ألم ذلك الحسين ,, رواية رآئعة لـ كمال السيد

[النوراء]

الجزء الثالث

3

القافلة تطوي في طريقها إلى أم القرى .. قافلة عجيبة . لم تكن قافلة تجارية ،

ولم تبدُ – كذلك – قافلة للحجاج ..

ففيها أطفال كثيرون .. أطفال يشبهون ورود الربيع ..

قافلة يتقدمها رجل في عينيه بريق الشمس

وفي جبينه يتلألأ القمر ، وفي حنايا صدره تنطوي الصحارى .

إلى جانبه وجه يشبه البدر .. شاب في الثلاثين من عمره أو يزيد ..

يدعى ((أبو الفضل)) أو قمر بني هاشم ..

دائم النظر إلى أخيه يتأمله بخشوع .. يخاطبه : يا سيّدي .

ويظهر خلفه فتى عجيب يشبه النبي خلْقاً وخُلُقاً ومنطقاً .. إنه علي .. علي الأكبر .

وفي القافلة هوادج كثيرة .. كثيرة جداً .. وأطفال ... .

القافلة تسير ، والتاريخ يحبس أنفاسه ، وكلمات تتردد بخشوع ، فتمتزج مع تمتمات النوق .

-ولمّا توجّه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل .

-الطريق محفوفة بالأخطار ، فلو تنكبت الطريق .

قدر عجيب يسيّر القافلة .. قافلة صغيرة تحاول تصحيح المسار الإنساني .

الكلمات التي قالها الحسين ما زالت تدوّي في الآذان . الأهداف العظيمة ..

الروح السامية في جلال الملكوت . كلماته تذهب مع نسائم الصحراء بذوراً

تنبت في أعماق الأرض ..

هل يكون الموت هدفاً .. كيف تخرج الحياة من رحم الموت ؟.

وإذا كان الموت هو النهاية لكل كائن ، فلم لا نختار الطريقة التي سنموت بها ؟
هل يكون الموت جميلاً أحياناً ،

لكي يقول الحسين : خُطّ الموت على ولد آدم مَخَطّ القلادة على جيد الفتاة ،
وما أولهني إلى أسلافي اشتياق يعقوب إلى يوسف .

-ولكن إذا كان هدفك الموت ، فلم تأخذ معك الأطفال والنساء ؟ وإذا كانت الآفاق مظلمة ،

لماذا تصطحب كل هذا الحَشْد من الضعفاء ؟ ... .

-شاء الله أن يراهن سبايا .. شاء الله أن يراني قتيلاً .. سوف أموت عطشاً ..

سأسقط قرب نهر يموج بالمياه كأنه بطوت الحيّات .

-ماذا يريد الحسين ؟.

-يريد أن يموت ظامئاً .

-لماذا ؟!

-إنها مشيئة الله !

-مشيئة الأمة .. .

القافلة تقترب من مكة .. أم القرى واد غير ذي زرع ..

أول بيت وضع للناس .. مهبط جبريل فوق جبل النور ..

غار حراء ، حيث التقت السماء بالأرض .. طفولة محمّد .. شبابه ..

آخر النبوات في التاريخ .. .

المساء ينشر ظلاله الخفيفة .. وأنوار واهنة تحاول أن تتلألأ كالنجوم ..

أضواء مدينة حائرة هزّتها أنباء قادمة من دمشق .

لقد هلك هرقل وجلس مكانه هرقل آخر .

شعبان يطوي ثلاثة من أيامه .. القافلة تدخل مكة ، وتلقي عصا الترحال

عند البيت العتيق .

الحسين يحنّ إلى زيارة قبر جدته خديجة الكبرى .. يذكر تضحياتها من أجل محمّد ..

وهو يريد أن يواصل ذات الدرب .. يريد إعادة نهج النبي العظيم .

-ماذا تريد يا سيدي الحسين .. ألا تبقى هنا في حرم الله ؟.

-إنهم لن يدعوني أعيش بسلام .. إنهم يريدون الفتك بي ،

حتى لو تعلقت بأستار الكعبة .. إنهم يطلبون مني شيئاً عظيماً ..

هل رأيت النخيل ينحني أو الجبال ؟ هيهات .. هيهات .

-ولِمَ العراق ؟ .. أليس هناك مكان آخر ؟ العراق الذي قتل أباك واغتال أخاك ، وسلّم المنبر لمعاوية ! .. .

-ولِمَ الذهاب الآن .. ألا تمكث قليلاً .

-إن لم أذهب اليوم ذهبتُ غداً ، إن لم أذهب غداً ذهبت بعد غد ،

وما من الموت والله بُدّ .. وإني لأعرف اليوم الذي أُقتل فيه .

تنبعث من الأرض أسئلة .. تتفجر علامات استفهام سرعان ما تتلاشى أمام

كلمات سماوية كأنها تأتي من وراء أستار الغيب .

ينظرون فلا يرون سوى بيارق أمويّة .. سيوفاً تقطر غدراً وخناجر

مسمومة .. أما هو فيرى ينابيع تتدفق ..

أنهاراً وسواقي .. إنه يرى ما وراء الآفاق ..

يرى المستقبل القادم من رحم الأيام .

عجيب أمر هذا الرجل .. يحاول أن يلوي القدر ..

أن يقهر كل شياطين الأرض .. أن يهزم نظاماً مدجّجاً بالسلاح .. كيف ؟!

بقافلة صغيرة .. سبعين أو يزيدون .. أطفال ونساء .. وتصغي الصحارى

لكلمات متمرّدة ثائرة .. كلمات تختصر النبوّات ..

تبدأ ببسم الله .. مجراها ومسراها .. .

-هذا ما أوصى به الحسين بن علي إلى أخيه محمد بن الحنفية .

إن الحسين يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده

ورسوله .. جاء بالحق من عنده .

وأن الجنة حق ، والنار حق ، والساعة آتية لا ريب فيها .

وأن الله يبعث من في القبور .

وإني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا مفسداً ولا ظالماً ،

وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي .

أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ، وأسير بسيرة جدّي ،

وأبي علي بن أبي طالب .

فمن قبلني بقبول الحق ، فالله أولى بالحق ، ومن ردّ عليّ هذا أصبر حتى يقضي

الله بيني وبين القوم بالحق ، وهو خير الحاكمين .. .

انطلقت الثورة وصدر بيانها الأول . أسلحتها الصبر والمقاومة والموت .

الموت سلاح .. بل حياة .. حياة .. كيف ؟

-أجل .. إن من يموت كريماً سيحيا .. سيحيا إلى الأبد ..

هكذا علّمني أبي قال على شاطئ الفرات بصفين :

الموت في حياتكم مقهورين ، والحياة في موتكم قاهرين ..

،

يتبع ~>

[النوراء]

4

قصر الإمارة يجثم فوق الكوفة .. نسر هائل جاثم على فريسته ..
غراب أسطوري ينعب فتطير الرؤوس وتطيح الأيدي ..

ذئاب جائعة تعوي من بعيد .. وكلاب مسعورة تنبح .. وليل حالك مليء بالأسرار والغموض ..
ورجل أرقط مجهول النسب اسمه ابن زياد بن أبيه .. ابن الليلة الماجنة .

الرجل الأرقط بدا مفزعاً تلك الليلة .. شيطاناً مريداً يفكّر ويدبّر ،
فقتل كيف فكر .. يتشبث بمخالب نسر .. يهدّد بجنود قادمين من الشام ..
فتطيع القبائل ، وتنحني الرقاب .. وتتساقط الرؤوس … .

التفت نحو هاني بن عروة ، وصرخ بعصبية :

-أتيت بابن عقيل إلى دارك ، وجمعت له السلاح ؟

قال هاني بثبات :
-أفضّل لك أن تمضي إلى الشام ، فقد جاء من هو أحق بالأمر منك ومن صاحبك .
وتفجّر ابن زياد غضباً :
-والله لا تفارقني حتى تأتيني به .

وجاءه الجواب هادئاً ثابتاً .. ثبات الجبال :
-والله لو كان تحت قدميّ ما رفعتهما عنه .

-لأقتلنّك .

-إذن تكثر البارقة حولك .

هجم الأرقط على زعيم ((مراد)) وجرّه من شعره ، وسددّ له ضربة
هشمت أنفه .

يا كوفة .. يا مدينة عجيبة .. أيتها الغانية اللعوب .. يا مومساً تريد كل يوم بعلاً ..

لِمَ تُضيعين أبناءك ؟ أين مسلم أيتها الغادرة ؟! ..
خيول الدوريات تجوس المدينة الخائفة .. الخائنة ..
يبحثون عن رجل مكّي مدني اسمه مسلم .. مسلم حقاً .
-لِمَ يبحثون عنه ؟ ..

-إنه يحمل أشياء ممنوعة .. أشياء خطيرة . يحمل سيفاً علوياً .. وقلباً حسينياً ..

يريد تهريب الثورة ..
-في هذا الليل والناس نيام ؟!
العيون الحمراء ترقب المدينة .. ومسلم في بيت طوعة .. رجل انقطعت به
السبل ، وضاقت عليه الأرض بما رحبت ،
ولا ملجأ له سوى مهنّد في يمينه .وطوعة .. المرأة العجوز .. تتأمل أسداً
جريحاً من ليوث محمّد .. يقبض على قائمة سيفه . لقد طلع الفجر .
وآن للنهاية أن تبدأ .

-إنهم كثيرون .. مئة أو يزيدون .
-لا عليك يا أمَة الله . لقد حان اللقاء .
رأيت عمي أمير المؤمنين – في المنام – يقول لي : أنت معي غداً .. .

اقتحمت الذئاب منزل طوعة ، ولمع السيف العلوي كبرق سماوي ..
ودوّى رعد مهيب له صوت مسلم :

أقسمـت لا أُقتل إلا حرّا ** وإن رأيت الموت شيئاً نكراً

الرجل الغريب القادم من رمال الجزيرة ، يقاتل لوحده في المدينة المشهورة بالغدر،
والرجال الذين ابتسموا له بالأمس يكشرون عن أنياب مسمومة .. ملوّثة بالصديد .
وصرخ ((ابن الأشعث)) مستمدّاً :
-الرجال .. الرجال .
ويستنكر قصر الإمارة :
-ويلك إنه رجل واحد .
-أتظن أنك أرسلتني إلى بقال من بقالي الكوفة ! ..
إنه سيف من أسياف محمّد .

وعجزت السيوف أن تكسر سيفه .. والرجل ما يزال يقاتل ..
يقاتل بضراوة أسطورية .. الجراح النازفة .. الظمأ .. الإعياء ..
غامت المرئيات أمام عينيه .. وتوالت الطعنات .. طعنات الغدر .
الخناجر المسمومة تنغرز في جسده . وتهاوى الجبل .
الإرادة الفولاذية عجز الجسد عن مواكبتها . تراخت قبضته .
ولمّا انتزعوا سيفه بكى . وتعجّب الذين من حوله ..
لم يدركوا سرّ البكاء .

يتبع ~>

[النوراء]

أخواتي العزيزات أشكركن على مروركن الكريم


آجركن الله ..

[ياسمينة]

السلام عليك ياابا عبد الله الحسين
اللهم صل على محمد وال محمد
ايتها المتالقة ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي
يعطيك ِ الف عافية على هذا الموضوع الرائع
دمتِ ودام قلمك ِ

[جنات الخلد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

انتقاء رائع أختي العزيزه

بارك الله بك ولاحرمنا الله مواضيعك المتميزه

نسألكم الدعاء

[خمسه اقمار]

اللهم صل علي محمد وآل محمد
وعجل فرجهم وألعن أعدائهم الى يوم الدين
عزيزتي النوراء جزاكي الله كل خير
علي هذا النقل المبارك
بوركت اناملج الولائيه
وجعلها الله في ميزان أعمالك
في اننتظار جديدك المميزفلكي مني كل الحب والتقدير
مع تحيات اختك خمسه اقماااااااار

[النوراء]

5

القافلة تطوي الصحراء .. والنجوم المحتشدة في السماء ترسل

أضواء واهنة ، فتبرق ذرّات الرمال ،

والقافلة التي سبقت قوافل الحجيج في مغادرة مكة تنساب في بطون الأودية ..

وخشخشة الأشواك تبوح بأسرار الليل . وصادفهم رجل في ((الصفاح)) يريد العمرة .

-من الرجل ؟

-الفرزدق بن غالب .

-هذا نسب قصير .

-أنت أقصر نسباً مني .. أنت ابن رسول الله .

ولاح سؤال عن الكوفة .. عاصمة أبيه وأخيه .

-قلوبهم معك وسيوفهم عليك .

أية قلوب تلك لا تنقاد لها السواعد .. القلوب الخائفة قلوب ميتة ..

وفي ((ذات عرق)) كان الحسين جالساً يقرأ كتاباً بين يديه ..

وبين يديه أيضاً الصحراء المترامية .. صحراء لا نهاية لرمالها ..

وبين يديه وقف التاريخ حائراً لا يدري أين مساره . ومرّ به رجل كان في الكوفة منذ أيام .. .

هزّ الرجل رأسه آسفاً :

-السيوف مع بني أمية والقلوب معك .

-صدقت .

-ماذا تقرأ يابن رسول الله ؟

-كتاباً من أهل الكوفة وهم قاتلي .. فإذا فعلوا ذلك لم يدعوا لله محرماً إلا انتهكوه .

-أنشدك الله في حرمة العرب .

ومضى الرجل إلى وجهته .. ومضى التاريخ بعد أن عرف مساره ..

كان يسير باتجاه يختلف قليلاً عن جهة الكوفة .

هناك بمحاذاة النهر سيكون اللقاء .. سيبني التاريخ في تلك البقعة إحدى مدنه الخالدة .


وفي ((الخزيمية)) لوت النوق أعناقها .. توقفت هنيهة .. أصغت إلى هاتف عجيب :


ألا يـا عين فاحتفلـي بجهـد

فمن يبكي على الشهداء بعدي

علـى قوم تسوقهـم المنايـا

بـأقـدار إلى إنجـاز وعـدِ

وتمتم الحسين :


-القوم يسيرون والمنايا تسري إليهم .

-أو لسنا على الحق يا أبي ؟

تأمل ابنه الأكبر .. فحنّ إلى جدّه .. .


-بلى والذي إليه مرجع العباد .

-يا أبت إذن لا نبالي .

وفاضت عيناه شوقاً إلى جدّه .



وفي ((الثعلبية)) قال الحسين لرجل تاهت به السبل .. لا يدري أي الطريقين يسلك .

-يا أخا العرب لو لقيتك بالمدينة لأريتك أثر جبريل في دارنا .. أفعلموا وجهلنا ؟! وهذا مما لا يكون !

ومضى الرجل حائراً لا يدري أي الطريقين يعني النجاة .. طريق الحسين أم طريق الحياة .

ومضت القافلة لا تلوي على شيء . إلى الكوفة كانت الخطى تتجه ، ولكن القلوب

كانت تهفو إلى مدينة أخرى .. مدينة لم تولد بعد .

كبّر صاحب للحسين :

-رأيت النخيل .. نخيل الكوفة .

استنكر آخر :

-ما بهذا الموضع نخل .. وإنما هو أسنّة الرماح وآذان الخيل .

ونظر الحسين :

-وأنا أراه ذلك .. أليس هنا ملجأ ؟.

-نعم ((ذو حسم)) جبل عن يسارك .

وأناخت النوق .. هوَتْ بأثقالها إلى الأرض .. توقّفت سفن الصحراء .

توقفت لتتأكد من اتجاه البوصلة ..أو لتواجه القراصنة .. قراصنة التاريخ ....


،

يتبع ~>

[النوراء]

6

الكوفة خائفة . جلست ذليلة في حضرة ابن زياد .. وزياد يشير بسوطه .. فتتساقط


الرؤوس .. وتطيح الأيدي . وانحنت الرقاب ((للأرقط)) لقد انتصر بجيشه الوهمي القادم من


الشام . الكوفة كلّها أسيرة في قبضته .. تنقاد له طائعة . يصرخ فيها :


-اقتلوا آل الحسين .. إنهم أناس يتطهّرون .


وينتظم العبيد .. عبيد الدنيا جيشاً عرمرماً يقوده ((الحرّ)) .


المهمة خطيرة .. القبض على القافلة .. فارس يقود ألف فارس مدجّج السلاح يجوبون


الصحراء بحثاً عن قافلة صغيرة ..


قدر عجيب ساق هذا الرجل .. جعله في طليعة الذين يريدون اغتيال الحريّة ..


وهو ((الحر)) كما سمّته أمّه ..


والحرّ يجوب الصحراء في مهمّة كان يلعنها في أعماق نفسه .. الرمال الممتدة إلى ما لا نهاية


تدعوه إلى الرحيل .. الرحيل إلى الشمس ، وكانت الأرض تشدّه إليها كما شدّت ألفاً


يسيرون خلفه .


ويسمع الحرّ صوتاً عجيباً .. صوتاً قادماً من وراء الرمال :


-ابشر يا حرّ بالجنة .


-أية جنّة وأنا سائر لقتال سبط النبي .


الخيل تلهث .. أضرّ بها الظمأ .. والصحراء تلتهب .. تتوهج .. تشتعل جحيماً لا يطاق


والحرّ يُبشَّر بالجنّة . وتبدو في الأفق قافلة تتجه نحو ذي حسم (الجبل الصغير) .


الشمس في كبد السماء تتشظى حمماً .. تتفجّر لهباً ، والرمال تشتعل جمراً ، والخيل تلهث ..


تهوّم عيونها نحو سراب بعيد يحسبه الظمآن ماء . وقف الحرّ قبال الحسين في الظهيرة


العظمى .. الخيول تنظر إلى الحسين .. تشمّ رائحة الماء ، وتحمحم .


هتف الحسين :


-اسقوهم وارشفوا الخيل .. .


ومرّت مئات الخيول الظامئة .. تعبّ من الماء .. وتطفئ لهب الصحراء .


ورأى الحسين فارساً وصل متأخراً ، وقد أضرّ به العطش ، فقال بلغة حجازية :


-أنخ الراوية .


-... ؟!


-انخ الجمل .


أناخ الظامئ الجمل . ولما أراد أن يشرب ، جعل الماء يسيل من السقاء ، فقال الحسين بلغة حجازية :


-أخنث السقاء .


فلم يدر الرجل ما يصنع ، فعطف الحسين له السقاء حتّى ارتوى وسقى فرسه .


وساد صمت رهيب رغم حمحمة الخيل .. وكان الجميع يتساءلون عن سرّ وجودهم في تلك


البقعة الملتهبة من دنيا الله . وأذَّن ((ابن مسروق)) للصلاة : فقال للحسين :


-أتصلّي بأصحابك .


-لا ، بل نصلّي جميعاً بصلاتك .



وصلّى الحسين بالجموع .. وصلّى خلفه ألف فارس كانوا يريدون القبض على الرجل القادم


من الحجاز . وقال الحسين بعد الصلاة :


-نحن أهل بيت محمد أولى بالأمر من هؤلاء المدّعين .. السائرين بالجور والعدوان ، فإن أبيتم


إلّا الكراهية لنا ، والجهل بحقنا ، وكان رأيكم على غير ما أتتني به كتبكم انصرفت عنكم .. .


تساءل الحرّ :


-ما أدري ، ما هذه الكتب التي تذكرها ؟!


فنظر الحسين إلى ((ابن سمعان)) ، فأحضر خرجين مملوءين كتباً .. رسائل بالآلاف .. كتبها


الكوفيون .. كتبها الكوفيون ، كلها تقول أن أقدم علينا ليس لنا إمام غيرك .


تمتم الحرّ خجلاً :


-إني لست من هؤلاء .. وإني أمرت أن أقدمك الكوفة على ابن زياد .


قال صاحب الأنف الأشمّ :


-الموت أدنى إليك من ذلك ..


القافلة تريد أن تستأنف رحلتها .. سفن الصحراء ترفع مراسيها .


و((الحر)) يعترض :


-أنا أنفّذ أمر الخليفة .


-ثكلتك أمّك .


-أما لو غيرك من العرب يقولها لي ما تركت ذكر أمّه كائناً من كان .. ولكن مالي إلى ذكر


أمّك من سبيل .. فأمّك الزهراء البتول .


وأردف الحرّ متوسّلاً :


-لتسلك طريقاً وسطاً .. لا يدخلك الكوفة ولا يردّك إلى المدينة ، حتى أكتب إلى ابن زياد ،


فلعلّ الله يرزقني العافية .



كانت القافلة تسير باتجاه بوصلة القدر .. باتجاه مدينة تعيش في رحم المستقبل .


كانا يسيران على مهل .. يسيران في طريق واحد .. طريق رسمته الأقدار .


همس الحرّ بحزن :


-إني أذكّرك الله في نفسك ، فإني أشهد لئن قاتلت لتُقتلَنَّ .


وأدرك الحسين ما تموج به أعماق ((الحرّ)) .


-أفبالموت تخوّفني ؟!


سأمضي وما بالموت عار على الفتى


إذا ما نوى حقاً وجاهد مسلما


فإن عشت لم أندم وإن مت لم أُلَم


كفى بك ذلاً أن تعيس وترغما



وأدرك الحر هدف الحسين .. الغاية التي يتحرك نحوها . ابتعد عنه .. أخذ ناحية أخرى من


الطريق .. يسايره فيها من بعيد .. ولكنه شعر بنفسه تهفو إلى الرجل السائر نحو الموت ..


الرجل الذي قال من قبل : من لحق بنا استشهد ومن تخلّف عنا لم يبلغ الفتح .


،

يتبع ~>

[موالية لفاطمة]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
اللهم صل علي محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم
يعطيك العافية غاليتي النوراء علي المشاركة القيمة
جزاك الله خير علي هذا النقل المبارك
نور قلمك ملئ هذا الصرح الولائي شعاعاً من نور شمس لاتغيب
بوركت وبورك قلمك الذي لاينبض
بارك الله فيك
جعلها الله في ميزان أعمالك

[ام شبر]

مجهود رائع بارك الله بكِ حبيبتي النوراء

لي عودة ان شاء الله بعد ان اتم قراءة الرواية

نسألكم الدعاء