كل يوم عاشوراء و كل أرضٍ كربلاء ![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 |
๑♣ فاطمية نشيطة ♣๑
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في قلب أمي
المشاركات: 113
معدل تقييم المستوى: 109 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءعم أجمعين من الأولين والآخرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مَنْ دفن الحسين (عليه السّلام) وأصحابه ؟ ومتى وكيف ؟ من القواعد العامّة والثابتة عند الشيعة هي أنّ المعصوم لا يجهّزه ولا يدفنه إلاّ معصوم مثله ؛ فرسول الله (صلّى الله عليه وآله) مثلاً جهّزه ودفنه الإمام أمير المؤمنين (عليه السّلام) ، وكذلك سيّدة النساء فاطمة (عليها السّلام) قام الإمام (عليه السّلام) بغسلها وتجهيزها ودفنها ليلاً ، وعفا موضع قبرها حسب وصيّتها (عليها السّلام) ، والإمام علي (عليه السّلام) جهّزه ودفنه ابنه الإمام الحسن (عليه السّلام) . . . وهكذا كلّ إمام أو معصوم قام بتجهيزه المعصوم الآخر . والآن السؤال هو : مَنْ الذي دفن الحسين (عليه السّلام) ، مع العلم أنّ ابنه الإمام زين العابدين (عليه السّلام) كان أسيراً بأيدي الأعداء في الكوفة ؟ نقول : أجل ، كان علي بن الحسين زين العابدين (عليه السّلام) أسيراً بأيدي الأعداء ، ولكن تمكّن من الخروج من السجن ليلاً مساء الثاني عشر من المحرّم ، ووصل إلى كربلاء صبيحة الثالث عشر منه ، ودفن أباه الحسين (عليه السّلام) وصحبه بمعونة رهط من بني أسد كانوا هناك . ولمّا فرغ من مواراتهم جميعاً ، وعرّفهم بمواقع قبور الأصحاب والهاشميِّين ، وأبي الفضل العباس وحبيب بن مظاهر ، عند ذلك عرّفهم بنفسه ، وطلب إليهم أن يقوموا بضيافة الزائرين ودلالتهم وتعريفهم ، ثمّ ودّعهم وعاد إلى سجن عبيد الله بن زياد ليلاً دون أن يشعر به الحرّاس . وكانت عمته العقيلة زينب (عليها السّلام) قد افتقدته تلك الليلة ، ولمّا عاد أخبرها أنّه مضى لمواراة جثمان أبيه الحسين (عليه السّلام) وصحبه . نعم ، لقد دُفن جسد الحسين (عليه السّلام) في الثالث عشر من المحرّم ، أي بعد مقتله بثلاثة أيّام ، ولكنّ رأس الحسين بقي على أطراف الرماح ، وبأيدي الأعداء وبين يدي ابن زياد ويزيد (لعنهما الله) حتّى أعاده الإمام زين العابدين (عليه السّلام) إلى كربلاء عندما رجع من الأسر وألحقه بالجسد الشريف ، وذلك بعد أربعين يوماً من مقتله ، أي في العشرين من شهر صفر . هذا أصح الأقوال وأقربها إلى الاعتبار عند المحققين . وهناك أقوال مختلفة في تحديد مدفن رأس الحسين غير أنّ الذي عليه الشيعة هو القول الأول ، أعني أنّ الإمام السجّاد أعاده إلى كربلاء ودفنه مع الجسد . وبهذه المناسبة تكوّنت زيارة الأربعين ، حيث تفد المواكب العزائيّة وآلاف الزائرين إلى كربلاء يوم العشرين من شهر صفر ، فكأنّهم يقومون بدور الاستقبال للإمام السجّاد وبنات الرسالة العائدين من الشام ومعهم رأس الحسين (عليه السّلام) ، وفي نفس الوقت يجدّدون الاحتفال بذكرى مرور أربعين يوماً على شهادة الحسين (عليه السّلام) . وأوّل مَنْ قام بهذه الزيارة عفواً ومن غير قصد إلى المناسبة المذكورة هو الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري (رحمه الله) ، الذي عظم عليه نبأ قتل الحسين (عليه السّلام) وهو في المدينة ، فخرج منها متوجّهاً إلى كربلاء لزيارة قبر الحسين (عليه السّلام) . واصطحب معه رجلاً يُقال له : ابن عطية ، وغلاماً له ، وصادف وصوله إلى كربلاء يوم التاسع عشر من صفر ، أي قبل ورود أهل البيت (عليهم السّلام) بيوم واحد . فلمّا وصل جابر إلى كربلاء توجّه إلى شاطئ الفرات فاغتسل وغسل ثيابه ، ثمّ توجّه نحو القبور الطاهرة بهدوء وخشوع ، وكان يسبّح الله ويهلّله ، ويقول لصاحبه ابن عطية : قصّر الخُطا في زيارة الحسين (عليه السّلام) ؛ فإنّي سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يقول : (( إن لزائر الحسين (عليه السّلام) بكلّ خطوة حسنة عند الله تعالى )) . ولمّا أتمّ جابر زيارة قبر الحسين (عليه السّلام) ، توجّه إلى قبور الشهداء حوله ، وسلّم عليهم وحيّاهم أحسن تحيّة ، ثمّ قال لهم : أشهد أننا قد شاركناكم فيما أنتم فيه من الأجر الجزيل عند الله سبحانه . فقال له ابن عطية : وكيف نكون شركاءهم في أجرهم وثوابهم مع أننا لم نضرب بسيف ، ولم نطعن برمح ، والقوم كما ترى قد بذلوا أنفسهم ، وضحّوا بكلّ ما لديهم ، فكيف نكون شركاءهم ؟! فقال جابر : نعم يابن عطية ، لقد سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يقول : (( مَنْ أحبّ عمل قوم أُشرك معهم في عملهم )) . وإنّ نيّتي ونيّة أصحابي على ما مضى عليه الحسين وأصحابه . والخلاصة : لقد التقى جابر بن عبد الله الأنصاري في اليوم الثاني بالإمام زين العابدين (عليه السّلام) عند قبر الحسين (عليه السّلام) ، واستمع منه إلى تفاصيل ما جرى هناك ، فكثر البكاء والعويل حول قبر الحسين (عليه السّلام) ، وأُقيمت المآتم من قبل أهل السواد والنواحي الذين كانوا قد توافدوا لزيارة قبر الحسين (عليه السّلام) ، وللسّلام على زين العابدين (عليه السّلام) وبنات الرسالة . واستمروا على تلك الحال ثلاثة أيّام ، ثمّ بعد ذلك ارتحل زين العابدين (عليه السّلام) بالعائلة من كربلاء مواصلاً سيره نحو المدينة المنوّرة . مأساة الحسين (ع) بين السائل والمجيب نسالكم الدعاء أختكم الفاطمية زينب قدوتي </b></i>
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة ) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
هل يمتاز الحسين (عليه السّلام) على سائر الأئمّة (عليهم السّلام) في الصفات التي اشتهر بها ؟! | زينب قدوتي | كل يوم عاشوراء و كل أرضٍ كربلاء | 4 | 24-05-2016 08:39 AM |
ما الحكمة من زيارة قبر الحسين (عليه السّلام) ؟! | زينب قدوتي | كل يوم عاشوراء و كل أرضٍ كربلاء | 5 | 02-12-2011 11:03 AM |
كيف وثق الحسين (عليه السّلام) بأهل الكوفة ؟! | زينب قدوتي | كل يوم عاشوراء و كل أرضٍ كربلاء | 2 | 01-12-2011 09:31 PM |
هل كان الحسين (عليه السّلام) يطلب الحكم بثورته ؟! | زينب قدوتي | كل يوم عاشوراء و كل أرضٍ كربلاء | 2 | 01-12-2011 09:30 PM |
خروج الحسين (عليه السّلام) سؤال الحريّة | زهرة الياسمين | كل يوم عاشوراء و كل أرضٍ كربلاء | 3 | 30-11-2011 09:50 PM |