مراحل حياة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام)

[نور الولاية علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليك يا بن رسول الله ، السلام عليك يا بن نبي الله

السلام عليك يا بن أمير المؤمنين ، السلام عليك يا بن فاطمة الزهراء

السلام عليك يا ابن خديجة الكبرى ، السلام عليك يا حبيب الله

السلام عليك يا صفوة الله ، السلام عليك يا أمين الله ، السلام عليك يا حجة الله

السلام عليك يا نور الله ، السلام عليك يا محجة الله ، السلام عليك يا صراط الله

السلام عليك يا لسان حكمة الله ،السلام عليك يا ناصر دين الله

السلام عليك أيها السيدالزكي ، السلام عليك أيها البر التقي

السلام عليك أيهاالقائم الأمين ، السلام عليك أيها العالم بالتنزيل

السلام عليك أيها العالم بالتأويل ، السلام عليك أيها الهادي المهدي

السلام عليك أيها الباهر الخفي ، السلام عليك أيها الطاهر الزكي

السلام عليك أيها الشهيد الصديق ، السلام عليك أيها الحق الحقيق

السلام عليك يا مولاي يا أبا محمد الحسن بن علي
ورحمة الله وبركاته




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المرحلة الاُولى: في عهد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله ):

ولد الإمام الحسن (عليه السلام) في حياة جدّه الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله)

وعاش في كنفه سبع سنوات وستّة أشهر من عمره الشريف، وكانت تلك السنوات على قلّتها

كافية لأن تجعل منه الصورة المصغّرة عن شخصية الرسول حتى ليصبح جديراً

بذلك الوسام العظيم الذي حباه به جدّه، حينما قال له:

«أشبهت خلقي وخلقي»

والرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) هو الذي تحمّل مسؤولية هداية ورعاية الاُمّة

ومسؤولية تبليغ الرسالة وتطبيقها وحماية مستقبلها وذلك بوضع الضمانات

التي لا بدّ منها في هذا المجال، وهو المطّلع ـ عن طريق الوحي ـ

على ما ينتظر هذا الوليد الجديد من دور قيادي هامّ، والمأمور بالإعداد لهذا الدور

وذلك ببناء شخصية هذا الوليد بناءً فذّاً يتناسب مع المهام الجسام

التي تؤهله للاضطلاع بها على صعيد هداية الاُمّة وقيادتها

إن كلمة الرسول (صلى الله عليه وآله) للإمام الحسن (عليه السلام):

« أشبهت خَلقي وخُلقي» تعدّ وسام الجدارة والاستحقاق لذلك المنصب الإلهي

الذي هو وراثة الرسالة وخلافة النبي( صلى الله عليه وآله)بعد خلافة وصيه

علي بن أبي طالب (عليه السلام) وإنّ إحدى مهامّ الرسول (صلى الله عليه وآله )

خلق المناخ الملائم لدى الاُمّة التي يفترض فيها أن لا تستسلم لمحاولات الابتزاز لحقّها المشروع

في الاحتفاظ بقيادتها الإلهية، وأن لا تتأثر بعمليات التمويه والتشويه لطمس الركائز

التي تقوم عليها رؤيتها العقائدية والسياسية التي حاول الإسلام تعميقها وترسيخها في ضمير الاُمّة

ومن هنا نعرف الهدف الذي كان يرمي اليه النبىّ (صلى الله عليه وآله)

في تأكيداته المتكررة على ذلك الدور الذي كان ينتظر الإمام الحسن وأخاه (عليهما السلام)

منها قوله (صلى الله عليه وآله«إنّهما إمامان قاما أوقعدا»

و«أنتما الإمامان، ولاُمّكما الشفاعة». وقوله (صلى الله عليه وآله)

للحُسين (عليه السلام): « أنت سيّد، ابن سيّد، أخو سيّد، وأنت إمام، ابن إمام، أخو إمام

وأنت حجة، ابن حجة، أخو حجة، وأنت أبو حجج تسعة، تاسعهم قائمهم ».

وقوله (صلى الله عليه وآله) في الإمام الحسن (عليه السلام):

«هو سيّد شباب أهل الجنة، وحجة الله على الاُمّة، أمره أمري، وقوله قولي

من تبعه فإنّه منّي، ومن عصاه فإنّه ليس منّي...»

ونلاحظ حرصه على ربط قضاياهما بنفسه، إذ يقول :

« أنا سِلمٌ لِمَن سالمتم، وحرب لِمَن حاربتم »

وجاء عن أنس بن مالك أنّه قال: دخل الحسن على النبي (صلى الله عليه وآله )

فأردت أن اُميطه عنه، فقال: « ويحك يا أنس! دع ابني وثمرة فؤادي

فإنّ من آذى هذا آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله »

وكان الرسول (صلى الله عليه وآله) يُقَبّل الإمام الحسن (عليه السلام)

في فمه ويُقَبّل الإمام الحُسين (عليه السلام)في نحره

وكأنّه يريد إثارة قضية مهمة ترتبط بسبب استشهادهما (عليهما السلام)

وإعلاماً منه عن تعاطفه معهما، وتأييده لهما في مواقفهما وقضاياهما

لقد كان الإمام الحسن (عليه السلام) أحبّ الناس الى النبىّ (صلى الله عليه وآله )

بل لقد بلغ من حبّه له ولأخيه أنّه كان يقطع خطبته في المسجد وينزل عن المنبر ليحتضنهما

والكلّ يعلم أنّ الرسول (صلى الله عليه وآله) لم ينطلق في مواقفه من منطلق الأهواء الشخصية

والنزعات والعواطف الذاتية، وإنّما كان ينبّه الاُمّة الى عظمة هذين الإمامين ومقامهما الرفيع

وإنّ ما ذكر هوالذي يفسّر لنا السرّ في كثرة النصوص التي وردت عنه (صلى الله عليه وآله)

حول الحسنين (عليهما السلام) مثل قوله (صلى الله عليه وآله)

بالنسبة للإمام الحسن (عليه السلام):

«اللّهمّ إنّ هذا ابني وأنا أُحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه»

وقوله (صلى الله عليه وآله):« أحبّ أهل بيتي إليّ الحسن والحُسين ...».