ياباااااااقر العلم

[رباب الساعدي]

اسمه الشريف

محمد
نسبه الوضّاح

بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
كنيته سلام الله عليه

أبو جعفر (الأول)
ألقابه الكريمة

الباقر الشاكر، الهادي، الأمين، وأشهر ألقابه سلام الله عليه الباقر، وقد لقّبه رسول الله صلى الله عليه وآله به كما جاء عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضوان الله تعالى عليه حيث قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله:
«يوشك أن تبقى حتى تلقى ولداً لي من الحسين سلام الله عليه يقال له محمد، يبقر علم الدين بقراً، فإذا لقيته فاقرأه مني السلام».
لماذا سُمّي سلام الله بالباقر؟

الباقر لغة:

الموسِّع والناشر. فهو سلام الله عليه باقر العلم أي موسِّعه وناشره، وقد عُرف بذلك لكثرة ما ظهر منه وانتشر عنه من العلوم والمعارف.
وروى الشيخ الصدوق رضوان الله تعالى عليه عن عمرو بن شمر قال: سألت جابر بن يزيد الجُعفي فقلت له: ولِمَ سُمّي الباقر باقراً؟ قال: لأنه بقر العلم أي شقّه شقّاً وأظهره إظهاراً.
وقال ابن حجر في الصواعق المحرقة مع كثرة عناده ونصبه لأهل البيت سلام الله عليهم: «أبو جعفر محمد الباقر سُمّي بذلك من بقر الأرض. أي شقّها وآثار مخبآتها ومكامنها، فلذلك هو أظهر من مخبئات كنوز المعارف وحقائق الأحكام واللطائف ما لا يخفى إلاّ على منطمس البصيرة، أو فاسد الطويّة والسريرة، ومن ثم قيل هو باقر العلم وجامعه وشاهر علمه ورافعه).

أمّه سلام الله عليها

هي السيدة الماجدة الحسيبة النسيبة فاطمة بنت الإمام الحسن السبط سلام الله عليه.
والإمام الباقر سلام الله عليه هو أوّل علوي يولد من أبوين علويين. وذكر الإمام الصادق سلام الله عليه ذات مرة جدته فاطمة بنت الحسن سلام الله عليه (أم الباقر سلام الله عليه) فقال:
«كانت صدِّيقة لم يُدرك في آل الحسن مثله».
وقال صاحب المناقب
(أنه هاشمي من هاشميين وعلوي من علويين وفاطمي من فاطميين، لأنّه أوّل ما اجتمعت له ولادة الحسن والحسين سلام الله عليهما، وكانت أمّه أم عبد الله (فاطمة) بنت الحسن بن علي وكان سلام الله عليه أصدق الناس لهجة وأحسنهم بهجة وأبذلهم مهجة).

ولادته

ولد سلام الله عليه في غرّة رجب لعام 57 هجرية بالمدينة المنوّرة وكان سلام الله عليه حاضراً في واقعة كربلاء الأليمة وعمره أربع سنين.
مدة إمامته

22 سنة.
النص على إمامته

عن مالك بن أعين الجهني قال: أوصى علي بن الحسين سلام الله عليه ابنه محمد بن علي سلام الله عليه فقال:
«بُني إنّي جعلتك خليفتي من بعدي لا يدَّعي فيما بيني وبينك أحد إلاّ قلّده الله يوم القيامة طوقاً من نار، فاحمد الله على ذلك واشكره، يا بُنيّ اشكر لمن أنعم عليك، وأنعم على من شكرك، فإنه لا تزول نعمة إذا شكرت، ولا بقاء لها إذا كفرت، والشاكر بشكره أسعد منه بالنعمة التي وجب عليها به الشكر...»
من كرمه سلام الله عليه

روى الشيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه عن الحسن بن كثير قال:
شكوت إلى أبي جعفر محمد بن علي سلام الله عليهما الحاجة وجفاء الإخوان. فقال: «بئس الأخ أخ يرعاك غنياً ويقطعك فقيراً» ثم أمر غلامه فأخرج كيساً فيه سبعمائة درهم وقال: «استنفق هذه فإذا نفدت فاعلمني».



إحتجاجه سلام الله عليه مع نافع

جاء في روضة الكافي بسنده عن أبي الربيع قال:
حججنا مع أبي جعفر الباقر سلام الله عليه في السنة التي حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولى عمر بن الخطاب فنظر نافع إلى أبي جعفر سلام الله عليه في ركن البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال نافع لهشام من هذا الذي قد تداك عليه الناس فقال له هشام: هذا نبي أهل العراق محمد بن علي بن الحسين سلام الله عليه فقال نافع لأسألنه عن مسائل لا يجيب عنها إلا نبي أو وصي نبي. فقال هشام اذهب وأسأله لعلك تخجله. فجاء نافع حتى اتكأ على الناس وأشرف على أبي جعفر سلام الله عليه وقال يا محمد بن علي... أخبرني عن قول الله تعالى «أو لم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهم». فما معنى هذا الرتق والفتق. فقال الباقر سلام الله عليه أن الله سبحانه لما أهبط آدم إلى الأرض كانت السماء رتقاً. أي لا تنزل المطر وكانت الأرض رتقاً. أي لا تنبت شيئاً فلما تاب الله على آدم فتق السماء بالمطر وفتق الأرض بالنبات والزرع. فقال نافع صدقت يا أبا جعفر. وأخيراً قال نافع بقيت عندي مسألة فقال الباقر سلام الله عليه وما هي؟ فقال نافع أخبرني عن الله سبحانه متى كان؟ أي متى وجد؟ فقال الباقر سلام الله عليه ويلك ومتى لم يكن حتى أخبرك متى كان. ان الله أزلي أبدي لم يزل ولا يزال فرداً صمداً لم يلد ولم يولد ولم يتخذ صاحبة ولم يكن له شريك ولا شبيه. ثم قال له الإمام الباقر سلام الله عليه يا نافع ما تقول في أهل النهروان قتلوا على حق أم على باطل؟ فان قلت قتلوا على باطل فقد إرتددت عن مذهبك وإن قلت قتلوا على حق فقد كفرت. فسكت نافع وانصرف عنه وهو يقول أنت والله أعلم الناس حقاً حقاً. ثم أتى إلى هشام فقال له هشام ما صنعت يا نافع؟ قال دعني من كلامك هذا والله أعلم الناس حقاً وهو ابن رسول الله صلى الله عليه وآله حقاً ويحقّ لأصحابه أن يتخذوه نبياً.



كلماته
«إنما شيعة علي سلام الله عليه المتباذلون في ولايتنا المتحابّون في مودتنا المتزاورون لإحياء أمرنا الذين إذا غضبوا لم يظلموا وإذا رضوا لم يسرفوا، بركة على من جاوروا وسلم لمن خالطوا».
«ما شيعتنا إلاّ من اتقى الله وأطاعه وما كانوا يعرفون إلا بالتواضع والتخشع وأداء الأمانة والبر بالوالدين وتعهد الجيران وصدق الحديث وكفّ الألسن عن الناس إلا من خير وكانوا أمناء عشائرهم في الأشياء».
«من لم يجعل الله له من نفسه واعظاً فإن مواعظ الناس لن تغني عنه شيئاً».
«أبلغ شيعتنا أنهم إذا قاموا بما أمروا أنهم هم الفائزون يوم القيامة».
«من صدق لسانه زكا عمله، وحسنت نيّته وزيد في رزقه، ومن حسن برّه بأهله زيد في عمره».
«لكل شيء آفة وآفة العلم النسيان».
«صلة الأرحام تزكي الأعمال، وتنمي الأحوال، وتدفع البلوى، وتيسّر الحساب، وتنسئ في الأجل».
«المتكبر ينازع الله رداءه».
«ثلاث قاصمات الظهر: رجل استكثر عمله، ونسي ذنبه، وأعجب برأيه».
«المؤمن أخو المؤمن لا يشتمه، ولا يحرمه، ولا يُسئ به الظن».
«والله... ولأن أعول أهل بيت من المسلمين أسدّ جوعتهم، وأكسو عورتهم، فأكفُّ وجوههم عن الناس أحبّ إليّ من أن أحجّ حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتى بلغ عشراً ومثلها ومثلها حتى بلغ السبعين».
في إستشهاده

لما تولى الملك هشام بن عبد الملك بن مروان (الأموي) أرسل على الإمام محمد الباقر سلام الله عليه فأشخصه مع ابنه الإمام جعفر الصادق سلام الله عليه إلى دمشق بقصد إيذائه وإهانته والحط من مقامه ومكانته السامية في نفوس الناس ولكن فشل في ذلك ظنه ونتج عكس مراده وقصده وذلك بما ظهر لأهل الشام من علم الإمام الباقر وفضله وكراماته سواء في مجلس هشام حيث مارس سلام الله عليه الرماية مع القوم فأصاب الهدف بتسع سهام متتالية أدخل بعضها جوف بعض الأمر الذي أثار إعجاب الحاضرين وأدهش هشام لذلك حتى صاح أحسنت يا أبا جعفر أنت والله أرمى العرب والعجم ولا أظن أن أحداً في العالم يرمي مثل هذا الرمي وان قريشاً لتفتخر بك على العرب ما دمت فيهم... ثم قال يا أبا جعفر في كم ومتى تعلمت هذا الرمي فقال الباقر سلام الله عليه: «كنت أتعاهده أيام صباي في المدينة وقد تركته منذ زمن بعيد» فقال هشام وهل يرمي ابنك جعفر مثل هذا الرمي فقال الباقر سلام الله عليه: «نعم إنا أهل بيت نتوارث الكمال».
أو في خارج المجلس حيث اجتمع سلام الله عليه بأكبر علماء النصارى في الشام وأجابه عن مسائل وجهها إليه فأعجب النصارى بعلم الإمام الباقر سلام الله عليه ودخل بعضهم في الإسلام.
الأمر الذي أفزع هشاماً وخاف أن يفتتن بحبه أهل الشام فأمر باعادته فوراً إلى المدينة وقيل أمر بحبسه في الشام ولما علم بافتتان السجناء بحبّه وقولهم بإمامته أخرجه من السجن وردّه إلى المدينة. وصار يفكر في القضاء عليه إلى أن دس لعنة الله عليه للإمام سلام الله عليه السم على يد أحد عملائه وكان السم في سرج قدّم إلى الباقر سلام الله عليه كهديّة فأسرج به للإمام سلام الله عليه وركب عليه فلما نزل أحسّ بأثر السم في جسده ونفذ إلى جوفه وبقي أياماً يعاني آلام السم والمرض إلى أن استشهد سلام الله عليه يوم السابع من شهر ذي الحجة الحرام عام مئة وسبعة عشر هجرية.
وعند الاحتضار أوصى إمامنا الباقر سلام الله عليه إلى ابنه الإمام الصادق سلام الله عليه وطلب منه أن يقيم له مأتماً في كل عام أيام موسم الحج في مِنى ولمدة عشر سنين. وأوصاه أيضاً أن يسرج ضياءً بمكان الجسد بعد الدفن. ودفن سلام الله عليه في البقيع عند قبر أبيه الإمام زين العابدين سلام الله عليه.
«السلام عليك يا باقر علم النبيين، السلام عليك يا امام الهدى وقائد أهل التقوى، السلام عليك يا مستودع حكمة الله، السلام عليك يابن رسول الله ورحمة الله وبركاته، ولعنة الله الدائمة على من غصب حقكم، وآذاكم وظلمكم».


(منقول )
اسالكم الدعاء

[دموع واهات الزهراء]

احسنت عزيزتي وبارك الله فيك وبك
وبما طرحت
وكان الامام الباقر شفيعك يوم المحشر
جزاك الله خير الجزاء وحشرك مع الزهراء

[تفاحة الجنان]

اللهم صل على محمد آل محمد
مشكوره
تسلم ايدك
وربي يعطيك العافيه

[محبة النوراء]

اللهم صل على محمد وال محمد

ما شاء الله ... بارك الله فيك أختي .... طرح رائع ومميز

تسلم ايدك

لا حرمنا الله من مواضيعك القيمة

دمتي بكل الود

تقبلي مروري

[جنـات]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم

عظم الله اجوركم بأستشهاد باقر العلم الامام محمد الباقر روحي له الفداء
شكرا الج يا غالية ع الموضوع

[رباب الساعدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسن الله لكم العزاء اخواتي
سررت بوجودكم الشكر الجزيل لكم
دموع واهات الزهراء
تفاحة الجنان
محبة النوراء
جنات