ٍٍآداب وسننٍٍٍ متجدد

[حور عين]

الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
وَالْعَن اعْدَائِهِم

الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا
وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

تتمة ل آداب المسكن

مكروهات المسكن

يكره رفع يناء البيت أكثر من سبعة أذرع أو ثمانية.
وقد ورد أن مما فوق هذا القدر يكون محل
حضور الجن، ومسكن الشياطين، لأن الشياطين
لا في السماء ولا في الأرض، وإنما تسكن الهواء.

وعن الصادق (ع) أنه إذا بنى الرجل فوق ثمانية أذرع
نودي:
يا أفسق الفاسقين أين تريد؟

وعلاج ما كان أعلى من ثمانية أذرع أن يكتب على
حد الثمانية آية الكرسي.

وقد شكى رجل إلى الصادق (ع) من عبث أهل الأرض
- يعني الجن - بأهل بيته وعياله،
فقال: كم سقف بيتك؟
فقال: عشرة أذرع،
فقال (ع) : اذرع ثمانية اذرع،
ثم اكتب آية الكرسي فيما بين الثمانية
إلى العشرة كما تدور.

وقد ورد ذلك في المسجد الذي كان أعلى من الحد
المذكور أيضاً.

ينبغي أن يكون البناء بقدر الحاجة،
بل لعل البناء الزائد عن قدر الحاجة بحسب الزي
من الإسراف المحرم، وقد ورد أن كل بناء ليس
بكفاف فهو وبال على صاحبه يوم القيامة.

وأنه يكلف بحمله يوم القيامة.
وأن من كسب مالاً بغير حله، سلط الله عليه البناء
والماء والطين. وأن لله عز وجل بقاعاً تسمى المنتقمة،
فإذا أعطى الله عبداً مالاً لم يخرج حق الله منه،
سلط الله عليه بقعة من تلك البقاع، فأتلف ذلك المال
فيها ثم مات وتركها.

ومن بنى بيتاً رياء وسمعة حمله الله يوم القيامة
من الأرض السابعة وهو نار يشتعل منه ثم يطوق
في عنقه ويلقى في النار فلا يحبسه شيء دون قعرها
إلا أن يتوب. وفسر البناء رياء وسمعة في الخبر
ببناء زائد على قدر حاجته، استطالة به على جيرانه،
ومباهاة لإخوانه.

روى الشيخ الصدوق بسنده عن الإمام الصادق،
عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم،
عن رسول الله (ص) قال:

«ومن بنى بنيانا رياء وسمعة حمله يوم القيامة
من الأرض السابعة وهو نار تشتعل، ثم يطوق في عنقه،
ويلقى في النار، فلا يحبسه شئ منها دون قعرها،
إلا أن يتوب. قيل: يا رسول الله، كيف يبني رياء وسمعة؟
قال: يبني فضلا على ما يكفيه استطالة منه
على جيرانه، ومباهاة لإخوانه».
(الأمالي المجلس66 ح1 ص513)

يكره النوم على سطح غير محجر من غير فرق
بين الرجل والمرأة، لنهي النبي (ص) عنه.
وقال (ص):
إن من نام على سطح غير محجر برئت منه الذمة،
وإن أصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه.
ولا يكفي تحجير ثلاثة جوانبه بل يعتبر تحجير الجوانب
الأربعة. وأقل التحجير ذراع وشبر، ثم ذراعان،
ولا تقدير لأكثره.

ورد النهي الأكيد عن تصوير سقوف البيت وحيطانه
بصور ذوات الأرواح. والأحوط الاجتناب منه،
كما أن الأولى الاجتناب من مطلق التصوير حتى صورة
الشجر ونحوه، وان كان جواز صورة الشمس
والقمر والشجر أظهر.
وروي أن جبرائيل (ع) قال للنبي (ص):
إنا لا ندخل بيتاً فيه تمثال لا يوطأ. ولا بأس بإبقاء
التمثال على البساط ونحوه مما يوطأ،
وقد كان لعلي بن الحسين (ع) وسايد وأنماط فيها
تماثيل يجلس عليها.
وكذا لا بأس بالتمثال على غير ما يوطأ إذا غير رأسه
أو غطي بثوب أو كان للنساء.

