فاطمة الزهراء (عليها السلام) من الميلاد إلى الإستشهاد (كل ما مر عليها بحث شامل)

[النور الفاطمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
لم يعرفوا قدر " علي " ( عليه السلام )
لوأن المسلمون بعد موت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تذكروا ما قاله في " علي " عليه السلام

أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لانبي بعدي وغير ذلك من الأحاديث الكثيرة لقدمو"علي"

أمامهم ولم يؤخروه .

وقوله (ص) في خيبر: لأعطين هذه الراية رجلاً يحب الله ورسوله ..... قال عمر بن الخطاب : ما

أحببت الامارة إلا يومئذ ، قال: فتساورت لها رجاء أن أدعى لها : فدعا رسول الله (ص) علي بن

أبي طالب فأعطاه إياها .

ومؤاخاة النبي له حين آخى بين أصحابه من المهاجرين والأنصار حين أخذ بيد " علي بن أبي طالب"

وقال هذا أخي . وقال (ص) : علي مع الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض

يوم القيامة . وقال : اللهم أدر الحق مع " علي" حيثما دار . وقال: تكون بين الناس فرقة واختلاف

فيكون هذا وأصحابه على الحق ( يعني علياً) عليه السلام .

وقرأ رسول الله (ص) قوله تعالى ( وتعيها أذن واعية ) ثم إلتفت إلى "علي" ( عليه السلام )

فقال: سألت الله أن يجعلها أذنك. قال "علي" : فما سمعت شيئاً من رسول الله (ص) فنسيته .

ولما نزلت الآية ( إن الذين آمنوا وعملوا ألصالحات أولئك هم خير البرية ) قال رسول الله (ص)

ل"علي" عليه السلام : هوأنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ويأتي

عدوك غضاباً مقمحين ...

وقال(ص) في قوله تعالى ( وقفوهم إنهم مسؤولون) قال: مسؤولون عن ولاية "علي" عليه السلام

وولاية أهل البيت لأن الله أمر نبيه أن يعرف الخلق أنه لايسألهم على تبليغ الرسالة أجراً إلا المودة

في القربى ، والمعنى أنهم يسألون هل والوهم حق الموالاة كما أوصاهم النبي أم أضاعوهم وأهملوهم)

وقال(ص)ل"علي" عليه السلام : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي .

وقال في حق "علي" ( عليه السلام ) : هذا أخي ووصي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا...

ونزلت الآية ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)

في"علي بن أبي طالب" ( عليه السلام ) .

وقال(ص) إن "علياً" مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي . وقال :"علي" مني وأنا من"علي"

ولا يؤدي عني إلا أنا و"علي" . وقال(ص) : من كنت مولاه "فعلي " مولاه .

ولقد قال رسول الله في غدير خم في حجة الوداع في حق "علي" من كنت مولاه "فعلي" مولاه

اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . فقال له عمر وأبو بكر: بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت

مولاي ومولى كل مسلم ...

ولما نصب رسول الله (ص) "علياً" يوم غدير خم فنادى له بالولاية ، هبط جبرائيل عليه بهذه الآية

( اليوم أكملت لكم دينكم) . ونزلت الآية : ( سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله

ذي المعارج) في الحارث بن النعمان الفٌهري حينما اعترض على قول الرسول: من كنت مولاه

ف"علي" مولاه ، وقال للرسول : يامحمد أمرتنا عن الله أن نشهد أن لاإله إلا الله وأنك رسول الله

فقبلنا منك وأمرتنا أن نصلي خمساً فقبلنا منك وأمرتنا بالزكاة فقبلنا وأمرتنا أن نصوم رمضان

فقبلنا وأمرتنا بالحج فقبلنا ثم لم ترض بهذا حتى رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا... فهذا شئ

منك أم من الله ؟ فقال النبي : والذي لا إله إلا هو إن هذا من الله عزوجل . فولى الحارث يريد راحلته

وهويقول: اللهم إن كان مايقول " محمد" حقاً فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم ،

فما وصل إلى راحلته حتى رماه الله عزوجل بحجر سقط على هامته فخرج من دبره فقتله .

قال رسول الله (ص) : سيكون من بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا"علي ابن أبي طالب" فإنه

أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الأكبر وهوفاروق هذه الأمة وهو

يعسوب المؤمنين .

وعن أبي ذر قال : سمعت رسول الله يقول ل" علي " أنت الصديق الأكبروأنت الفاروق الذي يفرق

بين الحق والباطل .

وقال(ص): علي خير البشر فمن أبى فقد كفر .

وقال(ص): لفاطمة( عليها السلام ) : زوجك خير أمتي ، أعلمهم علماً ، وأفضلهم حلماً ، وأولهم سلماً.

وقال(ص): من أطاع" علياً" فقد أطاعني ومن عصى " علياً" فقد عصاني .

وقال(ص): حق علي على هذه الأمة كحق الوالد على الولد .