ســكــر الــعــشــق - منتديات نور فاطمة عليها السلام

الهاشمية تاج لملوك · 27-06-2012, 06:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل بفرجهم الشريف يا كريم ،،

السلام على الحسين

وعلى علي ابن الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى اصحاب الحسين
وعلى ساقي عطاشى كربلاء
وعلى الحوراء زينب
وعلى الارواح التي حلت بفنائك سيدي يا حسين

هيهات منّا الذلة
لبيك يا حسين

لبيك يا حسين

يـــــــالــــثــــارات الـحــســــيـــــن

متباركين بمناسبة مولد أقمار كربلاء

ســكـــر الــعــشــق

شغاف القلب..

إن القرآن الكريم دقيق في تعبيراته،
فكلمة الحب ومشتقاتها متعددة في القرآن الكريم،
يقول تعالى في سورة "البقرة":
﴿ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ﴾..
ولكن في سورة "يوسف" هنالك إشارة إلى حب وقع بين بشر وبشر،
هو حب زليخة ليوسف (عليه السلام)؛
حب من جهة واحدة،
والتعبير الذي ورد بهذا الشأن هو:
﴿قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا﴾؛
أي دخل شغاف القلب..
وشغاف القلب هو حجابه،
ومن هنا فإن الإنسان لا يحب كل شيء، لأن هناك حجاباً في قلبه.. لذا:
أولاً:
عندما ينظر إلى أولاد الناس، فهو غير ملزم بحبهم..
ولكن عندما ينظر إلى ولده، فإن حبه كأنه يشق حجاب القلب،
ويصل إليه!..
ثانياً: عندما يرى الكثير من النساء في كل يوم؛ فإن المؤمن العفيف لا يعتني بهن؛
فقط زوجته المؤمنة هي التي تدخل حجاب قلبه؛ وهذا لا ضير فيه!..
فزليخة إنما ذمت؛ لأنها شغفت بيوسف (عليه السلام)،
وهو نبي أجنبي عنها،
فما لزليخة ويوسف؟..
العشق..

أولاً: العشق السلبي..

إن في تراث أهل البيت (عليهم السلام) إشارة إلى العشق وإلى الحب بالمعنى السلبي؛

أي أن الإنسان يحب من لا ينبغي حبه،
ومثاله:
حب الأجنبية؛ وهذه الأمور كثيراً ما تحدث وخاصة عند التداخل بين الرجال والنساء في العمل وغيره،
وإذا بالإنسان المحصن المتزوج يدخل في قلبه حب أجنبية لا يمكن الوصول إليها؛

لأنها متزوجة مثلاً..

فما هو موقف الشرع من هذا الحب؟..

سئل الإمام الصادق (عليه السلام) عن العشق فقال:

(قُلوبٌ خَلَت مِن ذِكرِ اللهِ؛ فَأَذاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيرِهِ)..

-(قُلوبٌ خَلَت مِن ذِكرِ اللهِ)..

إن هذا الحب الذي لا معنى له، وغير المطلوب شرعاً؛

إنما سببه خلو القلوب من ذكر الله عز وجل، ذلك الذكر الذي يورث المحبة.

-(فَأَذاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيرِهِ)..

إن الإنسان هو الذي يوقع نفسه في الفخ،

عندما ينظر إلى امرأة نظرة مريبة، وهي تنظر إليه؛ فيقع في المحظور.

ولكن لماذا يذيقه رب العالمين حب الغير؟..

الجواب:

إن هناك مبدأين؛ أحدهما خطير، والآخر مبشر، وهما:

المبدأ الأول: التوفيق..
أي أن يجمع رب العالمين بين الإنسان وبين الخير،
فيهيئ له المقدمات كحب الحسين (عليه السلام) مثلاً!..
قال الصادق (عليه السلام):

(من أراد الله به الخير، قذف في قلبه حب الحسين (عليه السلام) وحب زيارته.. ومن أراد الله به السوء قذف في قلبه بغض الحسين (عليه السلام) وبغض زيارته)..

ومن هنا نعلم سبب اشتياق بعض المؤمنين إلى زيارة المشاهد،

بينما هناك إناس لا يشتاقون إلى ذلك!..

فرب العالمين هو الذي يوفق بين العبد وبين العمل.

المبدأ الثاني: الخذلان..

إن الإنسان الذي يخلو قلبه من ذكر الله عز وجل ومن حبه؛
فإن رب العالمين يخذله..
كأن يقع في قلب إنسان أن يذهب إلى مكان، فيذهب وإذا به يقع في حب من لا يجوز حبه.. فإذن، رب العالمين يذيق البعض حب الأغيار من باب العقوبة،
يقول تعالى:
﴿نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ﴾.

ثانياً: العشق الإيجابي..

إن هناك عشقاً ممدوحاً، فليس كل عشق حراماً؛ كحب الزوجة و الأولاد!..

فالإنسان المؤمن كلما زاد إيمانه زاد حبه لأسيرته،

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ):

(كلما ازداد العبد إيماناً، ازداد حباً للنساء)..

فهذا الحب يختلف عن ذلك الحب الأول،

للأسباب التالية:

1. إن هذا الحب انعكس من محبة الله عز وجل،
فهو أحب هذه الزوجة لأن الله تعالى هو الذي أمره بودها ومحبتها،

ألا يقول تعالى في كتابه الكريم:

﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾..

فإذن، إن هذه المودة هي من الله عز وجل، أما مودة الأجنبية فهي من الشيطان!..

وعليه، فإن هناك فرقاً بين هذه المودة وبين تلك المودة!..

2. إن المودة إذا كانت من الله عز وجل، ليس فيها خطر، وذلك لأن:

أ- هذه المحبة لا تعلو على محبة الله عز وجل،
فهو الذي جعل المودة..

وبما أن المودة منه، فإنه من المستحيل أن يأتي يوم على المؤمن، يحب فيه زوجته أكثر من حبه لله عز وجل!..

فهذه المحبة هي شعاع من محبة الله تعالى،

فأين الشمس وأين شعاع الشمس؟..

وبما أن المحبة هي عبارة عن حزمة من شعاع الشمس لا كل الشعاع؛

لذا فإنها لا تغلب على محبة الله عز وجل.

ب- إن هذه المحبة؛ لا تدعوه إلى الحرام..

أما مودة الأجنبية؛ فإنها تدعوه إلى:
النظر المحرم، والحديث المحرم، ثم اللقاء المحرم.

ج- إن هذا الحب لا يسلبه عقله و منطقه،
فمن أحب زوجته لله تعالى،
ثم أمرته بما لا يرضي الله عز وجل، كأن تأمره بالتبذير والإسراف مثلاً؛
فإنه لا يطيعها في ذلك!..
فإذن، إن هذا الحب آمن،
وليس فيه ما يخاف منه.

موجبات السكر..

أولاً: روافد السكر..
إن العشق والسكر ليس سببه المرأة فقط،
بل هناك روافد أخرى للسكر،
وردت في روايات عديدة، منها ما روي
عن أمير المؤمنين (عليه السلام):
(ينبغي للعاقل أن يحترس من: سكر المال، وسكر القدرة، وسكر العلم، وسكر الشباب.. فإن لكل ذلك رياحاً خبيثة؛ لتسلب العقل، وتستخف الوقار)،
وعنه (عليه السلام) أيضاً:
(السكر أربع سكرات: سكر الشراب، وسكر المال، وسكر النوم، وسكر الملك)..
وقيل أيضاً: «المسكرات» خمسة، وهي:

"سكر الشراب، وسكر الشباب، وسكر المال، وسكر الهوى، وسكر السلطان".. فإذن، من مصاديق السكر:
الخمر، والشباب، والملك، والمال، والعشق.

1. الخمر:
إن الذي يشرب الخمر، يسكر لمدة دقائق أو ساعات،
أي له مدة محدودة، ولكن بمجرد أن ينتهي مفعول هذا السكر، ويعود الإنسان إلى وضعه الطبيعي وإلى رشده؛
فإنه يعيش الندامة.

2. الشباب:
إن سكر الشباب لعله أشد من سكر الخمر؛

لأن الشاب لا يفكر بمنطق، لهذا ورد في خبر طريف
عن أمير المؤمنين (عليه السلام):
(رأي الشيخ؛ أحب إلي من جلد الغلام)؛
الغلام فيه طاقة وفيه عنفوان،
والشيخ كبير السن له رأي حاذق،
ولكن هذا جالس مكانه والشاب يقفز هنا وهناك!..
لذا، فإن الأب الذي كان في بلاد الغرب أيام شبابه، وارتكب بعض الهفوات التي لا يعلم بها إلا الله عز وجل؛
فإن عليه أن ينصح ولده إذا أراد الذهاب إلى تلك البلاد،
يقول له ليلة السفر: بني!..
إياك وإياك أن تعمل ما عملته أنا قبل ثلاثين سنة؛
فنحن أيام الشباب ذهبنا إلى بلاد الغرب، وارتكبنا ما ارتكبنا، وها هي الأيام قد مضت، ولم يبق إلا الوزر،
والآن انتهت السكرة وبقيت الفكرة..

فإنه -والله العالم- إذا أخذ الله عز وجل بيد ذلك الولد، من المحتمل أن يرتدع!..

3. الحكم:

إن الملك والتسلط ولو على مجموعة صغيرة، يوجب للبعض حالة من السكر..
فبعض الناس إذا أصبح رئيس قسم، فإنه ينسى القواعد والقوانين،
وإذا به: يغضب بغير حق، ويعاقب بغير حق!..

4. المال:

إن صاحب المال أيضاً يعيش حالة السكر،

لأنه يظن نفسه محمياً،
ويستطيع تحقيق كل ما يريده بذلك المال..

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال:

(سكر الغفلة والغرور، أبعد إفاقة من سكر الخمور).

5. العشق:
المراد هنا بالعشق عشق النساء.

ثانياً: ارتكاب المخالفات..
إن بعض الناس عندما يحب حراماً؛
فإنه يرتكب الكثير من المخالفات في سبيله،

كأن:
يقاطع أهله، ويخالف القانون، ويهتك الأحكام الإلهية، ويذهب في طريق ملتوٍ..

قال الإمام علي (عليه السلام):

(مَنْ عَشقَ شَيئا:ً أعْشَى بَصَره، وأمْرَضَ قَلْبَه.. فَهْوَ: يَنْظُر بِعَينٍ غَير صَحِيحَة، وَيَسْمَعُ بِأذنٍ غَير سَمِيعَة، قَدْ خَرَقَتِ الشَّهَوَاتُ عَقلَه، وأمَاتَتْ الدُّنْيَا قَلْبَه)؛

فالعين لا ترى الواقع؛ لأن الغالب عليها ماهو بصدده..
والأذن لا تسمع، وإن نصحه ناصح، بأن ما يقوم به من عمل فيه هلاكه في الدنيا والآخرة.

لسماحة الشيخ / حبيب الكاظمي

اخــــتكم / الــهــاشمــــية

لا تنسونا من دعواتكم في صلاة الليل

عبير الزهــــــــراء · 27-06-2012, 08:21 PM

اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وَآل ِ مُحَمْدٍ الْطَيّبْينَ الْطَاهِرّيْنَ

عنوان رائع
ومضمون احتوى الروائع
فبارك الله فيك اخيتي الهاشمية تاج لملوك

تفاحة الجنان · 27-06-2012, 10:01 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد
مشكوره على الطرح الرائع
تسلم ايدك
وربي يعطيك العافيه

براءةْ فآطمةُ الزهرآءْ · 27-06-2012, 10:25 PM

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

طرح جدا رائع وجميل وعنوان الموضوع جميل وجذاب تسلمين

بارك الله فيكم في ميزان اعمالكم

فداء شسع نعل فاطمة · 28-06-2012, 07:30 PM

موضوع في غاية الروعة
كل سطوركي حملت لنا الفائدة والموعضة
وكل كلماتكي زودتنا بمعلومات نجهلها

جزاك الله خير الجزاء
وفقي الله لما يحبه ويرضاه

رحيق فاطمه · 28-06-2012, 08:11 PM

سلمتي لنا اختي الهاشميه
موضوع قمة في الروعه مشكورة على الترتيب الواضح
لك اعذب التحايا

رباب الساعدي · 29-06-2012, 06:07 PM

تسلمين اخيتي موضوعك كثير عجبني اثابكم الله

الهاشمية تاج لملوك · 02-07-2012, 09:53 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل بفرجهم الشريف يا كريم ،،

السلام على الحسين
وعلى علي ابن الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى اصحاب الحسين
وعلى ساقي عطاشى كربلاء
وعلى الحوراء زينب
وعلى الارواح التي حلت بفنائك سيدي يا حسين

