العين والسحر والجن .. متجدد...

[فداء شسع نعل فاطمة]

طال غيابك حبيبتي
ونحن نتشوق لتكملة الاطروحة

ننتظرك يالغالية...

[أنوار الزهراء (ع)]

أهلا وسهلا بكي عزيزتي فداء وشكرا لكي على المتابعة

[أنوار الزهراء (ع)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر على التأخير وهذه التكملة

الجزء السادس
(( العلم الحديث يؤكد وجود هذه القوة في الإنسان ))
والآن العلم الحديث أثبت هذا الأمر وعندكم ما يُسمى بعلم الطاقة الآن يكتشفونه,
وهناك دورات كثيرة في هذا الخصوص في علم الطاقة,
وكيف يتحكم الإنسان بهذه الطاقة بحيث يرفع أثقل الأشياء, بحيث يكسر أقسى الأشياء موجود عندهم , والقوة موجودة في كل واحد فينا لكننا لا نحسن تدبير هذه القوة والطاقة الموجودة عندنا, لكنها تبقى موجودة, العين موجودة ويمكن أن يُصاب بها الإنسان, لكن ليس كل أحد يستطيع أن يستخدم القوة, قلت لكم هم قلة,

الجزء السابع
(( العيّان لا يحتاج إلى التلفّظ حتى يصيب الآخرين ))
ترى ما يحتاج هذا العيّان – يسمونه العيّان هذا الذي يصيب الناس بالعين يسمونه العيّان -

ما يحتاج يقول بعض الجمل الي أنتوا تتداولونها يعني واحد سمع صوت جوال قال: سكّتُوا هالمولد, فيظنون أن مثل هذه الجملة, هذا الآن عيان يعني الآن الجوال بيتفجر, لا, مو هذا, العيّان ما يحتاج إلى هذه الجمل, مجرد أن يلتفت بنفسهِ بعقلهِ بمخيلتهِ يلتفت إلى هذا الأمر, حتى مو بعينه ما يحتاج يلتفت بعينه, بمجرد أن يلتفت بمرآة عقله وبخياله إلى هذا الأمر يتوجه إليه, يستطيع أن يُصيب هذا الأمر, فلا تخف من هؤلاء الأشخاص الذين يعلقون بعض التعليقات, حتى أنا ترى خافوا عليَّ في الأيام السابقة كانوا يجيبون ماي كما يجيبونه الآن يحطونه جنبي, سابقاً يحطونه جنبي عند المصلّى, فأحد الأشخاص قال ولا ارتوت هالفسيلة, (أسم النخلة إذا كانت صقيرة) طبعاً أنا لا أخاف من هذا الأمر لأني أعرف هذا مجرد كلمة, ليس عيّان هذا الرجل, وهذا أنا أشرب ماي ولم يصبني أي شيء – ثم ابتسم معلقاً – ولا أرتوت ها الفسيلة؛ يا من قلت هذه الكلمة – فأخذ كوب ماءٍ كان بجانبهِ وشرب منه رشفات فضج الحضور بالصلوات وقال أحد الحضور هنيئاً – هنّاك الله بولاية أمير المؤمنين؛

فليس هذه الجمل وهذه الكلمات التي تصيب الإنسان بالعين, العيّان يصيب بصمت, لا يُمكن أن تشعر به ولا يمكن حتى أن تشعر أنه أصابك إلا إذا تكررت منه هذا الأمر, يعني مرتين ثلاث مرات أربع مرات دائماً مجرد أن أرى هذا الشخص أُصاب بأمرٍ معين, حينها تعرف أنه هذا الذي أصابك أما مجرد كلمة أو مجرد جملة لا فهذه لا تصيب الإنسان بالعين,

أنتظروني التكملة فيما بعد

[أنوار الزهراء (ع)]

السلام عليكم حبيباتي الفاطميات

الجزء الثامن
(( العيّان دائماً شرهُ لغيرِ محيطهِ القريب ))
قصة أخرى ينقلونها وهي من نسج الخيال لأن العيّان لا يحتاج إلى التلفظ بس أحنا دائماً انحب انزبرج الأشياء وانجملها, شلون نتكلم عن واحد نضال وانشد المشاهدين, لازم نحط عليه بهارات وملح ( أب مع زوجته عندهم توأم, وسهرانين طول الليل قاعدين يصيحون التوأم, الأم أخذت أحد التوأمين حطته على صدرها وسكت, والأب لا زال الولد اللي عنده يصيح, قال لها: عيشكم نشف وعيشنا ما نشف, فمات الولد لتوهِ وساعته ) القصة؛ طبعاً ما يحتاج كما قلت لكم العيّان ما يحتاج أن يتلفظ, في هذه الألفاظ ويستحيل أن يُصيب أولاده وابناءه, دائماً شَرُهُ لغير أولاده, لأنهُ إنسان مريض إنسان حسود, لكن ما يضر محيطه القريب دائماً يتوجه إلى البعيدين هذا بالنسبة إلى العين.

وللفائدة أقول لمن أصيب بالعين عليك كتابة المعوذتين بيدك في قرطاس أبيض واحمله معك أينما ذهب وسوف تزول عنك العين بإذن الله وإن استطعت أن تخمن الشخص الذي أصابك بالعين فاكتب اسمه واسم والدته سبع مرات في قرطاس أبيض ثم أحرقه بالجاوي وهو بخور تجدونه عند العطارين.
الجزء التاسع


(( السحر قوةٌ نفسانية ورياضةٌ شيطانية ))

بالنسبة إلى السحر: أيضاً هو قوةٌ نفسانية مع رياضةٍ شيطانية تحتاج إلى رياضة, السحر يحتاج إلى رياضة حتى تَبرز هذه القوة الشيطانية لدى الإنسان ويستطيع أن يؤذي الآخرين عن طريق السحر, والساحر دائماً له ارتباطٌ مباشر بشياطين الجن ليس هو من تلقاء نفسه يضر الآخرين ويؤثر فيهم لا, هو ارتباطٌ بشياطين الجن, لذلك من الرياضات التي يفعلُها الساحر كُلها فيها معصيةٌ الله سبحانه وتعالى إلى أن يصل الساحر إلى حدِّ الكفرِ بالله سبحانه وتعالى, لا يمكن أن يكون ساحرا وهو مؤمن وهو مسلم أبداً, وإن تظاهرَ بالإيمان والإسلام, وإن رأيتَ في جبينهِ ختم, وإن فعل ما فعل, فهو يبقى كافرٌ بالله, لذلك إن حَدّ الساحرِ ضربةٌ بالسيف لأنهُ كافرٌ بالله, ولا يمكن أن يكونَ ساحرا إلا بعد أن يكفر بالله سبحانه وتعالى؛

ولكن هل السحر مهيئ ومبذول لأي أحدٍ من الناس؟ يعني هل كل واحد يستطيع أن يكون ساحرا؟
لا طبعاً وتحتاج إلى تعب, وإلى مشقة, وإلى كفر بالله سبحانه وتعالى, لا يُطيقُها كثيرٌ من الناس, لهذا السحرةُ قليلون ما في أحد يبي يمشي برجليه إلى نارِ جهنم

أحبتي أنا أتأخر في تكملة الخطبة لكي تتشوقو للتكملة لكن الأن أرى لاأحد يتابع معي في قرائة الخطبة لذلك سأتوقف هنا ولن أكمل الخطبة

[فداء شسع نعل فاطمة]

لا زلنا متابعين غاليتي..

انا معكي منذ بداية الخطبة وان تأخرت بالرد
ننتظر التكملة فأطروحاتك مميزة

[أنوار الزهراء (ع)]

السلام عليكم

مشكورة حبيبتي فداء على المتابعة

عزيزتي فداء أنا لاأجبر الأعضاء على المتابعة لأنه موضوعي !!!

وإنما أحب لهم الخير والفائدة وتغيير أعتقادات النساء بخصوص العين والسحر وغيرة


على المتابعة

[أنوار الزهراء (ع)]

حبيباتي الفاطميات أرجو أن تقرؤا هذا الجزء فهو مهم جدا



الجزء العاشر
(( احذروا الدجالين ))
لكن الناس, مشكلة الناس أنها تقصدُ بعض الأشخاص الدجالين ليسوا سحرة ما عندهم قدرة السحرة أبداً لكنهم أناس دجالون يضحكون على ذقون الناس, وعلى عقولهم من أجل كسب المال, والناس تحب هذا الأمر؛ هناك أناس معالجون روحانيون خاصون, معروفون بورعهم وبتقواهم وسيرتهم منذ أن كانوا أطفال وإلى أن صاروا كبار, معروفون أنهم أصحاب تقوى أباً عن جد, هؤلاء المعالجون الروحانيون إذا قصدهم هذا الإنسان سواءاً رجل أو امرأة والأكثر النساء هم الذين يقصدون المعالجين الروحانيين أو يقصدون الدجالين, فإذا راحت هذه المرأة إلى الدجال؛ ( أنتِ امسوّين لش عمل, والعمل يحتاج إلى أن تذبحي كبش أسود, وتدفعين لي ثلاثة آلاف ريال, وتأتين بكذا وبكذا, وبكذا وبكذا ) ويأخذ منها مبالغ طائلة, وتدفع هذه المبالغ بكل سرور ما عندها أي مشكلة؛ لكن إذا توجّهت إلى معالجٍ روحانيين مؤمن تقي صادق, وقال لها ( أنت لستِ مصابة بشيء ما فيش أي شي ترى أنت اللي عندج حالة عادية حالة مرضية أو حالة نفسية تصيب أكثر الناس ) تقول هذا ما يفهم !! لو كان يفهم جان طلّع أن فيني عمل!! أنا أدري أنهم امسوّين لي عمل!! يعني تريد أن تدفع وتُريد من يضحك عليها سواءاً المرأة أو الرجل؛



الجزء الحادي عشر
(( الفرق بين الدجال والمعالج الروحاني ))


وأنا أقو لك صراحة وأقول لكم جميعاً أن أكثر هؤلاء الذين يقول لك أن عندك عمل وأن عندك ما أدري شنو: دجالون دجالون لا يعملون لله وإنما يعملون من أجل المال, لذلك أنت جرب أن تذهب إليه ويَخدِمُكَ في خدمة معينة ولا تعطيه المال, شوف شيسوي فيك, يُقيم الدنيا ولا يُقعدها عليك, لكن اذهب إلى معالجٍ روحاني يُقدم لك ويسهر على راحتك ويتعاهدك مرة ومرتين وثلاث, ويُعطيك أذكار دون مقابل لأنهُ يعمل لله, أما هذا يعمل للأموال وأكثر الناس يُساعدونه, أحنا نحتاج إلى شخص يقول لنا ان أحنا مرضى, وأن مسوّين لنا عمل وأن احنا عندنا تابعة وأن احنا وأن احنا وأن احنا, أحنا نبي واحد هكذا؛ فهذا قال يا حبذا يعني, ها الشغلة حلوة بس تبون أقول لكم أن فيكم مرض !!



الجزء الثاني عشر
(( كشف ألاعيب الدجالين ( قصة واقعية ) ))

إلى درجة أن أحد الأشخاص كان يتعاون مع شخصٍ آخر في هذه الأمور, في هذا الدجل والضحك على عقول الناس؛ فتجي هذه المرأة المسكينة وجايبه بنتها, ( بنتي من تزوجت صار لها خمس سنوات أو ست سنوات ما حملت!! شلي فيها؟!! ) غطّاها - وانتشر الفيديو وعندنا في الأحساء هذا الأمر صار- غطّاها بخرجه ما ادري بشنهو, حركات بهلوانية غبية يضحك بها على العقول لكن يصدقون!! يبون من يضحك عليهم بهذه الطريقة, قال لها: ( بنتش مسوّا لها عمل, والعمل موجود في المكان الفلاني ) طبعاً مسبقاً حاطين لافين لهم عظم مع شعر مع أشياء من هذه الأمور وحاطينها في أماكن وكل شيء مسجلين مكانه, فالآن جاتنا هذي المسكينة وعندنا شيء دافنينا في المقبرة مثلاٍ تحت القبر الفلاني, فأقول لها ( يا فلانة مسوّين لش عمل والعمل موجود في جانب القبر الفلاني في الزاوية الفلانية في كذا) ؛

( الله ) - تنبهر الحجية - ( آه أخيراً بنفتك, طلع العمل, طلع العمل؛ كم تبي يا حجي ؟؟؟ )
( ستة آلاف ريال), ( تفضل هذا الستة آلاف ريال )؛ سنة سنتين ثلاث أربع طاف على الموضوع وما احملت البنت, القضية عادية, من الله سبحانه وتعالى وما أكثر حالات تأخر الحمل خصوصاً في هذا الزمن تلاحظون ولا ما تلاحظون كثير من الناس يتأخرون في الحمل مو واحد ولا ثلاثة, وطبياً شيء طبيعي إذا تأخر الإنسان سنتين تأخرت زوجتهُ في الحمل, أمر طبيعي جداً ما يحتاج حتى أن يُراجع الأطباء, ينتظر هاتين السنتين إن حملت فبها ونعمت, ما حملت توجه إلى الأطباء, عندك ضعف في الحيوانات المنوية أو هي عندها ضعف في البويضات, أقل علاج تُشفى وتحمل المرأة وانتهينا

الجزء الثالث عشر
(( رسالة للجميع وعلى الخصوص النساء ))


أنتظروني لن أطيل أنشاء الله

[فداء شسع نعل فاطمة]

مشكلة الناس أنها تقصدُ بعض الأشخاص الدجالين ليسوا سحرة ما عندهم قدرة السحرة أبداً لكنهم أناس دجالون يضحكون على ذقون الناس, وعلى عقولهم من أجل كسب المال, والناس تحب هذا الأمر؛ هناك أناس معالجون روحانيون خاصون, معروفون بورعهم وبتقواهم وسيرتهم منذ أن كانوا أطفال وإلى أن صاروا كبار, معروفون أنهم أصحاب تقوى أباً عن جد, هؤلاء المعالجون الروحانيون إذا قصدهم هذا الإنسان سواءاً رجل أو امرأة والأكثر النساء هم الذين يقصدون المعالجين الروحانيين أو يقصدون الدجالين, فإذا راحت هذه المرأة إلى الدجال؛ ( أنتِ امسوّين لش عمل, والعمل يحتاج إلى أن تذبحي كبش أسود, وتدفعين لي ثلاثة آلاف ريال, وتأتين بكذا وبكذا, وبكذا وبكذا ) ويأخذ منها مبالغ طائلة, وتدفع هذه المبالغ بكل سرور ما عندها أي مشكلة؛ لكن إذا توجّهت إلى معالجٍ روحانيين مؤمن تقي صادق, وقال لها ( أنت لستِ مصابة بشيء ما فيش أي شي ترى أنت اللي عندج حالة عادية حالة مرضية أو حالة نفسية تصيب أكثر الناس ) تقول هذا ما يفهم !! لو كان يفهم جان طلّع أن فيني عمل!! أنا أدري أنهم امسوّين لي عمل!! يعني تريد أن تدفع وتُريد من يضحك عليها سواءاً المرأة أو الرجل؛


صحيح اختي للاسف الكثيييييييييييير لايفرق بين الدجالين والمعالج الروحي
غالبية الناس تسير خلف الدجالين وتعتقد بأنها تسير بالطريق الصحيح ولاتفقه ما تفعل



حياتي ننتظر الرسالة بفارغ الصبر..

