وصية الامام الحسن إلي أخية الامام الحُسين (عليهما السلام)

[نور الولاية علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين

وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس

وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن

والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب

وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين

وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين



السلام على كريم آل البيت


ابا محمد الحسن المجتبى

الشهيد المسموم المظلوم


ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصية الامام الحسن لأخيه الامام الحُسين (عليهما السلام)

ووفقاً لرواية الشيخ الطوسي وغيره انّه:

دخل الحُسين بن عليّ على أخيه الحسن بن عليّ ( سلام الله عليهما) في مرضه الذي توفّي فيه، فقال له:

كيف تجدك ياأخي؟

قال: أجدني في أوّل يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيّام الدنيا

واعلم انّي لا أسبق أجلي وانّي وارد على أبي وجدّي على كره منّي لفراقك وفراق اخوتك وفراق الأحبّة

واستغفر الله من مقالتي هذه وأتوب إليه بل على محبة منّي للقاء رسول الله

وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب وأمي فاطمة وحمزة وجعفر وفي الله عزّوجلّ خلف من كلّ هالك

وعزاء من كلّ مصيبة ودرك من كلّ ما فات

رأيت ياأخي كبدي في الطست، ولقد عرفت من دها بي ومن أين أُتيت فما أنت صانع به ياأخي:

فقال الحُسين سلام الله عليه: أقتله والله، فقال: فلا أخبرك به أبداً حتى نلقى رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

ولكن اكتب ياأخي: «هذا ما أوصى به الحسن بن علي إلى أخيه الحُسين بن عليّ:

أوصى انه يشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وانّه يعبده حقّ عبادته

لا شريك له في الملك ولا ولي له من الذلّ وانّه خلق كل شيء فقدّره تقديراً

وانّه أولى من عُبد وأحق من حُمد، من أطاعه رشد، ومن عصاه غوى، ومن تاب إليه اهتدى

فانّي أوصيك ياحُسين بمن خلّفت من أهلي وولدي وأهل بيتك أن تصفح عن مسيئهم

وتقبل من محسنهم، وتكون لهم خلفاً والداً وأن تدفنني مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله)

فاني أحقّ به وببيته ممن أدخل بيته بغير أذنه، ولا كتاب جاءهم من بعده

قال الله تعالى فيما أنزله على نبيّه ( صلى الله عليه وآله) في كتابه:

(ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يُؤذن لكم. سورة الأحزاب، الآية 53

فوالله ما أذن لهم في الدخول عليه في حياته بغير أذنه ولا جاءهم الاذن في ذلك من

بعد وفاته ونحن مأذون لنا في التصرف فيما ورثناه من بعده

فان أبت عليك الامرأة فأنشدك الله بالقرابة التي قرّب الله عزّوجلّ منك والرحم الماسّة

من رسول الله ( صلى الله عليه وآله) أن تهريق فيّ محجمة من دم

حتى نلقى رسول الله ( صلى الله عليه وآله) فنختصم إليه ونخبره بما كان من الناس إلينا بعده

(ووفقاً لرواية الكافي وغيره قال:

احملوا جنازتي وادفنوني هناك جنب أمّي فاطمة، ثم قبض بعد اتمام وصاياه وذهب إلى رضوان الله ونعيمه)

قال ابن عباس: فدعاني الحُسين بن عليّ وعبد الله بن جعفر وعليّ بن عبد الله بن العباس فقال:

اغسلوا ابن عمكم فغسّلناه وألبسناه أكفانه، ثم خرجنا به حتى صلّينا عليه في المسجد

وانّ الحُسين أمر أن يفتح البيت، فحال دون ذلك مروان بن الحكم وآل أبي سفيان

ومن حضر هناك من ولد عثمان بن عفان وقالوا:

«يدفن أمير المؤمنين (عثمان) الشهيد القتيل ظلماً بالبقيع بشرّ مكان ويُدفن الحسن مع رسول الله؟

لا يكون ذلك أبداً حتى تكسر السيوف بيننا وتنقصف الرماح وينفد النبل»

فقال الحُسين (عليه السلام) :

«أما والله الذي حرّم مكة، للحُسين بن علي وابن فاطمة أحقّ برسول الله ( صلى الله عليه وآله) وبيته

ممّن أدخل بيته بغير أذنه، وهو والله أحق به من حمّال الخطايا مسيّر أبي ذر رحمه الله

الفاعل بعمّار ما فعل وبعبدالله ما صنع، الحامي الحمى، المؤوي لطريد رسول الله ( صلى الله عليه وآله)

لكنّكم صرتم بعد الأمراء وتابعكم على ذلك الأعداء وأبناء الأعداء».