هيهات منّا الذلة
لبيك يا حسين
لبيك يا حسين

يـــــــالــــثــــارات الـحــســــيـــــن

آمـــــــــين و إيـــاكم يـــــــارب

مشكوووووووووورين اخــواتي على مروركم الكريم ،،

،،

أسعدتموني بتواجدكم في صفحتي

الله يعطيكم العافية ،،

وأنــــار الله قلبكم بنور الولاية الحيدرية ،،

وقضى الله جميع حوائجكم بحق محمد وآل محمد صلوات ربي عليهم اجمعين ،،

اخــــتكم / الــهــاشمــــية

27-06-2012, 06:06 PM	#1
الهاشمية تاج لملوك ♣ فاطمية فعالة ♣ تاريخ التسجيل: Jul 2009 المشاركات: 244 معدل تقييم المستوى: 209	ســكــر الــعــشــق *بسم الله الرحمن الرحيم* *اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل بفرجهم الشريف يا كريم ،،* *السلام على الحسين* *وعلى علي ابن الحسين* *وعلى اولاد الحسين* *وعلى اصحاب الحسين* *وعلى ساقي عطاشى كربلاء* *وعلى الحوراء زينب* *وعلى الارواح التي حلت بفنائك سيدي يا حسين* *هيهات منّا الذلة* *لبيك يا حسين* *لبيك يا حسين* يـــــــالــــثــــارات الـحــســــيـــــن متباركين بمناسبة مولد أقمار كربلاء ســكـــر الــعــشــق شغاف القلب.. إن القرآن الكريم دقيق في تعبيراته، فكلمة الحب ومشتقاتها متعددة في القرآن الكريم، يقول تعالى في سورة "البقرة": ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ﴾.. ولكن في سورة "يوسف" هنالك إشارة إلى حب وقع بين بشر وبشر، هو حب زليخة ليوسف (عليه السلام)؛ حب من جهة واحدة، والتعبير الذي ورد بهذا الشأن هو: ﴿قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا﴾؛ أي دخل شغاف القلب.. وشغاف القلب هو حجابه، ومن هنا فإن الإنسان لا يحب كل شيء، لأن هناك حجاباً في قلبه.. لذا: أولاً: عندما ينظر إلى أولاد الناس، فهو غير ملزم بحبهم.. ولكن عندما ينظر إلى ولده، فإن حبه كأنه يشق حجاب القلب، ويصل إليه!.. ثانياً: عندما يرى الكثير من النساء في كل يوم؛ فإن المؤمن العفيف لا يعتني بهن؛ فقط زوجته المؤمنة هي التي تدخل حجاب قلبه؛ وهذا لا ضير فيه!.. فزليخة إنما ذمت؛ لأنها شغفت بيوسف (عليه السلام)، وهو نبي أجنبي عنها، فما لزليخة ويوسف؟.. العشق.. أولاً: العشق السلبي.. إن في تراث أهل البيت (عليهم السلام) إشارة إلى العشق وإلى الحب بالمعنى السلبي؛ أي أن الإنسان يحب من لا ينبغي حبه، ومثاله: حب الأجنبية؛ وهذه الأمور كثيراً ما تحدث وخاصة عند التداخل بين الرجال والنساء في العمل وغيره، وإذا بالإنسان المحصن المتزوج يدخل في قلبه حب أجنبية لا يمكن الوصول إليها؛ لأنها متزوجة مثلاً.. فما هو موقف الشرع من هذا الحب؟.. سئل الإمام الصادق (عليه السلام) عن العشق فقال: (قُلوبٌ خَلَت مِن ذِكرِ اللهِ؛ فَأَذاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيرِهِ).. -(قُلوبٌ خَلَت مِن ذِكرِ اللهِ).. إن هذا الحب الذي لا معنى له، وغير المطلوب شرعاً؛ إنما سببه خلو القلوب من ذكر الله عز وجل، ذلك الذكر الذي يورث المحبة. -(فَأَذاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيرِهِ).. إن الإنسان هو الذي يوقع نفسه في الفخ، عندما