تقويـة البصيـرة والتمحيـص

[خادمة قائم آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل
فرج ابن الأنـجم الزاهرة يا مجيب

**************

قال مولانا الامام موسی بن جعفر الكاظم (عليه السلام) ضمن حديث عن الغيبة المهدوية: (إذا فقد الخامس من ولد السابع من الائمة، فالله، الله في أديانكم، فانه لابد لصاحب هذا الامر من غيبةٍ يغيبها حتی يرجع عن هذا الامر من كان يقول به، إنما هي محنة من الله إمتحن بها خلقه.

الحديث الشريف المتقدم رواه الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة، وفي كتاب الغيبة للشيخ النعماني، روي مسنداً عن مولانا الإمام الجواد (عليه السلام) أنه قال: (إذا مات إبني علي، بدا سراجٌ بعده، ثم خفي، فويل للمرتاب وطوبی للغريب الفار بدينه، ثم يكون بعد ذلك أحداث تشيب فيها النواصي).

وروی الشيخ الصدوق في كتاب كمال الدين بأسناده الی الأصبغ بن نباته قال: أتيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فوجدته مفكراً ينكتُ في الارض،
فقلت: يا أمير المؤمنين! مالي أراك مفكراً تنكتُ في الارض أرغبة فيها؟
قال: لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوماً قط، ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري، الحادي عشر من ولدي، هو المهدي يملأها عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، تكون له حيرةً وغيبة يضل فيها أقوامٌ ويهتدي فيها آخرون.
فقلت: يا أمير المؤمنين، وأنّ هذا لكائن؟
فقال: نعم، كما أنه مخلوق وأنّي لك بالعلم بهذا الأمر يا أصبغ، أولئك خيار هذه الأمة مع ابرار هذه العترة.
قلت: وما يكون بعد ذلك؟
قال (عليه السلام): ثم يفعل الله ما يشاء، فإن له إرادات وغايات ونهايات.

هذه نماذج لطائفةٍ من الأحاديث الشريفة التي مهد فيها أئمة العترة المحمدية لغيبة قائمهم المهدي (عجل الله فرجه) وقبل وقوعها بزمنٍ طويل.

وأحد الأهداف المهمة لإخبارهم المسبق عن هذه الغيبة هو تنبيه المؤمنين - بمختلف أجيالهم - الی أن وقوع الغيبة المهدوية وإن إقتضته في الظاهر حملات الإرهاب العباسي يومذاك وحملات الطواغيت الی اليوم للقضاء علی المهدي الموعود (عجل الله فرجه)؛ إلا أن الأمر يرتبط من جهة ثانية بحكمة إلهية كبری في تربية عباده وتمحيصهم وإعداد الصادقين منهم لنيل درجات الكمال السامية بحيث يصفهم الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) بأنهم (أخيار هذه الأمة مع ابرار العترة).

من هنا تتضح، إحدی الخصائص المهمة لعصر الغيبة المهدوية، وهي كونه العصر الذي يتميز باشتماله علی أعلی درجات التمحيص لمدعي الإيمان من جهة، وعصر إيصال الصادقين من المؤمنين الی درجات الإيمان السامية من جهةٍ أخری.

إذن هو عصر محنةٍ يمتحن الله عزوجل بها خلقه حسب تعبير الإمام الكاظم (عليه السلام) في الحديث الأول، إمتحاناً يكشف مدی صدق اعتقادهم بالأصول التي أقرها الكتاب والسنة والتي تثبت وجود إمام زمانهم وقيامه بمهام الإمامة في عصر غيبته وينتفع الخلق منه كما ينتفعون بالشمس إذا غيبها السحاب.

فالذي ترسخت في قلبه هذه الأصول وصدق إعتقاده بها لا يسمح للشك والريبة بالنفوذ الی قلبه، فيبقی علی إعتقاده الراسخ بأمام زمانه في غيبته وظهوره فلا تؤثر عليه تشكيكات المشككين، كما يشير لذلك قول مولانا الإمام الصادق (عليه السلام): (من دخل في هذا الدين بالرجال، أخرجه منه الرجال كما أدخلوه، ومن دخل فيه بالكتاب والسنة زالت الجبال قبل أن يزول).

وكذلك قول مولانا أمير المؤمنين في وصف حاملي العلم الإلهي ضمن حديثه لكميل، حيث يحذر من أن يكون المؤمن: (منقاداً لأهل الحق لا بصيرة له ينقدح الشك في قلبه لأول عارضٍ من شبهه).

إذن يتضح مما تقدم أن الهدف من التمحيص في عصر الغيبة هو تمليك المؤمنين البصيرة الإيمانية الثاقبة والراسخة التي تجعلهم قادرين علی الإرتباط بامام زمانهم والتمسك بولايته رغم أوضاع غيبته وصعوبة اللقاء به (عجل الله فرجه)،

لاحظوا ما رواه الشيخ الصدوق في كتاب كمال الدين بسنده عن محمد بن زياد قال:
سألت سيدي موسی بن جعفر (عليهما السلام) عن قول الله عزوجل: «أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً».
فقال: النعمة الظاهرة الإمام الظاهر والباطنة الإمام الغائب.
فقلت له: ويكون في الأئمة من يغيب؟
قال: نعم، يغيب عن أبصار الناس شخصه ولا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره، وهو الثاني عشر منا. ذلك ابن سيدة الإماء الذي تخفی علی الناس ولادته ولا يحل لهم تسميته حتی يظهره الله عزوجل فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.

يا صاحــب الزمــان أدركـنـا

[طبيب جروحي الامام علي(ع)]

نَثَرَِِتِ لَنَـآ حُرُوفَا... زُّمُرُّدِيَّۃ.
اسْتَوْحَت مَن الْإِبْدَاع عُنْوَانَا لَهَا
بِسَلَاسَۃ لَامَسَت إِحْسَاسِنَا وَأَرْوْتِتـۃ
سَلِمْتِ وَسَلِمَت انّامِلُڪِ..
أعذب الشڪرلـقلبـڪِ..وفالڪ ِالتوفيق ...

[خادمة قائم آل محمد]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل
فرج ابن الأنجم الزاهرة يا مجيب



بارك الله تعالى فيكم ولكم اختي المؤمنة العزيزة طبيب جروحي الامام علي
عليه السلام.. لا تنسونا من صالح الدعاء.

[خادمة قائم آل محمد]

يرفع للاستفادة

[قدووتي فاطمه]

بوركتي لهذالطرح وجزيتي خيرا

[البسمات الفاطميه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على عُطشانِ كربلاء


السلام على شهيد الشهداء وغريب الغرباء


السلام على من الدما ء غسله والتراب كافوره


السلام على ريحانةِ رسول الله صلي الله عليه والِ وسلم


السلام على سيد شبابِ اهلِ الجنهَ


السلام على اباعبداللهِ الحُسين


السلامُ عليكَ يوم ولدتُ ويوم استشهدتُ ويومَ تبعثُ حياَ


فالسلامُ عليكَ وعلى الارواحِ التي حُلتَ بفنائكِ عليكَ مني سلامُ الله ابداَ مابقيتُ وبقي الليل والنهار ولا جعلهُ الله اخر العهدِ منيِ لزيارتكم..



اللهم صلي على محمدِ والِ محمد واجلعنا من انصارهم واعوانهم ياكريم ..





اللهم كُن لوليكَ الحُجهِ بن الحسَن صلواتكَ عليهِ وعلىَ ابائهِ في هذهِ الساعهَ وفيِ كُلِ ساعهِ ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناَ حتىَ تُسكنهُ آرضكَ طوعاَ وتمتعهُ فيهاَ طويلهَ برحمتكَ ياارحمَ الراحمين ..



اللهم عجل لوليك الفرج وسهل له المخرج وأيدنا بنصره ياكريم



غاليتي خامدة سلطان العصر


اطروحاتكِ عُطرهَ ببركاتهُ مهدويهَ



جعلكِ الله من أنصار القائم المؤمل والعدل المُنتظر الحجة






بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف ومن أعوانه


والذابين عنه والمسارعين إليه في قضاء حوائجه والمتمثلين



لأوامره والمحامين عنه والسابقين إلى إرادته والمستشهدين



بين يديه انه سميعاً مٌجيب



دمتِ محفوظه في كنف صاحب الزمان


وبنتظار قادمكم بكلِ لهفهِ وشوقِ


ونسـألكم الدعــاء ولتعجيل فرج قائمنا روحي له وارواح العالمين الفداء ..

[فاطمة25]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ...
الله ينور بصيرتك ويجعل كلماتك القيمة نور يضيء حياتك . بارك الله فيك ياقمر

[تغاريد فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين والعن الدائم
على اعدائهم الى يوم الدين
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
الذين بذلوا مهجهم دون الحسين


يعطيك العافية اخيتي
بارك الله فيك وفي قلمك الامع
احسنت ِ الاختيار اخيتي
دمتي على هذا العطاء في هذا الصرح الفاطمي
بانتظار قادمك المتالق فلا تحرمينا

نسالكم الدعاء