قد استعاذ رسول الله (ص) من جار السوء،
وقال:
تراك عيناه ويرعاك قلبه، إن رآك بخير ساءه،
وإن رآك بشر سره.
وعنه (ص): إن من القواصم التي تقصم الظهر
جار السوء .
وشكى رجل مرتين إلى النبي (ص)
أذى جاره فأمره (ص) بالصبر، وأمره في الثالثة
بإخراج متاعه إلى الطريق حتى يراه من يروح
إلى الجمعة، ويخبر بالحال من سأله عن سبب
إخراج متاعه ، فتاب جاره والتزم بأن لايعود
إلى إيذائه.

حد الجار أربعون داراً من كل جانب
من الجوانب الأربعة ، كما ورد مستفيضاً.
وعن الصادق (ع):
إن الرجل منكم يكون في المحلة فيحتج الله تعالى يوم
القيامة على جيرانه به، فيقال لهم:
ألم يكن فلان بينكم ؟ ألم تسمعوا بكاءه في الليل؟
فيكون حجة الله عليهم.

يحرم التطلع في دور الناس، وكذا دخولها بغير إذنهم،

وقد ورد أن النبي (ص) نهى عن أن يطلع الرجل
في بيت جاره، وقال: من نظر إلى عورة أخيه المسلم
أو عورة غير أهله متعمداً أدخله الله مع المنافقين
الذين كانوا يبحثون عن عورات الناس،
ولم يخرج من الدنيا حتى يفضحه الله، إلا أن يتوب.

وورد أن من أطلع على مؤمن بغير إذنه فعيناه مباحة
للمؤمن في تلك الحال، ومن اطلع على مؤمن بغير
إذنه فدمه مباح للمؤمن في تلك الحالة.
وعن الصادق (ع) أنه قال:
إذا أطلع رجل على قوم يشرف عليهم أو ينظر من
خلل شيء لهم فرموه فأصابوه فقتلوه، أو فقئوا عينه،
فليس عليهم غرم.

وقال (ع): إن رجلاً أطلع من خلل حجرة
رسول الله (ص)، فجاء رسول الله (ص) بمشقص
ليفقأ عينه فوجده قد أنطلق، فقال رسول الله (ص):
أي خبيث ! أما والله لو ثبت لي لفقأت عينيك.

يكره اتخاذ فرش النوم زايداً

على قدر حاجته وحاجة عياله وضيفه، فإن الزايد
يكون للشيطان، ولا بأس بما كان بمقدار الحاجة،
ولا بكثرة البسط والوسائد والمرافق والأنماط والنمارق.
إذا كانت جهاز الزوجة. ولا بأس بتوسد الريش.

بركة البيت تكون بامتثال الطاعات فيه
من واجبات ومستحبات واجتناب المعاصي فيه،
ومما يؤسف له أن البعض يبحث عن أداء بعض
الأعمال المستحبة ليزيد رزقه وتكثر البركة في بيته
وهو لا يهتم لارتكاب المحرمات وترك الواجبات
داخل البيت مع أن الأساس في وجود البركة
وزوالها في ذلك، وأفضل الأعمال الورع عن محارم
الله عز وجل.

روى الصدوق بسند معتبر عند جمع من علمائنا
(في النوفلي) عن الإمام الصادق،
عن رسول الله (ص) قال:

«أربع لا تدخل بيتا واحدة منهن إلا خرب
ولم يعمر بالبركة: الخيانة، والسرقة، وشرب الخمر،
والزنا».
(ثواب الأعمال ص242)

وصلّ الله على محمد وآل محمد

وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته

وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال

يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله

دمتم بعين الرحمن وحفظه

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

جزاكم المولى القدير خير الجزاء
وسلمت اناملكم الولائيه

ودمتم في خدمة الآل

وجعلكم الباري العزيز علما من اعلامه
وطهرنا الله واياكم بطهارة الايمان والتقوى

وفتح الجبار على مداركنا ومدارككم علوم وكنوز
آل بيت محمد الطيبين الطاهرين

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

ونسالكم صالح الدعاء

[حور عين]

اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم

والعن أعدائهم

أشرق الله أيامكم بنور الصالحات وأنار صحائف
أعمالكم برحمة البركات

وسهل لكم سعيكم بنعمة التوفيقات
وقسم لكم أعالي المنزلات.

... جزاكم الله كل الرحمة والبركة

وأثابكم عنا كل مايعلي علمكم ويزكي

عملكم ويبيض وجوهكم
ويُدخلكم خير مدخل
ويٌسكنكم نعم المسكن

لكم دوماً تحياتي ودعواتي

وردة 30

[حور عين]

الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
وَالْعَن اعْدَائِهِم

الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا
وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

تتمة ل آداب المسكن

البركة في البيت...

بركة البيت تكون بأمتثال الطاعات فيه من واجبات
ومستحبات وإجتناب المعاصي فيه، ومما يؤسف له
أن البعض يبحث عن أداء
بعض الأعمال المستحبة ليزيد رزقه وتكثر البركة
في بيته وهو لا يهتم لإرتكاب المحرمات وترك
الواجبات داخل البيت مع أن الأساس في وجود
البركة وزوالها في ذلك،

وأفضل الأعمال الورع عن محارم
الله عز وجل.

* الطاعات الموجبة للبركة في البيت

1 - الصلاة في أوقاتها.
والمشاهد أن كثيرا من المؤمنين يسهرون في الليالي
ثم تفوتهم صلاة الصبح، أو ينامون بعد الغداء من
غير صلاة فتفوتهم صلاة الظهرين.

2 – قراءة القرآن وذكر الله عز وجل.
روى الكليني عن الإمام أبي عبد الله
الصادق (عليه السلام) قال:
قال أمير المؤمنين (عليه السلام):
«البيت الذي يقرأ فيه القرآن ويذكر الله عز وجل
فيه تكثر بركته وتحضره الملائكة وتهجره
الشياطين ويضيئ لأهل السماء كما تضيئ
الكواكب لأهل الأرض،
وإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن ولا يذكر الله
عز وجل فيه تقل بركته وتهجره الملائكة
وتحضره الشياطين».

«3 - إقامة مجالس أهل البيت (ع)»

فإن إحياء أمرهم في أحزانهم وأفراحهم يعني
الاتصال بمصدر البركة محمد وآل محمد عليهم
أفضل الصلاة والسلام.

4- إكرام الضيف وإطعام الطعام.

روى البرقي عن الإمام الصادق (ع) قال:
قال رسول الله (ص):

«الخير أسرع إلى البيت الذي يطعم فيه الطعام
من الشفرة في سنام البعير» ،
وفي نص آخر عنه (ص):
«البيت الذي يمتار منه الخبز، البركة أسرع إليه
من الشفرة في سنام البعير».
(المحاسن 2: 390)

ورواه الكليني بسند معتبر عند جمع من
علمائنا بنص مقارب وهو قوله (ص):
«إن البركة أسرع إلى البيت الذي يمتار منه
المعروف من الشفرة في سنام البعير أو من السيل
إلى منتهاه».

ومن المندوبات الباعثة على زيادة البركة:
كنس البيت وتنظيفه (حلية المتقين ص611)،
ووضع الشاة فيه (الكافي 6: 545)،
وجعل الخل والزيت في الإدام
(دعائم الإسلام 2: 112).

* المحرمات الموجبة لزوال البركة

1 – أن يكون قد اتخذ بيته من مال محرم أو لم يخرج
حق الله منه.
وقد روى الكليني بسند صحيح عن الإمام
الصادق (ع) قال:
« من كسب مالا من غير حله سلط الله عليه
البناء والماء والطين».

وروى أيضا عن الإمام الكاظم (ع) قال:
«إن الحرام لا ينمي، وإن نمى لا يبارك له فيه،
وما أنفقه لم يؤجر عليه، وما خلفه كان
زاده إلى النار».

وروى الصدوق عن الإمام الصادق (ع) أنه قال:
«إن لله بقاعا تسمى المنتقمة، فإذا أعطى الله عبدا مالا
لم يخرج حق الله عز وجل منه سلط الله عليه بقعة
من تلك البقاع، فأتلف ذلك المال فيها،
ثم مات وتركها».
(الأمالي ص87 المجلس9 ح8)

2 - مشاهدة الأفلام المحرمة والمثيرة للشهوات،
والاستماع إلي الأغاني.
والملاحظ تساهل كثير من الأهالي في ذلك فلا نهي
يوجه للأولاد في هذا الأمر.

روى الكليني بسند صحيح عن محمد بن يحيى،
عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد،
عن إبراهيم بن أبي البلاد، عن زيد الشحام قال:
قال أبو عبد الله (ع):
«بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة، ولا تجاب فيه الدعوة،
ولا يدخله الملك ».

3 – الاهتمام في بناء المنزل وتأثيثه بغرض
التفاخر والاستعلاء على باقي المؤمنين.

روى الشيخ الصدوق بسنده عن الإمام الصادق،
عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم،
عن رسول الله (ص) قال:
«ومن بنى بنيانا رياء وسمعة حمله يوم القيامة
من الأرض السابعة وهو نار تشتعل، ثم يطوق في عنقه،
ويلقى في النار، فلا يحبسه شئ منها دون قعرها،
إلا أن يتوب. قيل: يا رسول الله، كيف يبني رياء
وسمعة؟ قال: يبني فضلا على ما يكفيه استطالة
منه على جيرانه، ومباهاة لإخوانه».

4 - المبالغة في المشتروات وتزيين المنزل إلى
حد الإسراف المحرم.

روى الكليني بسند صحيح عن عدة من أصحابنا،
عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب،
عن علي بن رئاب، عن ابن أبي يعفور ويوسف بن عمارة،
قالا: قال أبو عبد الله (ع) :
«إن مع الاسراف قلة البركة».

5 – الغيبة.
وفي الحديث عن الإمام الصادق (ع) قال:
«إن الله يبغض البيت الذي يؤكل فيه لحوم الناس»

ومن المكروهات الموجبة لزوال البركة في البيوت
وفقا لما جاء عن أهل البيت (ع):
«اقتناء الكلب، ووضع تماتثيل ذوات الأرواح».

(حلية المتقين ص590 و607)

* من أهم الأعمال عند الانتقال إلى البيت
الجديد:

1 – الصلاة على محمد وآل محمد وقراءة
سورة التوحيد
فقد روى أبو الفتوح الرازي عن سهل بن سعد الساعدي
قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي (ص)
فشكا إليه الفقر وضيق المعاش،
فقال له رسول الله (ص):

«إذا دخلت بيتك فسلم إن كان فيه أحد،
وإن لم يكن فيه أحد فصل عليّ،
واقرأ {قل هو الله أحد} مرة واحدة، ففعل الرجل،
فأفاض الله عليه رزقا، ووسّع عليه حتى أفاض
على جيرانه».

2 – الوليمة عند الشراء أو إعطاء اللحم للمساكين
عند البناء.

فقد روى الكليني بسند صحيح عند جمع من
علمائنا كالسيد الخوئي (في النوفلي) عن علي بن إبراهيم،
عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني،
عن أبي عبد الله (ع) قال:
قال النبي (ص):

«من بنى مسكنا فليذبح كبشا سمينا وليطعم
لحمه المساكين» ثم يقول: «اللهم أدحر عني
مردة الجن والإنس والشياطين وبارك لنا في بيوتنا»
«إلا أعطي ما سأل».

3 – حسن الجوار

فقد ورد أنه مما يزيد في الرزق والأعمار،
ويعمر الديار.

* ما ينفع لتفادي أعمال السحر والشر وخاصة
شر الجن في البيت الجديد:

1 – الصدقة

2 – كتابة آية الكرسي على رأس 8 أذرع
بشكل يلتف على الجدران إذا كان جدار البيت
فوق ثمانية أذرع.

(حلية المتقين ص588، عن البحار 73: 151)

وصلّ الله على محمد وآل محمد

وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته

وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال

يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله

دمتم بعين الرحمن وحفظه

[حور عين]

الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
وَالْعَن اعْدَائِهِم

الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا
وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

آداب النوم والسهر

النوم هو آخر محطة ينزلها الراكب بعد أن يقطع
رحلة يومه، وعناء نهاره، فيأوي في بيته الى
مكان هادئ ومريح ومظلم، ويسلم نفسه لخالقها
الذي يتولى حفظها ورعايتها، وتصريف أمورها
وعمل أجهزتها قال تعالى:

وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ
وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

(73) القصص.

والنوم آية تدل على عظمة الله وقهره،
وعلى ضعف الإنسان وفقره، فلولاه لكلت عضلاته،
وشلّت أعصابه، وانفجرت شرايينه، فهو راحة له
لاستعادة نشاطه وشحن قوته، رحمة من الله
وفضلا ونعمة وكرما.

قال تعالى:
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10)
وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً

(11) القصص.

والنوم صنو الموت، يعطل الحواس، ويفقد الوعي،
ويلقي بالإنسان جثة هامدة، ليس فيها إلا قلب ينبض،
ونفس يتردد، ودماء تجري بقدرة الله
الواحد القهار.

وفي كل شيء له آية *
تدل على أنه

لاإله إلا هو الواحد القهّار و الخالق العظيم
هذا وللنوم وكيفيته ومقداره آداب إسلامية،
وسنن نبوية وردت عن الرسول الكريم
وآل بيته الطهر المنتجبين نذكر
فيها ما يلي:

فضل الطهارة قبل النوم

قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه وسَلَّم:
« إذَا أَتَيْتَ مَضْجَعكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ،
ثُمَّ اضْطَجِعْ
عَلى شِقِّكَ الأَيمَنِ، .. »
قال أمير المؤمنين (ع):
لاينام المسلم وهو جنب، ولا ينام إلا على طهور ..
فان لم يجد الماء فليتيمم الصعيد، فان روح المؤمن
تُرفع الى الله تبارك وتعالى فيقبلها ويبارك عليها،
فان كان أجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته،
وإن لم يكن أجلها قد حضر بعث بها مع أمنائه
من ملائكته فيردونها في جسدها.

قال الصادق (ع):
من تطهر ثم أوى الى فراشه بات وفراشه كمسجده ..
فان ذكر إنه على غير وضوء، فليتيمم من آثاره
كائناً ما كان، فان فعل ذلك لم يزل في الصلاة
وذكر الله عز وجل.

السور و الآيات والأذكار والأدعية
المستحبة عند النوم

السور القرآنية الشريفة:

الفاتحة ( ثلاثا)، التوحيد (ثلاثا)، المعوذتان،
القدر(احدى عشر)، التكاثر، الملك، يـس، الواقعة،
المسبحات (أي السور التي أولها سبح أو يسبح).

الآيات القرآنية الشريفة
آية الكرسي، آية الشهادة، آية السجدة،
آخر سورة بني اسرائيل (قل ادعوا الله أو ادعو الرحمن ..
إلى وكبره تكبيرا)، آخر سورة التوبة
(لقد جاءكم رسول من أنفسكم ..إلى قوله وهو رب
العرش العظيم )،

وقوله تعالى في سورة الأنبياء
(قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل
هم عن ذكر ربهم معرضون)،

و سورة المؤمن:
(لمن الملك اليوم .. إلى سريع الحساب)،
وسورة البقرة:
( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه)،

وعشر آيات من أول و (الصافات) وعشر آيات
من آخرها

الأذكار:

استغفر الله (مائة مرة)،

استغفر الله الذي لا إله
إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه (ثلاث مرات)،

لا إله إلا الله (مائة مرة)،

تسبيحة الزهراء مع تقديم التسبيح على التحميد.

" يفعل الله ما يشاء بقدرته، ويحكم ما يريد بعزته "
(ثلاثا).

" أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن
بر ولا فاجر من شر ما ذرأ ومن شر ما برأ
ومن شر كل دابة هو آخذ بناصيتها،
إن ربي على صراط مستقيم " }

" بسم الله وضعت جنبي لله على ملة ابراهيم (ع)
ودين محمد (ص) وولاية من افترض الله طاعته علي،
ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، اشهد أن الله
على كل شيء قدير ".

" بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة
رسول الله (ص)، اللهم إني اسلمت نفسي إليك،
ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك،
والجأت ظهري إليك، وتوكلت عليك رهبة منك ورغبة إليك،
لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك
الذي أنزلت وبرسولك الذي أرسلت
" ثم يسبح تسبيح الزهراء (ع).

"الحمد لله الذي علا فقهر، والحمد لله الذي بطن فخبر
، والحمد لله الذي ملك فقدر، والحمد لله الذي يحي
الموتى ويميت الأحياء وهو على كل شيء قدير"
(ثلاث مرات)

" اعيذ نفسي وذريتي وأهل بيتي ومالي بكلمات
الله التامات من كل شيطان وهامة
ومن كل عين لامة " .

" اللهم إني احتسبت نفسي عندك فاحتسبها
في محل رضوانك ومغفرتك وإن رددتها إلى
بدني فارددها مؤمنة وعارفة بحق أوليائك
حتى تتوفاها على ذلك ".

" أعوذ بعزة الله، وأعوذ بقدرة الله، وأعوذ بجلال الله،
وأعوذ بسلطان الله، وأعوذ بجمال الله، واعوذ بدفع الله،
واعوذ بمنع الله، واعوذ بجمع الله، واعوذ بملك الله،
واعوذ بوجه الله، واعوذ برسول الله (ص)
من شر ما خلق وبرأ وذرأ ".

" يا من يمسك السموات والارض ان تزولا ولئن
زالتا إن امسكهما من أحد من بعده انه كان حليماً غفوراً،
صل على محمد وآل محمد، وامسك عنا السوء
انك على كل شيء قدير ".

دعاء الامام الصادق عليه السلام قبل النوم;

رُوِيَ عَنْ الإمامِ جَعْفَر بْنِ محمدٍ الصَّادقِ (عليه السَّلام)

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ مَنَامِهِ:
"آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ كَفَرْتُ بِالطَّاغُوتِ، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي فِي مَنَامِي
وَ فِي يَقَظَتِي".

التعويذ عند الانتباه من النوم والتقلب
في الفراش والجلوس

1-" لا إله إلا الله الحي القيوم، وهو على كل شيء قدير،
سبحان الله رب العالمين وإله المرسلين،
وسبحان الله رب السموات السبع وما فيهن ورب
الأرضين السبع وما فيهن ورب العرش العظيم،
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ".

2-" اللهم لا يوارى منك ليل داج ولا سماء ذات أبراج،
ولا أرض ذات مهاد، ولا ظلمات بعضها فوق بعض،
ولا بحر لجي، تدلج بين المدلج من خلقك،
تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، غارت النجوم
ونامت العيون وأنت الحي القيوم، لا تأخذك سنة
ولا نوم، سبحان الله رب العالمين وإله المسلمين
والحمد لله رب العالمين.

3- سورة آل عمران قوله تعالى :
" إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل
والنهار لآيات لأولي الألباب ..إلى قوله ..
ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد "

4-" اللهم اعني على هول المطلع،
ووسع علي المضجع، وارزقني خير ما قبل الموت،
وارزقني خير ما بعد الموت ".

5-" الحمد لله الذي أحياني بعد ما أماتني وإليه النشور،
والحمد لله الذي رد علي روحي لأحمده
وأعبده ".

وصلّ الله على محمد وآل محمد

وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته

وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال

يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله

دمتم بعين الرحمن وحفظه

[ياسمينة]

ما اروع ما قرآت هنآ
اي نبض هذا واي قلم هذا
يالا روعه مانثرتي هنآ
للتميز والابداع عنوان فـ انتي عنوانه
كم هو رائع ماخط قلمك
يسعدني كثيرآ ان اقراء لكي
لاحرمنا نزف قلمك
ودي,’ياسمينة

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

جزاكم المولى القدير خير الجزاء
وسلمت اناملكم الولائيه

ودمتم في خدمة الآل

وجعلكم الباري العزيز علما من اعلامه
وطهرنا الله واياكم بطهارة الايمان والتقوى

وفتح الجبار على مداركنا ومدارككم علوم وكنوز
آل بيت محمد الطيبين الطاهرين

وجعلنا المولى القديرواياكم تحت ظل رحمته

وممن يلتزم بمستحبات دينه ويترك مكروهاته
بفضله ومنه وبركاته
موضوع مهم ياحبذا الاخوات الفاطميات يعيرونه بنظرة
ونسالكم صالح الدعاء

[حور عين]

اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم

والعن أعدائهم

أشرق الله أيامكم بنور الصالحات وأنار صحائف
أعمالكم برحمة البركات

وسهل لكم سعيكم بنعمة التوفيقات
وقسم لكم أعالي المنزلات.

... جزاكم الله كل الرحمة والبركة

وأثابكم عنا كل مايعلي علمكم ويزكي

عملكم ويبيض وجوهكم
ويُدخلكم خير مدخل
ويٌسكنكم نعم المسكن

ونسأل الله للجميع التوفيق والعمل بما يحب ويرضى ويقرّب العبد من رحاب رحمة
الجبار الرحيم ولو بحبة خردل


لكم دوماً تحياتي ودعواتي

[حور عين]

الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

وَالْعَن اعْدَائِهِم

الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا

وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

تتمة ل آداب النوم والسهر

آداب أماكن النوم

فيما أوصى به النبي (ص) علياً(ع) : يا عليّ ثلاثة يتخوفّ منهن الجنون:
التغوط بين القبور، والمشي في خف واحد،
والرجل ينام وحده.

قال رسول الله (ص): من بات على سطح غير محجّر فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه.

- أن لا ينام على سقف ليس له حائط.

جاء عند ابي داود رحمه الله أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:

« مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ حِجَارٌ فقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ».

« قيل في معنى ذلك : إن لكل من الناس عهداً من الله تعالى بالحفظ فإذا ألقى بيده إلى
التهلكة إنقطع عنه.
فالنائم لا يشعر بحركة جسمه وتقلبه في نومه في العموم الغالب ، وهو مظنة للسقوط من على هذا السقف
فيكون الانسان قد تسبب في إيذاء نفسه !!

ورد عن أمير المؤمنين (ع): إذا نمت فاعرض نفسك على الخلاء.

آداب قبل النوم

- إطفاء السراج
وخاصة التي تعتمد في إضاءتها على النار وإغلاق الأبواب وحفظ الأطعمة في أماكن الحفظ،
لحديث جابر رضي الله عنه : " «أن رسولَ الله صلى الله عليه وآله سلم قال:

أطفِئوا المصابيحَ إذا رَقَدْتم، وغَلِّقوا الأبواب، وأوْكوا الأسقيةَ وخَمِّروا الطعامَ والشراب ـ
وأحسِبُه قال ـ ولو بعُودٍ تَعرُضهُ عليه».
وفي بعض الروايات زيادة (واذكروا اسم الله)

في الأمر بإغلاق الأبواب من المصالح الدينية والدنيوية حراسة الأنفس والأموال من أهل العبث والفساد
ولا سيما الشياطين، وأما قوله ” فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ” فإشارة إلى أن الأمر بالإغلاق لمصلحة إبعاد الشيطان
عن الاختلاط بالإنسان، وخصه بالتعليل تنبيها على ما يخفى مما لا يطلع
عليه إلا من جانب النبوة .
وقد جاء في بعض الآثار أن الجن والشياطين لا تفتح شيئا مغلقاً !!

وتأمل كيف تضمن هذا النص برواياته الغلق الحقيقي بـ (التسمية) والغلق الحسي، الأمر الذي يدل على أنه لابد
من التكامل بين الغلق الحسي والمعنوي لحصول الأثر - والله أعلم -.

واليوم ولم يعد الناس يستخدمون النار للإضاءة لكنهم يستخدمونها لأمور معيشتهم من طبخ وغيره
فيدخل في هذا الباب:

- اغلاق اسطوانات الغاز قبل النوم خشية تسرّب الغاز.

- إطفاء جمر المجمرة التي تستخدم عادة للبخور.

- التأكد من اغلاق اجهزة (كي الملابس), وكل ما من شأنه الإحراق إن لم ينتبه له .
وكذلك غلق الأبواب والمنافذ.

وحفظ الأطعمة، فإنك ترى أنك حين تترك طعاما مكشوفاً يكون عرضة لتجمع الدواب والحشرات التي قد تضر -
حمانا الله وإياكم -
فتأمل هذا الأدب الذي نراه بسيطاً في تطبيقه، لكنه عظيم في مآله ومعناه !

أن لا ينام بمفرده.
أن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن الوَحْدَة، أن يبيت الرجل وحدَه،
أو يسافر وحدَه.
وذلك لما يحصل في الوحدة من الوحشة وكثرة الاوهام ولعب الشيطان بالعبد حين يكون وحيدا

- ان لا يلتحف إثنان في لحاف واحد إلا أن تكون زوجته .
ويظهر أن النهي دفعاً وسدّاً لذريعة الفتنة والافتتان.
أما الزوجة فيجوز التلحّف معها في لحاف واحد حتى لو كانت حائضاً "

- التفريق في المضاجع بين الأولاد والبنات في نومهم.

«مُرُوا أَوْلاَدَكُم بالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْع سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ،
وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ في المَضَاجِعِ».

أي فرقوا بين أولادكم في مضاجعهم التي ينامون فيها إذا بلغوا عشراً حذراً من غوائل الشهوة
وإن كن أخوات.
جمع بين الأمر بالصلاة والفرق بينهم في المضاجع في الطفولية تأديباً لهم ومحافظة لأمر الله كله وتعليماً للمعاشرة
بين الخلق، وأن لا يقفوا مواقف التهم فيجتنبوا المحارم.

- نفض فراش النوم قبل النوم

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ;
إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ . . "

معناه لا يدري ما وقع في فراشه بعدما خرج منه من تراب أو قذاة أو هوام.

- ألا يؤخر نومه بعد صلاة العشاء
إلا لضرورة كمذاكرة علم أو محادثة ضيف أو مؤانسة أهل، لما روى أبو برزة أن النبي (ص) كان يكره النوم
قبل صلاة العشاء والحديث بعدها.

- أن يجتهد في ألا ينام إلا على وضوء

لقول الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام ِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ "
ومعلوم أن النوم أخو الموت،
وحين يختم العبد يومه بنوم على طهارة يكون ذلك أهنئ لقلبه ونفسه وذلك حين يستشعر المرء خصيصة الوضوء وفضائله،

فإن من فضائل الوضوء:
- أنه تكفير للخطايا.
- طهرة للنفس.
- إخماد لنار الشهوة, فالشهوة نار يوقدها داعي الهوى والشيطان
، والوضوء يخمد النار ويطفئها.

أن ينام ابتداء على شقه الأيمن، ويتوسد يمينه

لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم " إذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ
عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ "
وقوله (إذا أويت إلى فراشك وأنت طاهر فتوسد يمينك).

- أن لا يضجع على بطنه أثناء نومه ليلاً ولا نهاراً

لما ورد أن النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام قال (إنها ضجعة أهل النار).
وقال (إنها ضجعة يبغضها الله عز وجل)

رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلاً مضطجعاً على بطنه فقال
إن هذه ضجعة يبغضها الله و رسوله

وصلّ الله على محمد وآل محمد

وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته

وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال

يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله

دمتم بعين الرحمن وحفظه

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

جزاكم المولى القدير خير الجزاء
وسلمت اناملكم الولائيه

ودمتم في خدمة الآل

وجعلكم الباري العزيز علما من اعلامه
وطهرنا الله واياكم بطهارة الايمان والتقوى

وفتح الجبار على مداركنا ومدارككم علوم وكنوز
آل بيت محمد الطيبين الطاهرين

وجعلنا المولى القديرواياكم تحت ظل رحمته

وممن يلتزم بمستحبات دينه ويترك مكروهاته
بفضله ومنه وبركاته

ونسالكم صالح الدعاء