بأبي التي ورثت مصائب أمها فغدت تقابلها بصبر أبيها

[نور الولاية علي]

بِسْم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

السلام على عقيلة الهاشميين

السلام على العالمه الغير معلمه

السلام على جبل الصبر

السلام على ام المصائب

السلام على ام الحزن

السلام على الحوراء زينب الكبرى
ورحمة الله وبركاته

أخواتي العزيزات أميرتي ' محبة

شكراً لمشاركتكن المباركه

أتمنى ان تكونا هنا دوماً

عظم الله لنا ولكم الاجر

[نور الولاية علي]

بِسْم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هاذي العقيله الضاع منها عمرها == بالهم كضه أو آلام يصعب ذكرها

معروفه زينب زين عالي صبرها == واليكصد الها أينال أجره ولحساب

رادت أخوها أحسين يحضر دفنها == وياه يجي العباس يغمض جفنها

وبشوفة الاحباب ميظل حزنها == تحله المنيه اليوم بوجود الأحباب

ياشيعه أبجوا اليوم زينب غريبه == يبجي أجاها الموت لجل المصيبه

بديار أميه اليوم هاي الحبيبه == وافاها ملك الموت منها الكلب ذاب

أكصد لأرض الشام زور العقيله == منها تشوف الجود ماكو مثيله

يتلكه وجهك نور هاي الأصيله == وتشم عطر فواح وبكل كتر هاب

يم زينب الحوراء صلي يزاير == وأدعي أله الكون ربي يقادر

أكشف همومي أو زيل عني المخاطر == ترجع قرير العين مو زينب الباب

لجل العقيله اليوم ننصب مآتم == هنياله كل من صار للعتره خادم

منها ينال الخير للجنه غانم == ياخذ هديته الفوز من داحي الباب

[خادمه مولاتي رقيه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

بعض ما رأته (ع) من المصائب
ان المصائب التي المت بالصديقة الصغرى زينب الكبرى ابنة علي (عليه وعليها السلام) في كربلاء مصائب كثيرة، منها:
ما رأته اول ما نزلت في كربلاء من معارضة الحر بن يزيد الرياحي وإجبار أخيها (عليه السلام) على النزول.
وما شاهدته من القلة في أصحاب أخيها وكثرة جيوش الأعداء.
وما شاهدته من تفرق من كان مع أخيها وذهاب الأكثر ممن تبعه حين خطبهم بخطبته المشهورة بعد ما بلغه خبر قتل مسلم بن عقيل وهاني بن عروة (رضي الله عنهما) فتفرق الناس عنه يميناً وشمالاً حتى لم يبق الا الذين قتلوا معه.
وما كانت تشاهده من اضطراب النساء وخوفهن حين نزلوا كربلاء.
وما شاهدته من عطشها وعطش أهل بيتها عندما منعهم القوم الماء.
وما كانت تقوم به من مداراة الأطفال والنساء وهم في صراخ وعويل من العطش.
وما كانت تنظر اليه من الانكسار في وجه أخيها الحسين (عليه السلام).
وحين شاهدت إخوانها وبني إخوانها وبني عمومتها وشيعة أخيها يبارزون ويقتل الواحد منهم تلو الواحد.
وما شاهدته من مقتل ولديها.
وحين شاهدت أخاها الحسين (عليه السلام) وحيداً فريداً لا ناصر له ولامعين وقد أحاط به الأعداء من كل جانب ومكان.
وحين شاهدت رأس أخيها على الرمح دامي الوجه خضيب الشيب.
وحين ازدحم القوم على رحل أخيها ومناديهم ينادي: (احرقوا بيوت الظالمين).
وحين احرق القوم الخيام وفرت النساء والأطفال على وجوههم في البيداء.
ومرورها على مصرع أخيها ورؤيتها جسده الشريف ملقى على الأرض تسفي عليه الرياح.
ولما اركبوها النياق المهزولة هي والعيال والأطفال.
ومداراتها الامام زين العابدين (عليه السلام) وهو من شدة مرضه لا يطيق الركوب وقد قيدوه من تحت بطن الناقة.
وهناك مصائب أخرى من اشدّها انها كانت تنظر الى قتلة أخيها وأصحابه وهم يسرحون ويمرحون والسياط بأيديهم يضربون الأطفال والنساء وهم في غاية الشماتة بها وبأهل بيتها.
ويجدر هاهنا ان نذكر تفصيل بعض ما ورد من مصائبها (عليها السلام) قال السيد رضي الدين ابن طاووس (قدس سره):
ورد الحسين (عليه السلام) كربلاء في اليوم الثاني من المحرم فلما وصلها قال: ما اسم هذه الأرض ؟.
فقيل: كربلاء.
فقال (عليه السلام): اللهم اني أعوذ بك من الكرب والبلاء.
ثم قال: هذا موضع كرب وبلاء انزلوا، هاهنا محط ركابنا وسفك دمائنا وهنا محل قبورنا، بهذا حدثني جدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).
فنزلوا جميعاً ونزل الحر وأصحابه ناحية وجلس الحسين (عليه السلام) يصلح سيفه ويقول:
يا دهــــر اف لك من خليل *** كم لك بالإشراق والأصيل
من صاحـــب اوطالب قتيل *** والدهر لا يقــــنع بالبديــل
وكــــل حـــي سالك سبيلي *** ما اقرب الوعد من الرحيل
وانما الأمر الى الجليل
عظم الله اجورنا واجوركم بستشهاد مولاتنا زينب عليها السلام
جزاك الله خيرا جعله الله بميزان حسناتك ان شاء الله

