غذاؤك الفكري والروحي

[nono moon]

السؤال : إذا أجنب شخص في ليلة من ليالي شهر رمضان، ونام على أن يقوم ليغتسل قبل طلوع الفجر، ولكنه نام ولم يصحو إلا في وقت وجوب صلاة الفجر.. فهل عليه شيْء ؟!!..

الجواب : إذا كان واثقاً بالانتباه فلا شيء عليه، وإلا فالأحوط في النوم الأول وجوب القضاء.






السؤال : ما هو تكليف ذات العادة الشهرية خلال شهر رمضان ؟!!.. وهل من المستحب لها أن تأكل أو تمسك عنه ؟!!..
الجواب : يكره لها ولمن يجوز له الإفطار التملي من الطعام والشراب.



السؤال : ما حكم من أفطر في قضاء شهر رمضان قبل المغرب ؟!!..
الجواب : عليه الكفارة إذا كان عالماً بحرمة الإفطار بعد الظهر في قضاء شهر رمضان، ولا كفارة عليه إذا كان جاهلاً قاصراً، بل وكذا إذا كان جاهلاً مقصراً، إذا لم يكن متردداً، وإلا لزمته الكفارة على الأحوط وجوباً.



الغذاء الروحي

روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " لولا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك مع كلِّ صلاة ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعو
للداعين للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : [ اللهم والِّ من والى خلفائي وأئمة أئمتي من بعدي، وعادِّ من عاداهم، وانصر من نصرهم، واخذل من خذلهم ].
والداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف هو ناصر بلسانه، ولذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعوا له بالنصر وكذلك يدعوا على أعدائه بالخذلان.



قال الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " دعامة الإنسان العقل، ومن العقل :
· الفطنة.
· والفهم.
· والحفظ.
· والعلم.
فإذا كان تأييد عقله من النور، كان عالماً حافظاً زكياً فطناً فهماً، وبالعقل يكمل، وهو دليله ومبصّره ومفتاح أمره ".



وجه الرب
لو مال العبد بوجهه عن المولى، لمال المولى بوجهه عنه، كما ذكره الإمام علي بن الحسين السجاد عليهما السلام عند ذكره لحقيقة الوقوف بين يدي الجبار. استحضر العبد - هذه الحقيقة - في كل مراحل حياته، لكان ذلك كافياً ( لردعه ) عن كثير من الأمور، خوفاً من الوقوع في جزاء ذلك الشرط وما أثقله من جزاء..!! وإذا مال المولى بوجهه عن العبد، فإن استرجاع التفاتة المولى مرة أخرى يحتاج إلى جهد جهيد.. فالأولى بذي اللب ( ترك ) ما يوجب ميل وجه المولى، بدلاً من ( طلب ) الالتفات بعد الميل.. ويترقى الإنسان في سلم التكامل إلى مرحلة يرى فيها جهداً مرهقاً في أن يميل بوجهه إلى غير الحق تبارك وتعالى، بل يصل الأمر في المعصوم إلى استحالة ذلك، بما لا يتنافى مع الاختيار المصحح للمدح والجزاء.

[nono moon]

السؤال : ما هو رأي سماحتكم في الدردشة في إحدى المواقع ( دردشات الشات )، وهو أن يتحدث أناس من أولاد وبنات بالكتابة من دون أن يرى كل من الآخر، وكانت طريقة التحدث بأدب واحترام من دون أي تلفظ بما يتناسب الشرع الشريف ؟!!..‏‎

الجواب : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه.






السؤال : هل يجب تحمل ظلم الوالدين ؟!!.. وهل يحرم دفع الظلم ؟!!.. وما الحكم لو توقف على رفع الصوت عليهما ؟!!..
الجواب : من الواجب على الولد تجاه أبويه : مصاحبتهما بالمعروف بعدم الإساءة إليهما قولاً أو فعلاً، وإن كانا ظالمين له، وفي الرواية : « وإن ضرباك فلا تنهرها، وقل غفر الله لكما »، ويجوز للولد أن يناقش والديه فيما لا يعتقد بصحته من آرائهما، ولكن عليه أن يُراعي الهدوء والأدب في مناقشته، فلا يحد النظر إليهما، ولا يرفع صوته فوق صوتهما، فضلاً عن استخدام الكلمات الخشنة.



السؤال : هل يجوز لي ولزوجتي أن نُصلي قرب بعضنا البعض ؟!!..
الجواب : الأحوط لزوماً عدم تقدم المرأة على الرجل، ولا محاذاتهما في الصلاة في مكان واحد، فيلزم تأخرها عنه ولو بمقدار يكون مسجد جبهتها محاذياً لركبتيه في حال السجود أو يكون بينهما حائل، أو مسافة أكثر من عشرة أذرع بذراع اليد ( 5-4 متر تقريباً ).


الغذاء الروحي

من كلمات صاحب الأمر عجل الله فرجه الشريف : " فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا، ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

المؤمنون يدخلون السرور على قلوب أهل البيت عليهم السلام
بدعائهم للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
ورد عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " لا يرى أحدكم إذا أدخل على مؤمن سروراً أنه عليه أدخله فقط بل والله علينا بل والله على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ".
حتماً إن الدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف بتعجيل فرجه وكشف كربته ونصره على أعدائه يدخل السرور على قلبه عليه السلام وبذلك يدخل السرور على قلوب أهل البيت عليهم السلام.
وفي رواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " من سَرَّ مؤمناً فقد سرَّني ومن سرَّني سرَّ الله ".




قال الإمام الثامن الضامن أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام : " ما استودع الله عبداً عقلاً إلا استنقذه به يوماً ".



شدة التعبير
عندما يتأمل المتأمل في روايات المعصومين عليهم السلام يجد أنهم يتطرقون إلى بعض الأمور بشيء من التأكيد، يتجلى من خلال شدة التعبير وقوة التمثيل، لردع أصحابها عن ارتكاب تلك الأمور.. فإننا نلاحظ غفلة معظم الخلق عن حقائق واضحة، بها قوام سعادتهم في الدنيا والآخرة، وعليه فإن التذكير بهذه الحقائق الجامعة بين الوضوح والمصيرية في حياة العباد، يحتاج إلى شيء من العنف والشدّة لتحريك هذا الوجدان، بما يوجب انقلاباً في النفس يوقظها بعد طول سبات..ومن هذه الروايات المعبّرة عن شدة تأذي أولياء الحق من طبيعة علاقة العباد بربهم، ما ورد عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال : " ما أعرف أحداً، إلا وهو أحمق في ما بينه وبين ربه ".

[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : كيف تكون صلة الرحم، ومن هو الرحم الذي تجب صلته، وهل يشمل الأقرباء البعيدين نسباً أو سبباً ؟!!..

الجواب : تتحقق الصلة الواجبة بمساعدتهم عند الحاجة وعيادتهم إذا مرضوا وإجابة دعواتهم إذا دعوه، والرحم هو المشارك معه في الرحم ويعد من الأقرباء عرفاً ولا يشمل الأقرباء بالسبب.






السؤال : هل يجزي دفع الخبز في الكفارات للفقراء ؟‏‎!!..
الجواب : نعم فالخبز طعام عرفاً، فيجوز دفعه في مصرف سائر الكفارات للفقراء، إلا في كفارة اليمين.. فالأحوط وجوباً كونها في الحنطة أو دقيقها.



السؤال : أجد أحياناً في نفسي رغبة في صلاة ركعتي الوحشة، وأهدي ثوابهما لكل من يتوفى من المؤمنين والمؤمنات في ذلك اليوم.. فهل أصليها على هذه النية، أم لابد من تعيين المتوفى ؟!!..
الجواب : لا بأس بإتيانها بهذه النية رجاءً.



الغذاء الروحي

رُوي عن الإمام زين العابدين علي السجاد عليه السلام أنه قال : " ليس لك أن تقعد مع مَن شئت؛ لأنّ الله تبارك وتعالى يقول : { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتّى يخوضوا في حديث غيره وإمّا ينسينّك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين }. وليس لك أن تتكلّم بما شئت لأنّ الله عزّ وجلّ قال : { ولا تقف ما ليس لك به علم }؛ ولأنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " رحم الله عبداً قال خيراً فغنم، أو صمت فسلم ". وليس لك أن تسمع ما شئت؛ لأنّ الله عزّ وجلّ يقول : { إنّ السمع والبصر والفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسؤولاً } ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

الله تعالى يرفع العذاب عن أهل الأرض ببركة دعائهم
ورد عن الإمام محمد الباقر عليه السلام قوله : " يأتي على الناس زمان يغيب عنهم إمامهم، فيا طوبى للثابتين على أمرنا في ذلك الزمان، إن أدنى ما يكون لهم من الثواب أن يناديهم الباري جل جلاله فيقول : " عبادي وإمائي آمنتم بسري وصدقتم بغيبي فابشروا بحسن الثواب مني فأنتم عبادي وإمائي حقاً منكم أتقبل وعنكم أعفو ولكم أغفر وبكم أسقي عبادي الغيث وأدفع عنهم البلاء ولولاكم لأنزلت عليهم عذابي ".
إذاً..!! الثابتين على أمر أهل البيت عليهم السلام يدفع الله البلاء والعذاب عن أهل الأرض، ومن المعلوم أنه لا يثبت على أمرهم عليهم السلام إلا من وفقه الله للدعاء بتعجيل الفرج.
فقد ورد عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام قوله : " والله ليغيبن غيبة لا ينجو من الهلكة فيها إلا من ثبته الله عز وجل على القول بإمامته ووفقه فيها للدعاء بتعجيل فرجه ".
إذاً..!! هم قومٌ دعوا لتعجيل فرج إمام زمانهم عجل الله فرجه الشريف، فثبتوا على أمره، فحفظ الله بهم الأرض.



قال أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " ليس للعاقل أن يكون شاخصاً إلا في ثلاث :
- مرمة لمعاش.
- أو حظوة ( أي مكانة ) في معاد.
- أو لذ في غير محرّم ".



سرقة الجوهرة
إن إيمان العبد بمثابة الجوهرة القيّمة في يده.. وكلما ازدادت ( قيمتها ) كلما ازداد حرص الشياطين في ( سلب ) تلك الجوهرة من يد صاحبها.. ولهذا تزداد وحشة أهل اليقين عند ارتفاعهم في الإيمان درجة، لوقوعهم في معرض هذا الخطر العظيم، من جهة من اعتاد سرقة الجواهر من العباد.. ومن المعلوم أن هذا الشعور بالخوف، لا يترك مجالا لعروض حالات العجب والرياء والتفاخر وغير ذلك، لوجود الصارف الأقوى عن تلك المشاعر الباطلة.

[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : أنا كنت في الطائرة وحان وقت صلاة الفجر أثناء الطيران، ولم أصلي لأنني لا أعرف الاتجاه ولا يوجد مكان للصلاة فما الحكم ؟!!..

الجواب : كان الواجب أن تسأل عن الاتجاه، فإن لم يتبين تصلي إلى ما تظنه قبلة، فإن لم تظن تصلي إلى أي جهة كانت، ولا حاجة إلى مكان خاص فلو اضطررت أمكنك الصلاة وأنت جالس مكانك ولا تترك الصلاة بحال، وعلى كل حال فعليك القضاء حالياً.






السؤال : المعلوم أن أداء نافلة الظهر والعصر تكون قبل الصلاة فإن فات الشخص ذلك لتداركه صلاة الجماعة أو غيرها من الأمور الأخرى وأراد الإتيان بهذه النافلة.. فهل يأتي بها بنية تأجيل النافلة أم القربة المطلقة أم ماذا ؟!!..
الجواب : يصليها بعد الفريضة بنية القضاء.



السؤال : رجل يريد العقد على بنت بِكْر بدون إذن أبيها مع اشتراط عدم الدخول وهذه البنت مالكة لأمرها بحيث تخرج من البيت وتعمل كموظفة وتملك ما تحوزه من الأموال بسبب عملها.. فهل يجوز هذا العقد تكليفياً وهل يصح وضعياً أم لا ؟!!..
الجواب : هذا المقدار لا يكفي في سقوط إذن الأب.



الغذاء الروحي

روي عن سيد نساء العالمين الصديقة المعصومة فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من أصعد إلى الله خالص عبادته، أهبط الله عزّ وجل إليه أفضل مصلحته...".



من كلمات صاحب الأمر الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف : " فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا، ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا ".



روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : قال الله عزّ وجلّ : يا بن آدم..!! مرضت فلم تعدني ؟!!..
قال : يا ربّ..!! كيف أعودك وأنت ربّ العالمين ؟!!..
قال الله عز وجل : مرض فلان عبدي فلو عدته لوجدتني عنده...



الغناء وتحريك الشهوات
إن هناك ارتباطاً واضحاً بين الغناء والشهوة، إذ أن الطرب في حكم ( الخمرة ) في سلب التركيز وتخدير الأعضاء وخفّتها، ولهذا تعارف اجتماعهما في مجلس واحد، فترى المشغول باستماع المطرب من الألحان، يعيش حالة من الخـفّة كالسكارى من أصحاب الخمور.. هذا السكر والطرب المتخذ من الغناء، يجعل صاحبه يعيش في عالم الأحلام والأوهام الكاذبة، فيصور له ( متع ) الدنيا - ومنها متعة النساء - وكأنها غاية المنى في عالم الوجود، ويصور له ( المرأة ) التي يتشبّب بها في الغناء، وكأن الوصل بها وصل بأعظم لذة في الحياة، حتى إذ جاءه لم يجده شيئاً، ووجد الله عنده فوفاه حسابه.

[nono moon]

السؤال : في الأخوّة من الرضاعة.. هل يكون الجميع إخوة، أم فقط اللذان ارتضعا في نفس الوقت ؟!!..

الجواب : الذي ارتضع من امرأة رضاعاً كاملاً موجباً لانتشار الحرمة مع شرائطه يعتبر أخاً لكل أولاد المرأة وأولاد الزوج صاحب اللبن، وكذلك إذا كان المرتضع بنتاً فهي أخت لجميعهم، ولكن لا تسري الأخوة إلى إخوان المرتضع أو المرتضعة، وأخواتهما.






السؤال : لو انخلعت يد، أو رجل دمية ( لعبة ) ابنتي.. هل يجوز أن أقوم بإعادة تركيبها أم أنه محرم ؟!!.. ومع القول بالحرمة.. هل لي أن أرشد طفلي أو طفلتي إلى طريقة إصلاحها ؟!!..
الجواب : لا..!! لا يجوز على الأحوط المباشرة، ويجوز تعليمه الكيفية فقط.



السؤال : لو كان حكمي أن أتيمم للجنابة لوجود طبقة عازلة في الجسم لا أرتجي زوالها فتيممت، ولكن بعد أيام استطعت إزالة المادة العازلة.. فهل أغتسل لاحقاً بعد زوال الطبقة العازلة ؟!!..
الجواب : نعم يجب.



الغذاء الروحي

روي عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " من هوان الدنيا على الله أنه لا يُعصى إلاّ فيها، ولا يُنال ما عنده إلاّ بتركها....".



روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " ... مَن أماط عن طريق المسلمين ما يُؤذيهم، كتب الله له أجر قراءة أربعمائة آية كل حرف منها بعشر حسنات ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

النجاة من الهلاك
إحدى الأمور المهمة التي ينالها الداعون للإمام المهدي
مما قاله الإمام الحسن العسكري عليه السلام حول الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف : " يا أحمد بن إسحق..!! مَثَلِه ( أي الإمام المهدي عليه السلام ) في هذه الأمة مثل الخضر، ومثله مثل ذي القرنين والله ليغيبنّ غيبة لا ينجو من الهلكة فيها إلا من ثَبّتَه الله عز وجل على القول بإمامته ووفقه فيها للدعاء بتعجيل فرجه "... كما ترى أنّ الذي يُوفّق للدعاء بتعجيل فرج الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ينجو من الهلكة والفتن في آخر الزمان.



قال الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " ملعون ملعون رجل يبدؤه أخوه بالصلح فلم يصالحه...".



مبدأ التعويض
إن مبدأ التعويض سارٍ حتى في معاملة الحق للمعصومين عليهم السلام.. فقد عُوّض الحسين عليه السلام بقتله :
- أن جُعل الشفاء في تربته.
- والإجابة تحت قبته.
- والأئمة من نسله. ومن المعلوم أن الاعتقاد بمبدأ التعويض يخفف على العبد معاناة فقدان بعض النعم.. ولا شك أن عظمة التعويض متناسبة مع شدة البلاء، فالمتيقّن بمبدأ ( التعويض ) من الحكيم القدير، تطيب نفسه ( بسلب ) المعوّض ما دام العوض عظيما.

[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : هل يجوز ترك العمل بالاحتياط في موارد الاحتياطات الوجوبية ؟!!..

الجواب : يجوز بشرط أن يكون عمله مطابق لرأي الأعلم الذي يلي مرجعه.






السؤال : في صلاة الجماعة، إذ كبر إمام الجماعة تكبيرة الإحرام، ولكن من يقف خلفه أو عن يمينه أو يساره، لم يكبر، ولكنه كان متهيئاً للصلاة.. فهل يجوز لمن يقف خلفهم، أن يكبروا إذا لم يتصلوا بالإمام ؟!!..
الجواب : يكفي التهيؤ.



السؤال : ما حكم التلفظ بألفاظ المغنين التي يقولونها في أغانيهم، ولكن بدون موسيقى ؟!!..
الجواب : لا يجوز إذا كان كلاماً باطلاً يدعو إلى الفساد ويهيج نحو الحرام.



الغذاء الروحي

روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " اعمل بفرائض الله تكن من أتقى الناس، وارضَ بقسم الله تكن من أغنى الناس، وكفّ عن محارم الله تكن أورع الناس، وأحسن مجاورة من يجاورك تكن مؤمناً، وأحسن مصاحبة من صاحبك تكن مسلماً ".



مما ورد التوقيع بخطّ مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف : " ...وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإنّ ذلك فرجكم ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
كمن جاهد مع رسول الله واستشهد معه
عن الحارث بن المغيرة عن مولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام قال : " العارف منكم هذا الأمر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قائم آل محمد بسيفه، ثم قال : بل والله كمن استشهد مع رسول الله في فسطاطه ".



من وصية للإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : يا هشام..!!لو كان في يدك جوزةٌ وقال الناس : لؤلؤةٌ..!! ما كان ينفعك وأنت تعلم أنّها جوزةٌ. ولو كان في يدك لؤلؤةٌ وقال الناس : أنّها جوزةٌ..!! ما ضرّك وأنت تعلم أنّها لؤلؤةٌ... ".



مدبريّة الحق
إذا اعتقد العبد بحقيقة ( مدبرية ) الحق لعالم التكوين، وأن ( سببيّة ) الأسباب - فسخاً وإبراماً - بيده، وأن انسداد السبل إنما هو بالنظر القاصر للعبد لا بالنسبة إلى القدير المتعال، كان هذا الاعتقاد موجبا ( لسكون ) العبد - في أحلك الظروف - إلى لطفه القديم، كما هو حال الخليل - على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام - في النار.. ناهيك عما يوجبه هذا الاعتقاد من طمأنينة وثبات في نفس العبد، سواء قبل البلاء أو حينه أو بعده.

[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : هل يجوز وضع الجل أو الكريمات المتعارف به على الرأس، أم أنها محكومة بالنجاسة ؟!!.. هل يجوز الصلاة وهي موضوعة على الرأس، أم لا ؟!!..

الجواب : إذا لم يُعلم بكون مصدره نجساً مثل الخنزير أو الحيوان غير المُذكى، فهو محكوم بالطهارة وتجوز الصلاة فيه.






السؤال : ما شروط الملبس المطلوبة أثناء قراءة القرآن داخل المنزل بالنسبة للرجل والمرأة ( من ناحية ارتداء الحجاب ) ؟!!..
الجواب : لا يُعتبر في قراءة القرآن لبس زي معين، ولا لبس حجاب للمرأة، إذا لم تكن بحضور أجنبي.



السؤال : هل يجوز أكل لحم الفقمة وكلب البحر, ولماذا ؟!!..
الجواب : لا يحل من الحيوانات البحرية إلا ما كان ذا فلس ولم يكن ذا حياتين ( البرمائيات ).



الغذاء الروحي

قال النبي الأكرم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم : " أنا عند الميزان يوم القيامة، فمَن ثقُلت سيئاته على حسناته، جئت بالصلاة عليّ حتى أثقل بها حسناته ".



روي عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " مَن أُعطي أربعاً لم يُحرم أربعاً :
- مَن أُعطي الدعاء لم يُحرم الإجابة.
- ومَن أُعطي الاستغفار لم يُحرم التوبة.
- ومَن أُعطي الشكر لم يُحرم الزيادة.
- ومَن أُعطي الصبر لم يُحرم الأجر ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

الله عز وجل ينصر المؤمنين على أعدائهم
إن نصرة أهل البيت عليهم السلام ليست منحصرة في ميدان واحد بل هي في ميادين عديدة منها القتال ومنها تعليم أحاديثهم والدفاع عن نهجهم ومنها.
يقول الإمام الثامن الضامن أبو الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام للشاعر المعروف دعبل الخزاعي رضوان الله تعالى عليه : " مرحباً بناصرنا بيده ولسانه ".
والدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف من مصاديق النصرة باللسان، فإن الداعي له يكون ناصراً له صلوات الله عليه، والذي ينصر إمامه سوف ينصره الله تعالى حتماً، فقد قال في كتابه العزيز : { إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } سورة محمد آية 6. وفي آية أخرى : { ولينصرن الله من ينصره }. سورة الحج آية 40. والمراد بنصر الله في الآية : { إن تنصروا الله } : نصر أوليائه تعالى لأنه عزّ وجل لا يحتاج إلى نصر أحد من المخلوقين. إذاً الذي ينصر إمامه بالدعاء يتصره الله تعالى.
وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : [ اللهم والِّ من والى خلفائي وأئمة أمتي من بعدي، وعادِّ من عاداهم وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم ].



قال الأكرم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم : " ينبغي للعاقل إذا كان عاقلاً، أن يكون له أربع ساعات من النهار :
- ساعة يناجي فيها ربه.
- وساعة يحاسب فيها نفسه.
- وساعة يأتي أهل العلم الذين ينصرونه في أمر دينه وينصحونه.
- وساعة يُخلي بين نفسه ولذتها من أمر الدنيا فيما يحلّ ويحمد ".



الإحساس بالمعيّة الإلهية
لو تعمق في نفس الإنسان الإحساس بالمعيّة الإلهية - المطردة في كل الحالات - لما انتابه شعور بالوحدة والوحشة أبداً، بل ينعكس الأمر إلى أن يعيش الوحشة مع ما سوى الحق، خوفاً من صدهم إياه عن الأنس بالحق.. وهذا هو الدافع الخفي لاعتزال بعضهم عن الخلق، وإن كان الأجدر بهم ( تاسياً ) بمواليهم، الاستقامة في عدم إلتفات الباطن إلى ما سوى الحق، مع اشتغال الظاهر بهم.. وبما أن الإنسان يعيش الوحدة في بعض ساعات الدنيا، وفي كل ساعات ما بعد الدنيا، فالأجدر به أن يحقق في نفسه هذا الشعور ( بالمعية ) الإلهية، لئلا يعيش الشعور بالوحدة القاتلة، وخاصة فيما بعد الحياة الدنيا - الذي تعظم فيه الوحشة - إلى يوم لقاء الله تعالى.

[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : هل يحق للشاب والشابة قبل عقد القرآن أن يجرياً عقداً مؤقتاً بينهما ليتسنى لهم الحديث مع البعض والتعرف على الآخر ؟!!..

الجواب : العقد المؤقت هو بنفسه الزواج المؤقت وبموجبه تصبح البنت زوجة له وهو زوج لها يحل لهما ما يحل للأزواج مطلقاً وهو صحيح ويمكن إجراؤه بينهما ولكنه كالزواج الدائم لابد فيه من إذن الولي وهو الأب أو الجد للأب إن وجدا.






السؤال : هل يجوز الوصية بقطع عضو لإلحاقه بمريض حي ؟..
الجواب : الأحوط وجوباً عدم نفوذ هذه الوصية.



السؤال : هل يتوقف صرف ردّ المظالم على إذن الحاكم الشرعي مثل مجهول المالك ؟!!..
الجواب : نعم على الأحوط وجوباً.



الغذاء الروحي

روي عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " من أعان أخاه المؤمن اللهفان عند جهده؛ فنفس كربته، وأعانه على نجاح حاجته.. كانت له بذلك اثنتان وسبعون رحمة لأفزاع يوم القيامة وأهواله ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
كمن جاهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
واستشهد معه
عن الحارث بن المغيرة عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام قال : " العارف منكم هذا الأمر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قائم آل محمد بسيفه.. ثم قال عليه السلام : بل والله كمن استشهد مع رسول الله في فسطاطه ".



قال الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " ما خلق الله عزّ وجلّ شيئاً أبغض إليه من الأحمق، لأنه سلبه أحب الأشياء إليه وهو عقله ".



ساعات الفراغ
تمر على الإنسان ساعات كثيرة من الفراغ الذي يتخلل النشاط اليومي، ولو عُدّت هذه الساعات لمثلّت مساحة كبيرة من ساعات عمره.. فالمؤمن الفطن لابد وأن يكون لديه ما يملأ هذا الفراغ :
- إما بقراءة نافعة.
- أو سير هادف في الآفاق
- قضاء حاجة لمؤمن مكروب.
- أو ترويح للنفس حلال.
وإن من الأمور التي يحرم منها غير المؤمن، هو العيش في عالم التفكر ( والتدبر ) الذي قد يستغرق ساعات عند أهله، يناجي المولى فيها بقلبه، كما قد يشير إليه الحديث الشريف : " وكلّمهم في ذات عقولهم ".. فيسيح في تلك الساعة بقلبه، سياحة تدرك لذتها ولا يوصف كنهها.. وهي سياحة لا تحتاج إلى بذل مال ولا صرف جهد، ومتيسرة لصاحبها كلما أراد في ليل أو نهار بتيسير من الحق المتعال.. ومن مواطن هذه السياحة المقدسة ( أعقاب ) الصلوات و( جوف ) الليل، وهي سياحة لا تدرك بالوصف بل تنال بالمعاينة.

[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : هل هناك فرق في كفارة الإفطار العمدي والإفطار عن عذر ؟!!..

الجواب : لا فرق بينهما من حيث المدّ ولكن في العمد لابد من إطعام ستين مسكيناً وفي المعذور مسكيناً واحداً.






السؤال : ما هو حكم تقطيع الخبز الكبير بالسكين، أو المقص، لتسهيل التقديم، وحسن منظره ؟!!..
الجواب : نُهيَّ عن ذلك في بعض الروايات، وحُملَّ على الكراهة.



السؤال : امرأة أيام الحج تناولت أقراص منع العادة ثم رأت ترشحات بلون أصفر يُحتمل كونه حيض أو رأت الدم وبما أنه كان في وقت عادتها شكت أن ذلك استحاضة أم لا.. فما هو تكليفها ؟!!..
الجواب : إذا كانت متقطعة بحيث لا يبقى الدم حتى في الداخل فهو استحاضة وإلا فهو حيض إن استمر ثلاثة أيام.



الغذاء الروحي

روي عن أبي الحسن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " أكثر من أن تقول : [ اللهم..!! لا تجعلني من المُعارين، ولا تُخرجني من التقصير ].
قُلتُ : أما المعارون فقد عرفت أنّ الرجل يُعار الدين ثم يخرج منه، فما معنى لا تخرجني من التقصير ؟!!..
فقال عليه السلام : كل عمل تريد به الله عزّ وجلّ فكن فيه مقصّراً عند نفسك، فإنّ الناس كلهم في أعمالهم فيما بينهم وبين الله مقصرون، إلا من عصمه الله عزّ وجلّ ".



قال الإمام محمد الباقر عليه السلام : " تزاوروا في بيوتكم فإنّ ذلك حياة لأمرنا، رحم الله عبدا أحيا أمرنا.... ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

الله عز وجل مع المؤمنين لأنهم يدعون لإمامهم
ورد عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " إن الله عز وجل في عون المؤمن ما كان المؤمن في عون أخيه ".
ولا شك أن الدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف يُعتبر عوناً له على قضاء حوائجه، والإمام عليه السلام هو سيد المؤمنين وبالتالي يكون الله تعالى في عون الداعي له ".



روي أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مرّ بمجنون فقال : ما له ؟!!..
فقيل : إنه مجنون..!!
فقال صلى الله عليه وآله وسلم : " بل هو مصابٌ، إنما المجنون مَن آثر الدنيا على الآخرة ".



روي عن الإمام زين العابدين علي السجاد عليه السلام : " القول الحسن يُثري المال، ويُنمي الرزق، وينسيء في الأجل، ويحبّب إلى الأهل، ويدخل الجنة ".



الالتفات للمسبِّب لا للسبَّب إن من الضروري - في السعي وراء الأسباب عند الاسترزاق أو الاستشفاء أو غير ذلك - الالتفات المستمر ( لمسبِّبية ) الحق للأسباب، إذ أن الساعي في تلك الحالة - وخاصة عند الاضطراب أو الغفلة - قد يكون بعيدا عن مثل هذه الالتفاتة المقدسة.. ومن الواضح أن مثل هذا الالتفات مستلزم ( لعناية ) الحق في تحقيق المسبَّب الذي يريده الساعي جرياً وراء الأسباب.. إضافةً إلى خروجه من صفة الغفلة التي تكاد تطبق الجميع في مثل هذه الحالات، وبذلك يجمع بين ( قضاء ) الحاجة و( الارتباط ) بمسبب الأسباب في آن واحد.

[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : اسأل عن المتنجس والوسائط الأخرى، فكيف هي المسألة ؟!!..

الجواب : نوضحه بالمثال : إذا أصابت يدك مع البلل قطعة من بدنك فيها مني أو بول جاف، فيدك تتنجس بالملاقاة، فإذا أصابت يدك الأخرى ببلل يدك المتنجسة بعد جفافها، تنجست يدك الثانية أيضاً، فإذا أصاب ثوبك بلل يدك المتنجسة الثانية بعد جفافها، تنجس الثوب، وبعد ذلك حينما يجف الثوب المتنجس، فكلما يصيبه ببلل لا يتنجس باعتباره الواسطة الثالثة.






السؤال :
1 ) كم عدد أيام الحداد إذا مات زوجها وما هو الواجب عليها أثناء الحداد ؟!!..
2 ) إذا دخل المنزل شخص ( امرأة رجل ) من الأقارب وهي في فترة الحداد ما حكم الجلوس معهم والتحدث إليهم علماً أنها لم تشاهدهم أو تجلس معهم أثناء فترة العزاء لكن جلست معهم قبل العزاء ؟!!..
3 ) إذا كانت المرأة حامل وهي في بداية الحمل كم عدد أيام حدادها ؟!!..
4 ) ما حكم إذا ردت المرأة التي في حداد على الهاتف أو طارق الباب ؟!!..
الجواب :
1 ) طول مدة العدة أي أربعة أشهر وعشرة أيام في غير الحامل والواجب ترك التزيّن مطلقاً وليس منه التنظيف والتمشيط.
2 ) لا مانع من ذلك.
3 ) أبعد الأجلين من وضع الحمل وأربعة أشهر وعشرة أيام فإذا وضعت قبل هذه المدة امتدت العدّة إلى أن تنتهي المدة. وإذا استمر الحمل بعد هذه المدة امتدت العدة إلى زمان الوضع.
4 ) لا يحرم عليها أي شيء سوى التزيين.



السؤال : ما هي صفة الاغتسال ؟!!..
الجواب : يكفي في الغُسل غَسل الرأس والرقبة أولاً ثم غَسل سائر الجسم ويتم بصب الماء وإجرائه على الجسم.



الغذاء الروحي

روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " حُبّب إليّ من الدنيا :
- النساء.
- والطيب.
- وقرة عيني في الصلاة ".



روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من أطعم مؤمناً من جوعٍ أطعمه الله من ثمار الجنّة، ومَن كساه من عري كساه الله من استبرقٍ وحريرٍ، ومَن سقاه شربةً على عطشٍ سقاه الله من الرحيق المختوم، ومَن أعانه أو كشف كربته أظلّه الله في ظلّ عرشه يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

هم أحب الناس إلى الله تعالى
لا شك أن الدعاء لتعجيل فرج إمام الزمان عجل الله فرجه الشريف يستفيد منه كل الناس، لأن هذا الدعاء له مدخلية في تحقق الظهور، فإذا ظهر سلام الله عليه ملأ الأرض بأجمعها قسطاً وعدلاً، وقد ورد في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سُئِلْ : من أحب الناس إلى الله ؟!!.. فقال صلى الله عليه وآله وسلم : " أنفع الناس للناس ".
إذن الداعي للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ينفع الناس بدعائه فهو أحب الناس إلى الله تعالى، وينبغي علينا أن نلحظ من خلال هذه الفوائد بركات دعاء الفرد للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف على المجتمع بل على الناس أجمعين.



قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس "، وقال صلى الله عليه وآله وسلم : " أعقل الناس محسنٌ خائفٌ، وأجهلهم مسيءٌ آمنٌ ".



اللسان كاشف لا موجد
إن حركة اللسان بالألفاظ ( كاشفة ) عن المعاني وليست ( موجدة ) لها.. وعليه فإن الذكر اللساني الخالي من الذكر القلبي، خال من استحداث المعاني التي تترتب عليها الآثار، من تنوير الباطن وترتّب الأجر الكامل وغير ذلك.. فكما أنه لا قيمة لحركة اللسان الخالية من قصد المعاني في باب المعاملات، فكذلك الأمر إلى حد كبير في باب العبادات، وإن كانت مجزأة ظاهراً.. وإن هذا الإجزاء يكون ( رفقاً ) بحال المكلفين الذين يخلّون بهذا الشرط غالباً، إما قصوراً أو تقصيراً.