عن رسول الله (ص); اللهم لاتكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا

[حور عين]

اللهمّ صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر
المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك
وأحصاه كتابك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

يظهر من الروايات أن النبي يونس على نبينا وآله
وعليه السلام
كان قد ترك المداراة وفعل غير ما ينبغي له
(من باب الأولوية) «فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ»(1﴾
ونزل به ما نزل.

روي عن أبي عبد الله الصادق سلام الله عليه أنّه قال:
«كان رسول الله صلّى الله عليه وآله في بيت أم سلمة
في ليلتها، ففقد من الفراش، فدخلها من ذلك
ما يدخل النساء، فقامت تطلبه في جوانب البيت
حتى انتهت إليه وهو في جانب من البيت قائماً
رافعاً يديه يبكي ويقول:

اللهم لا تنزع منـّي صالح ما أعطيتنـي أبداً.
اللهم ولا تكلنـي إلى نفسي طرفة عين أبداً.
اللهم لا تشمت بي عدواً ولا حاسداً أبداً.
اللهم لا تردّني في سوء استنقذتنـي منه أبداً.

قال: فانصرفت أم سلمة تبكي حتى انصرف
رسول الله صلّى الله عليه وآله لبكائها، فقال لها:
ما يبكيك يا أم سلمة؟
فقالت: بأبي أنت وأمي يارسول الله
ولم لا أبكي وأنت بالمكان الذي أنت به من الله،
قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخّر،
تسأله أن لا يشمت بك عدوّاً أبداً ولا حاسداً
وأن لا يردّك في سوء استنقذك منه أبداً،
وأن لا ينزع عنك صالح ما أعطاك أبداً،
وأن لا يكلك إلى نفسك طرفة عين أبداً.

فقال: ياأم سلمة، وما يؤمننـي، وإنما وكل الله
يونس بن متى إلى نفسه طرفة عين فكان
منه ما كان منه»

ويعني ((ص))
((أن آل به الحال إلى أن يصير في بطن الحوت
ولولا تسبيحته عليه السلام
سبحانك لاإله إلا أنت أني كنت من الظالمين

فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ *
لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ))

فما كان ينبغي ليونس عليه السلام أن يستميل قومه
للإيمان ثم يتركهم بعد مدّة قصيرة،
بل كان الأولى مداراته لقومه أكثر،
لكنّه ترك الأولى لأنّ الله تعالى ـ
كما يقول النبي صلّى الله عليه وآله في الحديث المتقدّم ـ
أوكله إلى نفسه طرفة عين!
رغم أن غضب نبي الله يونس ع كان لله;

وهذا الأمر يلزم علينا ملاحظته أيضاً؛ لأننا في كثير
من الأحيان قد نغضب لله تعالى ولكنه غضب
عن جهل مركب ـ وإن كان لله ـ
لذا يجب علينا أن لا نظهر غضبنا بسرعة لئلاّ
يحدث ما ربّما لا تُحمد عقباه.
وهذا من المداراة أيضاً.

1) سورة الصافات: الآية 142.
2) تفسير القمي: ج1، ص49، تفسير الآية
87 من سورة الأنبياء