حكم التلبينة - منتديات نور فاطمة عليها السلام

دمعة ولائية · 18-01-2012, 04:30 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد

ما هو الحكم الفقهي للتلبينة النبوية في العلاج من الأمراض ؟؟
وهي عبارة عن حساء يُعمل من ملعقتين من مطحون الشعير بنخالته ، ثم يضاف لهما كوب من الماء ، وتطهى على نار هادئة لمدة 5 دقائق ..

فرقان · 20-01-2012, 12:59 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم
لا يحرم الشعير المطبوخ إلا إذا أسكرا أو صدق عليه أنه من الفقاع ، والفقاع شراب مخصوص متخذ من الشعير ( غالبا ) وليس كل شراب متخذ من الشعير فهو حرام فعندالسيد السيستاني لايعتبرالغليان في ذاته يوجب التحريم وإنما لا بد من التخمير و التنقيع ليكون محرما والشرط الثاني : إذا حصل من شربه النشوة وهي السكر الخفيف ؛ فإنه يكون محرما ونجسا
وقيد بعضهم حرمة ماء الشعير المغلي بالإسكار ، والبعض الآخر عرف الفقاع بأنه ماء الشعير المغلي الذي وصل الى مرحلة التخميروالنشيش (الفقاقيع )مما أوجب له حالة الإسكار ، فالخلاصة أنه لا يحرم ماء الشعير إلا مع الإسكار بعد تخمره ونشيشه فعلى مثل وصفك لغلي هذا الشعير فجائز شربه
ونسألكم الدعاء

18-01-2012, 04:30 PM	#1
دمعة ولائية ♠ فاطمية مبتدئة ♠ تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 3 معدل تقييم المستوى: 0	حكم التلبينة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي على محمد وآل محمد ما هو الحكم الفقهي للتلبينة النبوية في العلاج من الأمراض ؟؟ وهي عبارة عن حساء يُعمل من ملعقتين من مطحون الشعير بنخالته ، ثم يضاف لهما كوب من الماء ، وتطهى على نار هادئة لمدة 5 دقائق ..

20-01-2012, 12:59 AM	#2
فرقان ♣ مشرفة سابقة♣ تاريخ التسجيل: May 2010 الدولة: البحرين المشاركات: 1,793 معدل تقييم المستوى: 645	رد: حكم التلبينة بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم لا يحرم الشعير المطبوخ إلا إذا أسكرا أو صدق عليه أنه من الفقاع ، والفقاع شراب مخصوص متخذ من الشعير ( غالبا ) وليس كل شراب متخذ من الشعير فهو حرام فعندالسيد السيستاني لايعتبرالغليان في ذاته يوجب التحريم وإنما لا بد من التخمير و التنقيع ليكون محرما والشرط الثاني : إذا حصل من شربه النشوة وهي السكر الخفيف ؛ فإنه يكون محرما ونجسا وقيد بعضهم حرمة ماء الشعير المغلي بالإسكار ، والبعض الآخر عرف الفقاع بأنه ماء الشعير المغلي الذي وصل الى مرحلة التخميروالنشيش (الفقاقيع )مما أوجب له حالة الإسكار ، فالخلاصة أنه لا يحرم ماء الشعير إلا مع الإسكار بعد تخمره ونشيشه فعلى مثل وصفك لغلي هذا الشعير فجائز شربه ونسألكم الدعاء __________________ اللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً بِرحمتِك يا اَرْحَمَ الرّاحِمين

الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة )