القول في طهارة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام كما ورد في الكتاب والسنة متجدد

[النور الفاطمي]

بسم الله الرحمن الرحيم‏

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين الغرّ الميامين المنتجبين. ‏
السلام عليكم أخواتي ورحمة الله وبركاته.........‏
: b0119:
السيدة فاطمة الزهراء
: b0119:
‏ باســـمه تعــالى ‏
أعانني الله على ذكر أسماء السيدة فاطمة مع شرح وتوضيح مغزاها مما ورد ‏في الكتب وعن أقوال للرسول والأئمة على ذمة من سمع وحدّث.‏

للسيدة أسماء كثيرة ، بدايةً نبدأ بأهمها مع العلم أنهم جميعهم مهمين لأهمية صاحبتهم ‏سيدتنا وشفيعتنا إن شاء الله.‏


‏* فــاطمــة :‏
: b0119:
قال النبي :إنما سميت ابنتي فاطمة لأن الله فطمها وفطم محبيها عن النار.‏
وعن أبا عبد الله الحسين أنه قال : لفاطمة تسعة أسماء عند الله عز وجل : فاطمة ‏والصدّيقة والمباركة والطاهرة والزكية والراضية والمرضية والمحدّثة والزهراء . ثم قال ‏أتدرون أي شيء تفسير فاطمة ؟ أي فطمت عن الشرّ . ويقال أنها سُميت فاطمة لأنها فطمت ‏عن الطمث.‏
عن أبي جعفر أنه قال : لفاطمة وقفة على باب جهنم ، فإذا كان يوم القيامة ، كُتب ‏بين عيني كل رجل مؤمن أو كافر ، فيُؤمر بمُحب ّ قد كثُرت ذنوبه إلى النار عندها تقرأ ‏فاطمة بين عينيه محباً فتقول : إلهي وسيّدي ، أسميّتني فاطمة وفطمت بي من تولاني ‏وتولى ذريتي من النار ، ووعدك الحق وأنت لا تُخلف الميعاد ، فيقول الله عز وجل : صدقت ‏يا فاطمة ، إني أسميتك فاطمة ، وفطمت بك من أحبك وتولاك وأحب ذريتك وتولاهم من ‏النار ، ووعدي الحق وأنا لا اخلف الميعاد.‏
ومن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر ، والتشابه من وجوه عدة: ‏

الأول: إن ليلة القدر مجهولة للناس من حيث القدر والمنزلة والعظمة ، والناس فُطموا ‏وقُطعوا عن معرفتها، وكذلك البضعة الأحمدية والجزء المحمدية مجهولة قدرها ومخفية ‏قبرها.‏
الثاني: كما أن ليلة القدر يُفرق فيها كل أمر حكيم ،كذلك بفاطمة يُفرق فيها بين الحق ‏والباطل، والمؤمن والكافر.‏
الثالث: كما صارت ليلة القدر ظرفاً لنزول الآيات والسور، فهي سلام الله عليها صارت ‏دعاءً للإمامة والمصحف.‏
الرابع: إن ليلة القدر معراج الأنبياء والأولياء ، كذلك ولايتها مرقاة لوصولهم إلى النبوة ‏والرسالة والعظمة.‏
الخامس: إن ليلة القدر خير من ألف شهر ، وهي سلام الله عليها خير نساء الأولين ‏والآخرين، بل إن فاطمة خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً.‏
‏ هي مشكاة نور الله جلّ جلاله................ زيتونة عمّ الورى بركاتها
ومما ينبغي لفت النظر إليه هو أن المعصومين يهتمون بهذا الاسم الشريف اهتماماً ‏شديداً، ويحبون بيتاً كان فيه اسم فاطمة، وهم يتوسلون به.‏



‏البتول : ‏
: b0119:

قال ابن منظور : سُئل أحمد بن يحيى عن فاطمة ، لم قيل لها البتول فقال: لانقطاعها عن ‏نساء أهل زمانها ونساء الأمة عفافاً وفضلاً وديناً وحسباً، وقيل لانقطاعها عن الدنيا إلى الله ‏عز وجل.‏
عن رسول الله أنه قال ك سُميت فاطمة بتولاً لأنها تبتّلت وتقطعت عما هو معتاد ‏العورات في كل شهر ، ولأنها ترجع كل ليلة بكراً . ‏
عن عائشة أنها قالت : إذا أقبلت فاطمة كانت مشيتها مشية رسول اله ، وكانت لا ‏تحيض قط ، لأنها خُلقت من تفاحة الجنة ، ولقد وضعت الحسن بعد العصر ، وطهرت ‏من نفاسها، فاغتسلت وصلّت المغرب..‏
إن الله عز وجل تفضل على سيدة النساء فاطمة البتول سلام الله عليها بالولادة الكاملة من دون ‏رؤية أي رجس ، وهذه فضيلة سامية لها ، وتطهير زائد في ذاتها سلام الله عليها. كما قال الله ‏عز وجل في حقها وأهلها الكرام :" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم ‏تطهيراً ."‏



المباركة : ‏

إنها سلام الله عليها هي المباركة والكوثر....‏
حيث انه لما قام أحد الكفار بالشماتة من النبي حين مات أحد أولاده وقال : إن محمداً ‏أبتر ( الأبتر هو من لا عقب له حيث لا يبقى منه نسل) ، فإن مات ،مات ذكره. عندها أنزل ‏الله جل جلاله على نبيه آيته:" إنا أعطيناك الكوثر " أي أعطيناك فاطمة .‏
قال رسول الله : يا فاطمة ، ما بعث الله نبيا إلا جعل له ذرية من صلبه ، وجعل ذريتي ‏من صلب عليّ .‏
إن فاطمة وسيلة لكثرة أولاده وبقاء نسله وأن ذريتها ذريته وأولادها أولاده ، وهذا من ‏أعظم بركاتها سلام الله عليها المباركة .‏



المحدّثة : ‏

قال أبا عبد الله الحسين ابن علي عليهما السلام : إنما سمّيت فاطمة محدثة لأن الملائكة كانت ‏تهبط من السماء فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران فتقول : يا فاطمة ، إن الله اصطفاك ‏وطهرك واصطفاك على نساء العالمين . يا فاطمة ، اقنتي لربك واسجدي واركعي مع ‏الراكعين . فتحدثهم ويحدثوها ، فقالت لهم ذات ليلة : أليست المفضلة على نساء العالمين مريم ‏بنت عمران ؟ فقالوا : إن مريم كانت سيدة نساء عالمها ، وأن الله جعلك سيدة نساء عالمك ‏وعالمها وسيدة نساء الأولين والآخرين.‏



الزهراء : ‏

عن رسول الله أنه قال: إن الله خلقني وخلق علياً ولا سماء ولا أرض ولا جنة ولا نار ‏ولا لوح ولا قلم . فلما أراد الله عز وجل بدأ خلقنا تكلم بكلمة فكانت نوراً ،ثم تكلم بكلمة ثانية ‏فكانت روحاً ، فمزج فيما بينهما واعتدلا، فخلقني وعلياَ منهما . ثم فتق من نوري نور ‏العرش، فأنا أجلّ من العرش . ثم فتق من نور علي نور السماوات . فعلي أجل من ‏السماوات. ثم فتق من نور الحسن نور الشمس ومن نور الحسين نور القمر ، فهما أجلّ من ‏الشمس والقمر. ‏
فلما أراد الله تعالى أن يبلي الملائكة أرسل عليهم سحاباً من ظلمة، فقالت الملائكة : إلهنا ‏وسيدنا منذ خلقتنا ما رأينا مثل ما نحن فيه ، فنسألك بحق هذه الأنوار إلا ما كشفت عنا.‏
فقال الله عز وجل : وعزتي وجلالي لأفعلن ، فخلق نور فاطمة الزهراء يومئذ كالقنديل ، ‏وعلقه في قرط العرش ، فازهرت السماوات السبع والأرضون السبع ، من أجل ذلك سميت ‏فاطمة " الزهراء" . وكانت الملائكة تسبح الله وتقدّسه، فقال الله : وعزتي وجلالي ، لأجعلن ‏تسبيحكم وتقديسكم إلى يوم القيامة لمحبي هذه المرأة وأبيها وبعلها وبنيها.‏
وكان يقال : بأنها سميت الزهراء حيث كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين من أول النهار ‏كالشمس الضاحية، وعند الزوال كالقمر المنير ، وعند الغروب كالكوكب الدري.‏
وعن أبا عبد الله انه قال: سميت بالزهراء لأن لها في الجنة قبة من ياقوت حمراء ‏ارتفاعها في الهواء مسيرة سنة ، معلقة بقدرة الجبار ، لا علاقة لها من فوقها فتمسكها، ولا ‏دعامة لها من تحتها فتلزمها، لها مائة ألف باب، على كل باب ألف من الملائكة ، يراها أهل ‏الجنة كما يرى أحدكم الكوكب الدري الزاهر في أفق السماء، فيقولون : هذه الزهراء لفاطمة.‏
ولنعم ما قال الشاعر: ‏
‏ خجلاً من نور بهجتها................ تتوارى الشمس بالشفق
‏ وحياءً من شمـائلها ................ يتغطى الغصن بالورق .‏



الراضية :
‏
إن فاطمة الزهراء كانت راضية بما قدر لها من مرارة الدنيا ومشقاتها ومصائبها ‏ونوائبها. إن رضاها كان من الله تعالى فيما أعطاها من القرب والمنزلة والطهارة وغير ذلك ‏من المراتب العالية في الدنيا والآخرة ، وأيضاً لجعل الشفاعة الكبرى بيدها من الانتقام من ‏قتلة ولدها في الدنيا والآخرة .‏



المرضية :‏

هي المرضية لأن جميع أعمالها وأفعالها مرضية عند الله وعند رسوله ، "فرضي الله ‏عنهم ورضوا عنه " ، آية في شأنها.‏


الطاهـرة :‏

عن أبي جعفر عن آبائه : إنما سميت فاطمة بنت محمد " الطاهرة " لطهارتها ‏من كل دنس ، وطهارتها من كل رفث ، وما رأت قط يوماً حمرة ولا نفاساً.‏
عن الصادق قال: إن الله حرم النساء على علي ما دامت فاطمة حيّة لأنها طاهرة لا ‏تحيض.‏



الصدّيقة : ‏

عن النبي في حديث طويل : يا علي ، إني قد أوصيت ابنتي فاطمة بأشياء وأمرتها أن ‏تلقيها إليك ، فأنفذها ، فهي الصادقة الصدوقة ، ثم ضمها وقبّل رأسها ، وقال : فداك أبوك يا ‏فاطمة .‏
عن أبا الحسن انه قال : " إن فاطمة صدّيقة شهيدة . " .‏
كانت كثيرة التصديق لما جاء به أبوها وكانت صادقة في جميع أقوالها، مصدقة أقوالها ‏بأفعالها.‏
قال الصادق : وهي الصديقة الكبرى ، وعلى معرفتها دارت القرون الأولى.

وهذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يدعو الله فيه بطهارة أهل بيته الطيبين الطاهرين

حدثنا ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أحمد الزبيري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏زبيد ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏
أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جلل على ‏ ‏الحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏وعلي ‏ ‏ وفاطمة ‏ ‏كساء ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي أذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏ وطهرهم تطهيرا فقالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وأنا معهم يا رسول الله قال إنك إلى خير ‏
قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وهو أحسن شيء روي في هذا الباب ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن أبي سلمة ‏ ‏وأنس بن مالك ‏ ‏وأبي الحمراء ‏ ‏ومعقل بن يسار ‏ ‏وعائشة ‏

وهذه الحديث والآية الكريمة تثبت لنا طهارة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سليمان الأصبهاني ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏
نزلت هذه الآية على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا ‏
في بيت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فدعا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ فاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فجللهم بكساء ‏ ‏وعلي ‏ ‏خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏ وطهرهم تطهيرا قالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت إلى خير ‏
قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏ومعقل بن يسار ‏ ‏وأبي الحمراء ‏ ‏وأنس ‏ ‏قال ‏ ‏وهذا ‏ ‏حديث غريب ‏ ‏من هذا الوجه

وورد في كتاب كنز العمال هذا الحديث تحت رقم 34226
- ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنما سماها الله فاطمة لأن الله تعالى فطمها ومحبيها من النار‏.‏



ولنا عودة إن شاء الله تعالى
تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااااتي

[النور الفاطمي]

قصيدة في مدح السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام .

نســـب المســيح بنــى لمريم ســـيـــــــرة ............. بقيــت علــــى طول المدى ذكراهــــا
و المجـد يشــرق من ثــلاث مطالـــــــــــع...............فــــي مهــد فاطمـة فمــــا أعلاهــــــا
هي بنــــت من ؟هي زوج من ؟ هي أم من ؟............من ذا يدانــي فــي الفخــار أباهــــــا
هي ومضة مـن نور عين المصطفــــــــــى .............هــادي الشــعوب إذا تـروم هداهـــــا
هو رحمة للعا لميـن وكعبـة ا لآمــــــــــــــــــا ل فـى الدنيـا وفـى أخراهـــــــــــــا
من أيقـظ الفطـر النيـام بروحـــــــــــه........... وكأنــــه بـعـد البـلــى أحيـاهـــــا
وأعـاد تاريـخ الحـيـاة جـديـــــــــــــدة......... مثل العرائـس فـى جديـد حلاهـــا
و لــزوج فاطمة بســـورة هـل أتـــــــــــى(1) ...... تـاج يفوق الشـمس عند ضحاهــــــا
أسد بحصـن الله يرمـى المشكـــــلات......... بصيقل يمحـو سطـور دجاهـــــــا
إيوانـه كــوخ وكـنـز ثـرائــــــــــــــــه ...........سيــف غــدا بيميـنــه تيـاهـــــــا
فـــي روض فاطمة نما غصنان لـــــــــــم.......... ينجبهمـــا فــــــي النيرات سواهــــــا
فأميـر قافلـة الجهـاد وقطـــــــــــــــب .........دائـرة الوئـام والاتـحـاد ابنـاهـــــا
حســن الـــذي صان الجماعة بعدمـــــــــا .......... أمســـى تفرقهــــا يحــــل عراهــــــــا
ترك الخلافة ثم أصبـح فـى الديــــــار........ إمـام ألفتهـا وحسـن عـلاهــــــــــا
و حســين في الأبرار و الأحرار مـــــــــا .......... أزكـــى شمائلـــه و مـــــا أنداهـــــــــا
فتعلموا ري اليقيـن مـن الحسـيــــن....... إذا الحوادث أظلمـت بدجاهــــــــا
وتعلمـوا حريـة الإيـمـان مــن صبــر......... الحسين وقـد أجـاب نداهـــــــــــا
الأمهـات يلـدن للشمـس الضيــــــاء .........وللجواهـر حسـنهـا وصفـاهـــــــا
مـا سيـرة الأبـنـاء إلا الأمـهـات فهـم..........إذا بلغـو ا الرقـى صداهــــــــــــــا
هــــي أســوة للأمهــــات و قـــــــــــدوةٌ.......... يترســم القمـــر المنيـــر خطــاهـــــــا
لمــا شـــكى المحتاج خلف رحابهــــــــا ..........رقـت لتلك النفس فـــــي شكواهــــــــا
جـــادت لتنقــذه بـرهــن خمارهـــــــــــا.......... يــا سـحب أيــن نـداك مــن جدواهــــا
نـــور تهاب النـــار قدس جلالـــــــــــــه ......... و منــى الكواكـــب أن تنــال ضياهـــا
جعلت من الصبر الجميل غذاءهـــــــــــا ..........و رأت رضى الزوج الكريم رضاهـــا
فمهــــا يرتــــل آي ربـــك بينمـــــــــــــا ..........يــدها تدير علـــى الشـعير رحاهــــــا
بلــّت وســـادتها لآلـــئ دمعهـــــــــــــــا ......... مــن طـول خشـــيتها ومـن تقواهـــا
جبريل نحــو العرش برفع دمعهــــــــــا ...... كالطـلّ يروي فـــي الجنـان رُباهــــــا
لـولا وقوفـي عند أمر المصطفــــــــــى ..........وحــدود شـــرعته و نحــن فداهــــــا
لمضيت للتطواف حول ضريحهـــــــــا .......... و غمـرت بالقبـلات طيــــب ثراهـــــا

لنا عوده ان شاء الله لتكملة الموضوع

[نور الزهراء]

يعطيك مليوووون عااافيه

[زينبية محمدية]

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[معصومة اهل البيت]

جزاك الله الجنه
واجرك ع ام الحسن
تحياتي الولائيه..

[النور الفاطمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله اجمعين

@@نور الزهراء@@

شكرا لمرورك العطر
وفقك الله
لاحرمت مرورك وفيض اناملك
نورتي

__________________

[النور الفاطمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله اجمعين

@@زينبيه محمديه@@

شكرا لمرورك العطر
وفقك الله
لاحرمت مرورك وفيض اناملك
نورتي

__________________

[النور الفاطمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله اجمعين

@@معصومة اهل البيت@@

شكرا لمرورك العطر
وفقك الله
لاحرمت مرورك وفيض اناملك
نورتي

__________________

[النور الفاطمي]

بسم الله الرحمن الرحيم‏

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين الغرّ الميامين المنتجبين. ‏
السلام عليكم أخواتي أخواني ورحمة الله وبركاته.........‏
السيدة فاطمة الزهراء

‏ باســـمه تعــالى ‏
أعانني الله على ذكر أسماء السيدة فاطمة مع شرح وتوضيح مغزاها مما ورد ‏في الكتب وعن أقوال للرسول والأئمة على ذمة من سمع وحدّث.‏

للسيدة أسماء كثيرة ، بدايةً نبدأ بأهمها مع العلم أنهم جميعهم مهمين لأهمية صاحبتهم ‏سيدتنا وشفيعتنا إن شاء الله.‏


‏* فــاطمــة :‏

قال النبي :إنما سميت ابنتي فاطمة لأن الله فطمها وفطم محبيها عن النار.‏
وعن أبا عبد الله الحسين أنه قال : لفاطمة تسعة أسماء عند الله عز وجل : فاطمة ‏والصدّيقة والمباركة والطاهرة والزكية والراضية والمرضية والمحدّثة والزهراء . ثم قال ‏أتدرون أي شيء تفسير فاطمة ؟ أي فطمت عن الشرّ . ويقال أنها سُميت فاطمة لأنها فطمت ‏عن الطمث.‏
عن أبي جعفر أنه قال : لفاطمة وقفة على باب جهنم ، فإذا كان يوم القيامة ، كُتب ‏بين عيني كل رجل مؤمن أو كافر ، فيُؤمر بمُحب ّ قد كثُرت ذنوبه إلى النار عندها تقرأ ‏فاطمة بين عينيه محباً فتقول : إلهي وسيّدي ، أسميّتني فاطمة وفطمت بي من تولاني ‏وتولى ذريتي من النار ، ووعدك الحق وأنت لا تُخلف الميعاد ، فيقول الله عز وجل : صدقت ‏يا فاطمة ، إني أسميتك فاطمة ، وفطمت بك من أحبك وتولاك وأحب ذريتك وتولاهم من ‏النار ، ووعدي الحق وأنا لا اخلف الميعاد.‏
ومن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر ، والتشابه من وجوه عدة: ‏

