كتاب الصلاة...

[ام حيدر العراقيه]

الصلوات الواجبة في زمان غيبة إمام العصر (عجّل الله فرجه الشريف) خمسة أنواع:
(1) الصلوات اليومية وتندرج فيها صلاة الجمعة كما سيأتي.
(2) صلاة الآيات.
(3) صلاة الطواف الواجب.
(4) الصلاة الواجبة بالإجارة والنذر ، والعهد واليمين ونحو ذلك.
(5) الصلاة على الميت .
وتضاف إلى هذه: الصلاة الفائتة عن الوالد فإنّ ــ الأحوط وجوباً ــ أن يقضيها عنه ولده الأكبر على تفصيل يأتي في محلّه
--------------


صلاة الجمعة
_________
وهي ركعتان كصلاة الصبح ، وتجب قبلها خطبتان يلقيهما الإمام ففي الأُولى منهما: يقوم ويحمد الله ويثني عليه ويوصي بتقوى الله ، ويقرأ سورة قصيرة من الكتاب العزيز ثم يجلس قليلاً ، وفي الثانية يقوم ويحمد الله ويثني عليه ويصلّي على محمد (صلّى الله عليه وآله) وعلى أئمة المسلمين ــ والأحوط استحباباً ــ أن يضمّ إلى ذلك الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات.
--------------

( مسألة 176 ) : ــ الأحوط لزوماً ــ إتيان الحمد والصلاة من الخطبة باللغة العربية ، وأمّا غيرهما من أجزائها كالثناء على الله والوصية بالتقوى فيجوز إتيانها بغير العربية أيضاً ، بل ــ الأحوط لزوماً ــ فيما إذا كان أكثر الحضور غير عارفين باللغة العربية أن تكون الوصية بتقوى الله تعالى باللغة التي يفهمونها.
--------------
( مسألة 177 ) : صلاة الجمعة واجبة تخييراً ، ومعنى ذلك أنّ المكلّف يوم الجمعة مخيّر بين الإتيان بصلاة الجمعة على النحو الذي تتوفر فيه شروطها الآتية ، وبين الإتيان بصلاة الظهر ولكن الإتيان بالجمعة أفضل ، فإذا أتى بها بشروطها أجزأت عن الظهر.
-------------
( مسألة 178 ) : تعتبر في صحة صلاة الجمعة الجماعة ، فلا تصحّ فرادى.
--------------

( مسألة 179 ) : يشترط في جماعة الجمعة عدد خاص وهو خمسة نفر أحدهم الإمام ، فلا تصحّ الجمعة ما لم يكن المجتمعون خمسة نفر من المسلمين أحدهم الإمام.
--------------
( مسألة 180 ) : يشترط في صحة صلاة الجمعة استجماعها للأمور الآتية المعتبرة في صلاة الجماعة ، ومنها أن يكون الإمام جامعاً لشروط الإمامة من العدالة وغيرها ، فلا تصحّ الجمعة إذا لم يكن الإمام جامعاً للشروط.
--------------
( مسألة 181 ) : تعتبر في صحة الجمعة في بلد أن لا تكون المسافة بينها وبين جمعة أخرى أقل من فرسخ ( 5 كم تقريباً ) ، فلو أقيمت جمعة أخرى فيما دون فرسخ بطلتا جميعاً إن كانتا مقترنتين زماناً ، وأما إذا كانت إحداهما سابقة على الأخرى ولو بتكبيرة الإحرام صحّت السابقة دون اللاحقة.
--------------
( مسألة 182 ) : إقامة الجمعة إنما تكون مانعة عن جمعة أخرى في تلك المسافة إذا كانت صحيحة وواجدة للشروط ، وأما إذا لم تكن واجدة لها فلا تمنع عن ذلك.
--------------
( مسألة 183 ) : إذا أقيمت الجمعة في بلد واجدة للشروط فإن كان من أقامها الإمام (عليه السلام) أو من يمثله وجب الحضور فيها تعييناً ، وإن كان غيره لم يجب الحضور ، بل يجوز الإتيان بصلاة الظهر ولو في أوّل وقتها.
--------------
( مسألة 184 ) : لا يجب الحضور على المرأة ولا على المسافر ــ وإن كانت وظيفته الإتمام ــ ولا على المريض ، ولا على الأعمى ، ولا على الشيخ الكبير ، ولا على من كان بينه وبين الجمعة أكثر من فرسخين (11 كم تقريباً) ولا على من كان الحضور عليه حرجياً لمطر ، أو برد شديد ، أو نحوهما ، فهؤلاء جميعاً لا يجب عليهم الحضور في صلاة الجمعة حتى في فرض وجوبها تعييناً الذي تقدّم بيانه في المسألة السابقة
--------------
كتاب المسائل المنتخبة
كتاب الصلاة » صلاة الجمعة
سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني