حفل منتديات نور فاطمة بمولد الإمام أبا محمد الحسن العسّكري (ع)...متباركين وعساكم من عواده

[حور عين]

بإصدق المعاني وأحّر وأسمى التهاني نتقدم إلى مقام
رسولنا الأعظم محمد صلى الله عليه وآله
وإلى مولانا أمير المؤمنين وإمام المتقين
أبا الحسن علي عليه السلام ولسيدتنا ومولاتنا
البتول الزهراء عليها السلام
وإلى الأئمة الأطهار عليهم الـسـلام

ونهنئ ونبارك لمولانا وسيدنا الحجة...
صاحب العصر والزمان (عج)
وإلى مراجعنا العظام وإلى كل الشيعة الموالين
وإليكم أخواتي الفاطميات المؤمنات

مولد الإمام أبي محمد .... الحسن العسكرّي
::: الامام عليه السلام :::

النسب الطاهر و المّطهر

هو الإمام الحادي عشر والمعصوم الثالث عشر
والد الخلف المنتظر، المصباح الوضي، والنور الجلي،
الإمام الزكي المؤتمن، أبو محمد الحسن بن علي بن محمد
بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
بن علي بن أبي طالب
صلوات الله وسلامه تعالى عليهم أجمعين.

فنسبه لأبيه هو نسب الأئمة الأطهار، على ما عرفت
في سيرة المعصومين المتقدمين، صعوداً من والده
أبي الحسن الثالث، الإمام العاشر على الهادي (ع)
حتى ينتهي إلى امير المؤمنين على وزوجته الطاهرة فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه تعالى عليهم

والدته من الأمهات العظيماات
وكما كان للإمام الحسن أباً عظيماً كالإمام الهادي (عليه السلام)، فقد كانت له أماً عظيمة، رفيعة المقام، جليلة القدر أيضاً..
هي السيدة حُدَيث (عليها السلام)، وتسمى:
الجدة، كما تسمى بـ(سُليل) لأنها سُلَّت من كل آفة وعاهة،
ومن كل رجس ونجاسة.
وقيل إن اسمها: سوسن، وقيل: سمانة.
وقد أثنى عليها الإمام الهادي (ع) كثيراً، وأشاد بمكانتها،
وذكَّر بمكارمها وسمو أخلاقها..
خاطبها ذات مرة بقوله: "لا تلبثين حتى يعطيك الله
عز وجل حجته على خلقه الذي يملأ الأرض عدلاً كما
ملئت جوراً".
كانت عارفة صالحة، حتى أنها صارت مفزع الشيعة
وملجأهم بعد وفاة أبي محمد العسكري (عليه السلام).

شروق النّور ...الولادة الشريفة

ولد الإمام أبو محمد الحسن العسكري (عليه السلام)
ـ كما عليه أكثر المؤرخين ـ في شهر ربيع الآخر سنة
(232هـ) من الهجرة النبوية المشرفة في المدينة المنورة.
ويلاحظ هنا اختلاف المؤرخين والرواة في تاريخ ميلاده الشريف من حيث اليوم والشهر والسنة التي ولد فيها
فمنهم من قال أنّ ولادته كانت سنة (230هـ)وقال آخرون
انها كانت سنة (231 هـ ) أو سنة (232هـ) أو سنة
(233هـ).
وروي أنها كانت في السادس من ربيع الأوّل أو السادس أو الثامن أو العاشر من ربيع الآخر أو في رمضان .
ولا نرى غرابة في هذا الاختلاف، فربما يعزى إلى اجراءات
كان الإمام الهادي (عليه السلام) يقوم بها من أجل المحافظة على حياة الإمام العسكري (عليه السلام)
أو يكون لغير هذا من أسباب.
والرأي الراجح على أنه إمامنا الحسن العسكري
(عليه السلام) ولد في سنة232هـ حيث تلقفه والده بالفرح والابتهاج، لأنه الامتداد الطبيعي للنبوة ووارث
علم الأنبياء والأوصياء، فسارع الإمام الهادي
إلى إجراء مراسيم الولادة كما عملها رسول الله
(صلى الله عليه وآله) مع الحسن والحسين،
فأذن في أذن الوليد اليمنى وأقام في اليسرى
وحلق شعر رأسه في اليوم السابع وتصدق بوزنه فضه
وعمل له العقيقة عملا بالسنة المقدسة ثم سماه بـ
(الحسن) وكناه بـ (أبي محمد) وتولاه بالرعاية والتربية
النبوية والآداب والحكم الشامخة فاصطنعه صناعة
تحت ظل اللطف والفيض الإلهي، فبرزت معالم العلم
والفضيلة والحكمة على إمامنا العسكري
منذ صغره.

النشأة النورانية المباركة

نشأ الإمام أبو محمد (عليه السلام) في بيت الهداية ومركز الإمامة الكُبرى، ذلك البيت الرفيع الذي أذهب الله
عن أهله الرجس وطهّرهم تطهيراً .
وقد وصف الشبراوي هذا البيت الذي ترعرع
فيه هذا الإمام العظيم قائلاً :
فللّه درّ هذا البيت الشريف، والنسب الخضم المنيف،
وناهيك به من فخار ، وحسبُك فيه من علوّ مقدار ،
فهم جميعاً في كرم الأرومة وطِيب الجرثومة
كأسنان المشط; متعادلون ، ولسهام المجد مقتسمون ،
لقد ظفر الإمام أبو محمد بأسمى صور التربية الرفيعة وهو يترعرع في بيت زكّاه الله وأعلى ذكره ورفع شأنه
، ذلك البيت الذي رفع كلمة الله لتكون هي العليا في الأرض
وقدّم القرابين الغالية في سبيل رسالة الله .
وقطع الإمام الزكي شوطاً من حياته مع أبيه الإمام الهادي
(عليه السلام) لم يفارقه في حلّه وترحاله، وكان يرى فيه صورة صادقة لمُثل جدّه الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)،
كما كان يرى فيه أبوه أنّه امتداد الرسالة والامامة
فكان يوليه أكبر اهتمامه،
ولقد أشاد الإمام الهادي (عليه السلام) بفضل ابنه الحسن العسكري قائلاً:

«أبو محمد ابني أصحّ آل محمد(صلى الله عليه وآله)
غريزةً وأوثقهم حجة. وهو الأكبر من ولدي وهو الخلف
وإليه تنتهي عرى الإمامة وأحكامها»،
والإمام الهادي بعيد عن المحاباة والاندفاع العاطفي
مثله في ذلك آبائه المعصومين.

كنيته وألقابه عليه السلام

يكنى (ع)
بأبي محمد ، وقيل " أبو الحسن " أيضاً.

أما القابه:
العسكري، والزكي، والتقي، والهادي، والمرضي،
والخالص، والصامت، والسراج، والرفيق، والمهتدي،
والنقي، والمشفع، والموقي، والمولى، والسخي،
والمستودع.
وكان هو وأبوه وجده (ع) يُعرف كلُّ واحد منهم في
زمانه بلقب " ابن الرضا "

سنوات عمره عليه السلام

كان عمر الإمام الهادي (ع) عند ولادة ابنه الإمام العسكري
(ع) تسع عشر سنة وتسعة شهور وثمانية أيام،
ولما أشخص الإمام الهادي (ع) إلى العراق سنة
ست وثلاثين ومائتين أشخص الإمام العسكري (ع) معه،
وكان له يومئذٍ من العمر أربع سنين وأشهر.
وقد عاش الإمام العسكري (ع) بعدئذٍ مع أبيه الإمام
الهادي (ع) حتى شهادته في سامراء،
وكان للإمام العسكري (ع) يومئذٍ إثنتان وعشرون سنة
وشهران وثلاثة وعشرون يوماً.
وعاش بعد والده (ع) مدة إمامته هو (ع) خمس سنوات
وثمانية أشهر وخمسة أيام ، قضاها في سامراء أيضاً،
فكانت مدة حياته (ع) الشريفة على نحو التدقيق
- سبعاً وعشرين سنة وعشرة أشهر،
وثمانية وعشرين يوماً.

طفولة متميّزة
روي أن شخصاً مرّ بالحسن بن علي العسكري (عليهما السلام) وهو واقف مع أترابه من الصبيان، يبكي ، فظنّ ذلك الشخص
أن هذا الصبيّ يبكي متحسّراً على ما في أيدي أترابه،
ولذا فهو لا يشاركهم في لعبهم، فقال له:
أشتري لك ما تلعب به؟
فردّ عليه الحسن (ع): «لا . ما للّعب خُلِقنا» .
وبهر الرجل فقال له: لماذا خلقنا؟ فأجابه (عليه السلام):
«للعلم والعبادة» .
فسأله الرجل: من اين لك هذا؟ فأجابه (ع):
من قوله تعالى (أفحسبتم أنّما خلقناكم عبثاً).
وبهت الرجل ووقف حائراً، وانطلق يقول له:
ما نزل بك، وأنت صغير لا ذنب لك؟!!
فأجابه (عليه السلام): «إليك عنّي ، إني رأيت والدتي توقد
النار بالحطب الكبار، فلا تتقد إلاّ بالصغار، وإني أخشى
أن أكون من صغار حطب جهنّم» .
وروي عن محمّد بن عبد الله انه قال:
وقع أبو محمد (ع) وهو صغير في بئر الماء وأبو الحسن
(عليه السلام) في الصلاة، والنسوان يصرخن،
فلمّا سلّم قال: لا بأس. فرأوه وقد ارتفع الماء الى رأس البئر
وأبو محمد على رأس الماء يلعب بالماء.

مراحل حياة الإمام الحسن العسكري
(عليه السلام)
تنقسم حياة الإمام العسكري (عليه السلام) الى مرحلتين متميزتين:
المرحلة الاُولى: هي الأيام التي قضاها الإمام الحسن
العسكري (ع) في ظلال إمامة أبيه الإمام الهادي (ع)
والتي تقرب من (22 سنة) حيث تنتهي باستشهاد أبيه سنة
(254هـ ) .
المرحلة الثانية: هي أيام إمامته حتى استشهاده والتي
تبدأ من سنة (254هـ) وحتى سنة استشهاده (260هـ)
وهي مرحلة حافلة بأحداث مهمة على الرغم من قصرها.
وقد عاصر فيها كُلاًّ من المعتزّ (255 هـ ) والمهتدي (256 هـ ) والمعتمد (279 هـ )
وتبرز مدى أهميتها حينما نتصوّر أهمية مرحلة الغيبة
التي كان لا بد للامام الحسن العسكري(ع) أن يقوم
بالتمهيدات اللازمة فيها لنقل شيعة أهل البيت (ع)
من مرحلة الحضور الى مرحلة الغيبة التي يُراد من خلالها
حفظ الإمام المعصوم وحفظ شيعته وحفظ خطّهم الرسالي
من الضياع والانهيار والاضمحلال، حتّى تتهيّأ الظروف
الملائمة لثورة أهل البيت الربّانية على كل صروح
الظلم والطغيان وتحقيق جميع أغراض الرسالة
الالهية الخالدة على وجه الأرض من خلال دولة العدالة
العالمية لأهل البيت (عليهم السلام).

ملامح الإمام العسكري عليه السلام
كان إمامنا العسكري (عليه السلام) أسمرا
حسن القامة جميل
الوجه جيد البدن له جلالة وهيبة يعظمه الخاصة والعامة لعظيم فضله
وعفافه وزهده وعبادته وكرمه...

أنوار من علمه ومناقبه عليه السلام
علمه:

عاش الامام العسكري {عليه السلام}في القرن الثالث الهجري
وهوقرن كانت المدارس الفكرية قد اكتملت فيه شخصيتها خصوصاً
في مجال الفقه ومذاهبه والتفسير والكلام واصول الفقه
والفلسفةوالحديث وغيرها.
وقد تحددت معالم مدرسة أهل البيت{عليهم السلام}
من خلال النشاطات العلميّة للإمام العسكري{ع}
إذ قام {عليه السلام}باعداد ثلة من الرواة والتلاميذ،
وما قام به من مراسلات ومحاورات واجوبة على
المسائل المختلفة، وما روى
من أحاديث، وبث من علوم ومعارف فقد نقلت عنه{ع}
ذلك كتب الاحاديث والتفسير والمناظرة وعلم
الكلام وغيرها.

روي عن أبي حمزة نصير الخادم قال:
سمعت أبي محمد (عليه السلام) غير مرة يكلم خدامه
وغيرهم بلغاتهم وفيهم روم وترك فتعجبت من ذلك
وقلت في نفسي: إن الإمام ولد بالمدينة فمن أين تعلم
كل هذه اللغات؟
فاقبل نحوي وقال: إن الله بين حجته من بين سائر خلقه
واعطاه معرفة كل شيء فهو يعرف اللغات والأنساب
والحوادث ولولا ذلك لم يكن بين الحجة
والمحجوج فرق.
وروي أن رجلا من محبي الإمام العسكري دخل يوما عليه
وكان حكاكا للفصوص أي ينقش عليها الأسماء
والآيات فقال للإمام:
يا ابن رسول الله إن الخليفة دفع إلي حجر فيروز أكبر
ما يكون واحسن ما يكون وقال: انقش عليه كذا وكذا فلما وضعت عليه الحديد صار نصفين فانكسر وسوف يعاقبني
الخليفة على ذلك فادع الله لي فقال الإمام (ع):
لا خوف عليه إن شاء الله، وهدأه وقال له:
سوف تنجو منها.

فانصرف هذا الرجل إلى بيته وفي اليوم التالي بعث عليه
الخليفة وقال له: إن امرأتين من خواصي اختصمتا

في ذلك الفص فاجعله نصفين. يقول: ففرحت كثيرا
واخذتهما إلى الخليفة فأحسن إلي.

عبادته:
لا شك أن أئمة أهل البيت {عليهم السلام}هم قدوة الامة
في العبادة والإخلاص لله عزّوجلّ وواضح ان من أبرز
العناصر المقومة
للإمامة هوعنصر الإخلاص لله سبحانه والتعلق
به دون سواه وإن من
أبرز معالم هذا الإخلاص والعبودية لله في حياة البشرية
هوالعبادة
والتسليم لإمر الله سبحانه وقد ورد في كثير من الروايات
التي وصلتنا انها تتحدث عن عبادة الامام العسكري
{عليه السلام}
كما تحدثت عن عبادة آبائه {عليهم السلام}، ومن أهمها:
هي الروايات التي تحدثت عن عبادته{ع} وكيفية تعلقه
بالله عزّوجلّ حتى عندما كان في السجن.
وفي الحقيقة ان هذه الصورة تعيد الى الاذهان صورة جدّه
الامام موسى بن جعفر {عليه السلام} عندما كان في سجن
هارون الرشيد وهويقول: (إني دعوت الله أن يفرغني للعبادة ففعل}وقد روى
عن الامام العسكري {عليه السلام}
عندما أودع السجن أيام الحكم العباسي
أنّه كان يصوم نهاره ويقوم ليله لا يتكلم ولا يتشاغل
بغير عبادة الله سبحانه.
وكان (ع) كثيراً ما يأمر بمراعاة قربة رسول الله (ص)
وأمير المؤمنين علي (ع) وإعانة ذريتهما بكل ما أمكن .
وكذلك كان (ع) حسب أخبار عديدة وروايات كثيرة يأمر
ويتشدد بوجوب قيام العلماء بوظائفهم، وتعليم من ليس له
حظ من العلم من الشيعة، فإن يتم العلم أشد من يتم اليتيم
الذي مات عنه أبوه، فيجب على العلماء، وبخاصة في زمان غيبة إمامهم إرشادهم وهدايتهم وتعليمهم أحكام الله تعالى ورسوله (ص).

الهيبة والعظمة في قلوب الناس:
كان {عليه السلام} كآبائه الكرام علماً لا يخفى،
وإماماً لا يجهله أحد
من أهل عصره، فكان استاذ العلماء وقدوة العابدين،
وزعيم السياسة يُشار إليه بالبنان، وتهفوإليه النفوس
بالحب والولاء، ففرض نفسه حتى على
حكّام عصره وخصومه. فهذا أحد مخالفيه يصف جانباً
من مكانة الامام ومقامه الاجتماعي ومدى تعلق الناس به واحترامهم له اذ يقول: عندما ذاع خبر وفاة
الامام {عليه السلام}حدثت ضجة في سامراء وعطّلت
الأسواق وتوجّه الناس
بمختلف طبقاتهم الى مكان الجنازة وكأن القيامة قد قامت
في المدينة.

محاضرة بعنوان... تأملات في حياة الإمام العسكري
(عليه السلام)

http://www.youtube.com/watch?v=drUGl_rW-iM&feature=player_embedded

قصّة الزواج الميمون للإمام العسكرّي (ع)

تزوج الإمام العسكري (ع) جارية رومية أسمها نرجس هي أم الإمام المنتظر (عج) ، وقد جاء في المصادر في كرامات هذه السيدة الجليلة إن رسول الله (ص) خطبها له في المنام،
وبشرها بأنها تلد له ولداً يملك الدنيا شرقاً وغرباً، ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً ، بعدما ملئت ضلماً وجورا، وإن المسيح (ع)
زوجه أياها في المنام .
تروي كتب السيرة أن الإمام الهادي {عليه السلام} بعث أحد خواص أصحابه وكان نخاساً لشراء أمة رومية معينة
وصف له أوصافها، وأسمها
نرجس بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم، وتعود في نسبها إلى شمعون الصفا أحد حواري عيسى{عليه السلام} فاشتراها النخاس وسلمها إلى الإمام
الهادي{ع} الذي سلمها بدوره إلى أخته حكيمة
لتعلمها أحكام الإسلام
وهكذا بقيت نرجس عند حكيمة حتى تزوجها الإمام الحسن العسكري{عليه السلام}
فأنجبت له الإمام محمد المهدي
{عجل الله تعالى فرجه الشريف} وهو الإبن الوحيد
الذي خلفه الإمام الحسن العسكري {ع }ولم يخلف الإمام العسكري (ع) من الأولاد سوى الإمام القائم الحي (عج)
الموجود منذئذٍ إلى يومنا هذا،
وهو الحجة الغائب المنتظر المستتر عن الابصار،
عليه وعلى آبائه المعصومين الطاهرين صلوات
الله الملك الجبار .

كرامات ومعاجز الإمام العسّكري
عليه السلام...

الإمام العسكري والفيلسوف الكندي
إن علاقة الأئمة الهداة (عليهم السلام) مع القرآن
هي الناطقية، أي أنهم ينطقون بما يحمل القرآن بين دفتيه،
لأن القرآن كتاب صامت، فهم حصن القرآن يحفظون
أسراره ويفسرون مراده ويدعون الناس إلى تطبيقه،
وبنفس الوقت يكون القرآن ناطقا بفضل اهل البيت
(عليهم السلام) فهما إذن لا يفترقان ولا يتناقضان أبدا.
ومن الحوادث المهمة في عهد الإمام العسكري (ع) محاولة الفيلسوف إسحاق الكندي في تأليف كتاب (تناقض القرآن)
معيبا على كتاب الله تعالى بأن فيه تناقضات فشغل نفسه
بذلك أشهرا ووصل الخبر إلى مسامع الإمام (ع)
فتأثر لذلك
لأنه لا يستطيع أن يصل إلى الكندي لبعد المسافة
والحصار الذي ضربه حوله بني العباس فصادف يوما
أن حضر عند الإمام العسكري (ع) أحد تلامذة الكندي
فقال له أبو محمد (عليه السلام):
أما فيكم رجل رشيد يردع أستاذكم الكندي عما
تشاغل فيه؟
فقال التلميذ: نحن من تلامذته كيف يجوز منا
الاعتراض عليه؟
فقال الإمام (ع): أعلمك كلاما تقوله له وتجعله بصيغة
سؤال حتى لا يتصوره اعتراضا منك فما تقول؟
فقال التلميذ: نعم.
قال الإمام: اذهب إليه وقل له عندي مسألة أسألك عنها
ثم قل له: إذا جاءك أحد وقال لك إني أفهم
من كلمات وآيات القرآن فهما غير الفهم الذي أنت تستفيده
منها أيجوز ذلك؟
فإنه سيقول لك: نعم يمكن ذلك، وعندئذ سوف يفهم المقصود
في أن كتابه (تناقض القرآن) غير صالح لأن للقرآن
عدة تفاسير ويحتمل عدة وجوه من المعاني ولا يقتصر
على معنى واحد.
فذهب هذا التلميذ وفعل ما أشار به الإمام (ع) وعندما
سمع الكندي هذا السؤال تفكر في نفسه ورأى أن ذلك محتملا
في اللغة وسائغا فعرف أن المعاني التي دونها قد تنقض
بمعاني اخرى محتملة ففهم أن مشروعه فاشل فترك
الكتاب ومضى إلى أموره الاخرى.

ومن معجزاته الخارقة للعادة :
مارواه الشيخ الكليني (قدس) عن جماعة من أصحابنا،
عن بعض فصادي العسكر من النصارى: ان أبا محمد (ع)
بعث إليه يوماً في وقت صلاة الظهر، فقال: أفصد هذا العرق، قال: فناولني عرقاً لم أفهمه من العروق التي تفصد،
فقلت في نفسي ما رأيت أمراً أعجب من هذا،
يأمرني ان أفصده في وقت الظهر وليس بوقت الفصد،
والثانية عرق لا افهمه.
قال : ثم قال انظر وكن بالدار، فلما امسى دعاني وقال لي:
سرِّح الدم فسرحته، ثم قال لي: أمسك، فأمسكت،
ثم قال لي: كن في الدار، فلما كان نصف الليل أرسل إليَّ،
فقال لي: سرَّح الدم، فتعجبت أكثر من عجبي الأول،
فكرهت أن أسأله، قال (ع):
فسرَّحتُ الدمَ ، فخرج دمٌ أبيض كأنه الملح،
ثم قال لي اجلس فجلست وقال لي: كن في الدار.
فلما أصبحت، أمر قهرمانه أن يعطيني ثلاثة دنانير
فاخذتها.
فخرجت حتى أتيت بختيشيوع النصراني فقصصتُ
عليه القصة, فقال لي: ما أفهم ُ ما تقول، ولا أعرفه في شيئ
من الطب، ولا قرأته في كتاب، ولا أعلن في دهرنا أعلم
بكتب النصرانية من فلان الفارسي، فاخرج إليه،
فاكتريت زورقاً إلى البصرة وأتيت الأهواز، ثم صرت إلى
فارس إلى صاحبي، فأخبرته الخبر، فقال لي:
أنظرني أياماً فانظرته، ثم أتيت، فقال لي:
إن هذا الذي تحكيه من أمر هذا الرجل فعله
عيسى بن مريم (ع) في دهره مرة واحدة.

وللمزيد عن الإمام العسكرّي(ع) تجدونها على
الرابط التالي;

http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?t=19013&highlight=%DA%E1%ED%E5+%C7% E1%D3%E1%C7%E3+%ED%CE%C8%D1

بركات من أدعية وحرز الإمام الزكّي العسكرّي عليه السلام

عن أبي هاشم قال:كتب إلى أبي محمد(ع) بعض مواليه يسأله
أن يعلمه دعاء فكتب إليه أن ادع بهذا الدعاء:

يا أسمع السامعين, ويا أبصر المبصرين, ويا عز الناظرين
ويا أسرع الحاسبين, ويا أرحم الراحمين,
ويا أحكم الحاكمين صل على محمد وآل محمد,
وأوسع لي في رزقي, ومد لي في عمري وامنن علي
برحمتك واجعلني ممن تنتصر به لدينك, ولا تستبدل
بي غيري.

عن سهل بن يعقوب قال: قلت للعسكري(ع) ذات يوم:
يا سيدي! قد وقع إلى اختيارات الأنام عن سيدنا الصادق(ع)
مما حدثني به الحسن بن عبدالله بن مظفر,
عن سيدنا الصادق(ع) في كل شهر فأعرضه عليك؟
فقال لي: افعل, فلما عرضته عليه وصححته قلت له:
يا سيدي في أكثر هذه الأيام قواطع عن المقاصد لما ذكر
فيها من النحس والمخاوف, فتدلني على الإحتراز من المخاوف فيها... فإنما تدعوني الضرورة إلى التوجه في الحوائج فيها.

فقال لي(ع): يا سهل!

أن لشيعتنا بولايتنا لعصمة لو سلكوا بها في لجة البحار الغامرة, وسباسب البيداء الغائرة بين سباع وذئاب وأعادي الجن
والإنس لأمنوا من مخاوفهم بولايتهم لنا, فثق بالله عزوجل وأخلص في الولاء لأئمتك الطاهرين وتوجه حيث شئت, واقصد ما شئت إذا أصبحت وقل ثلاثا:

(أصبحت اللهم معتصما بذمامك المنيع الذي لا يطاول
ولا يحاول من شركل طارق وغاشم من سائر ما خلقت ومن
خلقك الصامت والناطق في جنة من كل مخوف بلباس سابغة ولاء أهل بيت نبيك, محتجزا من كل قاصد لي أذية بجدار حصين الإخلاص في الإعتراف بحقهموالتمسك بحبلهم جميعا,
موقنا بأن الحق لهم ومعهم وفيهم وبهم والوا وأجانب من جانبوا,فأعذني اللهم من شر كل ما أتقيه يا عظيم. حجزت الأعادي عني ببديع السماوات والأرض انا جعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون.

وقلتها عشيا ثلاثا حصلت في حصن من مخاوفك وأمن من محذورك فإذا أردت التوجه في يوم قد حذرت فيه فقدم أمام توجهك:

الحمد لله رب العالمين والمعوذتين, وآية الكرسي,وسورة القدر وآخر آية في سورة آل عمران, وقل:(اللهم بك يصول الصائل, وبقدرتك يطول الطائل, ولا حوللكل ذي حول إلا بك, ولا قوة يمتارها ذو قوة إلا منك, بصفوتك من خلقك وخيرتك من بريتك محمد نبيك وعترته وسلالته عليه وعليهم السلام صل عليهم واكفني شر هذا اليوم وضرره وارزقني خيره ويمنه. واقض لي في متصرفاتي بحسن العاقبة وبلوغ المحبة, والظفر بالأمنية وكفاية الطاغية الغوية, وكل ذي قدرة لي على أذية, حتى أكون في جنة وعصمة من كل بلاء ونقمة, وأبدلني من المخاوف فيه أمنا ومن العوائق فيه يسرا حتى لا يصدني عن المراد, ولا يحل بي طارق من أذى العباد,انك على كل شيء قدير, والأمور إليك تصير يا من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير).

كلامهم نــــــور...
أنوار عسكرّية من أقوال وحكم الإمام
أبو محمد عليه السلام

خلَّف لنا أئمة أهل البيت (عليهم أفضل الصلاة والسلام)
تراثاً عظيماً من الحكم والوصايا الجميلة،
من شأنها أن تنسج للإنسان سعادة في دنياه وآخرته،
لأنها كلمات من نور، ظهرت على لسان خلفاء الدين،
وحلفاء اليقين، ومصابيح الأمم، ومفاتيح الكرم..

وورد عن الإمام الحسن العسكري (ع)
كآبائه وأجداده الطاهرين أقوال تنير طريق العبد،
وتبين له الحلال والحرام، حقوقه والواجبات التي عليه،
وكيفية تعامله مع ربه، وأسرته، وجيرانه، ومجتمعه.
من حكمه ووصاياه الرائعة:

- لا يشغلك رزق مضمون عن عمل مفروض.

- حسن الصورة جمال ظاهر، وحسن العقل جمال باطن.

- المؤمن بركة على المؤمن وحجة على الكافر.

- قلب الأحمق في فمه وفم الحكيم في قلبه.

- ما من بلية إلاّ ولله فيها نعمة تحيط بها.

- اتقوا اللـه وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جرّوا إلينا
كل مودة، وادفعوا عنا كل قبيح.

صلاة الإمام الحسن العسكري (ع)
ودعاؤه ....

أربع ركعات الركعتان الأوليان بالحمد مرّة وإذا زلزلت خمس عشرة مرّة والأخيرتان

كل ركعة بالحمد مرّة والإخلاص خمس عشرة مرّة .

ودعاؤه ( عليه السلام ) هو:

اللَّـهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لا إِلـهَ إِلاَّ أَنْتَ الْبَدِيءُ
قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ , وَأَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ , وَلا إِلـهَ إِلاَّ أَنْتَ الَّذِي
لا يُذِلُّكَ شَيْءٌ , وَأَنْتَ كُلَّ يَوْمٍ فِي شَأْنٍ , لا إِلـهَ إِلاَّ أَنْتَ خالِقُ
مَا يُرَى وَمَا لا يُرَى , العَالِمُ بِكُلِّ شَيْءٍ بِغَيْرِ تَعْلِيمٍ أَسْأَلُكَ
بِآلائِكَ وَنَعْمَائِكَ بِأنَّكَ اللهُ الرّبُّ الوَاحِدُ لا إِلـهَ إِلاَّ أَنْتَ
الرَّحْمَانُ الرَّحِيمُ وَأَسْئألُكَ بِأنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلـهَ إِلاَّ أَنْتَ الوِتْرُ
الْفَرْدُ , الأحَدُ الصَّمَدُ الّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ
كُفُواً أَحَدٌ , وَأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ اللهُ لاَ إِلـهَ إِلاَّ أنْتَ اللّطِيفُ
الخَبِيرُ القَائِمُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ الرّقِيبُ الحَفِيظُ
وَأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ اللهُ الأوّلُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَالآخِرُ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ
وَالبِاطِنُ دُونَ كُلِّ شَيْءٍ الضّارُّ النّافِعُ الحَكِيمُ العَلِيمُ
وَأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لاَ إِلـهَ إِلاَّ أَنْتَ الحَيُّ القَيُّومُ
البَاعِثُ الوَارِثُ الحَنَّانُ المَنَّانُ بَدِيعُ السّمَاوَاتِ والأرْضِ
ذُو الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَذُو الطَّوْلِ وَذُو العِزَّةِ وَذُو السّلْطَانِ
لا إِلـهَ إِلاَّ أَنْتَ أَحَطْتَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً وَأحْصَيْتَ كُلَّ شَيْءٍ
عَدَداً صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.

زيارة الامام علي الهادي والامام الحسن العسكري عليهم السلام

http://www.youtube.com/watch?v=YmTTpMO9FG0&feature=player_embedded

الصلاة على الحسن بن علي العسكري

(عليه السلام)

اللهم صل على الحسن بن علي الهادي, البر التقي, الصادق
الوفي النور المضيء, خازن علمك, والمذكر بتوحيدك
وولي أمرك وخلف أئمة الدين, الهداة الراشدين,
والحجة على أهل الدنيا, فصل عليه يا رب أفضل ما
صليت على أحد من أصفيائك, وحججك على خلقك,
وأولاد رسلك العالمين.

اللهم ارزقنا في الدنيا زيارته و في الآخرة شفاعته ....

آمين....يارب العالمين
وصّلى الله على محمد وآله الطيبين والمنتجبين

من خدمات المؤمنات في منتديات نور فاطمة بمناسبة
مولد
الإمام أبو محمد الحسن العسكرّي (ع)
عليه السلام
1- صلوات محمديه لذكرى ميلاد الامام العسكري والد الامام المنتظر (عج)
http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?t=37614

2- لمولد الامام الحسن العسكري عليه السلامـ .. ختمه من القران الكريم

http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?t=37593

توقيع خاص في مناسبة مولده الطاهر المبارك الشريف

خلفية ميلاد الامام الحسن العسكرّي سلام الله عليه

http://www.noorfatema.net/up/uploads/13000124602.jpg

أمانة لمن تقرأ الموضوع
فلتقرأ سورة الفاتحة المباركة
وتهديدها إلى الحبيب محمد وآل بيته....
صلوات الله وسلامه
عليهم أجمعين.

ونسألكم صالح الدعــــاء,,,