[أنوار الزهراء (ع)]

مشكورة حبيبتي فداء على المتابعة


الجزء الثالث عشر
(( رسالة للجميع وعلى الخصوص النساء ))


فأيها الأحبة أرجو التنبه إلى مثل هذا الأمر, الدجالون كثر, قلت لك السحر مو شيء بسيط يجيك واحد ما يعرف كوعه من بوعه وحاط نفسه وداق صدره للناس, أن أنا أطلع سحر, وأنا أفك السحر,
وإذا في عمل أنا أطلعه لك؛ وهو ما يعرف كوعه من بوعه؛ منظرهُ وشكلهُ يقول أنه ما يفهم, ولا يعرف شيء, لكن الناس تحب من يضحك عليها حتى لوكان إنسان جاهل, فاشل بكل معنى الكلمة هذا الإنسان ومع ذلك الناس تقصدهُ وتعطيه الأموال, فيجب أن نتنبه أيها الأحبة ما نكون مضحكة لمثل هؤلاء الأغبياء؛ بعد لو واحد يعني مثقف ومعروف وعنده علم وثقافة, وشكله على الأقل يوحي بأنه عنده ها القدرات, لا حول ولا قوة أنه يقص علينا يعني نبلعها اشوي, لكن واحد لا شكله ولا منطقه ولا أي شيء فيه يوحي بأن عنده مثل هذه القدرات, كيف أسمح له بأن يضحك على ذقني؟ وطبعاً أنا أعلم أن كثير من الرجال لا يميلون إلى هذه الأمور, لكن النساء هذه رسالة إلى النساء, أنا أقولها لكم حتى كل واحد ينقُلها لزوجته لأخته لأمه لبنته: السحر مو لعبة, لو كان لعبة كان كل الناس صاروا سحرة, لوكان لعبة يعني, لكان كل من هب ودب يقدر يصير ساحر يصير؛ ولا العلاج الروحاني يكون لعبة في يد الناس ولو كان لعبة لكان كل من هب ودب صار معالجاً روحانياً, فاعرف من تقصد, إلى من تذهب, لا بد أن تعرف هذا الإنسانالجزء الرابع عشر
(( المعالج الروحاني وكيفية علاجُهُ ))


أنتظروني التكملة فيما بعد أنشاء الله

[أنوار الزهراء (ع)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر على التأخير

بسم الله الرحمن الرحيم

الجزء الرابع عشر
(( المعالج الروحاني وكيفية علاجُهُ ))
يعني سابقاً لما كنا نقطع المسافة ونذهب إلى المولى ميرزا حسن أعلى الله مقامه – فضج الحاضرون بالصلوات - , كنا نرى على يديه الكرامات الباهرات, ولكن ميرزا حسن كُنّا نعرِفُهُ أباً عن جد أنهُ إنسانٌ مجاهدٌ في الله سبحانه وتعالى, إنسانٌ عابدٌ, إنسانٌ منقطعٌ إلى الله إنسانٌ زاهدٌ عن الدنيا وزخرفها, وما كان يصنع لنا شيء, ولا يقول امسوّين لك عمل ومدفون تحت القبر الفلاني ولا في العداد الماي محطوط, ولا محطوط في المكان الفلاني, ما يقول هذه الأشياء التافهة, مجرد أن يضعَ يَدَه ويقرأ على هذا المريض أو يُعطيِه جامعة فيها آياتٌ وأذكار, لا تظن أن الجامعة فيها أشياء ثانية فيها طلاسم مثلاً لا ما فيها طلاسم, الجامعة فيها آياتٌ وأذكار, لكنها كُتبت بيدٍ يحبُها الله ورسوله,
القرآن شنهو يقول عن نفسهِ {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً } الإسراء82 الإنسان الظالم, سواء الظالم لغيره أو الظالم لنفسه, كلما يقرأ آيات القرآن يزيد مرض ويزيد تعب لأنه ظالم لنفسه, لكن إذا إنسان مثل ميرزا حسن ليس بظالمٍ لنفسه, فيكون القرآن فيه شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ مجرد أن يكتب آيات معينة للمرض الفلاني للحاجة الفلانية يُشفى الإنسان, يكتب الذكر الفلاني يُشفى الإنسان؛

الجزء الخامس عشر
(( ذكرٌ خاص بالمولى ميرزا حسن؛ لا يصلح لأي أحد !! ))


لن أطيل أنشاء الله