ماهي حقيقة الشهادة الثالثة في الاذان ؟؟؟

[فرقان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

ما هي حقيقة الشهادة الثالثة ، وهل وصى بها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، أم انها
أضيفت بعد فترة؟

.
قد اتفق علماء الشيعة الإمامية على جواز الشهادة الثالثة في الأذان .
ولكن ذهب بعضهم الى انّها جزء مستحب من أجزاء الاذان كما هو الحال في القنوت بالنسبة الى الصلاة .
وذهب أكثر علماءنا الى انّها مستحبة لا بقصد الجزئية ـ أي ليست جزء ولا فصلا من فصول الاذان ـ مستفيدين الاستحباب من بعض العمومات والاطلاقات في الروايات المؤكّدة على المقارنة بين اسم النبي (ص) واسم الإمام عليّ (ع) ، كما هو الحال في الصلاة على محمد وآل محمد بعد الشهادة الثانية .
ومن تلك العمومات والاطلاقات :
1- روي عن الامام جعفر الصادق (ع) انه قال : ( فإذا قال أحدكم لا اله إلاّ الله محمداً رسول الله ، فليقل : علي أمير المؤمنين ) .(الاحتجاج : 158) .
والحديث لم يتقيد بزمان ولا مكان ولا في فعل خاص فهو عام يشمل الاذان وغيره .
مضافا الى هذه الرواية نجد في روايات أهل السنة ما يدعم مفاد هذه الرواية .
2- عن أبي الحمراء عن رسول الله (ص) قال : (لمّا اسري بي الى السماء إذا على العرش مكتوب لا إله إلاّ الله ، محمد رسول الله ايّدته بعلي) .(الشافي / القاضي عياض : 138 ، المناقب / ابن المغازلي : 39 ، الرياض النضرة في مناقب العشرة المبشّرة : 2 / 227 ، درر السمطين : 120 ، الدر المنثور / السيوطي : 4 / 153 ، الخصائص الكبرى / السيوطي : 1 / 7) .
3- عن ابن مسعود عن رسول الله (ص) قال : (أتاني ملك فقال : يا محمّد واسأل من ارسلنا من قبلك من رسلنا على ما بعثوا . قلت : على ما بعثوا ؟ قال : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب) . (معرفة علوم الحديث / الحاكم النيسابوري : 96) .
4- عن حذيفة عن رسول الله (ص) قال : (لو علم الناس متى سمّي علي أمير المؤمنين ما انكروا فضله ، سمّي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد ، قال الله تعالى : وإذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم ذريّتهم واشهدهم على انفسهم الست بربّكم ـ قالت الملائكة ـ بلى فقال : أنا ربّكم محمد نبيّكم علي أميركم ). (فردوس الاخبار / الديلمي : 3 / 399) .
5 - رواية يرويها السيد نعمة الله الجزائري عن شيخه المجلسي مرفوعاً عن رسول الله (ص) قال : (يا علي اني طلبت من الله ان يذكرك في كل مورد يذكرني فأجابني واستجاب لي) .
ففي كل مورد يذكر رسول الله(ص) يذكر علي معه والاذان من جملة الموارد .
ومن شواهدها من كتب السنّة قوله (ص) لعلي : (ما سئلت ربّي شيئا في صلاتي إلاّ اعطاني وما سألت لنفسي شيئا إلاّ سألت لك) . (مجمع الزوائد : 9 / 110 ، كنز العمّال : 13 / 113 ، الرياض النضرة : 2 / 213 ).
والخلاصة : ان الشهادة لعلي (ع) بالولاية في الاذان ـ عند أكثر علماءنا ـ مكمّلة للشهادة الثانية بالرسالة ومستحبة في نفسها وان لم تكن جزء من الاذان، كما أشار الى هذا سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني في كتابه (منهاج الصالحين : 1 / 191) .
ونلفت انتباهكم الى أن ما قد يفهم من ظاهر كلمات بعض الأعلام من منعها في الأذان، فهو وقوعها على نحو الجزئية لا على نحو أنها مستحبة في نفسها .
جعلنا الله واياكم من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين (ع)

[البسمات الفاطميه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلآم عليكم ؤرحمة الله ؤبركـآته
أحسنتِ ورحم الله وآلديج
عاشت آلآياديَ تسلمين عزيزتي فرقان
مشَشَكؤره
مودتي لكِ

[العالمه الغير معلمه]

سلام عليكم

شكرااااااا غاليتي الف عافيه

[الصبح تنفس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

ادام الله توفيقاتكم

وسلمت الانامل المباركة في خدمة الآل عليهم السلام

ذكر فضائل امير المؤمنين عليه السلام عبادة

نور الله على قلوبكم بانوار محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين

والتوفيق حليفكم

والنجاح امامكم بمشيئة الله تعالى

ونسالكم صالح الدعاء

[تغاريد فاطمة]

اللهم صلي على محمد وال محمد
بارك الله فيك
يعطيك العافية
دمتي

[عبير الزهــــــــراء]

اللهم صل على محمدا وال محمد الطيبين الطاهرين

جزاك الله خيرا اخيتي فرقان