|
|||||||
الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة ..  |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|||||||
| الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة .. |
|
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-04-2012, 03:49 PM
|
#61 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●   
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067   |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
 اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... :: تتمة لموضوع الربا ::  الإمام الصادق (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لما أسري بي إلى السماء رأيت قوما يريد أحدهم أن يقوم فلا يقدر أن يقوم من عظم بطنه، فقلت: من هؤلاء يا جبرئيل؟!، قال: هؤلاء الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس. عن النبي (صلى الله عليه وآله); انه رأي ليلة اسرى به رجالا بطونهم كالبيت الطحم وهم على سابلة آل فرعون فإذا أحسوا بهم قاموا ليعتزلوا عن طريقتهم فمال بكل واحد منهم بطنه فيسقط حتى يطأهم آل فرعون مقبلين ومدبرين فقلت لجبرئيل: من هؤلاء؟ قال: آكلة الربا. عنه (صلى الله عليه وآله): أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم، فقلت: من هؤلاء يا جبرئيل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا. الإمام الصادق (عليه السلام): آكل الربا لا يخرج من الدنيا حتى يتخبطه الشيطان. رسول الله (صلى الله عليه وآله): يقوم آكل الربا من قبره مكتوب بين عينيه: لا حجة له عند الله. - عنه (صلى الله عليه وآله) - في قوله تعالى: * (يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا) * -: تحشر عشر أصناف من أمتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالى من المسلمين... وبعضه منكسون أرجلهم من فوق ووجوههم من تحت ثم يسحبون عليها.. وأما المنكسون على رؤسهم فأكلة الربا ثم الربا . الإمام الصادق (عليه السلام): درهم ربا أعظم عند الله من ثلاثين زنية كلها بذات محرم مثل خالة وعمة . الإمام الصادق (عليه السلام): درهم ربا أعظم عند الله من سبعين زنية بذات محرم في بيت الله الحرام. عنه (ع): الربا سبعون جزءا أيسره أن ينكح الرجل أمه في بيت الله الحرام. رسول الله (ص): الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم. عنه (ص): الربا ثلاثة وسبعون بابا، والشرك مثل ذلك - عنه (صلى الله عليه وآله): الربا سبعون حوبا، وأيسرها كنكاح الرجل. حكمة تحريم الربا الإمام الرضا (عليه السلام): علة تحريم الربا: إنما نهى الله عز وجل عنه لما فيه من فساد الأموال لأن الإنسان إذا اشترى الدرهم بالدرهمين كان ثمن الدرهم درهما وثمن الآخر باطلا فبيع الربا وشراؤه وكس على كل حال على المشتري وعلى البائع، فحظر الله تبارك وتعالى على العباد الربا لعلة فساد الأموال. الإمام الصادق (عليه السلام) - لما سئل عن علة تحريم الربا -: لئلا يتمانع الناس المعروف. الإمام الباقر (عليه السلام): إنما حرم الله عز وجل الربا لئلا يذهب المعروف. عنه (عليه السلام) - لما سأله هشام بن حكم عن علة تحريم الربا؟ -: إنه لو كان الربا حلالا لترك الناس التجارات وما يحتاجون إليه فحرم الله الربا لتفر الناس عن الحرام إلى التجارات وإلى البيع والشراء فيتصل ذلك بينهم في القرض. ما يوجب الارتطام في الربا - الإمام علي (عليه السلام): معاشر الناس الفقه ثم المتجر والله للربا في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل على الصفا. عنه (عليه السلام): من اتجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا. عنه (ع): من لم يتفقه في دينه ثم اتجر ارتطم في الربا ثم ارتطم. حيل الربا الإمام علي (عليه السلام): لما أنزل الله سبحانه قوله * (ألم أحسب الناس أن يتركوا. * علمت أن الفتنة لا تنزل بنا ورسول الله (صلى الله عليه وآله) بين أظهرنا، فقلت: يا رسول الله ما هذه الفتنة... قال: يا علي إن القوم سيفتنون بأموالهم، ويمنون بدينهم على ربهم ويتمنون رحمته ويأمنون سطوته ويستحلون حرامه بالشبهات الكاذبة، والأهواء الساهية فيستحلون الخمر بالنبيذ والسحت بالهدية والربا بالبيع. وعنه (ص); إذا أكلت أمتي الربا كانت الزلزلة والخسف. وعنه (ص); إذا ظهر الزنى و الربا في قرية أُذن في هلاكها. بلغ أبا عبد الله (عليه السلام); عن رجل أنه كان يأكل الربا ويسميه اللباء، فقال: لئن أمكنني الله [منه] لأضربن عنقه. موعظة للغافلين يانفسُ; مثل ترك الدنيا وطلقها وأحتواها وفارقها, كمثل قوم بنى بهم منزل حديث فأمَّوا المنزل الخصيب فأحتملوا غثاء الطريق, وفراق الصديق, ليأتوا سعة دراهم, ومنزل قرارهم, فليس يجدون لشيئ من ذلك ألما, ولايرون النفقة فيه مغرما ولالشيء أحب إليهم مما قربهم في منزلهم, ولأدناهم إلى محلهم, ومثل من أغتر وفُتن بها كمثل قوم كانوا بمنزل فينابهم.... (ناب في الأمر عن فلان قام في مقامه) إلى منزل محدث فلاشيء أكره أليهم ولاأفظع لديهم إلى ماكانوا فيه إلى مايهجمون عليه ويصيرون إليه. يانفس ; العاقل من أمات شهوته والقوي من قمع لذاته والأشتغال بالغاية تضيع الوقت والرغبة في الدنيا توجب المقت. يانفسُ; في الحديث خصلتان تُدخلان النعيم وتقيان الجحيم; وهما إحتمال مايكره إذا أحبه الله وترك مايُحب إذا أبغضه الله. والصبر هو مطية المتقين وسبيل المستبشرين ولاتفوتنك يانفس بغفلة ماقاله الرحيم العظيم كأنهم لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها. وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته ولكمال البر والأحسان وعموم طاعة الرحمن. يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله ونسالكم صالح الدعاء,,,  
__________________
التوقيع  فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم،   اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
06-04-2012, 11:05 AM
|
#62 |
|
~ مشرفة نور الفقة & الحج & الاستخارة وتفسير الأحلام ~
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: البحرين
المشاركات: 0
معدل تقييم المستوى: 0 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم جزاكم المولى القدير خير الجزاء وسلمت اناملكم الولائيه ودمتم في خدمة الآل وجعلكم الباري العزيز علما من اعلامه وطهرنا الله واياكم بطهارة الايمان والتقوى وفتح الجبار على مداركنا ومدارككم علوم وكنوز آل بيت محمد الطيبين الطاهرين ونسالكم صالح الدعاء
__________________
 الشكر الجزيل لاختنا المباركة يا فاطمة الزهراء - الميامين - على هذا التوقيع المبارك لا ننساكم في نافلة الليل . اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني اللهم لاتمتني ميتة جاهلية ولاتزغ قلبي بعد اذا هديتني   الرجاء من الاخوات الكريمات عدم ارسال المنامات على الخاص ويمنع وضع اي منام بعد غلق الركن  شكرنا الجزيل للاخت الفاضلة احلى قمر |
|
|
|
|
06-04-2012, 11:13 AM
|
#63 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
 اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم أشرق الله أيامكم بنور الصالحات وأنار صحائف أعمالكم برحمة البركات وسهل لكم سعيكم بنعمة التوفيقات وقسم لكم أعالي المنزلات. ... جزاكم الله كل الرحمة والبركة ونفعّنا وأنفعكم وسائر المواليات لكل مايحبه تعالى ويرضاه ممتنة للمرور العطر و لكم دوماً تحياتي ودعواتي نرجوكم ونقلدكم أمانة الدعاء,,, 
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
|
10-04-2012, 05:33 PM
|
#64 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
 اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... :: الزنى ::  قال سبحانه عزّ وجلّ; "وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ" وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا خلق الله الإنسان وأودع فيه العقل والشهوة, وميزه عن الملائكة الذين يملكون عقلًا بلا شهوة, وعن الحيوانات التي تمتلك شهوة بلا عقل, وعلى هذا المعيار فأن الأنسان الذي يعيش ويتصرفه بعقله بما حدده الرحمن الرحيم من حدود في أتباع أوامره والأنقياد لطاعاته بعيداً عن أتباع الشهوات والفواحش وحبّ الدنيا, إنما يحيا حياة مليئة بالسعادة متظللًا بستائر الإيمان وعزائم الشكر لله الخالق العظيم الذي سخرّ له كل شيء ضمن أطر الرزانة وحفظ النفس والسعي للعبادة. فالغاية من الخلق, هو العبادة وكما قوله تعالى; وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ والمراد بمعنى العبادة....هو ليس بالأنقطاع المطلق عن خلق الله والتبصر بما خلق والعزف عن الأصلاح وعمارة الأرض, والأعتكاف فقط على الطاعات حتى يبلغ الأنسان أجله. بل العبادة هو الأمتثال لأوامره وأتباع حلاله ونهي النفس عن حرامه. فالله سبحانه وتعالى خلق كل مايعين الأنسان في عيشه وتعليمه وأشباع غرائزه كما ذكر عزّ وجلّ في محكم كتابه الشريف, سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ليعيش الأنسان حياة كريمة وطاهرة ومتحصناً بتقوى الله وإيمان وصبر الصادقين. عن نوف البكالي، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:كذب من زعم أنه ولد من حلال وهو يحب الزنا وكذب من زعم أنه يعرف الله عز وجل وهو مجترئ على معاصي الله كل يوم وليلة. الإمام الباقر (عليه السلام) - في قوله تعالى: * (ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة) * -: معصية " ومقتا " فإن الله يمقته ويبغضه قال: * (وساء سبيلا) * هو أشد الناس عذابا، والزنا من أكبر الكبائر. -الإمام الصادق (عليه السلام): إن أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل أقر نطفته في رحم تحرم عليه. -الإمام علي (عليه السلام): ما زنى غيور قط. عن الحضرمي، عن الصادق عليه السلام قال: بروا آباءكم يبركم أبناؤكم: وعفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم. إن الأنسان العارف المُسّلم لله بكل جوارحه وأعضائه, المتقي من وساوس وهمزات الشيطان إنّما يسير في الطريق الصحيح وفق الفطرة الألهية التي أرادها الله لعباده ووفق العقل الذي حباه الله بالعناية والحب. هكذا إنسان هدفه رضا الخالق والعمل على طاعته تصبح حياته جنة ومسيرته آمنة سعيدة لايطمح إلا رضا الله والتمسك بأوامره الرشيدة. كما روى أن ذكر الله ليس سبحان الله، والحمد لله، ولا اله الا الله والله أكبر، ولكن ذكر الله عندما أحل له، وذكر الله عند ما حرم عليه. فيحول ذكره تعالى بينه وبين تلك المعصية. ومن الألطاف الألهية والتعليمات الربانية التي هدفها صلاح الأنسان وتقويم مسيرته, تحذيره من إرتكاب المنكرات والرذائل التي تدمر الحياة وتُسخط الرب وتحصين النفس بالزواج فانه الوسيلة الوحيدة لحفظ النفس ولجمها عن حبائل الشيطان. ولكسب الذرية الطيبة، وانه باعث على عفة المتزوج وحصانته ضد الفجور والآثام الجنسية، وهذا ما عناه النبي (ص) بقوله : «من تزوج أحرز نصف دينه، فليتق الله في النصف الآخر» . من أجل ذلك كان عقاب الزاني المحصن رجماً بالحجارة حتى الموت، لتحصنه بالزواج، واستهتاره بقدسية الأعراض وكرامتها المصونة. قال سبحانه ; الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ. الزَّانِي لا يَنكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ. ومن آثار الزواج أنه من دواعي رغد العيش، وسكينة النفس، وراحة الضمير والوجدان. «ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها، وجعل بينكم مودة ورحمة» . ثم غضّ البصرعن مصائد الشيطان التي تقود إلى الضلال والهلكة والأنحطاط الروحي والعائلي والأجتماعي. غض البصر قال الله تعالى: ((قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)) يجب غض البصر عما لا يحل النظر إليه، فان النظر إلى ما لا يحل سهم مسموم من سهام إبليس، يسمّم الروح، ويعكّر صفاء القلب، ويرهق النفس، ويمرض الجسم. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «النظر إلى محاسن النساء سهم من سهام إبليس فمن تركه أذاقه الله طعم عبادة تسره» وقال الصادق (عليه السلام): «ما اغتنم أحد بمثل ما اغتنم بغض البصر، فإن البصر لا يغض عن محارم الله تعالى إلا وقد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة والجلال» وسئل أمير المؤمنين (عليه السلام): بما ذا يستعان على غض البصر؟ فقال (عليه السلام): «بالخمود تحت سلطان المطلع على سرك، والعين جاسوس القلب وبريد العقل، فغض بصرك عما لا يليق بدينك ويكرهه قلبك وينكره عقلك» قال النبي (صلى الله عليه وآله): «غضوا أبصاركم ترون العجائب» وقال عيسى ابن مريم (عليه السلام) للحواريين: «إياكم والنظر إلى المحذورات فإنه بذر الشهوات وبنات الفسق» قال يحيى (عليه السلام): «الموت أحب إلي من نظرة بغير واجب» وقال عبد الله بن مسعود لرجل نظر إلى امرأة قد عادها في مرضها: لو ذهب عيناك لكان خيراً لك من عيادة مريضك، ولا تتوفر عين يصيبها من نظر إلى محذور إلا وقد انعقد عقدة على قلبه من المنية ولا تنحل بإحدى الحالين إما ببكاء الحسرة والندامة بتوبة صادقة، وإما بأخذ نصيبه مما تمنى ونظر إليه فأخذ الحظ من غير توبة فيصيره إلى النار، وأما التائب البالي بالحسرة والندامة عن ذلك فمأواه الجنة ومنقلبه الرضوان. وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته ولكمال البر والأحسان وعموم طاعة الرحمن. يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله ونسالكم صالح الدعاء,,,
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
|
11-04-2012, 08:04 AM
|
#65 |
|
~ مشرفة نور الفقة & الحج & الاستخارة وتفسير الأحلام ~
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: البحرين
المشاركات: 0
معدل تقييم المستوى: 0 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم جزاكم المولى القدير خير الجزاء وسلمت اناملكم الولائيه ودمتم في خدمة الآل وجعلكم الباري العزيز علما من اعلامه وطهرنا الله واياكم بطهارة الايمان والتقوى وفتح الجبار على مداركنا ومدارككم علوم وكنوز آل بيت محمد الطيبين الطاهرين ونسالكم صالح الدعاء
__________________
الشكر الجزيل لاختنا المباركة يا فاطمة الزهراء - الميامين - على هذا التوقيع المبارك لا ننساكم في نافلة الليل . اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني اللهم لاتمتني ميتة جاهلية ولاتزغ قلبي بعد اذا هديتني الرجاء من الاخوات الكريمات عدم ارسال المنامات على الخاص ويمنع وضع اي منام بعد غلق الركن شكرنا الجزيل للاخت الفاضلة احلى قمر |
|
|
|
|
17-04-2012, 12:48 PM
|
#66 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم شرح الله تعالى قلوبكم بهباته وسدد خطواتكم لصراطه وثبتّ قلوبكم بتقاته وبلغكم ونحن وأن شاء الله مرضاته ... جزاكم الله كل الرحمة والبركة ونفعّنا وأنفعكم وسائر المواليات لكل مايحبه تعالى ويرضاه ممتنة للمرور العطر و لكم دوماً تحياتي ودعواتي نرجوكم ونقلدكم أمانة الدعاء,,,
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
|
17-04-2012, 01:17 PM
|
#67 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
 اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تتمة ل :: الزنى ::  المصائد الشيطانية كثيرة وكقول الذكر الحكيم عن الشيطان اللعين; قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ لذلك نرى الشيطان يزّين للأنسان حبّ النساء والوقوع في شباكهن وغرامهن وسحر عيونهن, وما أن يقع في المصيدة حتى يصبح صيداً سهل الأنقياد وكثير الطاعة لهواه, مستعداً لأرتكاب المعاصي الواحدة تلو الأخرى وعليه فأنّ الزواج هو المنقذ والسبيل الوحيد الذي يأخذ بيد الأنسان نحو بر الأمان. عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أربع لا تدخل بيتا " واحده منهن إلا. خرب ولم يعمر بالبركة: الخيانة، والسرقة، وشرب الخمر، والزنا. والذين لا يدعون مع الله إلها " آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما " " وأثاما " واد من أودية جهنم من صفر مذاب، قدامها خدة في جهنم، يكون فيه من عبد غير الله، ومن قتل النفس التي حرم الله، ويكون فيه الزناة يضاعف لهم فيه العذاب " إلا من تاب وآمن " إلى قوله: " فإنه يتوب إلى الله متابا " " يقول لا يعود إلى شئ من ذلك باخلاص ونية صادقة. عن سليمان بن حفص البصري، عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما عجت الأرض إلى الله عز وجل كعجيجها من ثلاثة: من دم حرام يسفك عليها، أو اغتسال من زنا، أو النوم عليها قبل طلوع الشمس. عن ابن عميرة، عن الصادق عليه السلام قال: من شغف بمحبة الحرام وشهوة الزنا فهو شرك شيطان. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا فشت أربعة ظهرت أربعة: إذا فشا الزنا ظهرت الزلازل، وإذا أمسكت الزكاة هلكت الماشية، وإذا جار الحكام في القضاء أمسك القطر من السماء، وإذا خفرت الذمة نصر المشركون على المسلمين . عن شقيق، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: معشر المسلمين إياكم والزنا فان فيه ست خصال: ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة; فأما في الدنيا: فإنه يذهب بالبهاء، ويورث الفقر، وينقص العمر، وأما التي في الآخرة: فإنه يوجب سخط الرب، وسوء الحساب، والخلود في النار. ثم قال النبي صلى الله عليه وآله: " سولت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون " عن الصادق عليه السلام; أن الله أعاذ شيعتنا من أن يلدوا من الزنا، أو يولد لهم من الزنا. في وصيته (ص) لعلي عليه السلام: يا علي كفر بالله العظيم من هذه الأمة عشرة: وذكر منها ناكح المرأة حراما " في دبرها، ومن نكح ذات محرم منه. عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: وجدت في كتاب علي عليه السلام إذا ظهر الزنا من بعدي ظهرت موتة الفجأة . عن أبي جعفر عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله قال: أخبرني جبرئيل أن ريح الجنة توجد من مسيرة ألف عام ما يجدها عاق، و لا قاطع الرحم، ولا شيخ زان . قال الله عز وجل: لا أنيل رحمتي من تعرض للأيمان الكاذبة، ولا أدني مني يوم القيامة من كان زانيا. وعليه فأن الزنى جريمة بشعة ينكرها الأسلام والعقل والمنطق وينكرها المسلمون وغير المسلمين على حد سواء. وهو تهديد سافر لشرع الله وتحدياً مجترءاً على حدود الله سبحانه والذي شرعه لما فيه من خير للناس وطهارة للنفس . فالويل الويل للزناة من غضب الله وعقوبته. فالزنى عنوان صحيفة الفاسقين والمنحرفين, الكفرة الفجرة. والزنى رأس الفواحش وقائد كل خطيئة. والزنى باب الشيطان الأكبر الذي يتغلغل ليوسوس ويهمس في النفوس الضعيفة المتقلبة, تارة متزيناً بعبارات العشق والهيام وبكل ما لم ينزل الله به من سلطان. وتارة يلبس أبليس اللعين رداء المشاعر والرغبة والحنين ليكتم على كل ذرة خوف من العليّ العظيم ويخمد روح العفة والأيمان والتقوى. لأن المشاعر تجر بالأنسان لأوهام الخيال في تصور حالات الحب والغرام, وكل ذلك شرارته نظرة الحرام. سواء النظر إلى محرم أو النظر إلى ماتبثه سموم الكفر والألحاد من قصص ومسلسلات وطرب ولهو فتجتمع كل تلك العوامل لتسجن النفس الأمارة بالسوء في غياهب الظلام . وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ لذا جاء تحذير المنتقم الجبار في قوله ; يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ . إن مشكلة الشباب الذي توجه بكل وجوده إلى عشق الفانيات، في الحب المجازي هنالك صورة ذهنية جميلة لا تفارق الذهن، والقلب ينظر إلى هذه الصورة الجميلة فتعشق تلك الصورة.. وهذه الصورة ثابتة في الذهن لا تزول!.. هذا هو الحب الذي أعمى وأصم!.. سُئل الإمام الصادق (ع) عن العشق، فقال: (قلوب خلت من ذكر الله، فأذاقها الله حب غيره).. عندما تُملأ صفحة الذهن بصورة جميلة، فإن القلب ينشغل بتلك الصورة، لأن طبيعة القلب يُحب الجمال والكمال.. وكلما اشتدت الصورة جمالاً، كلما اشتد امتلاء أفق الفكر بهذه الصورة، وبالنتيجة القلب انشغل بتلك الصورة، وبعد كل ذلك سرى ذلك الأمر إلى عالم الجوارح.. يوسف - على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام- أعطي شطر الحسن.. ومن هنا عندما تجلى للنسوة، تجلت في أذهانهن هذه الصورة الحسية، وامتلأت بها أفكارهن، ثم تعلقت بذلك قلوبهن، ثم سرى ذلك الحب إلى الجوارح فقطعن أيديهن.. فالإنسان قد يجرح اليد من التفات، هذا أمر بسيط.. أما النسوة {فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ}!.. وهذا الشيء ليس قضية إعجازية، فيوسف (ع) لم يقم بإعجاز!.. هو هذا الانشغال الذي انشغلن به، أثر في ذلك.. - إن الطريق إلى الله –عز وجل– طريق معاكس لطبيعة النفس. فالمتقرب إليه غير مرئي.. والتودد والتقرب إلى جمالٍ غير محسوس، هذه قضية ليست على مزاج الإنسان.. لماذا أهل الحب المجازي يعشقون؟!.. لأنهم يرون شيئاً، ويسمعون شيئاً، ويشمون شيئاً. هؤلاء لايفقهون معنى الروح, أمتلكت الأمور المادية أسماعهم وأبصارهم وحواسهم سواء مادية الوجود ومادية الغاية والوسيلة. فهم كالأنعام بل أضّل سبيلا, حدودهم صغيرة وآفاقهم ضيقة وفهمهم ما يكتسبونه ومامدى ربحهم وغنيمتهم. فأعمى الخالق بصرهم وبصيرتهم. فالقلوب خلقها الرحمن العظيم لتعقل , بمعنى لتتبصر ولتتعلم أن الدنيا الدنية هي فانية وزوالها لامحالة . ولها فيمن مضى حكمة وعبرة. فتسعى بجوارحها لما يحبه الله تعالى ويرضاه. لا...لئن تكون مرتعاً للعشق الحرام أو الرغبة وأنين الهمسات وصوت ألحان الشياطين وشعرهم وغنائهم فيما حرّم الله بالأصل النظر فيه وإليه. أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مدمن الزنا والسرق والشرب كعابد وثن . قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه وآله: إذا كان يوم القيامة أهب الله ريحا " منتنة يتأذى بها أهل الجمع، حتى إذا همت أن تمسك بأنفاس الناس، ناداهم مناد: هل تدرون ما هذه الريح التي قد آذتكم؟ فيقولون: لا، فقد آذننا، وبلغت منا كل مبلغ. قال: فيقال: هذه ريح فروج الزناة، الذين لقوا الله بالزنا، ثم لم يتوبوا، فالعنوهم لعنهم الله، فلا يبقى في الموقف أحد إلا قال: اللهم العن الزناة. سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إذا زنا الرجل أدخل الشيطان ذكره فعملا جميعا "، وكانت النطفة واحدة، وخلق منها الولد ويكون شرك شيطان. وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته ولكمال البر والأحسان وعموم طاعة الرحمن. يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله ونسالكم صالح الدعاء,,,
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
|
17-04-2012, 08:18 PM
|
#68 |
|
~ مشرفة نور الفقة & الحج & الاستخارة وتفسير الأحلام ~
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: البحرين
المشاركات: 0
معدل تقييم المستوى: 0 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم جزاكم المولى القدير خير الجزاء وسلمت اناملكم الولائيه ودمتم في خدمة الآل وجعلكم الباري العزيز علما من اعلامه وطهرنا الله واياكم بطهارة الايمان والتقوى وفتح الجبار على مداركنا ومدارككم علوم وكنوز آل بيت محمد الطيبين الطاهرين احيا الله قلوبكم بنوره ونسالكم صالح الدعاء
__________________
الشكر الجزيل لاختنا المباركة يا فاطمة الزهراء - الميامين - على هذا التوقيع المبارك لا ننساكم في نافلة الليل . اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني اللهم لاتمتني ميتة جاهلية ولاتزغ قلبي بعد اذا هديتني الرجاء من الاخوات الكريمات عدم ارسال المنامات على الخاص ويمنع وضع اي منام بعد غلق الركن شكرنا الجزيل للاخت الفاضلة احلى قمر |
|
|
|
|
18-04-2012, 12:21 PM
|
#69 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم شرح الله تعالى قلوبكم بهباته وسدد خطواتكم لصراطه وثبتّ قلوبكم بتقاته وبلغكم ونحن وأن شاء الله مرضاته ... جزاكم الله كل الرحمة والبركة وأحيا الله تعالى قلوبنا وقلوبكم بأنواره ونفعّنا وأنفعكم وسائر المواليات لكل مايحبه تعالى ويرضاه ممتنة للمرور العطر و لكم دوماً تحياتي ودعواتي نرجوكم ونقلدكم أمانة الدعاء,,,
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
|
18-04-2012, 12:59 PM
|
#70 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ✿✿ سلسلة الأعمال المانعة من دخول الجنّة...متجدد✿✿...بإضافة من قلمي
 اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تتمة ل :: الزنى ::  الزنى يهّدم النفس ويحطم الروح ويقّوض بناء الأسرة ويفسد كيان المجتمع ويغضب الرب ونهايته الخلود في النار, ولتلك الأسباب ولهول الجريمة كانت عقوبة الزنى شديدة وعلنية يشهدها طائفة من المؤمنين, كي تكون عبرة يتعظ بها الجميع ورادع يردع كل نفس يوسوس ويزين لها الشيطان عمل السوء والفحشاء, فكان القانون الألهي الذي هو أفضل وأحسن وأصدق وأقوى قانون تأديبي يقّوم سلوك ومسيرة الأنسان الجاهل , ويحصن نفسه ويجعل حياته فاضلة طاهرة وكريمة بعيدة عن فعل المنكرات, قال تعالى; الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ الزَّانِي لا يَنكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ قال الأمام أمير المؤمنين (ع); وقد علمتم أن رسول الله (ص) رجم الزاني المحصن وجلد الزاني غير المحصّن. وقال عليه السلام: حد الزاني أشد من حد القاذف، وحد الشارب أشد من حد القاذف. عن علي عليه السلام أنه كان يقول: يجلد الزاني على الذي يوجد إن كانت عليه ثيابه فبثيابه وإن كان عريانا " فعريان. عن علي، عن أخيه عليه السلام قال: يجلد الزاني أشد الجلد وجلد المفتري بين الجلدين. عن أبي جعفر عليه السلام في قوله: " وليشهد عذابهما " يقول ضربهما " طائفة من المؤمنين " يجمع لهما الناس إذا جلدوا. عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: القاذف يجلد ثمانين جلدة، ولا تقبل له شهادة أبدا " إلا بعد التوبة، أو يكذب نفسه، وإن شهد ثلاثة وأبى واحد يجلد الثلاثة، ولا تقبل شهادتهم حتى يقول أربعة: رأينا مثل الميل في المكحلة، ومن شهد على نفسه أنه زنى لم تقبل شهادته حتى يعيدها أربع مرات. قال أبو عبد الله عليه السلام: جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال له: يا أمير المؤمنين إني زنيت فطهرني! فقال أمير المؤمنين عليه السلام: أبك جنة؟ فقال: لا، فقال ع: فتقرء من القرآن شيئا؟ قال: نعم, فقال له: ممن أنت؟ فقال أنا من مزينة أو جهينة، قال: اذهب حتى أسأل عنك، فسأل عنه فقالوا: يا أمير المؤمنين هذا رجل صحيح مسلم. ثم رجع إليه فقال: يا أمير المؤمنين إني زنيت فطهرني! فقال عليه السلام: ويحك ألك زوجة؟ قال: نعم، فقال: كنت حاضرها أو غائبا عنها؟ قال: بل كنت حاضرها، قال: اذهب حتى ننظر في أمرك، فجاء الثالثة فذكر له ذلك فأعاد عليه أمير المؤمنين عليه السلام فذهب، ثم رجع في الرابعة وقال: إني زنيت فطهرني فأمر أمير المؤمنين عليه السلام: أن يحبس. ثم نادى أمير المؤمنين: أيها الناس إن هذا الرجل يحتاج إلى أن نقيم عليه حد الله، فاخرجوا متنكرين، لا يعرف بعضكم بعضا، ومعكم أحجاركم، فلما كان من الغد أخرجه أمير المؤمنين عليه السلام بالغلس، وصلى ركعتين، وحفر حفيرة ووضعه فيها، ثم نادى أيها الناس إن هذه حقوق الله لا يطلبها من كان عنده الله حق مثله، فمن كان عنده لله حق مثله فلينصرف، فإنه لا يقيم الحد من لله عليه الحد. فانصرف الناس، فأخذ أمير المؤمنين عليه السلام حجرا فكبر أربع تكبيرات فرماه ثم أخذ الحسن عليه السلام مثله، ثم فعل الحسين عليه السلام مثله، فلما مات أخرجه أمير المؤمنين عليه السلام وصلى عليه، فقالوا: يا أمير المؤمنين ألا تغسله؟ قال: قد اغتسل بماء هو منها طاهر إلى يوم القيامة. ثم قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: يا أيها الناس من أتى هذه القاذورة فليتب إلى الله فيما بينه وبين الله، فوالله لتوبته إلى الله في السر أفضل من أن يفضح نفسه ويهتك ستره. الزنى عملية قبيحة ينكرها كل مؤمن شريف وغيور يخاف حساب الله سبحانه وتعالى ويحذر عذاب الآخرة. وحذرّ الإمام (ع) من الزنى الذي لايرتكبه الأنسان العفيف فقال; ليس يزني فرجك أن غضضت طرفك عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أربع خصال لا تكون في مؤمن: لا يكون مجنونا "، ولا يسأل على أبواب الناس، ولايولد من الزنى، ولا ينكح في دبره. ومن الآثار الأجتماعية لفاحشة الزنى  الزنا يجمع خلال الشر كلها من: قلة الدين، وذهاب الورع، وفساد المروءة، وقلة الغيرة، ووأد الفضيلة يقتل الحياء ويلبس وجه صاحبه رقعة من الصفاقة والوقاحة وسواد الوجه وظلمته, وما يعلوه من الكآبة والمقت الذي يبدو للناظرين ـظلمة القلب ، وطمس نوره والفقر اللازم لمرتكبيه، وفي أثر يقول الله تعالى: (( أما مهلك الطغاة، ومفقر الزناة أنه يذهب حرمة فاعله، ويسقطه من عين ربه وأعين عباده، ويسلب صاحبه اسم البر، والعفيف، والعدل، ويعطيه اسم الفاجر، والفاسق، والزاني، والخائن. الوحشة التي يضعها الله في قلب الزاني، وهي نظير الوحشة التي تعلو وجهه؛ فالعفيف على وجهه حلاوة، وفي قلبه أنس، ومن جالسه استأنس به، والزاني بالعكس من ذلك تماماً. أن الناس ينظرون إلى الزاني بعين الريبة والخيانة، ولا يأمنه أحد على حرمته وأولاده. ومن أضراره الرائحة التي تفوح من الزاني، يشمها كل ذي قلب سليم، تفوح من فيه، ومن جسده. ضيقة الصدر وحرجه ؛ فإن الزناة يعاملون بضد قصودهم؛ فإن من طلب لذة العيش وطيبه بمعصية الله عاقبه الله بنقيض قصده؛ فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته ، ولم يجعل الله معصيته سبباً إلى خير قط . * ولو علم الفاجر ما في العفاف من اللذة والسرور، وانشراح الصدر، وطيب العيش؛ لرأى أن الذي فاته من اللذة أضعاف أضعاف ما حصل. الزاني يعرض نفسه لفوات الاستمتاع بالحور العين في المساكن الطيبة في جنات عدن. الزنا يجرئ على قطيعة الرحم وعقوق الوالدين، وكسب الحرام، وظلم الخلق، وإضاعة الأهل والعيال وربما قاد إلى سفك الدم الحرام، وربما استعان عليه بالسحر والشرك وهو يدري أو لا يدري؛ فهذه المعصية لا تتم إلا بأنواع من المعاصي قبلها ومعها، ويتولد عنها أنواع أخرى من المعاصي بعدها؛ فهي محفوفة بجند من المعاصي قبلها وجند من المعاصي بعدها، وهي أجلب شيء لشر الدنيا والآخرة، وأمنع شيء لخير الدنيا والآخرة. الزنا يذهب بكرامة الفتاة ويكسوها عاراً لا يقف عندها، بل يتعداها إلى أسرتها؛ حيث تدخل العار على أهلها، وزوجها، وأقاربها، وتنكس به رؤوسهم بين الخلائق. إزدياد حالات الطلاق بين أفراد الأسر التي تمارس الزنى. إزدياد المشاكل والشجار بين الأفراد والعوائل التي تسلك طريق إبليس. بروز ظاهرة الشذوذ الجنسي بين الرجال والنساء. إزدياد حالات الأصابة بالأمراض النفسية. إنحراف الأطفال نتيجة الأهمال وسوء التربية العائلية. الزنى يقود إلى الإدمان على المسكرات والمخدرات. إزدياد ظاهرة الأعتداء والقتل والإنتحار ودخول السجون بين المنحرفين. كثرة حالات الإجهاض في أواسط الطبقات المنحرفة. حدوث تشوهات جنينية عند المواليد الجدد نتيجة العلاقات المحرّمة. تدني المستوى الدراسي والعلمي لدى من يمارس هذه الكبيرة نتيجة لسيطرة هوى أبليس النفس. تدني مستوى العمل والأنتاج لدى المنحرفين. الزنى أحد وسائل الصيد للخيانة والتجسس وإعتناق المبادئ الشاذة والهدامة. فيكون حال الزاني حال; كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا لأن الزنى طمس نور قلبه فأعماه فخرج من رحمة الرحمن العظيم فولّيه إبليس; كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ وروي: لا يزنى الزاني حين يزني وهو مؤمن، فسئل عن معنى ذلك، فقال: يفارقه روح الايمان في تلك الحال فلا يرجع إليه حتى يتوب. فقه الرضا (ع): اعلم أن الله عز وجل حرم الزنا لما فيه من بطلان الأنساب التي هي أصول هذا العالم وتعطيل الماء إثم. قال أمير المؤمنين عليه السلام: كذب من زعم أنه ولد من حلال وهو يحب الزنا. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من زنا بامرأة مسلمة أو يهودية أو نصرانية أو مجوسية حرة أو أمة ثم لم يتب ومات مصرا " عليه، فتح الله له في قبره ثلاث مائة باب يخرج منه حيات وعقارب وثعبان النار يحترق إلى يوم القيامة، فإذا بعث من قبره تأذى الناس من نتن ريحه، فيعرف بذلك، وبما كان يعمل في دار الدنيا حتى يؤمر به إلى النار. وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته ولكمال البر والأحسان وعموم طاعة الرحمن. يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله ونسالكم صالح الدعاء,,,
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة ) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تهـــ تحابــوا ـــادوا ✿ حينما تتعطل لغة الكلام ✿ تتكلم لغة الزهور ✿ فواصل ورود | ::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين | فواصل وأكسسوارات لتزيين المواضيع والردود | 23 | 30-07-2016 09:54 AM |
| ✿✿مولد الامام الحسين (عليه السلام)✿✿ | حورية إنسية | أهل البيت (عليهم السلام) سيرة اهل البيت - مكتبة اهل البيت - موسوعة شاملة عن أهل البيت (ع) | 15 | 09-06-2013 06:02 PM |
العرض العادي