[نور الولاية علي]

بِسْم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

السلام على عقيلة الهاشميين السلام على العالمه الغير معلمه

السلام على القلب الصبور السلام على اللسان الشكور

السلام على بطلة كربلاء السلام على جبل الصبر

السلام على ام المصائب السلام على ام الحزن

السلام على الحوراء زينب الكبرى
ورحمة الله وبركاتة

شكرا لكِ ولتواجدكِ ومشاركتكِ اختي العزيزة

خادمة مولاتي رقية

استمري مأجوره

[محبة لأمام علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
لله شـعـر وصـفه لـزيـنـبْ
ماذايقول الشعر اين يذهبْ
كـم صـابـرت عـزيزة الزهراءِ
وكم تأست من شذى العلياءِ
ما أصعب المصائب الجليلهْ
ما شهدت سيدتي العقيلهْ
رأت بظلم مـا جرى بالبابِ
لامها البـتول في المصابِ
لما دنت لامـهـاالـمنيهْ
فبلـغتـهـا تلكـم الوصيهْ
إذا لقى أخوك سهـم الغدرِ
فقـبلـيه فـي مكان النحرِ
رأت أبيها قـيدوه صـبرا
هـو الوصي والعلي قدرا
وطبرة قضـت على ابــيـها
لقت خطوبا بعدها وفيها
خبا لها كوكب من عدنانِ
ذاك عليٌ فارس الفرسانِ
رأت أخيهـا قـلـبـه تشظى
من اثـر السـم بـه تـلظى
المجتبى يامنبع الأخلاقِ
ابن العلاوالمجد والأعراقِ
رأت دمـاءَ أهـلهـا تـسيلُ
إخوتـها الحسين والكفيلُ
عباس يا مـقـطّع الكفين
يا حاميا محاميا عن دينِ
رأت عريسا بالـدمى تحنى
ابن أخيـها جاسم تـعنى
للحرب يعدو رافضا للحيفِ
منجدلا فرسانها بالسيفِ
رأت شبيه المصطفى صريعا
قـد قطعوه بالقنا تقطيعا
هذا علي الأكـبر المقدامِ
ووجـهه بـدر مـن الـتمامِ
رأت لطفلٍ بـالنبال يرمى
هو الرضيع ظامئ ويدمى
ماذنب هذاالطفل أي ربي
يقتل مذبوحـا بغير ذنبِ
رأت أخيها وحده غريبا
آه ابن أمٍ مالقى الحبيبا
تكالبت اعداؤه الاقاصي
من جده يسعون للقصاصِ
رأت لعينا مـدلهـمـا ابقعا
يقطع بالسيف لحما مبضعا
قد حز ظلما راسه ياللاسى
درا به خامس اصحاب الكسا
رأت صغـارا حرموا من ماءِ
وصبـيـة فروا من الاعداءِ
فروا الى مختـلف الفجاجِ
تشحطواومن دمى الاوداجِ
رأت خـيـاما تـحرق بــالنارِ
إذا هوت مطالع الأقمارِ
كم شهدت نوائب كوراثْ
من تكلم العلوج والخوابثْ
رأت علـيلا لازماللصمتِ
وصابرا على مرور الــوقتِ
فوضعوا في رجلـه الحديدِ
مـنـظره بـيـن يـــدي يزيدِ
رأت نســاء قومـهـا سبــيـهْ
لله صـبــر زيــنـب الـتـقيهْ
بين ربى الاسـنة الرماحِ
عواتك برزن في النواحِي
رأت أميـرا فاسقـا لعينا
ابن زياد لحظت مـهيـنا
فوفقت كاللبوة الضروسِ
فدافعت عن تلكم الشموسِ
رأت يـزيدا ينكـث الـثنايا
لابـن النبي سيد البرايا
فخطبت خطبتها بالشامِ
فخلدت على مدى الاعوامِ
علـم عليٍ نـهـجه البلاغهْ
تمثلا في طبعها الصياغهْ
يانهضةً بدت وبعد الطفِ
تسمع صوتا ناطقا كألفِ
هزّ عـروشا للطغـاة هزا
هم عتموها كي يدوم عزا
يازينبا مهما سعيت إني
مـقـصـر سيـدتي بفني
وعاجز سيـدتي بـشعري
أمـام بحرٍ زاخـرٍ بالفخرِ

[نور الولاية علي]

بِسْم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

السلام على عقيلة الهاشميين السلام على العالمه الغير معلمه

السلام على القلب الصبور السلام على اللسان الشكور

السلام على بطلة كربلاء. السلام على جبل الصبر

السلام على ام المصائب السلام على ام الحزن

السلام على الحوراء زينب الكبرى
ورحمة الله وبركاته

علمها وفضلها (عليها السلام) ومعرفتها بالله تعالى

العلم من أفضل السجايا الإنسانية، واشرف الصفات البشرية، به أكمل الله أنبياءه المرسلين

ورفع درجات عباده المخلصين، قال تعالى: (يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات)

وقرن أهل العلم بنفسه وبملائكته في آية أخرى، فقال جل شأنه: (شهد الله أنه لا آله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط)

وقال تعالى: (هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ). وإنما صار العلم بهذه المثابة لأنه يوصل صاحبه إلى معرفة الحقائق

ويكون سبباً لتوفيقه في نيل رضاء الخالق، ولذلك لما سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن رجلين أحدهما عامل والآخر عابد

فقال صلى الله عليه وآله وسلم: فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم رجلاً

وكان صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة من أهل بيته عليهم السلام يحثون الأمة على طلب العلم

وكانوا يغذون أطفالهم العلم كما يغذونهم اللبن

أما زينب المتربية في مدينة العلم النبوي المعتكفة بعده بابها العلوي المتغذية بلبانه من أمها الصديقة الطاهرة سلام الله عليها

وقد طوت عمراً من الدهر مع الإمامين السبطين يزقانها العلم زقاً، فهي من عياب علم آل محمد عليهم السلام

وعلب فضائلهم التي اعترف بها عدوهم الألد يزيد الطاغية بقوله في الإمام السجاد عليه السلام:

إنه من أهل بيت زقوا العلم زقاً

وقد نص لها بهذه الكلمة ابن أخيها علي بن الحسين (عليهما السلام)

أنت بحمد الله عالمة غير معلمة وفهمة غير مفهمة، يريد: أن مادة علمها من منبع ما منح به

رجالات بيتها الرفيع أفيض عليها إلهاماً، لا بتخرج على أستاذ وأخذاً عن مشيخة

وإن كان الحصول على تلك القوة الربانية بسبب تهذ يبات جدها وأبيها وأمها وأخويها

أو لمحض انتمائها إليهم واتحادها معهم في الطينة الماسة لذاتها القدسية، فأزيحت عنها بذلك الموانع المادية

وبقي مقتضى اللطف الفياض وحده، وإذ كان لا يتطرقه البخل بتمام معانيه عادت العلة

لإفاضة العلم كله عليها بقدر استعدادها تامة، فأفيض عليها بأجمعه

إلا ما اختص به أئمة الدين عليهم السلام من العلم المخصوص بمقامهم الأسمى.

[محبة لأمام علي]

بِسْم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
من هي زينب (عليها السلام)
وكيف لنا أن نعرّف زينب (عليها السلام) وهي أشهر من نار على علم؟
ابنة من تكون زينب؟ وأخت من وعمّة من؟
وكيف لكلماتنا القاصرة أن ترتقي للتعريف ببطلة الطفّ وهي التي كانت رمز كلّ مظلوميّة ثائرة وأرجوزة كلّ أم صابرة.. زينب وما أدراك ما زينب؟ العالمة غير المعلمة التي نشأت وترعرعت في بيت العصمة والطهارة تغذت بلبان من أمها فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتجمّلت بشمائل أبيها علي بن أبي طالب (عليه السلام) فجاءت ثمرة غضّة يانعة قد اشتدّ عودها وقوت جذورها.. فكانت بحقّ هبة السماء إلى الأرض. فما أعظمك من سليلة للبيت العلوي وما أجلّ قدرك يا ابنة الزهراء البتول وأنت تتقلبين في أحضان بيت هو خير بيوتات المسلمين تتعهّدك يد السماء لتكوني في يوم ما رزءً وسنداً لأخيك الحسين(عليه السلام) في عرصات كربلاء.
وزينب (عليها السلام) كانت ولا تزال رمز كلّ مكرمة وعنوان كلّ فضيلة وشموخ كلّ ثورة.. وإذا أردنا أن ننصف زينب (عليها السلام) في كلمة جامعة مانعة وان لم نقدر فلنقل: إذا كان ولابدّ للمصائب من أم فأمها زينب لذا يقال في زيارتها(السلام عليك يا أم المصائب يا زينب) تلك المصائب التي لا تقدر على حملها الجبال الرواسي فلا غرابة إذن أن نجد اللبوة الهاشمية تزأر كزئير الأسد في وجه العتاة الظالمين بعد أن قتلوا أخوتها وأبنائها وأهل بيتها وكانت تلك تشكل نقطة انطلاق لتحرّك العقيلة زينب (عليها السلام) في مسيرة الطفّ الدامي مسيرة الدم والشهادة.
(لبّيك يا داعي الله)
لم يزرع طريق الجهاد بالرياحين والورود بل هو كان ولايزال طريقاً محفوفاً بالمخاطر والصعوبات وهذه الحقيقة لم تغب عن بال سيدتنا العقيلة (عليها السلام) فهي تعلم على اليقين أنّ قبولها بدعوة الاستنفار الحسينية سيكلفها الكثير من التضحيات وكانت (سلام الله عليها) تعلم بما يحلّ عليها من مصائب يندى لها جبين الإنسانية وكان بإمكانها أن تخلق لنفسها المعاذير والتبريرات كي تتخلف عن ركب الجهاد فهي أنثى والأنثى ضعيفة بطبعها وليس لها القدرة على تحمّل مشاق السفر والهجرة كما أن الجهاد ساقط عن المرأة في الأساس أضف إلى ذلك أنّ الله سبحانه قد أمر النساء بملازمة البيت إذ قال(وَقرْنَ فِي بيُوتِكُنّ) نعم كان بإمكانها أن تتشبّث بهذه التبريرات الواهية والتي تتشبّث بها معظم النساء إلا أنّ زينب (عليها السلام) لم تكن من هذا الصنف الذي يستسلم للوهن والضعف أو أن تركن إلى شريحة المتقاعسين وما أكثرهم الذين تثاقلوا إلى الأرض فلا يهمّهم سوى ذواتهم وراحتهم كما أنها (عليها السلام) لم تكن لتبقي نداء الحسين (عليه السلام) بلا جواب فجاء قبولها بمثابة التلبية لنداء الواجب الذي لم يسقط عن عنق أحد من العالمين ولأنه نداء من إمام واجب الطاعة لذا نجد العقيلة قد هبّت لمؤازرة أخيها الإمام غير عابئة بما تلاقيه من محن وصعوبات وتسلحت بسلاح الإيمان والتقوى وهي بعد كل ذلك على ثقة من ربّها بما وعد الصالحين والمجاهدين.. فجاء جوابها لبّيك يا داعي الله.
(دور العقيلة زينب (عليها السلام) في الثورة الحسينية)
لانجد غضاضة في أن يكون اسم زينب (عليها السلام) مقروناً باسم سيد الشهداء الحسين (عليه السلام) فهي التي عاشت قصة كربلاء على أرض الواقع بكلّ تفاصيلها وصورها وهي التي شاهدت بأم عينيها مصارع الرجال الأبطال من أهل بيتها ومن الأصحاب وكانت (عليها السلام) في جميع الأحوال راضية مطمئنة، لأنها تعلم أنّ كلّ ذلك كان بعين الله وفي سبيل الله.. وقد استشهد الإمام الحسين (عليه السلام) بعد ان روّى شجرة الإسلام بدمه الزكي ودماء أهل بيته وأصحابه المخلصين ولكن من يوصل مظلومية هذه الدماء الطاهرة إلى أسماع العالم؟ ومن يقوم بدور الإعلام للثورة الحسينية؟ كانت العقيلة زينب (عليها السلام) هي رائدة الإعلام في الثورة الحسينية وهي التي اضطلعت بهذا الدور العظيم إذ لولا صرختها بوجه السلطة الأموية الحاقدة لذهبت دماء أهل البيت هدراً ولما بقيت الثورة الحسينية خالدة إلى يومنا هذا... فقد جاء الدّور الزينبي مكملاً للدّور الحسيني فكانت (سلام الله عليها) السبّاقة إلى كشف تورّط السلطة الأموية الظالمة في قتل سبط الرسول وسيد شباب أهل الجنة كما أنها أزالت الأقنعة التي يتستر خلفها خلفاء بني أمية فقد تستروا بالإسلام ليخفوا سوءات أنفسهم وقتلوا الإمام الحسين (عليه السلام) باسم الإسلام بعد أن روّجوا عنه أنه خارجي.. إلا أن خطابات العقيلة (عليها السلام) في الكوفة وفي الشام تلك الخطابات اللاهبة كشفت زيف السلطة الغاشمة وبيّنت للناس أن الأمويين هم المارقين عن الدين وليس الحسين (عليه السلام) فتقول في إحدى خطبها أمام يزيد اللعين(فكد كيدك وناصب جهدك فو الله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا وهل أيامك إلا عدد وجمعك إلا بدد، يوم ينادي المناد ألا لعنة الله على الظالمين)
(العقيلة زينب القدوة والأسوة)
هناك حقيقة تاريخية تأتي في هذا السياق ولا يمكن تجاهلها بأي حال من الأحوال وهذه الحقيقة هي: أنّ التاريخ لا يخلد اسماً من الأسماء عبثاً واعتباطاً لولا أنّ ذلك الاسم قد سجّل موقفاً عظيماً يستحق البقاء والخلود وإن كان هذا الاسم في عداد الموتى في الغابرين فلتلتمس قبر يزيد (الطاغية) لن نجد سوى خربة موحشة تطمسها لعنات التاريخ والموالين بينما قبر العقيلة زينب (عليها السلام) يكتظ بالزائرين والمحبين من كلّ بقاع الأرض وشتان ما بين الثريّا والثرى ولازال اسم زينب خالداً أبد الدهر.
وحريٌ بنا نحن جميعاً خاصة النساء أن نتأسّى بهذه المرأة الخالدة وأن نقتدي بسيرتها العظيمة ولكن قبل أن نمهّد الطريق للاقتداء والتأسّي لابدّ أن نعرّج على وضع المرأة اليوم وما وصلت إليه من انتكاسات في واقعها المتردي.
نحن لا نجافي الحقيقة إذا قلنا إنّ ما تعيشه المرأة اليوم تحت يافطة التحرر والمساواة مع الرجل وغيرها من صيحات العصر الحديث ما هو إلا وهم كبير صنعته لها أيادي تسللت خفية في ظلّ غياب الوعي الديني وللأسف الشديد قد انطلت هذه اللعبة على شرائح كبيرة من نساء أمتنا وانجرفت الفتيات في سلك الابتذال والإباحية دون رادع من ضمير أو دين والعامل الرئيسي الذي ساعد على تردّي الوضع النسوي أكثر هو غياب المرأة الرمز ولابدّ من الاعتراف بهذا الفراغ الهائل الذي تركته القيادة النسوية المسؤولة.

[أميرتي فاطمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة لأمام علي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
لله شـعـر وصـفه لـزيـنـبْ
ماذايقول الشعر اين يذهبْ
كـم صـابـرت عـزيزة الزهراءِ
وكم تأست من شذى العلياءِ
ما أصعب المصائب الجليلهْ
ما شهدت سيدتي العقيلهْ
رأت بظلم مـا جرى بالبابِ
لامها البـتول في المصابِ
لما دنت لامـهـاالـمنيهْ
فبلـغتـهـا تلكـم الوصيهْ
إذا لقى أخوك سهـم الغدرِ
فقـبلـيه فـي مكان النحرِ
رأت أبيها قـيدوه صـبرا
هـو الوصي والعلي قدرا
وطبرة قضـت على ابــيـها
لقت خطوبا بعدها وفيها
خبا لها كوكب من عدنانِ
ذاك عليٌ فارس الفرسانِ
رأت أخيهـا قـلـبـه تشظى
من اثـر السـم بـه تـلظى
المجتبى يامنبع الأخلاقِ
ابن العلاوالمجد والأعراقِ
رأت دمـاءَ أهـلهـا تـسيلُ
إخوتـها الحسين والكفيلُ
عباس يا مـقـطّع الكفين
يا حاميا محاميا عن دينِ
رأت عريسا بالـدمى تحنى
ابن أخيـها جاسم تـعنى
للحرب يعدو رافضا للحيفِ
منجدلا فرسانها بالسيفِ
رأت شبيه المصطفى صريعا
قـد قطعوه بالقنا تقطيعا
هذا علي الأكـبر المقدامِ
ووجـهه بـدر مـن الـتمامِ
رأت لطفلٍ بـالنبال يرمى
هو الرضيع ظامئ ويدمى
ماذنب هذاالطفل أي ربي
يقتل مذبوحـا بغير ذنبِ
رأت أخيها وحده غريبا
آه ابن أمٍ مالقى الحبيبا
تكالبت اعداؤه الاقاصي
من جده يسعون للقصاصِ
رأت لعينا مـدلهـمـا ابقعا
يقطع بالسيف لحما مبضعا
قد حز ظلما راسه ياللاسى
درا به خامس اصحاب الكسا
رأت صغـارا حرموا من ماءِ
وصبـيـة فروا من الاعداءِ
فروا الى مختـلف الفجاجِ
تشحطواومن دمى الاوداجِ
رأت خـيـاما تـحرق بــالنارِ
إذا هوت مطالع الأقمارِ
كم شهدت نوائب كوراثْ
من تكلم العلوج والخوابثْ
رأت علـيلا لازماللصمتِ
وصابرا على مرور الــوقتِ
فوضعوا في رجلـه الحديدِ
مـنـظره بـيـن يـــدي يزيدِ
رأت نســاء قومـهـا سبــيـهْ
لله صـبــر زيــنـب الـتـقيهْ
بين ربى الاسـنة الرماحِ
عواتك برزن في النواحِي
رأت أميـرا فاسقـا لعينا
ابن زياد لحظت مـهيـنا
فوفقت كاللبوة الضروسِ
فدافعت عن تلكم الشموسِ
رأت يـزيدا ينكـث الـثنايا
لابـن النبي سيد البرايا
فخطبت خطبتها بالشامِ
فخلدت على مدى الاعوامِ
علـم عليٍ نـهـجه البلاغهْ
تمثلا في طبعها الصياغهْ
يانهضةً بدت وبعد الطفِ
تسمع صوتا ناطقا كألفِ
هزّ عـروشا للطغـاة هزا
هم عتموها كي يدوم عزا
يازينبا مهما سعيت إني
مـقـصـر سيـدتي بفني
وعاجز سيـدتي بـشعري
أمـام بحرٍ زاخـرٍ بالفخرِ

أختي العزيزة
أحسنتم كثيرا
باركتكم بركات العقيلة

[أميرتي فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

إنَّ السيدة زينب (عليها السلام) كانتْ بحقٍ عالمةً غير مُعلَّمة وفَهِمَةً غير مُفهَمَةٍ
كما ورد ذلك بحقها على لسان ابن أخيها الإمام المعصوم علي بن الحسين
(عليه السلام)

(أنتِ بحمد اللَّه عالمةٌ غير مُعلَّمة ، وفَهمة غير مُفهَّمة )

:الاحتجاج: الطبرسي : ج2:ص31.

إذ روتْ عن أبيها الإمام علي (عليه السلام) ، وأُمها السيدة فاطمة الزهراء ، وعن أُمّ أيمن ، وأُم سلمة .

و روى عنها : ابن أخيها المعصوم علي بن الحسين ، وجابر بن عبد اللَّه الأنصاري وعبد الله بن عباس ، وكان يقول : حدثتني عقيلتنا ، زينب بنت علي وروى عنها
زيد بن علي بن الحسين عن أبيه , وكانت عالمة ، خطيبة ، فصيحة ، جليلة الشأن .

كانت لها وصاية خاصة عن الإمام الحسين ( عليه السّلام ) بعد شهادته , وكان يُرجع إليها في الحلال والحرام في وقت مرض علي بن الحسين .

ولها خطبٌ وكلماتٌ تتجلى فيها بلاغتها ورجاحة عقلها ، وقوة حجتها ، ووعيها للقرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة .

وإنّ من جملة ما روته السيدة الجليلة حكيمة بنت الإمام محمد الجواد(عليه السلام) في شأن ذلك هو

( أنّ الحسين بن علي عليهما السلام أوصى إلى أخته زينب بنت علي بن أبي طالب عليه السلام في الظاهر ، وكان ما يخرجُ عن علي بن الحسين من عِلمٍ يُنسبُ إلي زينب بنت علي تستراً على علي بن الحسين (عليه السلام) )

: كمال الدين وتمام النعمة :الصدوق:ص501.
:الغيبة :الطوسي:ص230.

[محبة لأمام علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الصبر
من النزعات الفذة التي تسلّحت بها مفخرة الإسلام وسيّدة النساء زينب عليها السّلام هي الصبر على نوائب الدنيا وفجائع الأيام، فقد تواكبت
عليها الكوارث منذ فجر الصبا، فرزئت بجدّها الرسول صلّى الله عليه وآله الذي كان يحدب عليها، ويفيض عليها بحنانه وعطفه، وشاهدت الأحداث
الرهيبة المروعة التي دهمت أباها وأمّها بعد وفاة جدّها، فقد اُقصي أبوها عن مركزه الذي أقامه فيه النبي صلّى الله عليه وآله، وأجمع القوم على
هضم اُمّها حتى توفيت وهي في روعة الشباب وغضارة العمر، وقد كوت هذه الخطوب قلب العقيلة إلّا أنّها خلدت إلى الصبر،
وتوالت بعد ذلك عليها المصائب، فقد رأت شقيقها الإمام الحسنالزكي عليه السّلام قد غدر به أهل الكوفة، حتى أضطر إلى الصلح مع معاوية
الذي هو خصم أبيها وعدوّه الألد، ولم تمض سنين يسيرة حتىاغتاله بالسمّ وشاهدته وهو يتقيأ دماً من شدة السمّ حتى لفظ أنفاسه الأخيرة.

وكان من أقسى ما تجرعتّه من المحن والمصائب يوم الطف، فقد رأت شقيقها الإمام الحسين عليه السّلام قد استسلم للموت لا ناصر له
ولا معين، وشاهدت الكواكب المشرقة من شباب العلويين صرعى قد حصدتهم سيوف الاُمويين، وشاهدت الأطفال الرضع يذبحون أمامها.
إن أي واحدة من رزايا سيدة النساء زينب لو ابتلي بها أيّ إنسان مهما تذرّع بالصبر وقوة النفس لأوهنت قواه، واستسلم للضعف النفسي،
وما تمكن على مقاومةالأحداث، ولكنّها سلام الله عليها قد صمدت أمام ذلك البلاء العارم، وقاومت الأحداث بنفس آمنة مطمئنة راضية
بقضاء الله تعالى وصابرة على بلائه، فكانت من أبرز المعنيين بقوله تعالى:
﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعون﴾َ 3،
وقال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَاب﴾ٍ 4، وقال تعالى: ﴿وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُون﴾َ 5،
لقد صبرت حفيدة الرسول صلّى الله عليه وآله وأظهرت التجلّد وقوة النفس أمام أعداء الله، وقاومتهم بصلابة وشموخ، فلم يشاهد
في جميع فترات التأريخ سيدة مثلها في قوة عزيمتها وصمودها أمام الكوارث والخطوب.
قول الحجّة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء في صبرها وعظيم محنتها
كـــم شـــــاهدت مــــصائباً مهولـة لله صــــــبر زيـــــنب العقــــــيلــــة
أمـــــراً تــــــهون دونــــــه المنايا رأت مـــــن الخــــطوب والــــرزايا
مجـــــزرين فـــــي صــــــعيد واحد رأت كـــــرام قـــــومها الأمــــــاجد
وهــــــي لـــــذوبان الفـــــلا تـبـاح تســـــفي عــــلى جـسومـها الرياح
وجثــــــثـاً أكفـــــانهـا الــــــــرمـال رأت رؤوســـــاً بــــالقـنا تـــــشـال
وصبــــــية بـــــعد أبيــــهم أيتمـوا رأت رضيـــــعـاً بـــــــالسهـام يفطم
وصنـــــعه مــــــــا شاء فـي أخيها رأت شـــــماتـة العـــــــدو فـــــيـها
وقوفـها بــــــين يــــــدي يــــــزيد وإن مــــن أدهــــى الخطوب السود

أشكرك أختي العزيزة أميرتي فاطمة
وبارك الله بك
رزقك الله شفاعتها