الغسل وأحكامه

[النور الفاطمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
ملاحظة:هذه المسائل وفق آراء المراجع (الخميني- الخوئي - الخامنائي - السيستاني - الحكيم - التبريزي - اللنكراني - الشيخ بهجت ) والإختلاف نذكره في موضعه إن شاء الله
1- موجبات الغسل هي الجنابة - الحيض - الإستحاضة - مس الميت - الموت

2- تتحقق الجنابة بأحد أمرين
أ- خروج المني من الرجل سواء كان مع جماع أم بدونه وعند المرأة إذا أنزلت وحصلت الشهوة الكاملة ولو بدون جماع ولا عبرة بالمادة النازلة بل المدار حصول الشهوة الكاملة
ب- الجماع يوجب الغسل على الرجل والمرأة ومقداره غياب الحشفة في الفرج سواء
حصل إنزال أم لا

3- يحرم على الجنب ما يلي :
أ- مس آيات القرآن
ب- مس لفظ الجلالة والصفات الخاصة بالذات المقدسة
ج- دخول المسجد للمكث فيه ولا إشكال بإجتيازه ما عدا المسجد الحرام ومسجد النبي (ص) فيحرم أيضاً الإجتياز
د- مس اسماء المعصومين (على الأحوط عند الخميني - الخامنائي - بهجت )
ح- دخول المشاهد المشرفة للمعصومين (على الأحوط وجوباً )
ط- قراءة أحدى سور العزائم الأربعة وهي الآيات التي يجب السجود لقراءتها وأما قراءة باقي الآيات من السور المشتملة على العزائم فتجوز على الكراهة ( لا يجوز - الخميني - بهجت )

4- كيفية الغسل وهو نوعان ترتيبي وإرتماسي
أ- الترتيبي
- الخميني - اللنكراني - بهجت يجب غسل الرأس والرقبة ثم الجهة اليمنى ثم الجهة اليسرى عند
- الخامنائي - يجب غسل الرأس والرقبة أما الترتيب بين اليمين واليسار فأحوط وجوباً
- الخوئي - السيستاني - التبريزي - لا يجب الترتيب بين اليمين واليسار وأيضاً احوط وجوباً الترتيب بين الراس وباقي الجسد
- الحكيم - يكفي كل طريقة شرط عدم تقديم البدن على الرأس فيجوز غسل الرأس والبدن دفعة واحدة

ب- الإرتماسي : أن يغسل جميع البدن دفعة واحدة ولا يعتبر في الغسل الإرتماسي أن يكون تمام البدن فوق الماء بل يكفي وجود بعضه خارج الماء

5- يجب في الغسل النية بحيث لو سئل : ماذا تفعل ؟ لقال : اغتسل وهذا كاف ٍ

6- لا يجب غسل الشعر وخصوصاً إذا كان كثيفاً كما عند المرأة ( الخميني - الخامنائي - اللنكراني - احوط وجوباً غسله)

7- ما يُشترط في ماء الوضوء من الإباحة والطهارة ونحو ذلك ينطبق على ماء الغسل

8- غسل الجنابة يجزي عن الوضوء بالإتفاق والأغسال الواجبة الأخرى تجزي عن الوضوء ( بهجت - لا تُجزي على الأحوط وجوباً وعند الخميني والخامنائي واللنكراني لا تُجزي )

9- إذا كان على المكلف أغسال متعددة فإن إغتسل غسلاً واحداً بقصد الجميع أجزأ عن الجميع

10 - إذا أحدث بالأصغر أثناء الغسل كخروج الريح مثلاً فما الحكم ؟
- خميني /خامنائي / لنكراني - يتم الغسل ويضم إليه الوضوء في الجنابة وغيرها
- خوئي /في غسل الجنابة فقط يعيد الغسل ولا يجب عليه الوضوء وفي غيره من الأغسال يتم ويتوضأ
- سيستاني / يتم الغسل والأحوط وجوباً ضم الوضوء في غسل الجنابة وغيره
- تبريزي / يعيد الغسل في الجنابة ويتوضا على الأحوط وجوباً وفي غيره يتم ويتوضأ
- حكيم / يعيد الغسل ويتوضأ في الجنابة وغيره على الأحوط وجوباً

11- من شك في صحة الغسل بعد الفراغ منه لم يعتن بشكه

12- غسل الحيض والإستحاضةومس الميت كغسل الجنابة بجميع ما تقدم من تفاصيل وهو يجزيء عن الوضوء إل عند مقلدي ( الخميني والخامنائي واللنكراني وبهجت )

13- الأغسال المندوبة أو المستحبة عديدة
1- غسل الجمعة واستحبابه مؤكد ووقته فيه أقوال :
- الخميني \الخامنائي\اللنكراني \بهجت\تبريزي - وقته من الفجر إلى الزوال أما من الزوال إلى الغروب فالأحوط وجوباً الإتيان به بنية الأعم من الأداء والقضاء ويستحب الإتيان به بنية القضاء يوم السبت إلى الغروب
- السيستاني - وقته من الفجر إلى الغروب ويستحب الإتيان به بنية القضاء يوم السبت الى الغروب
- حكيم - وقته من الفجر إلى الزوال وبعده بنية القضاء
2- غسل ليالي شهر رمضان الإفرادي على بعض التفصيل والإختلاف
3- غسل العيدين
4- غسل ليلة عيد الفطر (غير ثابت عند السيستاني والحكيم )
5- غسل يوم التروية
6- غسل يوم عرفة
7- غسل الإحرام
8- غسل دخول الحرم ودخول مكة والنحر والحلق ودخول المدينة و الحرم النبوي
9- غسل الإستخارة
10 - غسل الإستسقاء
11- غسل ليلة النصف من شعبان
إلى ماورد استحبابه من أغسال

{..رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا..}

[الصبح تنفس]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
جزاكم المولى خير الجزاء
واجركم على اهل البيت عليهم السلام
وموفقين لكل خير
ودمتم لخدمة الدين واهله

[النور الفاطمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله
3الصبح تنفس3
تشرفت بمروركم الكريم
نوررتي
لاحرمني الله منك