ينظر إلى امرأة نظرة مريبة، وهي تنظر إليه؛ فيقع في المحظور. ولكن لماذا يذيقه رب العالمين حب الغير؟.. الجواب: إن هناك مبدأين؛ أحدهما خطير، والآخر مبشر، وهما: المبدأ الأول: التوفيق.. أي أن يجمع رب العالمين بين الإنسان وبين الخير، فيهيئ له المقدمات كحب الحسين (عليه السلام) مثلاً!.. قال الصادق (عليه السلام): (من أراد الله به الخير، قذف في قلبه حب الحسين (عليه السلام) وحب زيارته.. ومن أراد الله به السوء قذف في قلبه بغض الحسين (عليه السلام) وبغض زيارته).. ومن هنا نعلم سبب اشتياق بعض المؤمنين إلى زيارة المشاهد، بينما هناك إناس لا يشتاقون إلى ذلك!.. فرب العالمين هو الذي يوفق بين العبد وبين العمل. المبدأ الثاني: الخذلان.. إن الإنسان الذي يخلو قلبه من ذكر الله عز وجل ومن حبه؛ فإن رب العالمين يخذله.. كأن يقع في قلب إنسان أن يذهب إلى مكان، فيذهب وإذا به يقع في حب من لا يجوز حبه.. فإذن، رب العالمين يذيق البعض حب الأغيار من باب العقوبة، يقول تعالى: ﴿نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ﴾. ثانياً: العشق الإيجابي.. إن هناك عشقاً ممدوحاً، فليس كل عشق حراماً؛ كحب الزوجة و الأولاد!.. فالإنسان المؤمن كلما زاد إيمانه زاد حبه لأسيرته، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ): (كلما ازداد العبد إيماناً، ازداد حباً للنساء).. فهذا الحب يختلف عن ذلك الحب الأول، للأسباب التالية: 1. إن هذا الحب انعكس من محبة الله عز وجل، فهو أحب هذه الزوجة لأن الله تعالى هو الذي أمره بودها ومحبتها، ألا يقول تعالى في كتابه الكريم: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾.. فإذن، إن هذه المودة هي من الله عز وجل، أما مودة الأجنبية فهي من الشيطان!.. وعليه، فإن هناك فرقاً بين هذه المودة وبين تلك المودة!.. 2. إن المودة إذا كانت من الله عز وجل، ليس فيها خطر، وذلك لأن: أ- هذه المحبة لا تعلو على محبة الله عز وجل، فهو الذي جعل المودة.. وبما أن المودة منه، فإنه من المستحيل أن يأتي يوم على المؤمن، يحب فيه زوجته أكثر من حبه لله عز وجل!.. فهذه المحبة هي شعاع من محبة الله تعالى، فأين الشمس وأين شعاع الشمس؟.. وبما أن المحبة هي عبارة عن حزمة من شعاع الشمس لا كل الشعاع؛ لذا فإنها لا تغلب على محبة الله عز وجل. ب- إن هذه المحبة؛ لا تدعوه إلى الحرام.. أما مودة الأجنبية؛ فإنها تدعوه إلى: النظر المحرم، والحديث المحرم، ثم اللقاء المحرم. ج- إن هذا الحب لا يسلبه عقله و منطقه، فمن أحب زوجته لله تعالى، ثم أمرته بما لا يرضي الله عز وجل، كأن تأمره بالتبذير والإسراف مثلاً؛ فإنه لا يطيعها في ذلك!.. فإذن، إن هذا الحب آمن، وليس فيه ما يخاف منه. موجبات السكر.. أولاً: روافد السكر.. إن العشق والسكر ليس سببه المرأة فقط، بل هناك روافد أخرى للسكر، وردت في روايات عديدة، منها ما روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام): (ينبغي للعاقل أن يحترس من: سكر المال، وسكر القدرة، وسكر العلم، وسكر الشباب.. فإن لكل ذلك رياحاً خبيثة؛ لتسلب العقل، وتستخف الوقار)، وعنه (عليه السلام) أيضاً: (السكر أربع سكرات: سكر الشراب، وسكر المال، وسكر النوم، وسكر الملك).. وقيل أيضاً: «المسكرات» خمسة، وهي: "سكر الشراب، وسكر الشباب، وسكر المال، وسكر الهوى، وسكر السلطان".. فإذن، من مصاديق السكر: الخمر، والشباب، والملك، والمال، والعشق. 