بقلمي دروس عقائدية للناشئة - منتديات نور فاطمة عليها السلام

مسك وعنبر · 13-07-2011, 08:24 PM

الدرس الثالث

العدل

ما معنى الاعتقاد بالعدل؟
أن نعتقد أن الله عادل لا يظلم أحداً ولا يفعل ما ينافي الحكمة، فكل خلق أو رزق أو إعطاء أو منع، صدر عنه لمصالح وإن لم نعلم بها، كما إن الطبيب إذا داوى أحداً بدواء، علمنا أن فيه الصلاح وإن لم نكن نعرف وجه الصلاح في ذلك الدواء.

أمثلة على عدالة الله تعالى.
إن العبد إذاا مرض في الدنيا، فإن الله تعالى يعوضه بالثواب ورفع الدرجات في الآخرة، وإذا أنفق ماله في سبيل الله تعالى فإن الله تعالى يعوضه أضعافا مضاعفة، وإذا مرض الإنسان ولم يستطع أن يؤدي الصلاة وهو واقف فإن الله تعالى رخصه أن يصليها وهو جالس، وإذا مرض ولم يستطع الصوم فيسقط عنه وجوب الصوم إلى أن يتماثل للشفاء، وهكذا هناك أمثلة كثيرة لا تعد ولا تحصى...
ولبيان عدل الله تعالى وإنه لا يظلم أحد لأنه هو الخالق وهو أرحم الراحمين بعباده، قال تعالى: (وما ربك بظلام للعبيد) فصلت 46.

أنواع عدالة الله تعالى
العدالة لا تستلزم أن يعطي الله تعالى الجميع بمقدار واحد. فعدالة الله تعالى على نوعين:
النوع الأول : العدالة في الآخرة: وهو الذي يعطي فيه كل صاحب حق حقه وكل مظلوم ينصف، ويجازي كل إنسان حسب ما قدم وأخر وهو العدل الأكبر.
أما النوع الثاني : العدالة في الدنيا وتنقسم إلى عدة أقسام:
1- عدل كوني في التكوين: حيث يتساوى فيه كل جنس من المخلوقات فجنس البشر يتساوى والحيوانات من فصيلة معينة متساويين وهكذا.
2- عدل سببي: وهو قائم على ما يبذله الإنسان من جهد وكدح حيث أمر الله سبحانه الإنسان بإقامة العدل في الحياة الدنيا.
3- من عدالته أنه أرسل الرسل والكتب السماوية لنعدل في الأرض ولا نصبح ظالمين.

من العدل الإلهي إرسال الرسل والأنبياء إلى البشر؟
الله تعالى عندما خلق البشر لم يتركهم هملا دون أن يحدد لهم طرق الهداية والنجاة، ويبين لهم السبل التي توصلهم إلى الجنة، أن الله تعالى بعث الأنبياء والرسل لهداية البشر، وهذا من أوضح مظاهر عدل الله ورأفته وشفقته ورحمته على عباده، فوظيفة الأنبياء والرسل أن يعلموا البشر، وأن يخرجو الناس من الظلمات إلى النور، وأن يوضحوا لهم الطريق المؤدي إلى رضوان الله تعالى والفوز بالجنة، ويحذرهم من الطرق التي تؤدي إلى سخط الله تعالى واستحقاق العقاب الأبدي.. وإن عملية إصلاح المجتمع هي على عاتق الأنبياء، وبالتالي فالإنسان بالخيار بين أن يسلك الطريق المؤدي إلى رحمة الله والفوز بالجنة، وبين الطريق الذي يغضب الله تعالى ويؤدي إلى النار وبئس المصير.
قال تعالى: (إنا هديناه السبيل أما شاكراً وأما كفوراً) الدهر 3. وهذا يسمى باللطف الإلهي .. أي أن الله تعالى من لطفه بعباده بعث إليهم الأنبياء والرسل كمبشرين ومنذرين ليقوموا ببيان الحق من الباطل .. والهدى من الضلال.

مسك وعنبر · 13-07-2011, 08:30 PM

الأسئلة

أجيبي عن الأسئلة التالية:
1- العدل هو الأصل الثاني من أصول الدين، ما معنى العدل؟
.................................................. ...............................
2- ما معنى اللطف الإلهي؟
.................................................. ...............................
3- ما معنى عدالة الله تعالى في الآخرة؟
.................................................. ...............................
4- إذكري أقسام عدالة الله تعالى في الدنيا؟
.................................................. ...............................
.................................................. ...............................
5- أذكري مثال على عدالة الله تعالى في الدنيا.
.................................................. ...............................
.................................................. ...............................

6- ضعي علامة ( ) أو ( ) أمام العبارة المناسبة:
أ‌. إن الظلم من الأفعال القبيحة لذا فإن الله تعالى لا يظلم الناس. ( )
ب‌. العدل هو الأصل الرابع من أصول الدين. ( )
ت‌. إن الله تعالى يوم القيامة يدخل الناس جميعا إلى الجنة بدون أن يحاسبهم لأنه رؤوف رحــــيم ( )
ث‌. من عدل الله تعالى إنه سبحانه وتعالى يعاقب الظالمين يوم القيامة أشد العقاب. ( )

مسك وعنبر · 13-07-2011, 09:13 PM

الدرس الرابع

النبوة

لما خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان، أراد له السعادة والخير في الدنيا والنعيم والجنة في الآخرة وهذا لا يتحقق إلا إذا كان للإنسان برنامج أو خطة يسير وفقها في حياته في الدنيا، وهذه الخطة والبرنامج لا يمكن أن يحددها الإنسان لأنه لا يستطيع أن يعرف مصلحته، فالعقل يقول أن من يضع هذه الخطة هو خالق الإنسان وهو الله تعالى، ولكي يوصل لنا هذه الخطة كاملة دون نقص أرسل لنا الرسل والأنبياء.

ما هي النبوة؟
النبوة هي وظيفة إلهية وسفارة ربانية، يجعلها الله تعالى لمن ينتجبه ويختاره من عباده الكاملين.

ما هي عقيدتنا في النبي (ص)؟
عقيدتنا في النبي (ص) أن يكون معصوما، أن يكون مؤيدا بالمعجزة الإلهية، كما يجب أن يكون متصفاً بأكمل الصفات الخلقية والعقلية مثل الشجاعة والتدبير والصبر والفطنة والذكاء والسياسة.

ما معنى العصمة؟
العصمة هي التنزه (الابتعاد) عن الذنوب صغائرها وكبائرها عن الخطأ والنسيان، قال تعالى : (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) النجم 3,4

ما معنى المعجزة؟
المعجزة : هي الأمر الخارق للعادة الذي يعجز البشر الإتيان بمثله وتكون مطابقة لدعوى النبوة، وصادرة من الله تعالى. والمعجزة هي التي تثبت صدق النبوة لكل نبي.

ما هي وظيفة الأنبياء؟
1. تعليم الناس الأحكام وبيان شريعة الله تعالى من الحلال والحرام.
2. نشر الفضيلة والسلوك الحسن والأخلاق الحميدة وهي التي تسمى عملية التزكية للنفوس.
3. الحكم والقضاء بين الناس بالعدل.
4. إقامة الحجة من الله بين الناس، أي أن الله سبحانه وتعالى لا يعاقب الناس على أفعالهم إلا بعد أن يرسل إليهم من يعلمهم ويهديهم ويبين لهم طريق الهدى من الضلال، ثم يحاسبهم ويعاقبهم إذا خالفوا تعاليم الأنبياء، قال تعالى : (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) الإسراء 14.
ما هي صفات الأنبياء؟
الأمانة – التبليغ – الشرف – المكانة – سلامة الحواس – الصدق – رجاحة العقل – نسبه شريف إلى الأجداد. وكل صفة حميدة.

من يجب الإيمان بهم من الرسل؟
يجب أن نؤمن بجميع الرسل وعددهم 124 ألف نبي (ع) وقد ذُكر في القرآن الكريم 25 نبياً عليهم السلام، وأفضلهم أولو العزم وهم نبي الله نوح (ع)، نبي الله وإبراهيم (ع)، ونبي الله موسى (ع)، ونبي الله عيسى (ع)، وخاتمهم رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله.

ما هي علامات صدق الرسل والأنبياء؟
كل رسول لابد أن يكون لديه المعجزة والآيات الواضحة على صدقه حتى لا يختلط أمر الرسول الصادق بالمدعين الكاذبين.
1. معجزة نبي الله موسى (ع) عصاه التي تنقلب إلى ثعبان.
2. معجزة نبي الله عيسى (ع) إحياء الموتى وشفاء الأعمى والأبكم والأبرص والمشلول بدعائه وتكلم بالغيب.
3. معجزة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم هي القرآن الكريم حيث تحدى الإنسان أن يأتي بسورة واحدة من القرىن مثل سورة الكوثر أو الإخلاص وهذا أكبر دليل على صدق نبوته.

هل طاعة النبي واجبة؟
بالطبع طاعة النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم هي طاعة لله تعالى وقد قال تعالى : ( يأيها الذين آمنوا أطيعوا الرسول وأةلي الأمر منكم) النساء 58. وبذلك لو أن الإنسان عصى أوامر رسول الله (ص) فقد عصى الله تعالى ويحصل على العقاب في النار، وكل من امتثل لأوامر رسول الله (ص) فقد امتثل لأوامر الله تعالى، وبذلك ينال رضا الله تعالى والفوز بالجنة.

ما واجبنا نحو الرسل والأنبياء (ع)؟
1. الإيمان بالرسل جميعا.
2. نحبهم ونوقرهم جميعا ونتخلى بأخلاقهم.
3. طاعة الأنبياء والرسل (ع) واجب ديني.

مسك وعنبر · 13-07-2011, 09:20 PM

الأسئلة

1- املأ الفراغات التالية:
أ‌. النبوة هي : ........................ ........................ ........................
ب‌. عدد الأنبياء الذين ذكروا في القرآن الكريم هو .....................
ت‌. الأنبياء أولو العزم هم ............... و ............... و ............... و ............... و ...............
ث‌. وظيفة النبي (ع) هي ........................ و ........................ و ........................

2- عرفي:
العصمة: .................................................. ......
المعجزة: .................................................. .....

3- اربط المجموعتين (أ) و(ب):
مجموعة (أ‌) ------------ مجموعة (ب)
1-نبي الله محمد (ص) ------------ ( ) نجاته من النار
2-نبي الله موسى (ع) ------------ ( ) العصا واليد البيضاء
3-نبي الله عيسى (ع) ------------ ( ) القرآن الكريم
4-نبي الله إبراهيم (ع) ------------ ( ) إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص بإذن الله

مسك وعنبر · 13-07-2011, 09:26 PM

الدرس الخامس

الإمامة

لقد بذل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عمره الشريف في تبليغ الرسالة الإسلامية للناس بكل صدق وإخلاص وتفان حتى وصل إلينا هذا الدين الخالد كاملا، ولكن الخمس والعشرين سنة من التبليغ لم تكن كافيه ليربي الرسول (ص) أمته على فهم الإسلام وعيشه في حياتهم لذا استلزم الأمر أ يأتي بعده من يخلفه في مسؤولياته ويكمل مجهوده، مثل هذا الشخص يسمى إماماً.

ما معنى الإمامة؟
الإمامة منصب إلهي هم إمتداد للنبوة ورئاسة عامة في أمور الدنيا والدين نيابة عن النبي (ص).
هل تعيين الإمام يكون من قبل الله تعالى أم من قبل النبي (ص) أم من قبل الناس؟
إن الله تعالى هو الذي يختار الإمام لأنه سبحانه هو الخالق والمطلع والعالم بالمصالح، فيصطفي ويختار الأفضل من الناس ويجعله إماماً.فالإمام يعين وينتخب من قبل الله تعالى، ويقوم النبي (ص) بتبليغ الأمة بهذا التنصيب الإلهي لتعرف الأمة الإمام الذي يقودها بعد النبي (ص).
إذن نستطيع أن نعرف الإمام بأنه:
هو الشخص الذي يتولى الرئاسة العامة في أمور الدنيا والدين نيابة عن النبي (ص) وبتعيين وتنصيب من قبل الله تعالى.

ما هي صفات الإمام؟
هي نفسها صفات النبي (ص) عدا نزول الوحي على النبي (ص) دون الإمام، أما بقية الصفات كالعصمة فإنها ثابتة للنبي (ص) والإمام أيضاً.

هل عين الرسول (ص) الخليفة والإمام بعده؟
طبعا لقد عين النبي (ص) الإمام والخليفة من بعده ونص عليه بالاسم، وذلك لأنه لا يمكن لأنه لا يمكن أن يترك هذا المنصب قبل انتقاله إلى الآخرة بدون أن يعين الخليفة بعه ليقود الأمة الإسلامية ويستمر في توضيح الأحكام الشرعية التي جاء بها النبي من بعده.
وقبل أن ينتقل النبي (ص) إلى الرفيق الأعلى عين ونصب الخليفة من بعده وهو الإمام علي بن ابي طالب (ع)، وذلك بنصوص واضحة صريحة في مواطن كثيرة، ومن هذه المواطن التاريخية المتعددة التي تدل على أن الخليفة المعين والمنصوب من بعد النبي (ص) هو الإمام علي بن أبي طالب:
1- حادثة الغدير: عند نزول قوله تعالى: (يا أيها الرسول بلِّغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) المائدة 67، فبلغ النبي (ص) أمر الله تعالى وهو تنصيب الإمام علي (ع) كخليفة من بعده حيث قال : (من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله). فنزل قول الله تعالى : (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) المائدة 3.
2- حادثة التصدق بالخاتم على الفقير: فنزل قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) المائدة 55.
3- قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) النساء 58. فقدت أوجبت الآية الكريمة الطاعة لله أولاً، وللرسول ثانياً، ولأولي الأمر ثالثاً، وهو الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.

هل يوجد إمام في عصرنا الحالي؟
لا يخلو عصر من العصور من إمام يتولى أمور الناس ويكمل جهود النبي في هدايتهم إلى الحق يقول تعالى: (ولكل قوم هاد).

كم عدد الأئمة الذين عينهم الله تعالى بعد النبي محمد (ص)؟
عدد الأئمة اثنا عشر إمام عليهم السلام وهم بالترتيب:
1- الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.
2- الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام.
3- الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام.
4- الإمام علي زين العابدين عليه السلام.
5- الإمام محمد الباقر عليه السلام.
6- الإمام جعفر الصادق عليه السلام.
7- الإمام موسى الكاظم عليه السلام.
8- الإمام علي الرضا عليه السلام.
9- الإمام محمد الجواد عليه السلام.
10- الإمام علي الهادي عليه السلام.
11- الإمام الحسن العسكري عليه السلام.
12- الإمام محمد بن الحسن المهدي المنتظر عليه السلام.

مسك وعنبر · 13-07-2011, 09:34 PM

الأسئلة

1- املأ الفراغات التالية:
أ‌. من صفات خليفة رسول الله (ص) : ........................و........................
ب‌. اختلاف النبي (ص) عن الإمام (ع) في .....................
ت‌. أول خليفة بعد رسول الله (ص) هو ..............................
ث‌. عدد الأئمة (الخلفاء) بعد النبي (ص) هو ........................

2- عرفي:
الإمامة: .................................................. ......
العصمة: .................................................. .....

3- اذكري ثلاث حوادث تاريخية أيام رسول الله (ص) في تعيين الإمام خليفة اانبي (ص).
.................................................. .....
.................................................. .....
.................................................. .....

4- اذكري ثلاث آيات قرآنية تثبت ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب على الناس
.................................................. .....
.................................................. .....
.................................................. .....

مسك وعنبر · 13-07-2011, 09:45 PM

الدرس السادس

المعاد

أوجدنا الله تعالى في الدنيا ليبتلينا ويمتحننا لنتهيأ ونحدد مستقبلنا في الآخرة، فكل إنسان بسلوكه في الدنيا يبين لنفسه مصيره في الآخرة أما أن يكون مصيراً سعيداً أو شقياً والعياذ بالله ...

ما معنى الإعتقاد بالمعاد؟
هو أن نعتقد بأن الله تعالى يبعث الناس بعد موتهم من قبورهم في خلق جديد يوم القيامة لغرض المحاسبة والجزاء فيثيب المطيعين ويعذب العاصين ويجازي كل واحد بحسب أعماله التي قام بها أثناء حياته.

لماذا هذا الحساب فلو دخل الناس كلهم إلى الجنة أليس هذا من رحمة الله تعالى؟
الله سبحانه وتعالى كلف العباد بأمور في عالم الدنيا وسمي هذا بالتكليف، وهي فروع الدين العشرة: الصلاة، الصوم، الحج، الجهاد، الزكاة، الخمس، الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، الموالاة لأهل البيت (ع)، والبراءة من أعدائهم، إضافة إلى الاعتقاد بأصول الدين قبل ذلك.
فكل مكلف ثبت على هذه العقيدة الصحيحة والتزم بالتكاليف الشرعية المطلوبة منه فإنه مطيع لله سبحانه وتعالى، وكل من لم يلتزم ولو بواحدة من هذه الواجبات فهو عاص لله تعالى .. فكيف يساوي الله تعالى بين المطيع والعاصي؟!
فالمساواة بينهما يعتبر ظلم للمطيع بل لابد من التمييز بينهما، فالمطيع ثوابه الجنة خالداً فيها، والعاصي جزاؤه جهنم وبئس المصير، قال تعالى: ( لا تستوي الحسنة ولا السيئة) فصلت 34، وقال تعالى: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره) الزلزلة 8.

في الختام
لذا .. علينا أن نلتزم بعقيدتنا ونكون مدافعين عنها بتعاليم ديننا الحنيف، وأن لا نرتكب المعاصي لأن الله تعالى مُطلع على أعمالنا ولا يغادر صغيرة ولا كبيرة غلا أحصاها.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتمسكين بعقيدتنا والملتزمين بتعاليم ديننا الحنيف لنكون من المغفور لهم والمرحومين يوم القيامة بحق محمد وآله الطاهرين.

13-07-2011, 08:24 PM	#1
مسك وعنبر ๑♣ مشرفة سابقة ♣๑ تاريخ التسجيل: Jun 2009 الدولة: الكويت المشاركات: 10 معدل تقييم المستوى: 0	رد: دروس عقائدية للناشئة الدرس الثالث العدل ما معنى الاعتقاد بالعدل؟ أن نعتقد أن الله عادل لا يظلم أحداً ولا يفعل ما ينافي الحكمة، فكل خلق أو رزق أو إعطاء أو منع، صدر عنه لمصالح وإن لم نعلم بها، كما إن الطبيب إذا داوى أحداً بدواء، علمنا أن فيه الصلاح وإن لم نكن نعرف وجه الصلاح في ذلك الدواء. أمثلة على عدالة الله تعالى. إن العبد إذاا مرض في الدنيا، فإن الله تعالى يعوضه بالثواب ورفع الدرجات في الآخرة، وإذا أنفق ماله في سبيل الله تعالى فإن الله تعالى يعوضه أضعافا مضاعفة، وإذا مرض الإنسان ولم يستطع أن يؤدي الصلاة وهو واقف فإن الله تعالى رخصه أن يصليها وهو جالس، وإذا مرض ولم يستطع الصوم فيسقط عنه وجوب الصوم إلى أن يتماثل للشفاء، وهكذا هناك أمثلة كثيرة لا تعد ولا تحصى... ولبيان عدل الله تعالى وإنه لا يظلم أحد لأنه هو الخالق وهو أرحم الراحمين بعباده، قال تعالى: (وما ربك بظلام للعبيد) فصلت 46. أنواع عدالة الله تعالى العدالة لا تستلزم أن يعطي الله تعالى الجميع بمقدار واحد. فعدالة الله تعالى على نوعين: النوع الأول : العدالة في الآخرة: وهو الذي يعطي فيه كل صاحب حق حقه وكل مظلوم ينصف، ويجازي كل إنسان حسب ما قدم وأخر وهو العدل الأكبر. أما النوع الثاني : العدالة في الدنيا وتنقسم إلى عدة أقسام: 1- عدل كوني في التكوين: حيث يتساوى فيه كل جنس من المخلوقات فجنس البشر يتساوى والحيوانات من فصيلة معينة متساويين وهكذا. 2- عدل سببي: وهو قائم على ما يبذله الإنسان من جهد وكدح حيث أمر الله سبحانه الإنسان بإقامة العدل في الحياة الدنيا. 3- من عدالته أنه أرسل الرسل والكتب السماوية لنعدل في الأرض ولا نصبح ظالمين. من العدل الإلهي إرسال الرسل والأنبياء إلى البشر؟ الله تعالى عندما خلق البشر لم يتركهم هملا دون أن يحدد لهم طرق الهداية والنجاة، ويبين لهم السبل التي توصلهم إلى الجنة، أن الله تعالى بعث الأنبياء والرسل لهداية البشر، وهذا من أوضح مظاهر عدل الله ورأفته وشفقته ورحمته على عباده، فوظيفة الأنبياء والرسل أن يعلموا البشر، وأن يخرجو الناس من الظلمات إلى النور، وأن يوضحوا لهم الطريق المؤدي إلى رضوان الله تعالى والفوز بالجنة، ويحذرهم من الطرق التي تؤدي إلى سخط الله تعالى واستحقاق العقاب الأبدي.. وإن عملية إصلاح المجتمع هي على عاتق الأنبياء، وبالتالي فالإنسان بالخيار بين أن يسلك الطريق المؤدي إلى رحمة الله والفوز بالجنة، وبين الطريق الذي يغضب الله تعالى ويؤدي إلى النار وبئس المصير. قال تعالى: (إنا هديناه السبيل أما شاكراً وأما كفوراً) الدهر 3. وهذا يسمى باللطف الإلهي .. أي أن الله تعالى من لطفه بعباده بعث إليهم الأنبياء والرسل كمبشرين ومنذرين ليقوموا ببيان الحق من الباطل .. والهدى من الضلال. __________________ وردة 19

13-07-2011, 08:30 PM	#2
مسك وعنبر ๑♣ مشرفة سابقة ♣๑ تاريخ التسجيل: Jun 2009 الدولة: الكويت المشاركات: 10 معدل تقييم المستوى: 0	رد: دروس عقائدية للناشئة الأسئلة أجيبي عن الأسئلة التالية: 1- العدل هو الأصل الثاني من أصول الدين، ما معنى العدل؟ .................................................. ............................... 2- ما معنى اللطف الإلهي؟ .................................................. ............................... 3- ما معنى عدالة الله تعالى في الآخرة؟ .................................................. ............................... 4- إذكري أقسام عدالة الله تعالى في الدنيا؟ .................................................. ............................... .................................................. ............................... 5- أذكري مثال على عدالة الله تعالى في الدنيا. .................................................. ............................... .................................................. ............................... 6- ضعي علامة ( ) أو ( ) أمام العبارة المناسبة: أ‌. إن الظلم من الأفعال القبيحة لذا فإن الله تعالى لا يظلم الناس. ( ) ب‌. العدل هو الأصل الرابع من أصول الدين. ( ) ت‌. إن الله تعالى يوم القيامة يدخل الناس جميعا إلى الجنة بدون أن يحاسبهم لأنه رؤوف رحــــيم ( ) ث‌. من عدل الله تعالى إنه سبحانه وتعالى يعاقب الظالمين يوم القيامة أشد العقاب. ( ) __________________ وردة 19

13-07-2011, 09:13 PM	#3
مسك وعنبر ๑♣ مشرفة سابقة ♣๑ تاريخ التسجيل: Jun 2009 الدولة: الكويت المشاركات: 10 معدل تقييم المستوى: 0	رد: دروس عقائدية للناشئة الدرس الرابع النبوة لما خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان، أراد له السعادة والخير في الدنيا والنعيم والجنة في الآخرة وهذا لا يتحقق إلا إذا كان للإنسان برنامج أو خطة يسير وفقها في حياته في الدنيا، وهذه الخطة والبرنامج لا يمكن أن يحددها الإنسان لأنه لا يستطيع أن يعرف مصلحته، فالعقل يقول أن من يضع هذه الخطة هو خالق الإنسان وهو الله تعالى، ولكي يوصل لنا هذه الخطة كاملة دون نقص أرسل لنا الرسل والأنبياء. ما هي النبوة؟ النبوة هي وظيفة إلهية وسفارة ربانية، يجعلها الله تعالى لمن ينتجبه ويختاره من عباده الكاملين. ما هي عقيدتنا في النبي (ص)؟ عقيدتنا في النبي (ص) أن يكون معصوما، أن يكون مؤيدا بالمعجزة الإلهية، كما يجب أن يكون متصفاً بأكمل الصفات الخلقية والعقلية مثل الشجاعة والتدبير والصبر والفطنة والذكاء والسياسة. ما معنى العصمة؟ العصمة هي التنزه (الابتعاد) عن الذنوب صغائرها وكبائرها عن الخطأ والنسيان، قال تعالى : (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) النجم 3,4 ما معنى المعجزة؟ المعجزة : هي الأمر الخارق للعادة الذي يعجز البشر الإتيان بمثله وتكون مطابقة لدعوى النبوة، وصادرة من الله تعالى. والمعجزة هي التي تثبت صدق النبوة لكل نبي. ما هي وظيفة الأنبياء؟ 1. تعليم الناس الأحكام وبيان شريعة الله تعالى من الحلال والحرام. 2. نشر الفضيلة والسلوك الحسن والأخلاق الحميدة وهي التي تسمى عملية التزكية للنفوس. 3. الحكم والقضاء بين الناس بالعدل. 4. إقامة الحجة من الله بين الناس، أي أن الله سبحانه وتعالى لا يعاقب الناس على أفعالهم إلا بعد أن يرسل إليهم من يعلمهم ويهديهم ويبين لهم طريق الهدى من الضلال، ثم يحاسبهم ويعاقبهم إذا خالفوا تعاليم الأنبياء، قال تعالى : (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) الإسراء 14. ما هي صفات الأنبياء؟ الأمانة – التبليغ – الشرف – المكانة – سلامة الحواس – الصدق – رجاحة العقل – نسبه شريف إلى الأجداد. وكل صفة حميدة. من يجب الإيمان بهم من الرسل؟ يجب أن نؤمن بجميع الرسل وعددهم 124 ألف نبي (ع) وقد ذُكر في القرآن الكريم 25 نبياً عليهم السلام، وأفضلهم أولو العزم وهم نبي الله نوح (ع)، نبي الله وإبراهيم (ع)، ونبي الله موسى (ع)، ونبي الله عيسى (ع)، وخاتمهم رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله. ما هي علامات صدق الرسل والأنبياء؟ كل رسول لابد أن يكون لديه المعجزة والآيات الواضحة على صدقه حتى لا يختلط أمر الرسول الصادق بالمدعين الكاذبين. 1. معجزة نبي الله موسى (ع) عصاه التي تنقلب إلى ثعبان. 2. معجزة نبي الله عيسى (ع) إحياء الموتى وشفاء الأعمى والأبكم والأبرص والمشلول بدعائه وتكلم بالغيب. 3. معجزة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم هي القرآن الكريم حيث تحدى الإنسان أن يأتي بسورة واحدة من القرىن مثل سورة الكوثر أو الإخلاص وهذا أكبر دليل على صدق نبوته. هل طاعة النبي واجبة؟ بالطبع طاعة النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم هي طاعة لله تعالى وقد قال تعالى : ( يأيها الذين آمنوا أطيعوا الرسول وأةلي الأمر منكم) النساء 58. وبذلك لو أن الإنسان عصى أوامر رسول الله (ص) فقد عصى الله تعالى ويحصل على العقاب في النار، وكل من امتثل لأوامر رسول الله (ص) فقد امتثل لأوامر الله تعالى، وبذلك ينال رضا الله تعالى والفوز بالجنة. ما واجبنا نحو الرسل والأنبياء (ع)؟ 1. الإيمان بالرسل جميعا. 2. نحبهم ونوقرهم جميعا ونتخلى بأخلاقهم. 3. طاعة الأنبياء والرسل (ع) واجب ديني. __________________ وردة 19

13-07-2011, 09:20 PM	#4
مسك وعنبر ๑♣ مشرفة سابقة ♣๑ تاريخ التسجيل: Jun 2009 الدولة: الكويت المشاركات: 10 معدل تقييم المستوى: 0	رد: دروس عقائدية للناشئة الأسئلة 1- املأ الفراغات التالية: أ‌. النبوة هي : ........................ ........................ ........................ ب‌. عدد الأنبياء الذين ذكروا في القرآن الكريم هو ..................... ت‌. الأنبياء أولو العزم هم ............... و ............... و ............... و ............... و ............... ث‌. وظيفة النبي (ع) هي ........................ و ........................ و ........................ 2- عرفي: العصمة: .................................................. ...... المعجزة: .................................................. ..... 3- اربط المجموعتين (أ) و(ب): مجموعة (أ‌) ------------ مجموعة (ب) 1-نبي الله محمد (ص) ------------ ( ) نجاته من النار 2-نبي الله موسى (ع) ------------ ( ) العصا واليد البيضاء 3-نبي الله عيسى (ع) ------------ ( ) القرآن الكريم 4-نبي الله إبراهيم (ع) ------------ ( ) إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص بإذن الله __________________ وردة 19

13-07-2011, 09:26 PM	#5
مسك وعنبر ๑♣ مشرفة سابقة ♣๑ تاريخ التسجيل: Jun 2009 الدولة: الكويت المشاركات: 10 معدل تقييم المستوى: 0	رد: دروس عقائدية للناشئة الدرس الخامس الإمامة لقد بذل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عمره الشريف في تبليغ الرسالة الإسلامية للناس بكل صدق وإخلاص وتفان حتى وصل إلينا هذا الدين الخالد كاملا، ولكن الخمس والعشرين سنة من التبليغ لم تكن كافيه ليربي الرسول (ص) أمته على فهم الإسلام وعيشه في حياتهم لذا استلزم الأمر أ يأتي بعده من يخلفه في مسؤولياته ويكمل مجهوده، مثل هذا الشخص يسمى إماماً. ما معنى الإمامة؟ الإمامة منصب إلهي هم إمتداد للنبوة ورئاسة عامة في أمور الدنيا والدين نيابة عن النبي (ص). هل تعيين الإمام يكون من قبل الله تعالى أم من قبل النبي (ص) أم من قبل الناس؟ إن الله تعالى هو الذي يختار الإمام لأنه سبحانه هو الخالق والمطلع والعالم بالمصالح، فيصطفي ويختار الأفضل من الناس ويجعله إماماً.فالإمام يعين وينتخب من قبل الله تعالى، ويقوم النبي (ص) بتبليغ الأمة بهذا التنصيب الإلهي لتعرف الأمة الإمام الذي يقودها بعد النبي (ص). إذن نستطيع أن نعرف الإمام بأنه: هو الشخص الذي يتولى الرئاسة العامة في أمور الدنيا والدين نيابة عن النبي (ص) وبتعيين وتنصيب من قبل الله تعالى. ما هي صفات الإمام؟ هي نفسها صفات النبي (ص) عدا نزول الوحي على النبي (ص) دون الإمام، أما بقية الصفات كالعصمة فإنها ثابتة للنبي (ص) والإمام أيضاً. هل عين الرسول (ص) الخليفة والإمام بعده؟ طبعا لقد عين النبي (ص) الإمام والخليفة من بعده ونص عليه بالاسم، وذلك لأنه لا يمكن لأنه لا يمكن أن يترك هذا المنصب قبل انتقاله إلى الآخرة بدون أن يعين الخليفة بعه ليقود الأمة الإسلامية ويستمر في توضيح الأحكام الشرعية التي جاء بها النبي من بعده. وقبل أن ينتقل النبي (ص) إلى الرفيق الأعلى عين ونصب الخليفة من بعده وهو الإمام علي بن ابي طالب (ع)، وذلك بنصوص واضحة صريحة في مواطن كثيرة، ومن هذه المواطن التاريخية المتعددة التي تدل على أن الخليفة المعين والمنصوب من بعد النبي (ص) هو الإمام علي بن أبي طالب: 1- حادثة الغدير: عند نزول قوله تعالى: (يا أيها الرسول بلِّغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) المائدة 67، فبلغ النبي (ص) أمر الله تعالى وهو تنصيب الإمام علي (ع) كخليفة من بعده حيث قال : (من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله). فنزل قول الله تعالى : (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) المائدة 3. 2- حادثة التصدق بالخاتم على الفقير: فنزل قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) المائدة 55. 3- قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) النساء 58. فقدت أوجبت الآية الكريمة الطاعة لله أولاً، وللرسول ثانياً، ولأولي الأمر ثالثاً، وهو الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام. هل يوجد إمام في عصرنا الحالي؟ لا يخلو عصر من العصور من إمام يتولى أمور الناس ويكمل جهود النبي في هدايتهم إلى الحق يقول تعالى: (ولكل قوم هاد). كم عدد الأئمة الذين عينهم الله تعالى بعد النبي محمد (ص)؟ عدد الأئمة اثنا عشر إمام عليهم السلام وهم بالترتيب: 1- الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. 2- الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام. 3- الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام. 4- الإمام علي زين العابدين عليه السلام. 5- الإمام محمد الباقر عليه السلام. 6- الإمام جعفر الصادق عليه السلام. 7- الإمام موسى الكاظم عليه السلام. 8- الإمام علي الرضا عليه السلام. 9- الإمام محمد الجواد عليه السلام. 10- الإمام علي الهادي عليه السلام. 11- الإمام الحسن العسكري عليه السلام. 12- الإمام محمد بن الحسن المهدي المنتظر عليه السلام. __________________ وردة 19

13-07-2011, 09:34 PM	#6
مسك وعنبر ๑♣ مشرفة سابقة ♣๑ تاريخ التسجيل: Jun 2009 الدولة: الكويت المشاركات: 10 معدل تقييم المستوى: 0	رد: دروس عقائدية للناشئة الأسئلة 1- املأ الفراغات التالية: أ‌. من صفات خليفة رسول الله (ص) : ........................و........................ ب‌. اختلاف النبي (ص) عن الإمام (ع) في ..................... ت‌. أول خليفة بعد رسول الله (ص) هو .............................. ث‌. عدد الأئمة (الخلفاء) بعد النبي (ص) هو ........................ 2- عرفي: الإمامة: .................................................. ...... العصمة: .................................................. ..... 3- اذكري ثلاث حوادث تاريخية أيام رسول الله (ص) في تعيين الإمام خليفة اانبي (ص). .................................................. ..... .................................................. ..... .................................................. ..... 4- اذكري ثلاث آيات قرآنية تثبت ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب على الناس .................................................. ..... .................................................. ..... .................................................. ..... __________________ وردة 19

13-07-2011, 09:45 PM	#7
مسك وعنبر ๑♣ مشرفة سابقة ♣๑ تاريخ التسجيل: Jun 2009 الدولة: الكويت المشاركات: 10 معدل تقييم المستوى: 0	رد: دروس عقائدية للناشئة الدرس السادس المعاد أوجدنا الله تعالى في الدنيا ليبتلينا ويمتحننا لنتهيأ ونحدد مستقبلنا في الآخرة، فكل إنسان بسلوكه في الدنيا يبين لنفسه مصيره في الآخرة أما أن يكون مصيراً سعيداً أو شقياً والعياذ بالله ... ما معنى الإعتقاد بالمعاد؟ هو أن نعتقد بأن الله تعالى يبعث الناس بعد موتهم من قبورهم في خلق جديد يوم القيامة لغرض المحاسبة والجزاء فيثيب المطيعين ويعذب العاصين ويجازي كل واحد بحسب أعماله التي قام بها أثناء حياته. لماذا هذا الحساب فلو دخل الناس كلهم إلى الجنة أليس هذا من رحمة الله تعالى؟ الله سبحانه وتعالى كلف العباد بأمور في عالم الدنيا وسمي هذا بالتكليف، وهي فروع الدين العشرة: الصلاة، الصوم، الحج، الجهاد، الزكاة، الخمس، الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، الموالاة لأهل البيت (ع)، والبراءة من أعدائهم، إضافة إلى الاعتقاد بأصول الدين قبل ذلك. فكل مكلف ثبت على هذه العقيدة الصحيحة والتزم بالتكاليف الشرعية المطلوبة منه فإنه مطيع لله سبحانه وتعالى، وكل من لم يلتزم ولو بواحدة من هذه الواجبات فهو عاص لله تعالى .. فكيف يساوي الله تعالى بين المطيع والعاصي؟! فالمساواة بينهما يعتبر ظلم للمطيع بل لابد من التمييز بينهما، فالمطيع ثوابه الجنة خالداً فيها، والعاصي جزاؤه جهنم وبئس المصير، قال تعالى: ( لا تستوي الحسنة ولا السيئة) فصلت 34، وقال تعالى: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره) الزلزلة 8. في الختام لذا .. علينا أن نلتزم بعقيدتنا ونكون مدافعين عنها بتعاليم ديننا الحنيف، وأن لا نرتكب المعاصي لأن الله تعالى مُطلع على أعمالنا ولا يغادر صغيرة ولا كبيرة غلا أحصاها. نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتمسكين بعقيدتنا والملتزمين بتعاليم ديننا الحنيف لنكون من المغفور لهم والمرحومين يوم القيامة بحق محمد وآله الطاهرين. __________________ وردة 19

الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة )

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
كتب عقائدية للسيد كمال الحيدري	جنات الخلد	اسلاميات - برامج اسلامية, منوعات, دروس ,محاضرات أخلاق آداب إسلامية, مسابقات اسلامية	3	12-03-2010 12:51 PM
دروس حب حقيقى	هداتي ولاتي	الحوار العام - نقاشات وحوارات تهم المرأة و المجتمع	3	16-06-2009 12:51 PM
دروس في الحياة	رعد	الحوار العام - نقاشات وحوارات تهم المرأة و المجتمع	4	02-02-2009 09:10 AM