سؤال عقائدي

[nono moon]

سؤال عقائدي

السؤال :
هل هناك شيء اسمه الحظ، أم نقول القدر ؟!!.. وإذا لم يكن هناك شيء اسمه الحظ وأنه القدر.. فما هو تفسير الشخص الذي لا يأتيه الحظ الجيد أو القدر الجيد ودائماً أو كثيراً يكون الخسران أو تكون الأمور ضده في غالب الأحوال ؟!!



الجواب :
إن كان المقصود من الحظ هو الصدفة التي يعتقد بها علماء المادة، فبطبيعة الحال لا يوجد لهذا المصطلح بهذا المعنى وجود في المنظور الإسلامي. أما إن كان المقصود من الحظ هو ما يدخل في مفهوم القضاء والقدر، فهو أمر لا إشكال فيه حيث نعتقد أن الله تعالى قسم الأرزاق، وقدر لكل مخلوق رزقه وما يجري عليه من ولادته إلى مماته.
فيقال أن فلاناً مثلاً محظوظ أي أن الله تعالى وفقه وسهل عليه الحصول على بعض الاحتياجات الدنيوية من تجارة أو صحة أو زوجة صالحة أو ذرية وما إلى ذلك. كما أن من المعلوم إمكانية تغير القدر، وذلك تبعاً للأمور التكوينية أو بعض القضايا الشرعية الواردة في الشريعة الإسلامية مثل الصدقة تزيد في الرزق وصلة الرحم يطيل العمر وغير ذلك.





سؤال وجواب مع وتأمل

السؤال :
استيقظ قبل صلاة الصبح بأكثر من ساعة، وذلك لأداء بعض الرُكيعات، ولقراءة بعض مقاطع الأدعية.. وعند أذان الصبح أصلي واقرأ الحرز ودعاء العهد، وقبل شروق الشمس أذهب لأنام تقريباً أقل من ساعة لأذهب بعدها إلى العمل، وكنت قد قرأت هذه الآية في كتاب الله العزيز : { وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب }.. وضميري يؤنبني بنومي قبل شروق الشمس ولكن جسمي قد يضعف مع ما أعانيه من المرض.. فما هو الأفضل ؟!!..



الجواب : الاستيقاظ مطلوب ولو كان فيه شيء من التعب، فإن أفضل الأعمال أحمزها، أي أشقها على النفس، وذلك عملاً بما يرضي الله تعالى، فإن من أحب حبيباً، تلذذ في تحمل شيء من العناء من أجله.. ولا شك أن الاستيقاظ بين الطلوعين أبلغ في الرزق من الضرب في الأرض، ولا ينبغي حصر ذلك في الرزق المادي، فإن التوفيقات في النهار - تركا للحرام وتيسيرا للحلال - مرتبطة بهذا الأمر.. ولكن، إذا كان مما يوجب الإرهاق والتعب المخل بالوظائف اليومية، فأنت معذورة، والله تعالى سيعوضكم خيراً مقابل نية الخير، فإن الحسرة على فوت بعض الطاعات لعدم تيسرها، لظروف مرضية، وغيرها، مما قد يوجب إعطاء أجر مضاعف أكثر مما لو قام به الفرد.. وهذا مصداق من مصاديق اللطف الإلهي الذي لا نحيط به علما..!!

كيفية تطهير الأرضيات الصلبة

السؤال : في تطهير الأرض سواء الصلبة منها كالمفروشة بالاسمنت والبلاط أو الرخوة كالأرض الترابية وغيرهما.. هل يكفي مجرد وصول الماء القليل المتصل بالمادة كالكُر مثلاً بواسطة الأنبوب ونحوه ؟..

الجواب : هذا الماء يعتبر كُراً وتكفي غلبة الماء على النجاسة.





السؤال : ما حكم أرضية المرافق الصحية العامة.. هل طاهرة حتى يتيقن بنجاستها أم العكس ؟.. وما حكم الماء الذي يقع على تلك الأرضية، ثم يرجع ليلمس الثياب أو الجسم عند التخلي ؟
الجواب : طاهر كل ذلك حتى يعلم بنجاستها.



السؤال : كيف يمكن تطهير نجاسة البول على الأرض الصلبة والمفروشة بالموكيت أو قطع السجاد بالماء القليل ؟.. وما حكم الغسالة الباقية ؟
الجواب : الغسالة نجسة على الأحوط، ويكفي في الغسل به مرة واحدة ولكن لابد في الموكيت والسجاد من الضغط ونحوه لتخرج الغسالة وبالنسبة للأرض الصلبة يمكن تجميع الغسالة بعد صب الماء بخرقة ونحوها وتكون الأرض طاهرة بعد ذلك. ولا يضر بقاء قطرات يسيرة، ولكن الماء والخرقة نجسان على الأحوط.



السؤال : ما هي الطريقة الواجب اتباعها في تطهير الأرضيات المنزلية ( البلاط ) المتنجسة بالبول، علماً بأن رش الماء على المنطقة المتنجسة قد يزيد مساحة النجاسة ؟
الجواب : تطهر الأرض بمجرد وصول الماء إليها، فإن كان كثيراً فالمتبقى منه طاهر.. وإن كان قليلاً كما لو أرقت ماء الإناء على موضع النجاسة، فاجمع الغسالة بقطعة قماش، وتجنب القطعة إلا بعد غسلها.



السؤال : هل يعتبر التعدد في تطهير الأرض المغطاة بالسمنت أو الموزائيك إذا تنجست بالبول ؟ الجواب : لا يعتبر وإذا كان الماء كثيراً فالغسالة طاهرة.

[سر المكنون]

سلمتي و الله يعطيك الف عافيه..

جزاك الله الف خير ,,

[مسك وعنبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


بارك الله فيك عزيزتي

موضوع رائع

في ميزان أعمالكم إن شاء الله تعالى

[سيدتي الحوراء]

جزاك الله الف خير شكرا لك اخيتي على هذا الطرح القيم

[الصبح تنفس]

جزاكم الله خير الجزاء واجركم على اهل البيت عليهم السلام

[لؤلؤة الزهراء]

اللهم صل على محمد و آل محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

يســــلمووووو خيو ....

اللهم احشرنا مع آل محمد في الدنيا و الآخرة

[عشقة زينب]

الله يعطيك العافيه وجعلها في ميزان حسناتك