الملاحظات

الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-02-2012, 04:36 PM   #1
حور عين
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
 
الصورة الرمزية حور عين
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067
حور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond repute
افتراضي رد: فقه اللحوم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم


بارك الله بك وجزاك عنا خير الجزاء على هذا الطرح
النوراني
الذي يحصن البطون وينقي الأنفس من الوقوع
في شبهات الحرام

وفقكم الرحمن الرحيم وأنعم عليكم بدرجات
من التوفيق
وأنار بصائركم بنصره ورحمته



وددت الأستفسار منكم أكثر في مضمون السؤال التالي;

السؤال : ما حكم أكل اللحوم التي كتب عليها مذبوح حلال، وهل هناك داعي من سؤال أصحاب المطاعم عن اللحوم بأنها حلالاً من عدمه خصوصاً ونحن نعيش في دولة إسلامية ؟
الجواب : لا أثر للكتابة المذكورة ما لم توجب الاطمئنان, ولا داعي للسؤال بل يحكم بالحل إذا اشتريت اللحم من مسلم أو من سوق المسلمين ولم تعلم بكون البائع كافراً ولا بكون اللحم مأخوذاً من يد كافر أو علمت به ولكن احتملت أن المسلم قد أحرز تذكيته.



سؤالي هو;

ماحكم سؤال صاحب المطعم أن عرفنا أنه مسلماً
وشيعياً وبضاعته مكتوب عليها أنها حلال ولكن
في دولة غير أسلامية؟


شكوك تراودنا عند سماعنا لخبر هنا أو هناك وفيما
نقرأه بين فترة وأخرى..

فتلزمنا واجب الأستفسار منعاً لما يُدخلنا
مداخل الفتن.

وواقعاً, توجهنا بالسؤال لأحدى مؤسسات الفقه
الشيعية في أحدى الدول الأسلامية,
فكان الجواب ;

هو مراجعة المركز الرئيسي الذي يستورد منه صاحب
المحل المسلم؟
أو سؤاله هو شخصيا عن أحلية لحومه!!!

فهل يغني جواب صاحب المحل بالصحة أم يجب
مراجعة المركز الرئيسي نفسه,

خصوصا وأنني لشبه متأكدة بأن جواب صاحب المحل
سيكون بالأيجاب!!!

بوركتم ولاحرمنا الرحمن نور علمكم ومنفعة
مواضيعكم المهمة.

نفعكم الرحيم الكريم ونّفع بكم عباده...

لكم خالص التحيات وأصدق الدعوات

ونسألكم الدعاء,,
__________________
التوقيع



فان نهزم فهزامون قدما *
وإن نهزم فغير مهزمينا
وما إن طبنا جبن ولكن *
منايانا ودولة آخرينا
فقل للشامتين بنا افيقوا *
سيلقى الشامتون كما لقينا
إذا ما الموت رفع عن أناس *
بكلكله اناخ بآخرينا

( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون
من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها.
يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر،
وأوجب لي زيادة من إتمام
النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم،




اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي
أحلى قمر



نسأل الجميع براءة الذمة.....
حور عين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-02-2012, 04:40 PM   #2
فرقان
♣ مشرفة سابقة♣
 
الصورة الرمزية فرقان
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: البحرين
المشاركات: 1,793
معدل تقييم المستوى: 646
فرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond repute
افتراضي رد: فقه اللحوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حور عين
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم


بارك الله بك وجزاك عنا خير الجزاء على هذا الطرح
النوراني
الذي يحصن البطون وينقي الأنفس من الوقوع
في شبهات الحرام

وفقكم الرحمن الرحيم وأنعم عليكم بدرجات
من التوفيق
وأنار بصائركم بنصره ورحمته



وددت الأستفسار منكم أكثر في مضمون السؤال التالي;

السؤال : ما حكم أكل اللحوم التي كتب عليها مذبوح حلال، وهل هناك داعي من سؤال أصحاب المطاعم عن اللحوم بأنها حلالاً من عدمه خصوصاً ونحن نعيش في دولة إسلامية ؟
الجواب : لا أثر للكتابة المذكورة ما لم توجب الاطمئنان, ولا داعي للسؤال بل يحكم بالحل إذا اشتريت اللحم من مسلم أو من سوق المسلمين ولم تعلم بكون البائع كافراً ولا بكون اللحم مأخوذاً من يد كافر أو علمت به ولكن احتملت أن المسلم قد أحرز تذكيته.



سؤالي هو;

ماحكم سؤال صاحب المطعم أن عرفنا أنه مسلماً
وشيعياً وبضاعته مكتوب عليها أنها حلال ولكن
في دولة غير أسلامية؟

شكوك تراودنا عند سماعنا لخبر هنا أو هناك وفيما
نقرأه بين فترة وأخرى..