الأول: إن ليلة القدر مجهولة للناس من حيث القدر والمنزلة والعظمة ، والناس فُطموا ‏وقُطعوا عن معرفتها، وكذلك البضعة الأحمدية والجزء المحمدية مجهولة قدرها ومخفية ‏قبرها.‏
الثاني: كما أن ليلة القدر يُفرق فيها كل أمر حكيم ،كذلك بفاطمة يُفرق فيها بين الحق ‏والباطل، والمؤمن والكافر.‏
الثالث: كما صارت ليلة القدر ظرفاً لنزول الآيات والسور، فهي سلام الله عليها صارت ‏دعاءً للإمامة والمصحف.‏
الرابع: إن ليلة القدر معراج الأنبياء والأولياء ، كذلك ولايتها مرقاة لوصولهم إلى النبوة ‏والرسالة والعظمة.‏
الخامس: إن ليلة القدر خير من ألف شهر ، وهي سلام الله عليها خير نساء الأولين ‏والآخرين، بل إن فاطمة خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً.‏
‏ هي مشكاة نور الله جلّ جلاله................ زيتونة عمّ الورى بركاتها
ومما ينبغي لفت النظر إليه هو أن المعصومين يهتمون بهذا الاسم الشريف اهتماماً ‏شديداً، ويحبون بيتاً كان فيه اسم فاطمة، وهم يتوسلون به.‏



‏البتول : ‏

قال ابن منظور : سُئل أحمد بن يحيى عن فاطمة ، لم قيل لها البتول فقال: لانقطاعها عن ‏نساء أهل زمانها ونساء الأمة عفافاً وفضلاً وديناً وحسباً، وقيل لانقطاعها عن الدنيا إلى الله ‏عز وجل.‏
عن رسول الله أنه قال ك سُميت فاطمة بتولاً لأنها تبتّلت وتقطعت عما هو معتاد ‏العورات في كل شهر ، ولأنها ترجع كل ليلة بكراً . ‏
عن عائشة أنها قالت : إذا أقبلت فاطمة كانت مشيتها مشية رسول اله ، وكانت لا ‏تحيض قط ، لأنها خُلقت من تفاحة الجنة ، ولقد وضعت الحسن بعد العصر ، وطهرت ‏من نفاسها، فاغتسلت وصلّت المغرب..‏
إن الله عز وجل تفضل على سيدة النساء فاطمة البتول سلام الله عليها بالولادة الكاملة من دون ‏رؤية أي رجس ، وهذه فضيلة سامية لها ، وتطهير زائد في ذاتها سلام الله عليها. كما قال الله ‏عز وجل في حقها وأهلها الكرام :" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم ‏تطهيراً ."‏



المباركة : ‏

إنها سلام الله عليها هي المباركة والكوثر....‏
حيث انه لما قام أحد الكفار بالشماتة من النبي حين مات أحد أولاده وقال : إن محمداً ‏أبتر ( الأبتر هو من لا عقب له حيث لا يبقى منه نسل) ، فإن مات ،مات ذكره. عندها أنزل ‏الله جل جلاله على نبيه آيته:" إنا أعطيناك الكوثر " أي أعطيناك فاطمة .‏
قال رسول الله : يا فاطمة ، ما بعث الله نبيا إلا جعل له ذرية من صلبه ، وجعل ذريتي ‏من صلب عليّ .‏
إن فاطمة وسيلة لكثرة أولاده وبقاء نسله وأن ذريتها ذريته وأولادها أولاده ، وهذا من ‏أعظم بركاتها سلام الله عليها المباركة .‏



المحدّثة : ‏

قال أبا عبد الله الحسين ابن علي عليهما السلام : إنما سمّيت فاطمة محدثة لأن الملائكة كانت ‏تهبط من السماء فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران فتقول : يا فاطمة ، إن الله اصطفاك ‏وطهرك واصطفاك على نساء العالمين . يا فاطمة ، اقنتي لربك واسجدي واركعي مع ‏الراكعين . فتحدثهم ويحدثوها ، فقالت لهم ذات ليلة : أليست المفضلة على نساء العالمين مريم ‏بنت عمران ؟ فقالوا : إن مريم كانت سيدة نساء عالمها ، وأن الله جعلك سيدة نساء عالمك ‏وعالمها وسيدة نساء الأولين والآخرين.‏



الزهراء : ‏

عن رسول الله أنه قال: إن الله خلقني وخلق علياً ولا سماء ولا أرض ولا جنة ولا نار ‏ولا لوح ولا قلم . فلما أراد الله عز وجل بدأ خلقنا تكلم بكلمة فكانت نوراً ،ثم تكلم بكلمة ثانية ‏فكانت روحاً ، فمزج فيما بينهما واعتدلا، فخلقني وعلياَ منهما . ثم فتق من نوري نور ‏العرش، فأنا أجلّ من العرش . ثم فتق من نور علي نور السماوات . فعلي أجل من ‏السماوات. ثم فتق من نور الحسن نور الشمس ومن نور الحسين نور القمر ، فهما أجلّ من ‏الشمس والقمر. ‏
فلما أراد الله تعالى أن يبلي الملائكة أرسل عليهم سحاباً من ظلمة، فقالت الملائكة : إلهنا ‏وسيدنا منذ خلقتنا ما رأينا مثل ما نحن فيه ، فنسألك بحق هذه الأنوار إلا ما كشفت عنا.‏
فقال الله عز وجل : وعزتي وجلالي لأفعلن ، فخلق نور فاطمة الزهراء يومئذ كالقنديل ، ‏وعلقه في قرط العرش ، فازهرت السماوات السبع والأرضون السبع ، من أجل ذلك سميت ‏فاطمة " الزهراء" . وكانت الملائكة تسبح الله وتقدّسه، فقال الله : وعزتي وجلالي ، لأجعلن ‏تسبيحكم وتقديسكم إلى يوم القيامة لمحبي هذه المرأة وأبيها وبعلها وبنيها.‏
وكان يقال : بأنها سميت الزهراء حيث كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين من أول النهار ‏كالشمس الضاحية، وعند الزوال كالقمر المنير ، وعند الغروب كالكوكب الدري.‏
وعن أبا عبد الله انه قال: سميت بالزهراء لأن لها في الجنة قبة من ياقوت حمراء ‏ارتفاعها في الهواء مسيرة سنة ، معلقة بقدرة الجبار ، لا علاقة لها من فوقها فتمسكها، ولا ‏دعامة لها من تحتها فتلزمها، لها مائة ألف باب، على كل باب ألف من الملائكة ، يراها أهل ‏الجنة كما يرى أحدكم الكوكب الدري الزاهر في أفق السماء، فيقولون : هذه الزهراء لفاطمة.‏
ولنعم ما قال الشاعر: ‏
‏ خجلاً من نور بهجتها................ تتوارى الشمس بالشفق
‏ وحياءً من شمـائلها ................ يتغطى الغصن بالورق .‏



الراضية :
‏
إن فاطمة الزهراء كانت راضية بما قدر لها من مرارة الدنيا ومشقاتها ومصائبها ‏ونوائبها. إن رضاها كان من الله تعالى فيما أعطاها من القرب والمنزلة والطهارة وغير ذلك ‏من المراتب العالية في الدنيا والآخرة ، وأيضاً لجعل الشفاعة الكبرى بيدها من الانتقام من ‏قتلة ولدها في الدنيا والآخرة .‏



المرضية :‏

هي المرضية لأن جميع أعمالها وأفعالها مرضية عند الله وعند رسوله ، "فرضي الله ‏عنهم ورضوا عنه " ، آية في شأنها.‏


الطاهـرة :‏

عن أبي جعفر عن آبائه : إنما سميت فاطمة بنت محمد " الطاهرة " لطهارتها ‏من كل دنس ، وطهارتها من كل رفث ، وما رأت قط يوماً حمرة ولا نفاساً.‏
عن الصادق قال: إن الله حرم النساء على علي ما دامت فاطمة حيّة لأنها طاهرة لا ‏تحيض.‏



الصدّيقة : ‏

عن النبي في حديث طويل : يا علي ، إني قد أوصيت ابنتي فاطمة بأشياء وأمرتها أن ‏تلقيها إليك ، فأنفذها ، فهي الصادقة الصدوقة ، ثم ضمها وقبّل رأسها ، وقال : فداك أبوك يا ‏فاطمة .‏
عن أبا الحسن انه قال : " إن فاطمة صدّيقة شهيدة . " .‏
كانت كثيرة التصديق لما جاء به أبوها وكانت صادقة في جميع أقوالها، مصدقة أقوالها ‏بأفعالها.‏
قال الصادق : وهي الصديقة الكبرى ، وعلى معرفتها دارت القرون الأولى.

وهذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يدعو الله فيه بطهارة أهل بيته الطيبين الطاهرين

حدثنا ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أحمد الزبيري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏زبيد ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏
أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جلل على ‏ ‏الحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏وعلي ‏ ‏ وفاطمة ‏ ‏كساء ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي أذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏ وطهرهم تطهيرا فقالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وأنا معهم يا رسول الله قال إنك إلى خير ‏
قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وهو أحسن شيء روي في هذا الباب ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن أبي سلمة ‏ ‏وأنس بن مالك ‏ ‏وأبي الحمراء ‏ ‏ومعقل بن يسار ‏ ‏وعائشة ‏

وهذه الحديث والآية الكريمة تثبت لنا طهارة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سليمان الأصبهاني ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏
نزلت هذه الآية على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا ‏
في بيت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فدعا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ فاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فجللهم بكساء ‏ ‏وعلي ‏ ‏خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏ وطهرهم تطهيرا قالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت إلى خير ‏
قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏ومعقل بن يسار ‏ ‏وأبي الحمراء ‏ ‏وأنس ‏ ‏قال ‏ ‏وهذا ‏ ‏حديث غريب ‏ ‏من هذا الوجه

وورد في كتاب كنز العمال هذا الحديث تحت رقم 34226
- ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنما سماها الله فاطمة لأن الله تعالى فطمها ومحبيها من النار‏.‏

[النور الفاطمي]

فضائل فاطمه في القران:

لقد تكفل القران الكريم بذكر فضائلها (ع) فاذا تتبعنا ما نزل في القران في فضلها و صفتها نجد الكثير من الايات التي تشهد لها بالفضل و المقام الرفيع في الدين و حجيتها على الخلق اضافة الى ما اشتركت به مع ال البيت من ايات صريحه فهل بعد شهادة الله شهاده؟ وهل بعد تزكيته تزكيه؟ ففيها قال تعالى {الله نور السماوات و الارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح, المصباح في زجاجه…} فقد ورد في تمثيل نور الله في سورة النور بالمشكاة فالمشكاة هي فاطمه و في هذه المشكاة نور رسول الله و نور امير المؤمنين ثم نور على نور و امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء و يهدي لائمته من يشاء ,و ورد ايضا في الحديث المعراجي (يا احمد لولاك لما خلقت الافلاك و لولا علي لما خلقتك و لولا فاطمه لما خلقتكما) كذلك لقد روى فرات الكوفي في تفسيره لسورة القدر قال:

حدثنا محمد بن القاسم بن عبيد عن ابي عبد الله انه قال {انا انزلناه في ليلة القدر} الليله فاطمه والقدر الله فمن عرف فاطمه حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر, وانها سميت فاطمه لان الخلق فطموا عن معرفتها , وقوله وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يعني خير من الف مؤمن وهي ام المؤمنين {تنزل الملائكه و الروح فيها} و الملائكه المؤمنون الذين يملكون علم ال محمد و الروح القدس هي فاطمه (ع) {باذن ربهم من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر} يعني حتى ظهور القائم (عجل الله فرجه الشريف

مصحف فاطمه:

روي ان فاطمه مكثت بعد رسول الله خمسه و سبعون يوما و كان داخلها حزن شديد و كان جبرائيل (ع) ياتيها فيحسن عزائها على ابيها و يطيب نفسها و يخبرها عن ابيها و بما يكون بعدها في ذريتها و كان علي (ع) يكتب فهذا مصحف فاطمه و قيل انه ليس فيه شئ من القران و له دفتان من زبرجدتين على طول الورق فيه خبر ما كان و ما يكون الى يوم القيامه و فيه خبر سماء سماء و عدد مافي السماوات من ملائكه و عدد كل ما خلق الله مرسلا و غير مرسل و صفة القرون الاولى حتى ان فيه الجلده و نصف الجلده و ثلث الجلده و ربع الجلده و أرش الخرش و صار بعد وفاتها الى امير المؤمنين فلما مضى صار للحسن ثم للحسين حتى يدفعوه الى صاحب الامر (عجل الله فرجه).
__________________