1. الخمر: إن الذي يشرب الخمر، يسكر لمدة دقائق أو ساعات، أي له مدة محدودة، ولكن بمجرد أن ينتهي مفعول هذا السكر، ويعود الإنسان إلى وضعه الطبيعي وإلى رشده؛ فإنه يعيش الندامة. 2. الشباب: إن سكر الشباب لعله أشد من سكر الخمر؛ لأن الشاب لا يفكر بمنطق، لهذا ورد في خبر طريف عن أمير المؤمنين (عليه السلام): (رأي الشيخ؛ أحب إلي من جلد الغلام)؛ الغلام فيه طاقة وفيه عنفوان، والشيخ كبير السن له رأي حاذق، ولكن هذا جالس مكانه والشاب يقفز هنا وهناك!.. لذا، فإن الأب الذي كان في بلاد الغرب أيام شبابه، وارتكب بعض الهفوات التي لا يعلم بها إلا الله عز وجل؛ فإن عليه أن ينصح ولده إذا أراد الذهاب إلى تلك البلاد، يقول له ليلة السفر: بني!.. إياك وإياك أن تعمل ما عملته أنا قبل ثلاثين سنة؛ فنحن أيام الشباب ذهبنا إلى بلاد الغرب، وارتكبنا ما ارتكبنا، وها هي الأيام قد مضت، ولم يبق إلا الوزر، والآن انتهت السكرة وبقيت الفكرة.. فإنه -والله العالم- إذا أخذ الله عز وجل بيد ذلك الولد، من المحتمل أن يرتدع!.. 3. الحكم: إن الملك والتسلط ولو على مجموعة صغيرة، يوجب للبعض حالة من السكر.. فبعض الناس إذا أصبح رئيس قسم، فإنه ينسى القواعد والقوانين، وإذا به: يغضب بغير حق، ويعاقب بغير حق!.. 4. المال: إن صاحب المال أيضاً يعيش حالة السكر، لأنه يظن نفسه محمياً، ويستطيع تحقيق كل ما يريده بذلك المال.. روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (سكر الغفلة والغرور، أبعد إفاقة من سكر الخمور). 5. العشق: المراد هنا بالعشق عشق النساء. ثانياً: ارتكاب المخالفات.. إن بعض الناس عندما يحب حراماً؛ فإنه يرتكب الكثير من المخالفات في سبيله، كأن: يقاطع أهله، ويخالف القانون، ويهتك الأحكام الإلهية، ويذهب في طريق ملتوٍ.. قال الإمام علي (عليه السلام): (مَنْ عَشقَ شَيئا:ً أعْشَى بَصَره، وأمْرَضَ قَلْبَه.. فَهْوَ: يَنْظُر بِعَينٍ غَير صَحِيحَة، وَيَسْمَعُ بِأذنٍ غَير سَمِيعَة، قَدْ خَرَقَتِ الشَّهَوَاتُ عَقلَه، وأمَاتَتْ الدُّنْيَا قَلْبَه)؛ فالعين لا ترى الواقع؛ لأن الغالب عليها ماهو بصدده.. والأذن لا تسمع، وإن نصحه ناصح، بأن ما يقوم به من عمل فيه هلاكه في الدنيا والآخرة. لسماحة الشيخ / حبيب الكاظمي *اخــــتكم / الــهــاشمــــية* *لا تنسونا من دعواتكم في صلاة الليل* __________________ هي وحي ـ وشعوري ـ ودمي أنـا لـلزّهراء أهـدي قــلمي وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَمِي أنــا لااعــرف الاّ حــبها وإليهــا أنـا روحـي تـنتمي هـي من روح النبيّ المصطفى خصّهــا الله بكـلّ القـــيم وهـي الجـوهرة الفـرد الّتي فـلقد ســادت جـميع الأمـم إن تسـد مـريم فـي أمّـتها وكفـاني العـزً أنّـي فـاطمي نسـبي منهـا ومنهـا حسـبي

27-06-2012, 08:21 PM	#2
عبير الزهــــــــراء •● مشرفة سابقة ●• بنور فاطمه اهتديت تاريخ التسجيل: Feb 2011 الدولة: السعودية المشاركات: 3,796 معدل تقييم المستوى: 900	رد: ســكــر الــعــشــق اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وَآل ِ مُحَمْدٍ الْطَيّبْينَ الْطَاهِرّيْنَ عنوان رائع ومضمون احتوى الروائع فبارك الله فيك اخيتي الهاشمية تاج لملوك __________________

27-06-2012, 10:01 PM	#3
تفاحة الجنان ~ مراقبة سابقة ~~●رحمَـ رَبــِـي ــــاكـَ●~ تاريخ التسجيل: Sep 2009 الدولة: وُسَطِ آهٌــِاتُ قلبــ♥͡ـي [♥] المشاركات: 0 معدل تقييم المستوى: 0	رد: ســكــر الــعــشــق اللهم صل على محمد وآل محمد مشكوره على الطرح الرائع تسلم ايدك وربي يعطيك العافيه __________________

27-06-2012, 10:25 PM	#4
براءةْ فآطمةُ الزهرآءْ *~¤ مشرفة سابقة ~¤* •.ღ.•الملاك الفاطمي•.ღ.• تاريخ التسجيل: Jun 2011 الدولة: الحنان دولة ♥وأاامي عاصمتها☺ المشاركات: 0 معدل تقييم المستوى: 0	رد: ســكــر الــعــشــق اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين طرح جدا رائع وجميل وعنوان الموضوع جميل وجذاب تسلمين بارك الله فيكم في ميزان اعمالكم

28-06-2012, 07:30 PM	#5
فداء شسع نعل فاطمة :: مشرفة سابقة ::ღروحي فداء لفاطمةღ تاريخ التسجيل: Jun 2010 الدولة: العراق العمر: 33 المشاركات: 369 معدل تقييم المستوى: 624	رد: ســكــر الــعــشــق موضوع في غاية الروعة كل سطوركي حملت لنا الفائدة والموعضة وكل كلماتكي زودتنا بمعلومات نجهلها جزاك الله خير الجزاء وفقي الله لما يحبه ويرضاه __________________

28-06-2012, 08:11 PM	#6
رحيق فاطمه ♣ رحيق الجنه ♣ تاريخ التسجيل: Jun 2012 المشاركات: 6 معدل تقييم المستوى: 0	رد: ســكــر الــعــشــق سلمتي لنا اختي الهاشميه موضوع قمة في الروعه مشكورة على الترتيب الواضح لك اعذب التحايا __________________ قمة الصبر ان تسكت وفي قلبك جرح يتكلم

29-06-2012, 06:07 PM	#7
رباب الساعدي ๑♣ فاطمية نشيطة ♣๑ تاريخ التسجيل: Jun 2012 الدولة: ايران المشاركات: 445 معدل تقييم المستوى: 107	رد: ســكــر الــعــشــق تسلمين اخيتي موضوعك كثير عجبني اثابكم الله __________________

02-07-2012, 09:53 AM	#8
الهاشمية تاج لملوك ♣ فاطمية فعالة ♣ تاريخ التسجيل: Jul 2009 المشاركات: 244 معدل تقييم المستوى: 209	رد: ســكــر الــعــشــق *بسم الله الرحمن الرحيم* *اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل بفرجهم الشريف يا كريم ،،* *السلام على الحسين* *وعلى علي ابن الحسين* *وعلى اولاد الحسين* *وعلى اصحاب الحسين* *وعلى ساقي عطاشى كربلاء* *وعلى الحوراء زينب* *وعلى الارواح التي حلت بفنائك سيدي يا حسين* *هيهات منّا الذلة* *لبيك يا حسين* *لبيك يا حسين* يـــــــالــــثــــارات الـحــســــيـــــن آمـــــــــين و إيـــاكم يـــــــارب *مشكوووووووووورين اخــواتي على مروركم الكريم ،،* ،، أسعدتموني بتواجدكم في صفحتي *الله يعطيكم العافية ،،* *وأنــــار الله قلبكم بنور الولاية الحيدرية ،،* *وقضى الله جميع حوائجكم بحق محمد وآل محمد صلوات ربي عليهم اجمعين ،،* *اخــــتكم / الــهــاشمــــية* __________________ هي وحي ـ وشعوري ـ ودمي أنـا لـلزّهراء أهـدي قــلمي وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَمِي أنــا لااعــرف الاّ حــبها وإليهــا أنـا روحـي تـنتمي هـي من روح النبيّ المصطفى خصّهــا الله بكـلّ القـــيم وهـي الجـوهرة الفـرد الّتي فـلقد ســادت جـميع الأمـم إن تسـد مـريم فـي أمّـتها وكفـاني العـزً أنّـي فـاطمي نسـبي منهـا ومنهـا حسـبي

الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة )