صلاة المسافر

[لؤلؤة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صلاة المسافر



يجب على المسافر أن يقصر من الصلاة الرباعية، فتصير ركعتين بدلاً من أربع ركعات ضمن الشروط التالية:

شروط القصر في الصلاة:


1- المسافة: وهي 45 كلم تقريباً بشكل إمتدادي، أو 22.5 كلم ذهاباً و22.5 كلم إياباً.
2- قصد قطع المسافة: وذلك بأن ينوي قطع المسافة من حين الخروج، فمن ليس له مقصد معين ولا يدري إلى أين سيصل كمن خرج للبحث عن ضالته، فإنه لا يقصر في صلاته ولو بلغ المسافة الشرعية.
3- إستمرار القصد: فلو عدل أثناء سفره إلى مكان آخر، فله صورتان:
الأولى: أن يكون الباقي الذي عدل إليه مع ما قطعه سابقاً يساوي 45 كلم امتداداً أو 22.5 كلم في الذهاب ومثلها في الإياب فهنا عليه القصر.
الثانية: أن يكون الباقي المعدول إليه مع ما قطعه أقل من المسافة الشرعية فيتم في صلاته.
4- أن يكون السفر مباحاً: فمن كان يسافر للقيام بعمل محرم مثل قتل إنسان مؤمن فإنه يصلي تماماً.
5- أن لا يتخذ السفر عملاً له: كقبطان الطائرة وملاحي السفن وسائقي الشاحنات وغيرهم فإنهم يتمون في صلاتهم ولو سافروا (ضمن نطاق عملهم) ومن بدأ عمله حديثاً عليه ان يقصر في السفر الأول ويحتاط بالجمع بين القصر والتمام في السفر الثاني ويتم في السفر الثالث وما فوق.
6- عدم قطع السفر بنية الإقامة 10 أيام: فلو سافر بنية الإقامة 10 أيام بعد قطع 22.5 كلم مثلاً فإنه يتم في صلاته.

قواطع السفر:
1- الوصول أو المرور على الوطن.
2- العزم على إقامة 10 أيام في منطقة معينة.
3- التردد ثلاثين يوماً في مكان واحد.
أحكام هامة:
مسألة: من كان عمله في السفر إذا كان يتردد إليه كل يوم أو مرة واحدة في أقل من عشرة أيام بمعنى أن لا يقيم في وطنه أو مكان عمله عشرة أيام، فإنه يتم في صلاته ويصوم في مكان العمل.
مسألة: من كان يتردد من محل السكن إلى محل العمل كل يوم أو مرة كل عشرة أيام ثم قطع هذا التردد بإقامة عشرة أيام في مكان ما، فعليه في السفرة الأولى من محل الإقامة إلى محل العمل أن يقصر.
مسألة: لو عزم على الإقامة في مكان معين ثم عدل عن ذلك فهنا احتمالات:
الأول: أن يكون قد صلى صلاة رباعية تماماً فيبقى على التمام.
الثاني: أن لا يكون قد صلى صلاة رباعية فيصلي قصراً.
الثالث: أن يكون قد صلى صلاة رباعية تماماً مع غفلته عن عزم الإقامة فيصلي قصراً.
مسألة: لو بقي المكلف في مكان واحد متردداً بين الإقامة فيه ومغادرته بحيث يستمر تردده ثلاثين يوماً فإنه يتم في صلاته إبتداءاً من اليوم الواحد والثلاثين.