جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات

[البسمات الفاطميه]

3- بالنسبه للسؤال الثالث نسيت إضافة شيئاً ! وهو أنني عندما خلصت من صلاة العصر احس أنني شميت ريح , فذهبت أجدد وضوئي واثناء الوضوء شعرت بخروج ريح فأكملت الوضوء وبعد أن انتهيت من الوضوء , حسب ما اتذكر أنني شميت وشعرت بريح بول اكرمكم الله !!! فذهبت للصلاة العصر وحسب ما اتذكر أنني قبل التكبير شعرت بخروج ريح!! فكبرت وبدءت اصلي وشعرت بخروج ريح في الركعة الاولى والثانيه تقريباً والثالثه ولربما الرابعه ايضاً وفي موضع الركوع والسجود وعند القراءة وفي التشهد والتسليم !! والمشكله أنني بعد ان انتهيت الصلاه ذهبت لأشم ملابسي وحسب ما اتذكر أنني عندما قربت من بنطلوني !! شعرت بريح اشبه بريحة البول !!!! اكاد أن اجن !! بنيت على صحة الصلاه ؟ فهل هذا صحيح ام اعيدها ؟

4- واليوم ايضاً في صلاة المغرب والعشاء وحسب ماتذكر انني توضئت وايضاً شعرت بخروج ريح وبعد ان انتهيت وضوء شميت من بعيد فلم اشم شيء , فذهبت لصلاة المغرب وايضاً حسيت بخروج ريح في الركعة الاولى والثانيه تقريباً ولربما الثالثه ايضاً طبعاً يا بالسجود او عند القراءة او التشهد او الركوع او التشهد والتسليم وعلى كُل حال انتهيت من صلاة المغرب وحسب ما اتذكر انني ذهبت لأشم أصحيح خرج ريح فشميت من بعيد فلم اشم ريح , ولكِن لم اشم بنطلوني خشيت أن اقع في الشك الأن , فذهبت لصلاة العشاء واتذكر أنني قبل التكبير شعرت بخروج ريح ! وعندما بدءت الصلاه اشعر برقبة بخروج ريح ولكِن مسكت نفسي لذالك شعرت بالركعة الثالثه والاولى والثانيه والاخيره لربما , سواءاً في الركوع او عند القراءة او السجود او التشهد والتسليم شعرت بخروج ريح فبعد أن انتهيت صلاة العشاء ذهبت لأشم ملابسي !! فشعرت أنني شميت رائحه أشبه برائحة البول اكرمكِ الله فذهبت اتوضىء مرة اخرى , وحسب ما اتذكر أنني في الوضوء اشعر بخروج ريحٍ فعندما انتهيت !!! ما ادري إن شميت ريح !!!! بس اعتقد إي !! فذهبت لصلاة العشاءءءء وايضاً اشعر برغبة في خروج الريح واشعر بخروج وريح اثناء الصلاه على كل حال بعد أن انتهيت ذهبت لأشم ملابسي !!!! طبعاً حسب ما اتذكر أنني بالبداية عندما اردت الشم ! لم اشم لأني اشم العطر إلي في بلوزتي بعدها حسب ما اتذكر أنني رفعت البلوزه!!! وشعرت بريح اشبه بالبول في بنطلوني !!!! على كل حال بنيت على صحة الصلاه ؟ فهل هذا صحيح ام اعيدها ؟؟

نسالكم الدعاء

[فرقان]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البسمات الفاطميه
3- بالنسبه للسؤال الثالث نسيت إضافة شيئاً ! وهو أنني عندما خلصت من صلاة العصر احس أنني شميت ريح , فذهبت أجدد وضوئي واثناء الوضوء شعرت بخروج ريح فأكملت الوضوء وبعد أن انتهيت من الوضوء , حسب ما اتذكر أنني شميت وشعرت بريح بول اكرمكم الله !!! فذهبت للصلاة العصر وحسب ما اتذكر أنني قبل التكبير شعرت بخروج ريح!! فكبرت وبدءت اصلي وشعرت بخروج ريح في الركعة الاولى والثانيه تقريباً والثالثه ولربما الرابعه ايضاً وفي موضع الركوع والسجود وعند القراءة وفي التشهد والتسليم !! والمشكله أنني بعد ان انتهيت الصلاه ذهبت لأشم ملابسي وحسب ما اتذكر أنني عندما قربت من بنطلوني !! شعرت بريح اشبه بريحة البول !!!! اكاد أن اجن !! بنيت على صحة الصلاه ؟ فهل هذا صحيح ام اعيدها ؟

4- واليوم ايضاً في صلاة المغرب والعشاء وحسب ماتذكر انني توضئت وايضاً شعرت بخروج ريح وبعد ان انتهيت وضوء شميت من بعيد فلم اشم شيء , فذهبت لصلاة المغرب وايضاً حسيت بخروج ريح في الركعة الاولى والثانيه تقريباً ولربما الثالثه ايضاً طبعاً يا بالسجود او عند القراءة او التشهد او الركوع او التشهد والتسليم وعلى كُل حال انتهيت من صلاة المغرب وحسب ما اتذكر انني ذهبت لأشم أصحيح خرج ريح فشميت من بعيد فلم اشم ريح , ولكِن لم اشم بنطلوني خشيت أن اقع في الشك الأن , فذهبت لصلاة العشاء واتذكر أنني قبل التكبير شعرت بخروج ريح ! وعندما بدءت الصلاه اشعر برقبة بخروج ريح ولكِن مسكت نفسي لذالك شعرت بالركعة الثالثه والاولى والثانيه والاخيره لربما , سواءاً في الركوع او عند القراءة او السجود او التشهد والتسليم شعرت بخروج ريح فبعد أن انتهيت صلاة العشاء ذهبت لأشم ملابسي !! فشعرت أنني شميت رائحه أشبه برائحة البول اكرمكِ الله فذهبت اتوضىء مرة اخرى , وحسب ما اتذكر أنني في الوضوء اشعر بخروج ريحٍ فعندما انتهيت !!! ما ادري إن شميت ريح !!!! بس اعتقد إي !! فذهبت لصلاة العشاءءءء وايضاً اشعر برغبة في خروج الريح واشعر بخروج وريح اثناء الصلاه على كل حال بعد أن انتهيت ذهبت لأشم ملابسي !!!! طبعاً حسب ما اتذكر أنني بالبداية عندما اردت الشم ! لم اشم لأني اشم العطر إلي في بلوزتي بعدها حسب ما اتذكر أنني رفعت البلوزه!!! وشعرت بريح اشبه بالبول في بنطلوني !!!! على كل حال بنيت على صحة الصلاه ؟ فهل هذا صحيح ام اعيدها ؟؟

نسالكم الدعاء

تم الرد على اسئلتك في قسم الاسئله المحرجه لانها متكرره

[البسمات الفاطميه]

5- عزيزتي اليوم بصلاة الفجر ايضاً شعرت بخروج الريحِ اثناء الوضوء وبعد أن انتهيت من الوضوء شميت من بعيد ! وكأني لم اجد ريحاً ! ولكِن لم اشم ملابسي لكي لاتثير شكوكي , وبعدها مضيت إلى الصلاه واثناء صلاة الفجر هم شعرت بخروج ريح ولكِن الأن انا بحيره !! هل إني شيكت بعد الصلاه إذا اكو ريح لو لا او لم اشيك !! .؟ فماذا افعل ؟ على الرغم من أن موعد صلاة الفجر إلى الأن لم ينتهي ! لأنه عندي الأن تقريباً 4:46 ووقت انتهاء صلاة الفجر أي الشروق تقريباً 5:04 ولكِن لم اعيد الصلاه قلت اسألكم واشوف الإجابه ؟؟

نسألكم الدعاء

[فرقان]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البسمات الفاطميه
5- عزيزتي اليوم بصلاة الفجر ايضاً شعرت بخروج الريحِ اثناء الوضوء وبعد أن انتهيت من الوضوء شميت من بعيد ! وكأني لم اجد ريحاً ! ولكِن لم اشم ملابسي لكي لاتثير شكوكي , وبعدها مضيت إلى الصلاه واثناء صلاة الفجر هم شعرت بخروج ريح ولكِن الأن انا بحيره !! هل إني شيكت بعد الصلاه إذا اكو ريح لو لا او لم اشيك !! .؟ فماذا افعل ؟ على الرغم من أن موعد صلاة الفجر إلى الأن لم ينتهي ! لأنه عندي الأن تقريباً 4:46 ووقت انتهاء صلاة الفجر أي الشروق تقريباً 5:04 ولكِن لم اعيد الصلاه قلت اسألكم واشوف الإجابه ؟؟

نسألكم الدعاء

تم الرد علىيها في قسم الاسئله المحرجه لانها متكرره

[همسات من النور]

شكرا لك ِ اختي الكريمة على مساعدتي وجزاكِ الله خيرا

لدي السؤال متى يجب قصر في الصلاة و كيف ؟
علما انا من مقلدي سيد فضل الله دام ظله الشريف

[فرقان]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة أم المصائب
شكرا لك ِ اختي الكريمة على مساعدتي وجزاكِ الله خيرا

لدي السؤال متى يجب قصر في الصلاة و كيف ؟
علما انا من مقلدي سيد فضل الله دام ظله الشريف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يجب قصر الصلاة من المكلّف بالقطع المقصود للمسافة المعتبرة، وهي محدّدة في الشرع بثمانية فراسخ، والفرسخ وهي تساوي بالمصطلح الحديث ثلاثة وأربعين كيلو متراً وخمس الكيلو متر الواحد.
وحيث يقصد المكلّف قطع هذه المسافة ويشرع في السفر يعتبر مسافراً شرعاً ويقصر الصلاة، فإن نقصت عن تلك المسافة ولو قليلاً أتـمّ صلاته لا يختلف الأمر في تحقّق السفر ولزوم القصر بين الصور المختلفة لقطع المسافة، وهي:
1 ـ أن يظلّ سائراً حتى يقطع تمام المسافة دفعة واحدة، وهي ما يصطلح عليه بـ (المسافة الامتدادية).
2 ـأن يقطع نصف هذه المسافة أو ما يزيد عليها ذهاباً ونصفها أو ما يزيد عليه إياباً، بحيث يكون مجموع ذهابه وإيابه بحدود أربعةٍ وأربعين كيلو متراً فصاعداً. وهي ما يصطلح عليها بـ (المسافة الملفقة). ويشترط في ترتب الأثر عليها أن يرجع قبل مضي عشرة أيام على ذهابه وانطلاقه في سفره، فإذا كان في نية المسافر أن يفصل بين ذهابه ورجوعه بنية الإقامة عشرة أيام في مقصده لزمه الإتمام وهناك تفريعات اخرى للمسئله راجعي الرساله للسيد قدس سره الا انه اهم مافي المئسئله لقصر الصلاة قطع المسافه تالشرعيه
ونسألكم الدعاء

[ورده القطيف]

_قرأت انه بعد قتل الوزغ هناك غسل على من يقتل الوزغ فهل هو واجب ؟
من من المراجع يوبجب هذا الغسل ؟

[فرقان]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sara
_قرأت انه بعد قتل الوزغ هناك غسل على من يقتل الوزغ فهل هو واجب ؟
من من المراجع يوبجب هذا الغسل ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يجب فيه الغسل وان كان يستحب فيه الغسل علی رأي المشهور
ونسألكم الدعاء

[ريحانة رسول الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا عندي أسئلة

1) ماحكم قراءة القرآن بدون ترتيل فقط قراءة عادية مع الحركات الموجودة على الكلمات؟
2) ماحكم التسبيحات ولكن الذهن مشغول مع العلم اقوم باعادة التسبيح مرة ثانية وثالثة ويحصل معي ان ذهني ينشغل بشي آخر؟
3) ماحكم قراءة القرآن وبدون تركيز والذهن شارد مع اني اعيد ماقرأته ولكن تتكرر عندي الحالة لذلك احيانا استمر بالقراءة وبدون اعادة ماقرأت بدون تركيز؟
هل فيها ثواب وأجر يعني الذهن يشرد ليس اهمالا لكن غصبا اما مشغولة بمشكلة او تعب او كسل

اقلد السيد السيستاني

[فرقان]

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا عندي أسئلة

1) ماحكم قراءة القرآن بدون ترتيل فقط قراءة عادية مع الحركات الموجودة على الكلمات؟
2) ماحكم التسبيحات ولكن الذهن مشغول مع العلم اقوم باعادة التسبيح مرة ثانية وثالثة ويحصل معي ان ذهني ينشغل بشي آخر؟
3) ماحكم قراءة القرآن وبدون تركيز والذهن شارد مع اني اعيد ماقرأته ولكن تتكرر عندي الحالة لذلك احيانا استمر بالقراءة وبدون اعادة ماقرأت بدون تركيز؟
هل فيها ثواب وأجر يعني الذهن يشرد ليس اهمالا لكن غصبا اما مشغولة بمشكلة او تعب او كسل

اقلد السيد السيستاني

1- يجوز قراءة القرآن بدون تجويد او تلاوه
2-انشغال الذهن اثناء التسبيح او حتى القراءه لايوجب الاعاده وانما عليك ان تحاولي التوجه قدر الامكان في الصلاه وفي جميع الاذكار وعلى اي حال فالتوجه في الصلاة شرط كمالي وليس الزاميا
3-قطعاً تحصلين على الثواب ولكن ليس كاالذي يقرأ بتوجه وتركيز وبالنسبه لشرود الذهن فهذا امر لايختص بكِ وحدكِ فأغلب الناس هم كذلك فحاولي أن تركزي فستنجحي نسيبا
ونسألكم الدعاء