كربلاء عبر التاريخ

[حب البتول]

بعد هلاك المتوكل سنة 247 هـ جاء ابنه المنتصر با لله الذي شيد من جديد الضريح المقدس وبنى على المرقد الشريف بناءا عاليا يرشد الناس اليه ويشجع الناس على زيارته كما اطلق اوقاف العلويين التي كان المتوكل قد صادرها واحسن الى اهل البيت وقربهم واجزل لهم العطاء مما شجع بعض العلويين الى الاقامة بالقرب من القبر الشريف في كربلاء وكان في مقدمتهم ابراهيم المجاب بن محمد العابد بن الامام موسى بن جعفر وهو اول علوي استوطن كربلاء وكان ذلك عام 247 هـ وبعد ان تداعى البناء الذي بناه المنتصر على قبر سيد الشهداء قام بتجديده محمد بن محمد بن زيد بن الحسن بن محمد بن اسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الملقب بالداعي الصغير حيث بنى قبة على القبر الشريف لها بابان ثم بنى حولها سقفين واحاطهما بسور وذلك سنة 280 هـ.

وعند قيام الدولة البويهية قام عضد الدولة عام 379 هـ ببناء ضريح من العاج ذي اروقة وعليه قبة ومع قيام الضريح الجديد بدا تشييد البيوت والاسواق حول القبر الشريف وقد احيطت المدينة بسور كبير وازدهرت كربلاء في عهد عضد الدولة ازدهارا واسعا وتقدمت معالمها الدينية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية والادبية.

وبقيت عمارة عضد الدولة البويهيي حتى قام الوزير ابن سهلان ببناء سور جديد حول المرقد الشريف واقام العمارة من جديد على القبر الشريف وبعدانقراض دولة البويهيين جاء السلجوقيون الى الحكم وقد ابدوا اهتماما ملحوظا بالعتبات المقدسة فقام السلطان ملك شاه السلجوقي ووزيره نظام الملك بتجديد السور وفي سنة 553هـ زار الخليفة المقتفي قبر الحسين وتوالت الخلفاء بعده على زيارة القبر الشريف فزاره الخليفة الناصر لدين الله والمستنصر والمستعصم.

وبقيت عمارة ابن سهلان على القبر الشريف قائمة على حالها في عصور الخلفاء ماعدا ماكان من امر المسترشد بالله الذي امتدت يده لسلب الحائر من امواله لينفقه على الجند ويصف ابن شهر اشوب هذه الحادثة فيقول اخذ المسترشد من مال الحائر وكربلاء وقال ان القبر لايحتاج الى الخزانة وانفق على العسكرفلما خرج قتل هو وابنه الراشد ).

وبعد سقوط الدولة العباسية عام 656 هـ على يد هولاكو ودخوله بغداد سلمت الحلة وكربلاء والنجف من الدمار والقتل وعندما فتح الشاه اسماعيل الصفوي بغدادعام 914 هـ توجه الى كربلاء لزيارة قبر الحسين فامر بتذهيب الضريح واهدى اثني عشر قنديلا من الذهب كما امر بصنع صندوق للقبر من الفضة دقيق الصنع وقد تم نصبه عام 932هـ كما فرش الحضرة الطاهرة بانواع من المفروشات القيمة وقد اعتكف الشاه اسماعيل الصفوي في حضرة الامام الحسين ليلة ثم توجه لزيارة قبر الامام امير المؤمنين في النجف الاشرف.