فتلزمنا واجب الأستفسار منعاً لما يُدخلنا
مداخل الفتن.

وواقعاً, توجهنا بالسؤال لأحدى مؤسسات الفقه
الشيعية في أحدى الدول الأسلامية,
فكان الجواب ;


هو مراجعة المركز الرئيسي الذي يستورد منه صاحب
المحل المسلم؟
أو سؤاله هو شخصيا عن أحلية لحومه!!!

فهل يغني جواب صاحب المحل بالصحة أم يجب
مراجعة المركز الرئيسي نفسه,

خصوصا وأنني لشبه متأكدة بأن جواب صاحب المحل
سيكون بالأيجاب!!!

بوركتم ولاحرمنا الرحمن نور علمكم ومنفعة
مواضيعكم المهمة.

نفعكم الرحيم الكريم ونّفع بكم عباده...

لكم خالص التحيات وأصدق الدعوات

ونسألكم الدعاء,,




بسم الله الرحمن الرحيم
هناك في الفقه ما يطلق عليه ، قاعدة الطهارة وقاعدة الحل وهو مستوحاة من معنى العبارة التالية:
كل شيء لك حلال حتى تعلم انه حرام.
وكذلك من:
كل شيء لك طاهر حتى تعلم انه نجس.

وهذه القاعدة تطبق في جميع الموارد التي ليس فيها حكم خاص يستثنيها من هذه القاعدة.. مثل الحكم بتذكية اللحم. إذ يشترط العلم بكون اللحم مذكى على الطريقة الشرعية، فإن كان من سوق المسلمين فهذا يكفي ولا يحتاج الى تدقيق باعتبار ان قاعدة سوق المسلمين توفر علينا عناء التدقيق اما من اسواق غير المسلمين فلا يجوز اكل اللحم وفي معرض سؤالكم فهنا نحكم بطهارة البضاعة المعروضه عنده صاحب المطعم لكونه من مصاديق قاعدة كل شيء لك طاهر... الا اذا علمنا يقينا بكونه نجس فحينئذاً يحرم اكله
اذاكنت مطمئنه من صاحب المحل فان جوابه يغنيك عن البحث عن مصدر البضاعة فهذا الامر يعتمد على مدى ثقتك واطمئنانك لصاحب المحل والحكم الشرعي انه لايجب الفحص عن مورد البضاعة لان الاصل الحليه لكونه البائع مسلماً
ووفقا لفتاوى السيد السيستاني مد ظله والسيد الخوئي قدس سره الشريف و جملة من المراجع.
يجوز شراؤها منه واكلها في حال احتمال تأكد المستورد المسلم من التذكية واحرازه ذبح الحيوان بالشروط المعتبرة ومع اليقين بعدم احراز المستورد التذكية لا يجوز.
ولا شك ان احتمال تأكد المسلم المستورد هذا الاحتمال قائم بدون اي معلومات مسبقة كيف والمنقول انهم يدعون الاشراف على الذبح بواسطة لجنة هناك تتابع الامر ولسنا بحاجة للتاكد من صدقية هذا الكلام فيكفي الاحتمال لجواز الاكل
وقد بعثت بسؤالكم الى احد المؤسسات الفقهيه الموثوقة جدا عندنا في البحرين لتطمنئي اكثر على الاجابه فكان ردهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسمه تعالى
(إذا باعه المسلم عليكم للأكل وشككتم في الحلية جاز أكله مادمتم تحتملون أن
المسلم قد فحص عن تذكيته وأحرز وجودها.)
اختي حور هذا رابط لكتاب فقه المغتربين لسماحة السيد السيستاني دام ظله لعله يفيدك لبعض الاشكالات عندكم
http://alkhatem.com/books/books/sistany/fm/books_2_sistani.org.html

وفقكم المولى وسدد على الخير خطاكم
__________________


اللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه
في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً
وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
بِرحمتِك يا اَرْحَمَ الرّاحِمين
فرقان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
احكام تذكية اللحوم فرقان الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة .. 6 17-11-2011 11:55 PM
أخطار تناول اللحوم بكثرة حور عين الصحة والطب - مواضيع العلمية,الطبية,الثقافية -تحذيرات ,المخاطر الصحية .. 7 15-09-2011 05:36 PM
اللحوم المعلبة قد تضر بالقلب رحيق مختوم الصحة والطب - مواضيع العلمية,الطبية,الثقافية -تحذيرات ,المخاطر الصحية .. 10 24-12-2010 04:06 PM
مطاعم مصر تقاطع اللحوم في 26 إبريل احلى ولاء الحوار العام - نقاشات وحوارات تهم المرأة و المجتمع 2 24-04-2010 05:48 PM


الساعة الآن 01:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir