سلسلة اسرار الصلاة الخاشعة ( الفاتحة 4 )

[الصبح تنفس]

اللهم صل على محمد وآل محمدوعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اخواتي الفاطميات ورحمة الله وبركاته

اننا لنعلم اهمية الصلاة في الشرع الاسلامي وانها اذا قبلت قبل ما سواها وان ردت رد ما سواها
وانها اول ما يسأل العبد عنها في قبره

لذا احببت افادة الاخوات المؤمنات بهذه السلسلة الايمانية من اجل العروج نحو الله عزوجل بصوره اقرب

وعلى الله القبول


سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة للشيخ حبيب الكاظمي
في دولة البحرين


كيف نحيي صلاة خاشعة





المحاضرة 7 ( الفاتحة 4)

{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، هو مالك الوجود، ومالك العوالم.. ولكن لماذا خص يوم الدين، أي يوم الجزاء، يوم تنصب الموازين القسط ليوم القيامة في سورة الحمد؟.. لأنه يراد بنا أن ننتقل إلى عالمٍ آخر،

فالقرآن الكريم يريد منا أن نكون كما قال عليٌ (عليه السلام): (هم والجنة كمن قد رآها، فهم فيها منعمون.. وهم والنار كمن قد رآها، فهم فيها معذبون، كأن زفير جهنم في أصول آذانهم)..

ونحن مشكلتنا في هذا البتر، وهذا القطع، وهذه الاثنينية بين عالم الدنيا وعالم الآخرة. مع الأسف بعض الشباب الذي يذهب إلى الغرب، يقول: هي أربع سنوات وتنتهي، فلماذا لا أعيش حياتي ومتعتي في هذه البلدة، وعندما أرجع -إن شاء الله- سأكون عبداً صالحاً؟..



وبعض المؤمنين يقول: أرجع وأذهب إلى الحج، وتحت الميزاب، وعند الحطيم أستغفر ربي؛ فأكون قد جمعت بين المتعة الدنيوية وبين المغفرة الإلهية!.. هذا المنطق نوع استهزاءٍ بالله سبحانه وتعالى، ومن العجب أن فتاة لا تضمن إيمانها وعفافها، وتزج بنفسها في هذه الأماكن!..
نحن لا نمنع التعلم، ولكن بشرطها وشروطها، مع الأمن لا مع اليقين بالانحراف.. إن الناس يحتاطون في حياتهم الدنيا، فهم لا يتناولون منتوجاً غذائياً، مضى على انتهاء تاريخ صلاحيته يوما واحد، بل يرمون به في سلة المهملات.. ولكن عندما يأتي الأمر إلى الآخرة وإلى الدين وإلى السعادة الأبدية، فلا احتياط في ذلك!..

إن الإنسان لو عاش في سفره وفي حضره هذا الربط بين عالم الدنيا وعالم الآخرة، لتغيرت صورة الحياة لديه رأساً على عقب.. ولهذا يقول تعالى في القرآن الكريم: {إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ}.. فيوم القيامة يرى الإنسان واقع الأمور، ولكن الحقائق الأخروية موجودة أيضاً في الدنيا.. فعندما يأكل الإنسان مال اليتيم، فهو قد بلع شعبة من شُعب نار جهنم في الحياة الدنيا، بنص القرآن الكريم {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا} .

إن رب العالمين يمُن على خليله بأنه أراه ملكوت السماوات



والأرض {وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ

مِنَ الْمُوقِنِينَ}.. فالقضية ليست عقوبة في الآخرة فحسب، وإنما في

الدنيا أيضا!.. فعندما يغتاب الإنسان أحداً، يكون قد بنى كيانه من


لحم الموتى، هذا الكيان الذي نبت على أكل لحم الموتى، ما الذي

ينفع فيه؟.. هل ينفع فيه الذهاب للحج والعمرة؟!..



33



إن أحد العلماء في النجف الأشرف كانت له حساسية مفرطة من

الغيبة. في يوم من الأيام، تورط في استماع الغيبة.. يقول: سمعت

الغيبة، نمت ليلاً، وإذا بي أرى في عالم النوم أني آكل لحم الميتة..

استيقظت من النوم، وإذا بهذه القطعة في فمي.. يقول: لفظت قطعة

اللحم النتن من فمي.. ولكن ما الفائدة بقي النتن في فمي، لدرجةٍ لم



أقدر على الخروج من المنزل، بقيت حبيس المنزل لعدة أشهر، وأنا

لا يمكنني الخروج من النتن الذي يفوح من فمي.. فرب العالمين

أراه ملكوت الحرام (الغيبة).








إن النظر إلى (المومسات) يُقسي القلب، هي في الدنيا ملكة جمال،

ومزينة ومتطيبة، ولكن في جوفها قيحُ جهنم، وهذا القيح لا يخرج

إلا في عرصات القيامة.. فالدنيا ستر، ورب العالمين لو كشف

الحجاب لنا، لكنا جميعاً مؤمنين، ولصرنا كلنا أنبياء.. ورب


العالمين {إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا}.. فبلاد الغرب أجمل البلدان،

من حيث: المعالم، والنساء، والطبيعة...الخ، فرب العالمين يُملي لهم

ليزدادوا إثماً، فهذه سنته، (ولولا أن يكون الناس أمة واحدة، لجعلنا

لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون).







إن على المؤمن أن يربط بين السلوك اليومي وبين الملكوت، فالذي

يتعامل مع الربا، يرى بأنه كسب الآلاف والملايين بربح بسيط

–مثلاً- يخرج وهو يرقص فرحاً.. ولكن ما ملكوته في القرآن؟..


{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ


مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا...}؛

أي مجنون!.. لذا على المؤمن أن يسأل ربه أن يريه هذا الملكوت
عند الهم بالحرام.





كيف نقاوم الحرام، وخاصة الحرام المعهود؟.. هذه الأيام المحرمات

كلها تؤدي إلى النساء: نظراً، واستماعاً، وغزلاً، ومحادثة،ً و..الخ.









إن المعادلة بسيطة جداً: البعض يعالج المعلول، ولا يعالج العلة..

يعالج الحُمى، ولا يعالج الجرثومة التي دخلت في دمه!.. فمن يريد

العلاج، عليه أن يخرج الجرثومة من بدنه.. وذلك من خلال النظر



إلى واقع الحرام، وإلى ملكوت الحرام، وإلى مؤقتية هذه الدنيا.


إن اللانهاية إذا قسمت على المحدود، يكون الجواب: لانهاية..

فالحياة الأبدية إذا قسمت على ستين سنة حياة؛ معنى ذلك أن كل

ساعة من ساعات العمر قيمتها لا نهاية..


{خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ

السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ} ، يدخل المؤمن الجنة فرحا آمنا، يطرق أبواب

الجنة، ويقول: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ

شَكُورٌ * الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ}.. وقد ورد في الروايات: ( أن

المؤمن تأتيه التحف من الله، من الحي الذي لا يموت إلى الحي الذي

لا يموت).. فهذه غاية ليس وراءها مرمى!.. فالذي يظن هذه
النظرية، هل يضيع شبابه وراء السراب!..









- إن الإنسان بعض الأوقات يعيش حالة السرابية، فمثلا: أحد

الشباب تعلق قلبه بفتاة، ولم تنفع معه النصيحة.. وعندما تكلم معها

وجد أنها متزوجة!.. وأحدهم كان يحيي الليل أمام البناية التي تسكن

بها فتاته، وينتظر إلى أن تفتح الستارة، وينظر إليها ثم يذهب إلى

منزله، وبقي على هذا الحال أربع سنوات.. بعض الناس هكذا يفعل

في حب الفانيات.. ولكن هل هذا هو حال المؤمن؟.. بينما الله -عز

وجل-


يقول: (كذب من أدعى محبتي، فإذا جنه الليل نام عني!..

أليس كل حبيب يخلو بحبيبه؟!.. ها أنا ذا مطلع على أحبائي إذا

جنهم الليل)!.. فمن أين للإنسان أن يعلم أن في ذلك مصلحة له؟..

ومن قال: أنه سيكون سعيداً إذا تزوج هذه الفتاة؟.. ومن قال: بأن

الله سيعطيه ذرية طيبة منها؟..








ألا يخاف أنها لا تنجب، أو تنجب

أطفالا معوقين، أو تنجب أطفالا ولكن رب العالمين لا يبارك في

هذه الذرية!.. وكذلك فمن أين له العلم، أنه إذا صرف النظر عن

هذه الفتاة، أن رب العالمين لا يزوجه بأفضل منها، فلماذا هذا

الإصرار؟.. إن الإصرار فرع اليقين، والإنسان لا يقين له بعواقب
الأمور!..

ونسألكم صالح الدعاء



يتبع بمشيئة الله

[ياسمينة]

موضوعك فى غاية الروعة وغاية الاهمية وجزاكى الله خيرا

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

جزاكم المولى خير الجزاء
واجركم على اهل البيت عليهم السلام

والتوفيق حليفكم ودمتم لخدمة
الدين واهله

[الصبح تنفس]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم