المؤمن كثير العمل قليل الزلل

[خادمة قائم آل محمد]

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الخلق محمد
وآله الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم يا كريم.



أخواتي المؤمنات الزكيات سؤال مهم جدا كيف يكون المؤمن كثير العمل قليل الزلل ..؟؟!


التدريب على التوحيد في القول والعمل:
طلب شيء من غير الله مكروهاً إلا عند الضرورة إنما هو لتقوية أساس التوحيد وعبادة الواحد الأحد وذلك هو الطريق الوحيد للسعادة وللوصول إلى مرتبة الإنسانية. روي أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال لقوم قالوا له: اضمن لنا الجنة قال: بشرط أن لا تسألوا أحداً شيئاً فصاروا بحيث لو وقع من يد أحدهم السوط وهو راكب ينزل ويأخذه ولا يسأل أحداً أن يعطيه إياه وإذا عطشوا قاموا وشربوا الماء ولا يطلبونه ممن يكون قريباً منه .

النعم فتنة :
" وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيباً إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل وجعل لله أنداداً ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلاً إنك من أصحاب النار ". الزمر 8.
ويقول تعالى أيضاً في هذه السورة: " فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون ". الزمر 49.والمراد بقوله تعالى " بل هي فتنة " أن الله أعطاه هذه النعمة ليمتحنه هل يشكر أم يكفر.

كل ما عندك من نعم فمن الله:
الشقي هو ذلك الذي يقول: ذكائي, قدرتي, أو علم فلان واستطاعته هو السبب في حصولي على هذه النعم وهي من جملة العطايا الإلهية وهي من الأسباب التي أراد الله لها أن تكون أسباباً كما تقدم.

الخضوع للأسباب يؤدي إلى الإنحراف:
ويا للأسف فإن الإنسان عندما يرى نفسه أمام زينة الدنيا الظاهرية والمادية أمام هذه العلل والأسباب الصورية ينخلع فؤاده لها ويبيع نفسه لهذه العلل والأسباب وكأنه لا شيء غيرها في الوجود, فيخضع لها, وهذا الخضوع ينسيه الله سبحانه مسبب الأسباب وخالقها, وبالتدريج يصبح يظن أن هذه الأسباب مستقلة في التأثير بحيث لا يعود له هم إلا تأمين لذائذه المادية عن طريق الخضوع لهذه الأسباب, ويفني عمره بالإنشغال بهذه الأوهام ويغفل كلياً عن الحق والحقيقة. " وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب ". العنكبوت 64




والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الطاهرين الاشراف.