أقوال الفقهاء في قراءة (كفوا او كفؤا) في سورة التوحيد

[فرقان]

أقوال الفقهاء في قراءة (كفوا أو كفؤا)
في المسألة ثلاثة آراء:

الرأي الأول:
الأرجح فيها ضم الفاء والواو (كفوا) وممن ذهب لهذا الرأي آية الله العظمى الإمام الخميني وآية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم و آية الله السيد محمد صادق الروحاني.
يقول آية الله العظمى السيد الخميني (قدس سره) في تحريرلوسيلة مسألة 15 - وفي كفوا أحد وجوه أربعة : بضم الفاء وسكونه مع الهمزة أو الواو ، ولا يبعد أن يكون الأرجح بضم الفاء مع الواو .
آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم في منهاج الصالحين ج 1 ( مسألة 212 ) : يجوز في سورة التوحيد قراءة : " كفوا " بضم الفاء مع الواو ، و " كفؤا " و " كفؤا " بضم الفاءوسكونها مع الهمزة . وإن كان الأولى الأول .
آية الله السيد محمد صادق الروحاني منهاج الصالحين ج 1مسألة ( 613 ) : ويجوز في كفوا ، أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة ، أو الواو ( الأرجح أن يقرأ بالواو ومع ضم الفاء ) .

الرأي الثاني:
كفؤا) بضم الفاء وبالهمزة ولا ينبغي تركها.( وممن ذهب لهذا الرأي آية الله العظمى الشيخ زين الدين وآية الله العظمى السيد الگلپايگاني .
(المسألة 476 ) المشهور بين القراءقراءة ( كفؤا ) بضم الفاء وبالهمزة ، فلا ينبغي تركها ، وتجوز قراءة ( كفوا ) بضمالفاء وبالواو بدلا عن الهمزة ، كما أن الأحوط ترك قراءة ( كفوا ) بتسكين الفاء وبالواو بدل الهمزة .
كلمة التقوى - الشيخ محمد أمين زين الدين - ج 1 - ص 422

آية الله العظمى السيد الگلپايگاني (قدس سره)
مسألة (775 ) وفي ( كفوا أحد ) وجوه أربعة بضم الفاء أو سكونه مع الهمزة أو الواو ، والأرجح أن يقرأ بالهمزة مع ضم الفاء ، وأدونها بالواو مع إسكان الفاء .
هداية العباد - السيد الگلپايگاني - ج 1 - ص 153

الرأي الثالث:
يجوزقراءتها بضم الفاء وسكونها مع الهمزة أو الواو وممن ذهب لهذا الرأي آية الله العظمى السيد الخوئي و آية الله العظمى الوحيد الخراساني وآية الله العظمى السيد السيستاني وآية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض .
يقول آية الله العظمى السيدالخوئي في منهاج الصالحين
( مسألة 613 ) : ويجوز في كفوا ، أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة ، أو الواو .

آية الله العظمى السيد السيستاني في منهاج الصالحين
مسألة 613 : ويجوز في كفوا ، أن يقرأ بضم الفاءوبسكونها مع الهمزة ، أو الواو .

منهاج الصالحين - الشيخ محمد إسحاق الفياض - ج 1
مسألة (621 ) : ويجوز في ( كفوا) أن يقرأ بضم الفاء بسكونها مع الهمزة أو الواو ؛ لأن هذه الترتيبات كلها جاءت فيالقراءات المشهورة المقبولة ، وأما إذا لم تكن القراءة مشهورة في صدر الإسلام وعصرالأئمة ( ) فلا يجوز الاعتماد عليها .

ونسألكم الدعاء