسرار،
وإن للفراش أسرارا يجب أن تحاط بسياج من الكتمان والله حيي ستير يحب الحياء والستر،
والخيانة عكس الأمانة، وقد عدها الإمام الحافظ شمس الدين الذهبي في كتابه ‘الكبائر’ من الكبائر وقال في شأن الخيانة:
قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون} . [3] مثلهما كمثل شيطان وشيطانة.
انظري إلى هذا التشبيه العجيب من الرسول صلى الله عليه واله عمن يحكي للناس عما فعله مع أهله،
ومن تحكي ما تفعل مع زوجها من أسرار الفراش لقد شبهها النبي صلى الله عليه و و اله بأنهما مثل
شيطان لقي شيطانة في الطريق فقضى حاجته منها والناس ينظرون.
فعن أسماء أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه واله والرجال والنساء قعود عنده فقال:
[لعل رجلا يقول ما فعل بأهله ، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها فأرم القوم ، فقلت :
إي والله يا رسول الله ! إنهم ليفعلون ، وإنهن ليفعلن . قال: فلا تفعلوا،
فإنما مثل ذلك شيطان لقي شيطانة، فغشيها والناس ينظرون.

فهذا الحديث نهى صريح عن كشف أسرار الفراش، وكأن هذا الكشف والإفشاء صورة جنسية معروضة
في الطريق، وفي هذا نوع من المجاهرة وسبب لتجرؤ السفهاء، والله تعالى لا يحب الفاحش البذيء.
[4] قال رسول الله صلى الله عليه واله:[[إن من أشر الناس
عند الله منزلة يوم القيامة، الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه ، ثم ينشر سرها.
لقد عد رسول الله صلى الله عليه واله من أفشى أسرار الفراش، وما يفعل الرجل مع زوجته من أشر الناس
.’الإفضاء’ هو مباشرة البشرة وهو كناية عن الجماع، وقوله صلى الله عليه واله ‘ثم ينشر سرها’
أي يذكر تفاصيل ما يقع حال الجماع وقبله من مقومات الجماع وهو من الكبائر.
‘وفي هذا الحديث تحريم إفشاء الرجل
ما يجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع، ووصف تفاصيل ذلك، وما يجري من المرأة فيه
من قول أو فعل أو نحوه، فأما مجرد ذكر الجماع فإن لم تكن فيه فائدة ولا إليه حاجة فمكروه
لأنه خلاف المروءة. وقد قال النبي صلى الله عليه واله: ‘من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت’
وإن كان إليه حاجة أو ترتب عليه فائدة بأنه ينكر عليه إعراض عنها، أو تدعي عليه العجز عند الجماع أو نحو
ذلك فلا كراهة في ذكره، كما قال ـ صلى الله عليه واله ـ لأبي طلحة: ‘ أعرستم الليلة’.
[5] قال تعالى: {هن لباس لكم وأنتم لباس لهن}
‘القرآن الكريم له لمسة حانية رفافة تمنح العلاقة الزوجية شفافية ورفقا ونداوة، وتنأى بها من غلظ المعنى الحيواني،
وتوقظ معنى الستر في تيسير هذه العلاقة، واللباس ساتر وواق، وكذلك هذه الصلة بين الزوجين تستر كلا منهما وتقيه’.]
ونفهم من الآية أن الزوج عليه أن يكون لباسا وسترا لزوجة، وأن تكون الزوجة كذلك له، وقد ذكر الله المرأة قبل الرجل
في ذلك في قوله: ‘هن’ فيحصل بذلك السكن والرحمة، وكشف هذا الستر هذا الغيب يتعارض
مع الآية وما تضفيه من معان وظلال.
[6] عدم حفظ الغيب باب من أبواب المشاكل الزوجية:
إن جلسات الأخوات والجارات والصديقات، وما يكشف فيها من أسرار، وما تقضى فيها من حكايات وتخيلات،
تكشف أسرار البيوت وتجعلها على ألسنة العامة،يعرفون عنها أكثر مما يعرفه ساكنوها، فتتلطخ حرمات البيوت،
ويرتفع عنها الأمن والسكينة، وتتآزر على المجتمع عوامل الهدم والتصدع.
وهذه الأسرار موضع حسد بين النساء والرجال أيضا.
وهي كذلك موضع مقارنات بين النساء، وإذا حدثت بها الزوجة ربما حرمت منها بسبب عيون الأخريات،
ثم ينتهي الحال بالزوجين إلى الطبيب النفسي إن كانا من العقلاء، أو إلى طريق السحرة والدجالين
لفك العقدة وحل المشكلة من وجهة نظرهما إن كانا من غير العقلاء.
وأخيرا للزوج الفاضل أقول: احفظ السر ولا تكشف الغيب لأنك مأمور بذلك مثل المرأة تماما.
ولا تغب عن زوجتك أكثر من ستة أشهر،.
وصية:
وأحب أن أختم حديثي بهذه الوصية لامرأة
توصي ابنتها ليلة زفافها ومن هذه الوصايا:
‘أما التاسعة والعاشرة فلا تعصي له أمرا ولا تفشي له سرا،
فإنك إن عصيت أمره أوغرت صدره.."

[جارة الجوادين]

اللهم صل على محمد وال محمد

الحقيقة مزضوع في غاية الاهمية

وسبق وان تحدثنا عنه -- ومع ذلك التذكير حلو

والاخت شمس ال محمد مشكورة جزيل الشكر على هذا الشرح الكافي والوافي
والمليئ بالمعاني السامية والاستدلالات القوية

واضيف --

افشاء اسرار الزوجين ليس فقط محرم شرعا

بل انه ليس من الادب والاخلاق

وليس من المرؤة ان نفشي اسرار حياتنا الزوجية الخاصة

الجدار الذي يحيط بغرفة النوم يجب ان يكون قويا لاينفذ منه اي شي
وان نفذ شيئا منه فاني اعتقد انه الابتذال بعينه

وعلى كل زوج وزوجة العناية باخفاء هذا السر وعدم البوح به حتى لاقرب الناس

اقدم جزيل شكري وامتناني لاختنا - شمس ال محمد - هذا الموضوع القيم والمفيد
منورة ياشمس --حياك --


تقبلي مروري
جارة الجوادين

[شمس ال محمد]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جارة الجوادين


الجدار الذي يحيط بغرفة النوم يجب ان يكون قويا لاينفذ منه اي شي
وان نفذ شيئا منه فاني اعتقد انه الابتذال بعينه

جملة في غاية البلاغة ذات معنى عميق
احسنتي الرد و جزاك الله خيرا على الكلام الطيب

[نسرالرياض]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه