ممكن تساعدوني ؟

[الحلا كله]

صباح الخير

يوجد لي بعض الاسئله وممكن تساعدوني بالحل

لما برز مولانا علي الأكبر عليه السلام للقتال ، قال بحقه والده الإمام الحسين عليه السلام مقولتين ، أذكريهما ؟

تاريخ ميلاد مولانا القاسم بن الإمام الحسن المجتبى عليهما السلام ( اليوم + السنة ) ؟

آية تدل على جواز البكاء على مصائب أهل البيت عليهم السلام؟

[خادمة أمير المؤمنين]

بسمه تعالى

حياكم الله اختي العزيزة ..

بالنسبة للسؤال الاول :
قال الإمام الحسين(عليه السلام) حينما برز علي الأكبر يوم الطف: «اللّهُمّ اشهد، فقد برز إليهم غُلامٌ أشبهُ النّاس خَلقاً وخُلقاً ومَنطِقاً برسولك»(2).

قال(عليه السلام): (( إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ))


الجزء : 3 السورة : آل عمران الاية : 33
».


السؤال الثاني :
القاسم بن الامام الحسن المجتبى (عليهما السلام)
ميلاده يوم 14 شعبان عام 47 هـ

السؤال الثالث :

الجزء : 13 السورة : يوسف الاية : 84
(( وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ))

فالذي بكى هنا في هذه الاية هو النبي يعقوب (ع) على ولده النبي يوسف (ع)
وبما انهما حجج الله .. فكان بكاء النبي يعقوب على ولده لانه نبي الله وحجته ..
وهو يعلم ان ولده يوسف لم يمت ومع ذلك كان يبكي عليه
فالامام الحسين واهل البيت (ع) جميعا اولى بالبكاء لانهم استشهدوا في سبيل الحق ..
ولو كان البكاء محرما وغير جائز لما ذكره القران وقال : (فهو كظيم)
يعني هو حزين جدا .. ولم يذكر الله في القران نهي عنه ..

موفقين لكل خير

[الحلا كله]

مشكوره ماتقصري

[خادمة قائم آل محمد]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل
فرجهم والعن عدوهم
العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان





أحسنتِ جدا اختي صلوات في الاجابة على استفسارات الاخت المكرمة ولكن ربما اختلط عليكِ
الأمر ولم تفهمي سؤالها الثالث.. فهي تقصد آية أو أدلة من القرآن أو أحاديث أهل البيت والأئمة عليهم
السلام على جواز البكاء والحزن على مصائب أهل البيت والأئمة.. فهي عديدة وواضحة بكتاب الله المحكم

هذه احداها..

قال الله تعالى: ((الَّذينَ إذَا أَصَابَتْهم مّصيبَةٌ قَالواْ إنَّا للّه وَإنَّـا إلَيْه رَاجعونَ )) (البقرة ايه 156)

واخرى..


(( وَمَن يعَظّمْ شَعَائرَ اللَّه فإنَّهَا منْ تَقوَى القلوب )) (الحج: 32)

فائمة أهل البيت(ع) من شعائر الله بلا ريب والأحتفاء بذكرى وفياتهم ومواليدهم بما يناسب تلك المناسبات بشرط أن لا يكون هذا الفعل محرماً هو وذلك أمر جائز بل راجح بحسب هذه الآية الكريمة فالتعظيم معنى عرفي خاضع لفهم الناس في كيفية التعظيم وهو مشروع بكل الوسائل التي يراد بها التعظيم بشرط أن لا يكون حراماً قد نصّت على حرمته الشريعة المقدسة..
وكذلك يستفاد رجحان هذا الفعل باعتباره مظهراً من مظاهر المودّة التي صدحت بها الآية الكريمة وندبت المسلمين إليها ونعني بها قوله تعالى: (( قلْ لا أَسأَلكم عَلَيه أَجْراً إلَّا المَوَدَّةَ ي الْقربَى )) (الشورى:23).
وأيضاً يستفاد رجحان هذا الفعل للتأسي بفعل النبي(ص) في البكاء على الشهداء وسادات الدين حين سمع نساء الانصار يبكين على من قتل من أزواجهن في أحد فقال رسول الله(ص) ولكن حمزه لا بواكي له.
قال ابن عمر ـ كما يروي احمد في مسنده 2: 40 ـ ثم نام رسول الله فاستنبه وهن يبكين (قال) فمن اليوم إذا بكين يندبن لحمزة.
ولا يخفى ما في قوله (ص): ولكن حمزة لا بواكي له، من الحث على البكاء على سيد الشهداء حمزة (عليه السلام)، والملامة لنساء الأنصار لتركهنَّ البكاء على حمزة.
وفي ترجمة حمزة من الاستيعاب، نقلاً عن الواقدي قال: لم تبك إمرأة من الأنصار على ميت بعد رسول الله(ص) ولكن حمزة لا بواكي له إلى اليوم إلا وبدأت بالبكاء على حمزة. (انتهى).
فهذه سيرة الانصار والصحابة في رجحان البكاء على الميت عموماً وعلى من هو كحمزة خصوصاً وإن بعد العهد بموته.
وأخرج البخاري في صحيحة ـ ص3 من ابواب الجنائز ـ، وأيضاً ذكر ابن عبد البر ـ في ترجمة زيد من الاستيعاب): إن النبي (ص) بكى على جعفر وزيد ـ شهداء واقعة موته ـ وقال: اخواي ومؤنساي ومحدّثاني.
وذكر ابن عبد البر في ترجمة جعفر من (الاستيعاب): لما جاء النبي(ص) نعي جعفر أتى أمرأته أسماء بنت عميس فعزّاها (قال) ودخلت فاطمة وهي تبكي وتقول: واعماه ، فقال رسول الله(ص): على مثل جعفر فلتبك البواكي .(انتهى).
وهذا الأمر منه(ص) فلتبك، دليل على استحباب البكاء على أمثال جعفر من رجالات الأمة الذين فدوا مهجهم في سبيل نصرة الدين وإعلاء كلمة شريعة سيد المرسلين(ص).
وقد بكى رسول الله(ص) على فاجعة ولده الحسين(ع) قبل استشهاده، كما بكاه أبوه أمير المؤمنين(ع) عند مروره بأرض كربلاء. فقد اخرج ابن سعد ـ كما في الفصل الثالث من الباب الحادي عشر من الصواعق المحرقة لان حجر عن الشعبي، قال: مر عليّ (رضي الله عنه) بكربلاء عند مسيره إلى صفين وحاذى نينوى فوقف وسأل عن اسم الأرض ، فقيل كربلاء، فبكى حتى بل الأرض من دموعه ثم قال: دخلت على رسول الله(ص) وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك (بأبي أنت وأمي)، قال: كان عندي جبرئيل آنفاً وأخبرني أن ولدي الحسين يقتل بشاطئ الفرات، بموضع يقال له كربلاء. وروى مثله الهيثمي في (مجمع الزوائد) 9: 187 وقال: رواه أحمد وأبو يعلى البزار والطبراني ورجاله ثقات.




موفقين لكل خير