الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالى (فَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُم لاَ تَعْلَمُونَ) .
لإثبات أن ثورة الإمام الحسين عليه السلام ليست كبقية الثورات ، بل هي ثورة شاملة الجوانب ، وثورة حياة ، تتحرك مع حركة الإنسان وحياته ، ولم تتوقف كبقية الثورات في بطون الكتب التاريخية ، من هنا أقدم لكم باقة من المسائل المختصة بالسيرة الحسينية ، والشأن الحسيني سلام الله عليه ، وهي مطابقة لرأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد علي الحسيني الخامنئي دام ظله الشريف .:: سؤال (1) العزاء المطلوب في عاشوراء ::
تقام في المأتم والحسينيات مراسم "التشبيه لواقعة الطف" بإعتبارها من التقاليد القديمة ، وأحياناً يكون لها أثر إيجابي في نفوس الناس ، فما هو حكم هذه المراسم ؟
الجواب: إن لم تتضمن مراسم "الشبيه" للأكاذيب والأباطيل ، ولم تستلزم المفسدة ، ولم توجب بملاحظة مقتضيات العصر وهن المذهب الحق ، فلا بأس فيها . ومع ذلك فالأفضل إقامة مجالس الوعظ والإرشاد والمآتم الحسينية والمراثي بدلاً عنها .
:: سؤال (2) إرتفاع مكبرات الصوت والجيران ::
يرتفع من مبنى الحسينية ومن عدة مكبرات للصوت ، صوت قراءة القرآن والمجالس الحسينية بصورة عالية جداً ، بحيث يُسمع حتى من خارج المدينة ، ويؤدي الى سلب راحة الجيران ، بينما يصرّ مسؤولو الحسينية والخطباء على هذا العمل ، فما هو حكم ذلك ؟
الجواب: إقامة مراسم العزاء والشعائر الدينية في أوقاتها المناسبة من أفضل الأعمال ومن المستحبات المؤكدة ولكن يجب على مقيمي المراسم وأصحاب مجالس العزاء الإجتناب عن إيذاء ومزاحمة الجيران بحسب المقدور ، ولو بخفض صوت المكبرات وتغيير إتجاهها إلى داخل الحسينية .
:: سؤال (3) العزاء إلى منتصف الليل ::
ما هو رأيكم بالنسبة لإستمرار مسيرة مواكب العزاء في ليالي شهر محرّم إلى منتصف الليل ؟
الجواب: إنطلاق مواكب العزاء على سيد الشهداء وأصحابه ، والمشاركة في أمثال هذه المراسم الدينية أمر حسن جداً ومطلوب ، بل من أعظم القربات الى الله تعالى ، ولكن يجب الحذر من أي عمل يسبّب إيذاء الآخرين ، أو يكون محرّماً في نفسه شرعاً .
:: سؤال (4) النذر للحسينية المعينة ::
إذا نذر أحد الموالين ، بنذر لمراسم عزاء سيد الشهداء ، فهل يجوز لمسؤولي الحسينية الإمتناع عن قبولها ؟
الجواب: نذر الناذر ليس ملزِماً لمتولّي الحسينية وهيئة أمنائها التسلّم منه .
:: سؤال (5) يشارك في العزاء ويترك الواجبات ::
إذا فات من المكلّف بسبب المشاركة في مجالس العزاء بعض الواجبات ، كأن فاتته صلاة الصبح مثلاً ، فهل ينبغي له حضور هذه المجالس مرة أخرى ، أو أن عدم مشاركته تؤدي إلى البعد عن أهل البيت ؟
الجواب: من البديهي أنّ الصلاة الواجبة مقدمة على فضل المشاركة في مجالس عزاء أهل البيت ، ولا يجوز ترك الصلاة وتفويتها بعذر المشاركة في المأتم الحسيني ، ولكن المشاركة في مراسم العزاء بنحو لا تزاحم الصلاة ممكنة وهي من المستحبات المؤكدة .
:: سؤال (6) جمع التبرعات لإقامة المجالس الحسينية ::
هل يجوز جمع الأموال من المتبرعين في أيام المحرّم وتقسيمها الى حصص ، لإعطاء قسم منها للقارئ والراثي والخطيب ، وصرف الباقي في إقامة المجالس أم لا ؟
الجواب: لا بأس في ذلك ، إذا كان برضى أصحاب الأموال وموافقتهم .
:: سؤال (7) التصرف في المال المتبقي للمأتم ::
كيف لنا التصرف في المقدار المتبقي من الأموال التي تُجمع بعنوان نفقات مراسم عاشوراء الحسين ؟
الجواب: الأموال المتبقية يمكن صرفها في الأمور الخيرية ، مع إستجازة دافعيها ، أو تُحفظ للصرف في مجالس العزاء المقبلة .
وصلى الله على محمد وآله الأطياب الميامين
__________________
اللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه
في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً
وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
بِرحمتِك يا اَرْحَمَ الرّاحِمين