حكم قراءة القرآن الكريم في فترتي الحيض و النفاس

[اطوار]

اللهم صلي على محمد و آله الطاهرين
عندما رأيت اختلاف عما تعلمناه في بداية دراستنا الفقهية عما انتشر في الآونة الاخيرة بين اوساط الفتيات من عدم كراهة قراءة القرآن الكريم للحائض و النفساء دفعني ذلك لمراجعة آراء الفقهاء حول هذه المسألة بالذات و احببت ان اعرض نتاج ذلك في المنتدى لتستفيد منه الاخوات و هو يتناول آراء بعض المراجع و هم ( السيد الامام الخميني و السيد الامام الخوئي و الشيخ محمد امين زين الدين " رحمهم الله تعالى و قدس سرهم" و السيد السيستاني حفظه الله تعالى . و حاولت معرفة رأي السيد القائد الامام الخامنئي حفظه الله تعالى لم اتمكن .
ساستعرض اولا :- اراء الفقهاء الذين يذهبون الى كراهة القرآن للمرأة في فترتي النفاس و الحيض
الامام الخميني
يستحب للحائض أن تبدل القطنة ، و تتوضأ وقت كل صلاة ، و تجلس بمقدار صلاتها مستقبلة ذاكرة لله تعالى ، و يكره لها الخضاب بالحناء و غيره ، و قراءة القرآن و لو أقل من سبع آيات ، و حمل المصحف و لو بغلافه ، و لمس هامشه و ما بين سطوره
الشيخ زين الدين
يكره للحائض ان تختضب ، وان تقرأ القرآن حتى أقل من سبع آيات ، وتشتد الكراهة كلما كثرت القراءة ، ويكره لها حمل القرآن ، ولمس هامشه وما بين سطوره.
و لكن يستثني الشيخ هذا الحكم في وقت الصلاة
يستحب للحائض في وقت الصلاة ان تحتشي وتبدل القطنة والخرقة وتتوضأ وتقعد في مصلاها بمقدار الصلاة مستقبلة القبلة ، وان تشتغل بالذكر والتسبيح والتهليل والتحميد ، والصلاة على النبي وآله ، وقراءة القرآن ، ولاتكره قراءة القرآن لها في هذا الوقت ، فان لم تتمكن من الوضوء تيممت بدلا عنه ، والأولى أن لاتفصل بين الوضوء أو التيمم والاعمال المذكورة ، ولا تختص الاعمال المتقدمة بالصلاة اليومية على الظاهر فتستحب في وقت صلاة الآيات مثلا
ثانيا :- الفقهاء الذين يذهبون لعدم كراهة قراءة القرآن الكريم للمرأة في فترتي الحيض و النفاس

السيد الخوئي:-
ورد في كتاب منهاج الصالحين ص68 في مسألة 234و 235
يستحب لها التحشي و الوضوء في وقت كل صلاة واجبة و الجلوس في مكان طاهر مستقبلة القبلة ذاكرة الله تعالى و الأولى لها اختيار التسبيحات الاربع
يكره لها الخضاب بالحناء أو غيرها و حمل المصحف و لمس هامشه و ما بين سطوره و تعليقه
تعليق :- لم يذكر السيد رحمة الله عليه لا من مستحبات الحائض و لا من مكروهاتها قراءة القرآن و معنى ذلك ان الحكم هو الاباحة و الامر المباح اذا اتينا به بنية القربة لله تعالى نؤجر عليه .
السيد السيستاني :
السؤال : هل يجوز للمرأه الحائض ان تقرأ القرآن ؟ و كم آيه يحق لها ان تقرا؟
§ الجواب : يجوز إلاّآيات السجدة الواجبة.
السؤال : هل يجوز للمرأة ان تقرأ سور القرآن التي تحفظه دون لمس الكتاب كالـ (المعوذات-آية الكرسي ) و غيرها ...في حال عدم الطهارة (الدورة الشهرية)؟
§ الجواب : تجوز للمرأة (في الدورة الشهرية) حتی القراءة في المصحف الا الآيات التي يجب فيها السجود

\
ملاحظة :- يتفق جميع المراجع الذين ذكرتهم على حرمة قراءة آيات العزائم بالنسبة للحائض و النفساء و بعضهم يحتاط حتى بالنسبة لسورالعزائم

مصادر الاحكام نقلت من مواقع المراجع في الانترنت ومنهاج الصالحين للسيد الخوئي قدس سره
و الحمد لله رب العالمين
منقول للفائده