الجهر في الصلاة

[من أنصار حجة الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حفظكم الله

انا اعلم ان النساء مخيرين بين الجهر والاخفاء لكن ظاهر هناك في اختلافات بين المراجع

فقد كتبت لي احداهن

سمعت من السيد صباح
يجوز تقصد الجهر في الصلاة اذا كان القصد
ينفع المقابل ؟
لان ماكو طمأنينه بصلاتها حتى الرفع بعد السجدتين ماترفع الا بقدر قليل

فأريد التأكد من هذا الكلام ؟

وفقكم الله

[براءةْ فآطمةُ الزهرآءْ]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

(من فتاوى السيد السيستاني حفظه الله )



السؤال: ما الحكم لو بدأ بقراءة سورة الفاتحة جهراً في صلاة الظهر ثم تذكر واكملها اخفاتاً ؟

الجواب: لا باس به .


السؤال: هل يجب عليّ الجهر في القراءة اذا كنت اصلي صلاة جهرية خلف امام دخل في الركعة الثالثة وانا في الركعة الاولى ؟

الجواب: تخفت على الاحوط وجوبا.


السؤال: ما هي كيفية أداء الجهر والاخفات في الصلاة ؟

الجواب: لا بد في القراءة من وجود الصوت ولو لم يسمع لوجود مانع ولا يصح تحريك الشفة من دون صوت او القراءة القلبية ويجب قضاء ما صليته كذلك .


السؤال: أريد شرح عن الجهروالأخفات في الصلوات الخمس وما حكم صلاة من لم يعتبر الى الجهر والأخفات في الصلوات الخمس؟

الجواب: يجب على الاحوط الجهر في قراءة الحمد والسورة في الركعتين الاوليين من الصبح والمغرب والعشاء ويجب الاخفات في ذلك على الاحوط في الظهر والعصر وكذا يجب الاخفات على الاحوط في الاخيرتين من كل الفرائض سواء قرات الحمد او التسبيح ومن اخفت في موضع الجهر او العكس سهوا او جهلا لم تجب الاعادة ولا القضاء.


السؤال: ماحكم من جهر في الصلاة الاخفاتية وبالعكس سهوا.هل يكمل أو يبدأ من بداية السورة؟

الجواب: يكمل صلاته.


السؤال: هل يجب رفع الصوت (الجهر) عند قراءة البسملة ؟

الجواب: لا يجب الجهر بالبسملة .


السؤال: الاخفات في الصلاة هل لمجرد اختفاء جوهرالصوت كافي بحيث لو كان الصوت يخرج والجالس بجواري يسمعني، هل الصلاة في هذه الحالة صحيحة ؟

الجواب: تصح الصلاة ولا يجب ان يسمع المصلي صوته.


السؤال: شخص اثناء صلاته الاخفاتية، كان عندما يدق عليه الباب يجهر بصوته اثناء القراءة ليعلم الطارق انه داخل الدار؟ ما هو حكم صلاته؟

الجواب: يبطل علي الاحوط الا اذا كان جاهلاً بالحكم.


السؤال: هل جميع الصلوات تخفت فيها المراة وفيما لو وجدت صعوبة في مواصلة القراءة باخفات فما حكمها ؟

الجواب: يجوز لها الجهر في صلاة الصبح والعشائين مع عدم سماع الاجنبي صوتها واما معه فالاحوط وجوباً خفوتهن فيما اذا كان الاسماع محرما كما اذا كان موجباً للريبة .

السؤال: هل يصح متابعة طفل عمره ثمان سنوات مع امه في الصلاة بقصد تعليمه ؟

الجواب: لامانع منه اذا كانت الصلاة جهرية و لم يكن بحضور اجنبي
السؤال: من المستحب أن يقول المصلي في الركعة الأولى من الصلاة قبل قراءة سورة الحمد ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) وأود أن أعرف هل أن قرائتها بالجهر أو الإخفات ؟

الجواب: ينبغي أن تكون بالإخفات .

السؤال: إني أصلي بدون إظهار صوت ولا حركة شفاه عند القراءة ، فهل يجب علي قضاء هذه الصلوات ؟ وإذا علمت بالحكم ونسيت ثم قرأت بنفس الطريقة السابقة فما هو الحكم ؟



الجواب: لا يجب قضاء الصلاة إذا احتملتِ تحقق القراءة ولو إخفاتاً أو كنتِ جاهلة قاصرة .

السؤال: أخرجت صوتاً خفيفاً في سورة الفاتحة و السورة القصيرة التي بعدها في صلاة الظهر و العصر؟
الجواب: الأحوط وجوباً ان يكون بحيث لا يصدق عليه الجهر .

السؤال: ما حكم الجهر والاخفات اثناء قراءة في الصلوات المستحبة والنوافل وصلاة الايات؟

الجواب: كذلك.

السؤال: ما هو حكم الجهر والاخفات اثناء الذكر في الركوع والسجود والتشهد والتسليم؟

الجواب: مخير بينهما.


السؤال: ايهما افضل الاخفات ام الجهر في الركوع والسجود والتشهد والتسليم؟

الجواب: مخير بينهما في غير القرائة المفروضة في الاوليين حسب المدون في الرسالة ولعل اطلاق الرواية في سنّة الجهر بصلاة الليل وسنّة الاخفات بصلاة النهار ويشمل الاذكار ايضاً.


السؤال: هل يستحب الجهر بالفاتحة والسورة التي تليها، اذا صلي الانسان منفرداً في صلاة الظهر يوم الجمعة؟

الجواب: نعم.

السؤال: هل هناك ضابطة كلية يمكن الاعتماد عليها في مقام الاخلال بالواجبات غير الركنية بحيث يمكننمن خلال تطبيقها الحكم بصحة الصلاة او فسادها؟
الجواب: الاخلال بالشروط والاجزاء غير الركنية عن عذر ـ كالنسيان والجهل القصوري ـ لا يوجب البطلان، بخلاف غيره كالجهل التقصيري فانه يوجبه، نعم الاخلال بالجهر والاخفات ولو عن جهل تقصيري لا يضر بالصحة.

لسؤال: مصلي لا يتمكن من الاخفات في القراءة في صلاة الظهرين ، فاذا اخفت يتلكأ في القراءة ولا يحسنها ولا يتمكن من أداء الكلمة بصورة صحيحة إلاّ في حالة الجهر فهل يجوز له الجهر بالقراءة في صلاة الظهرين ؟

الجواب: يعتبر في القراءة أداؤها بصورة صحيحة ، وأما أداؤها على أكمل وجوه الفصاحة فغير لازم فاذا لم يتيسر له تحقيق حتى هذا المقدار من الأداء في حال الاخفات جاز له الجهر بالأداء الصحيح حينئذٍ ولا يبعد ان يكون منشأ هذه الحالة عنده هو الوسواس ، ولذا فمن المستحسن له ان يختبر أداء قراءته عند من يحسنها بصورة صحيحة للتأكد من ذلك .


السؤال: ماالحکم اذا صلّيت صلاتي بصوت خافت؟

الجواب: الاحوط لزوماً الجهر في صلاة الصبح وفي الرکعتين الاولتين من المغرب والعشاء

السؤال: هل يجب الجهر في القراءة عند قضاء الصلوات الجهرية بعد خروجها من وقتها ؟

الجواب: نعم يجب على الاحوط .

لسؤال: هل الصلاة الجهرية نجهر في جميع الركعات؟

الجواب: يختص وجوب الجهر في الصلاة الجهرية بقراءة الحمد والسورة فقط واما الاذکار فيتخير فيها بين الجهروالاخفات واما الرکعة الثالثة والرابعة فيجب الاخفات علي الاحوط .


السؤال: هل يجوز في الصلاة الاخفاتية تعمّد الجهر بالفاتحة والسورة وذلك من أجل تعليم الأولاد الصلاة ؟

الجواب: لا يجوز على الاحوط .


السؤال: لو جهرت جهراً خفيفاً في سورة الفاتحة والسورة التي بعدها في صلاة الظهر والعصر، فهل تكون صلاتي صحيحة ؟

الجواب: العبرة بالصدق العرفي بعدم ظهور جوهر الصوت في التسليم مع تحقق التلفظ به .

السؤال: هل الجهر في الصلاة واجب ؟

الجواب: يجب على الاحوط للرجال في صلاة الصبح والمغرب والعشاء، ويجوز للنساء إن لم يكن بمسمع الاجنبي وإلا فالاحوط لها الاخفات فيما كان الاسماع محرماً كما إذا كان موجباً للريبة .


السؤال: ما هو حد الجهر والاخفات في الصلاة وهل ينطبق ذلك بالنسبة للنوافل؟

الجواب: يتبع الصدق العرفي وفي النوافل يتخيّر في قرائتها بين الجهر والاخفات.


السؤال: كنا نصلي صلاة العشاء جماعة والامام قد أخفت في الركعة الثانية من الصلاة ما حكم هذه الصلاة؟

الجواب: صلاتك صحيحة وفي المستقبل ان اخفت الامام سهواً اقرأ لنفسك احتياطاً.

السؤال: هل يجب الجهر بالبسملة في الصلوات الاخفاتية (الظهر والعصر)؟

الجواب: لا يجب بل يستحب..


اننشاء الله يكون اجوبتي واضحه بعد الاذن من الاخوات (الصبح تنفس -وفرقان)وانشاء الله اذا تواجدوايوضحون لكم اكثر سؤالكم اختي ..


موفقين عزيزتي انشاء الله

[تفاحة الجنان]

اللهم صل على محمد وآل محمد
مشكوره
تسلم ايدك
وربي يعطيك العافيه

[من أنصار حجة الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي براءة مشكوورة

لكن أريد معرفة صحة فتوة السيد حفظه الله وحفظكم

والنساء يختلفن بمسألة الجهر والأخفات ،، ليس كالرجال

والله اعلم ان كان بعض المراجع لا يكون هناك فرق بينهم ،،،

انا اريد التأكد من الفتوة هل هي صحيحة وهل يقصد بها النساء ام لا ؟

بارك الله بكم

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل
فرجهم والعن اعدائهم

مأجورين مثابين

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
والشكر موصول للاخت المؤمنة العزيزة
براءةْ فآطمةُ الزهرآءْ

حياكم الله اختنا الكريمة
من أنصار حجة الله

واقعا السؤال غير واضح
ولكن على ما فهمنا مقصودكم
نوضح لكم كالاتي

الاخفات بالقراءة مرتبط بتوفر امرين احدهما
ان لايكون جوهر الصوت بارزا والآخر ان لايكون الصوت عاليا
والجهر .. ان يكون جوهر الصوت بارزا

وحد الجهر والاخفات في الصلاة
يتبع الصدق العرفي

على الرجل ان يجهر بالحمد والسورة
في صلاة الصبح والمغرب والعشاء
وعلى الرجل والمراءة ان تخافت بهما في صلاتي الظهر والعصر
ويجوز للمراءة ان تخافت او تجهر ( اي انها مخيره )
بالحمد والسورة في صلاة الصبح والمغرب والعشاء

وهذه الفتوى للسيد السيستاني

لايجب الجهر على النساء في الصلاة الجهرية
بل يتخيرن بينه وبين الاخفات مع عدم سماع الاجنبي
واما معه فالاحوط اخفاتهن (فيما اذا كان الاسماع محرما
كما اذا كان موجبا للريبة )
واما في الاخفاتيه فيجب ( على الاحوط ) عليهن الاخفات
كالرجال ويعذرون فيما يعذرون فيه .


( هذه المسالة اختلافيه بين الفقهاء البعض عندهم يجب
في حالة الجهر والاخفات والسيد السيستاني حفظه الله
عنده احتياط وجوبي )

والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء

[من أنصار حجة الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي مشكورة ماقصرتي

اسألكِ ان كان عندكم علم او سيتم أرسال إلى المرجع السيستاني

هناك أخت تصلي في الصلاة الظهرين والعشاء في الركعة الثالثة تقوم بقراءة الفاتحة وسورة القصيرة ،، فما حكم صلاتها ؟؟

انا مرجعي مختلف فلا اعلم بالحكم

وفقكم الله

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل
فرجهم والعن اعدائهم

مأجورين مثابين
السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته


حياكم الله اختنا الكريمة
من أنصار حجة الله

اختي الكريمة .. يتخير المصلي في الركعة الثالثة
من المغرب وفي الاخيريتين من الظهرين والعشاء
بين قراءة الحمد والتسبيحات الاربع

اما زيادة السورة في الركعة الثالثة والرابعة
اذا كانت قراءتها بغير نية الوجوب او كانت جاهله بالحكم
فصلاتها السابقة صحيحة


والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء

[من أنصار حجة الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبتي مشكورة جزاك الله خيراً كثيراً

رزقكِ الله زيارة الحبيب محمد صلى الله عليه وآله

وفقكم الله لكل خير

[المواليه الحيدريه]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة
رائع ماسطرت أناملكِ الكريمة
جعل الله كل حروفكِ النورانية المباركة في ميزان حسناتكِ
الله لاحرمنا جديدك القادم
دمت بودي وباقات ورودي