|
|||||||
الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة ..  |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|||||||
| الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة .. |
|
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
24-11-2011, 01:05 PM
|
#91 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●   
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067   |
رد: ٍٍآداب وسنــــنٍٍٍ متجــدد
 اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم أخواتي وعزيزاتي المؤمنات والغاليات فرقان و الصبح تنفس أدام وأزاد وبارك ونمّى الرحمن الرحيم علمكم وعطاءكم وروحكم العذبة الكريمة وأمدكم برحمة منه وتوفيق ونصر في الدنيا والآخرة سلام الله الدائم وصلواته الزكية على آل بيت محمد أجمعين الطهر المطهّرين جداً ممتنة للدعوات الزكية ... ...وأن شاء الله نحن وأنتم وكل من يسير لله بعين أمامنا المفدى عجل المولى الرحيم فرجه الشريف والله أعلم وهو وليّ التوفيق لكم دوماً تحياتي ودعواتي ونسألكم الدعاء... 
__________________
التوقيع  فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم،   اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
|
|
|
|
24-11-2011, 02:33 PM
|
#92 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ٍٍآداب وسنــــنٍٍٍ متجــدد
 الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالْعَن اعْدَائِهِم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تتمة ل آداب العشرة بين المؤمنين  فضيلة قضاء حوائج المؤمنين فضيلة قضاء حوائج المؤمنين من الأخلاق المهمة في مجتمعاتنا والتي يجب أن يمتثل ويتخلق بها أتباع أهل البيت (عليهم السلام) هي قضاء حوائج المؤمنين، فلأنّ الإنسان غير كامل فيحتاج في حياته ومعيشته إلى الآخرين، وقد تجبره الظروف إلى أن يستعين بالناس في حاجته، فيذهب المريض إلى الطبيب، ويذهب الطالب إلى المعلم وهكذا،، وكذلك جعل الله تبارك وتعالى قضاء حوائج المؤمنين كفارة للعمل عند السلاطين (أي بما أنّ هذا العمل هو في حدّ ذاته مكروها، فالذي يضطر إلى عمله ويتخلص من الكراهة أن يقضي حوائج المؤمنين) ولأنّ مساعدة الغير في حاجاتهم من السمات العالية، والصفات الجليلة، وردت روايات كثيرة عن أهل البيت (عليهم السلام) في قضاء الحوائج فجعل هذه المسألة امتثالاً لأمر من أوامر الله تبارك وتعالى، بل في بعض الأحيان تكون أهمية قضاء حوائج المؤمنين بمكان حتى تقدّم على الواجب. قال رسول الله (ص) : من سرّ مؤمنا فقد سرّني، ومن سرّني فقد سرّ الله عزّ وجل. قال الرضا (ع) : إنّ لله عبادا في الأرض يسعون في حوائج الناس .. هم الآمنون يوم القيامة .. ومن أدخل على مؤمن سرورا فرّح الله قلبه يوم القيامة. قال رسول الله (ص): أحب الأعمال الى الله ثلاثة: إشباع جوعة المسلم، وقضاء دينه، وتنفيس كربته. عن الصادق (ع) قال: ولا يرى أحد إذا أدخل على مؤمن سرورا أنه عليه أدخله فقط .. بل والله علينا .. بل والله على رسول الله (ص). قال الصادق (ع): إن العبد ليمشي في حاجة أخيه المؤمن فيوكل الله عزّ وجلّ به، ملكين: واحد عن يمينه، وآخر عن شماله، يستغفران له ربّه ويدعوان له بقضاء حاجة. روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) أنّه قال: (أحرصوا على قضاء حوائج المؤمني ، وإدخال السرور عليهم، ودفع المكروه عنهم، فإنّه ليس شئ من الأعمال عند الله عزّ وجلّ بعد الفرائض ، أفضل من إدخال السرور على المؤمن). قال الإمام الصادق (عليه السلام): ( كفّارة عمل السلطان قضاء حوائج الإخوان).  وفي رواية أخرى يعطي الإمام الصادق (عليه السلام) القيمة المساوية لقضاء الحوائج فقد روي عنه (عليه السلام): (من قضى لأخيه المؤمن حاجة، قضى الله له يوم القيامة مائة ألف حاجة ، من ذلك أوّلها الجنة، ومن ذلك أن يدخل قرابته ومعارفه وإخوانه الجنةّ بعد أن لا يكونوا نصاباً). وعن المفضل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال لي: (يا مفضل اسمع ما أقول لك وأعلم أنّه الحقّ، وافعله وأخبر به علية إخوانك، قلت، جعلت فداك وما علية إخواني ؟ قال: الراغبون في قضاء حوائج إخوانهم، قال: ثمّ قال (ع): ومن قضى لأخيه المؤمن حاجة قضى الله عزّ وجلّ له يوم القيامة مائة ألف حاجة من ذلك أوّلها الجنة، ومن ذلك أن يدخل قرابته ومعارفه وإخوانه الجنة ،بعد أن لا يكونوا نصابا (ً ،وكان المفضل إذا سأل الحاجة أخا من إخوانه قال له: أما تشتهي أن تكون من علية الإخوان. وفي الحديث أيضا أنّ الله تبارك وتعالى قد خلق خلقاً ليقضون حوائج المؤمنين، ويثيبهم على ذلك الجنة فقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال: (إنّ الله عزّ وجلّ خلق خلقاً من خلقة انتجبهم لقضاء حوائج فقراء شيعتنا ليثيبهم على ذلك الجنة، فإن استطعت أن تكون منهم فكن، ثمّ قال: لنا والله ربّ نعبده لا نشرك به شيئا). بل في الحديث أنّ قضاء الحوائج أفضل من عتق رقبة فعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ( قضاء حاجة المؤمن خير من عتق ألف رقبة، وخير من حملان ألف فرس في سبيل الله). وعن الإمام الصادق (عليه السلام): ( لقضاء حاجة امرئ مؤمن أحبُّ إلى الله من عشرين حجة، كلّ حجة ينفق فيها صاحبها مائة ألف) . ولذلك نجد الأئمة (عليهم السلام) يقدمون قضاء حوائج المؤمنين على الواجبات فهذا الإمام الحسين قد حلّ إحرامه في سبيل قضاء حوائج المؤمنين .. وينقل إسماعيل بن عمار الصيرفي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): جعلت فداك المؤمن رحمة على المؤمن؟ قال; نعم، قلت: وكيف ذاك؟ قال (عليه السلام): أيما مؤمن أتى أخاه في حاجة فإنما ذلك رحمة من الله ساقها إليه وسببها له، فإن قضى حاجته، كان قد قبل الرحمة بقبولها، وإن ردّه عن حاجته وهو يقدر على قضائها فإنّما ردّ عن نفسه رحمة من الله عزّ وجلّ ساقها إليه وسببها له وذخر الله عزّ وجلّ تلك الرحمة إلى يوم القيامة، حتى يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها، إن شاء صرفها إلى نفسه وإن شاء صرفها إلى غيره، يا إسماعيل فإذا كان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله قد شرعت له فإلى من ترى يصرفها؟ قلت: لا أظن يصرفها عن نفسه، قال (ع): لا تظن ولكن استيقن فإنّه لن يردّها عن نفسه، يا إسماعيل من أتاه أخوه في حاجة يقدر على قضائها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعاً ينهش إبهامه في قبره إلى يوم القيامة، مغفوراً له أو معذباً) . وقال الإمام الصادق (عليه السلام): (ما قضى مسلم لمسلم حاجة إلاّ ناداه الله تعالى: عليَّ ثوابك ، ولا أرضى لك بدون الجنة). أي أنّ ثوابك قد وصل إلى مرتبة عالية ولا اقبل لك إلا الجنة عوضاً عما فعلت .. وكذلك روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال : ( إنّ المؤمن منكم يوم القيامة ليمر به الرجل له المعرفة به في الدنيا وقد أمر به إلى النار، والملك ينطلق به، قال: فيقول له: يا فلان أغثني فقد كنت اصنع إليك المعروف في الدنيا، وأسعفك في الحاجة تطلبها مني، فهل عندك اليوم مكافأة؟ فيقول المؤمن للملك الموكل به خل سبيله، قال : فيسمع الله قول المؤمن، فيأمر الملك أن يجبر قول المؤمن فيخلي سبيله). فقضاء الحوائج تنقذ حتى الذين يستحقون النار من أعمالهم، فمن كان يحتمل هذا الأمر ينبغي أن لا يزهد بمثل هذا الثواب الجزيل، والأجر الجميل ،،، وإذا كان ثواب قضاء الحاجات ما تقدّم من الثواب الجزيل، هذا بالإضافة إلى ما يناله في الدنيا من الثناء عند المؤمنين، والدعاء له من قبل صاحب الحاجة، فهنيئاً لمن عرف ذلك وعمل به. فالذي يعمل بما يعلم رزقه الله علم ما لم يعلم اللهم إنّا نسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تتقبل منا وتوفقنا لما تحبّ وترضى إنّك سميع الدعاء وتجعلنا من المخلَصين المخلِصين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله دمتم بعين الرحمن وحفظه 
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
التعديل الأخير تم بواسطة حور عين ; 24-02-2012 الساعة 02:40 AM |
|
|
|
|
14-12-2011, 03:26 PM
|
#93 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ٍٍآداب وسنــــنٍٍٍ متجــدد
 الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالْعَن اعْدَائِهِم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... آداب المسجد فضل المساجد العظام منها: المسجد الحرام، وفضله عظيم، وقد ورد إن من صلى فيه صلاة مكتوبة قبل الله كل صلاة صلاها منذ يوم وجبت عليه الصلاة، وكل صلاة يصليها إلى أن يموت. وإن نافلة فيه تعدل عمرة مبرورة، والفريضة فيه تعدل حجة متقبلة. وإن صلاة فيه أفضل من مائة ألف صلاة في غيره من المساجد، بل ورد إن الصلاة فيه تعدل ألف ألف صلاة، وأفضل مواضعه الحطيم - من بين الحجر وباب البيت - ثم مقام إبراهيم، ثم الحجر، ثم ما دنا من البيت. وسمي الحطيم حطيماً لأن الناس يحطم بعضهم بعضاً هناك؟ وورد إنه أفضل بقعة على وجه الأرض، وهو الموضع الذي تاب الله فيه على آدم. ولا تكره صلاة الفريضة في الحجر، وليس شيء منه من الكعبة. منها: مسجد الخيف بمنى، فقد ورد أن من صلى فيه مائة ركعة قبل أن يخرج منه عدلت عبادة سبعين عاماً، ومن سبح الله فيه مائة تسبيحة كتب له كأجر عتق رقبة، ومن هلل الله فيه مائة تهليلة عدلت أجر إحياء نسمة، ومن حمد الله فيه مائة تحميدة عدلت خراج العراقين يتصدق به في سبيل الله عز وجل. منها: مسجد رسول الله (ص) بالمدينة المشرفة، فقد ورد أن الصلاة فيه تعدل ألف صلاة في غيره. وفي خبر آخر تعدل عشرة آلاف صلاة فيما عدى المسجد الحرام من المساجد. وأفضل أماكنه ما بين القبر والمنبر، فإنه روضة من رياض الجنة، وأفضل منه الصلاة في بيت فاطمة (ع). منها: مساجد المدينة المشرفة كمسجد قبا، فإنه المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم ومشربة أم إبراهيم ومسجد الفضيخ وقبور الشهداء، ومسجد الأحزاب، وهو مسجد الفتح. منها: مسجد الغدير، فإن في الصلاة فيه فضلا سيما ميسرة المسجد. فقد ورد في الكافي، عن حسان الجمال، قال: حملت أبا عبد الله (ع) من المدينة إلى مكة فلما انتهينا إلى مسجد الغدير نظر إلى ميسرة المسجد فقال: ذلك موضع قدم رسول الله (ص) حيث قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، ثم نظر إلى الجانب الآخر فقال: ذلك موضع فسطاط أبي فلان وفلان وسالم ومولى أبي حذيفة وأبي عبيدة الجراح، لما أن رأوه رافعاً يديه قال بعضهم لبعض: إنظروا إلى عينيه تدور كأنهما عينا مجنون، فنزل جبرائيل (ع) بهذه (وأن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون أنه لمجنون وما هو إلا ذكر للعالمين) منها: مسجد براثا بين بغداد والكاظمية، فإن فيه فضلا كثيراً. وفي الفقيه بسنده عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال: صلى بنا علي (ع) ببراثا بعد رجوعه من قتال الشراة، ونحن زهاء مائة ألف رجل، فنزل نصراني من صومعته، فقال: من عميد هذا الجيش؟ فقلنا: هذا، فاقبل إليه فسلم عليه، فقال: يا سيدي! أنت نبي؟ فقال: لا، النبي سيدي، قد مات، قال: فأنت وصي نبيي؟ قال: نعم، ثم قال له: اجلس، كيف سألت عن هذا؟ قال: أنا بنيت هذه الصومعة من أجل هذا الموضع - وهو براثا - وقرأت في الكتب أنه لايصلي في هذا الموضع بهذا الجمع إلا نبي أو وصي نبي، وقد جئت اسلم، فأسلم وخرج معنا إلى الكوفة، فقال علي (ع): فمن صلى ههنا ؟ قال: صلى عيسى بن مريم (ع) وأمه، فقال له علي (ع): أفأخبرك من صلى ههنا ؟ قال: نعم ، قال: الخليل (ع). منها: بيت المقدس، فإن الصلاة فيه تعدل ألف صلاة. منها: المسجد الأعظم بالكوفة، فإن فضله عظيم، وإنه روضة من رياض الجنة، صلى فيه ألف وسبعون نبياً، وألف وصي، وفيه عصا موسى، وشجرة يقطين وخاتم سليمان، ومنه فار التنور، ونجرت السفينة، وهو صرة بابل، ومجمع الأنبياء. والصلاة فيه بألف صلاة، والنافلة فيه بخمسمائة صلاة وإن الجلوس فيه - بغير تلاوة ولا ذكر - لعبادة. وإن صلاة فريضة فيه تعدل حجة، وصلاة نافلة فيه تعدل عمرة، وميمنته ووسطه أفضل من ميسرته، لما ورد من أن ميمنته رحمة، ووسطه روضة، وميسرته مكر، يعني منازل السلاطين كما في خبر، والشياطين كما في آخر. ويستحب قصده ولو من بعيد، وقد قصده السجاد (ع) من المدينة، وورد أنه لو علم الناس ما فيه لأتوه ولو حبواً. وقال أمير المؤمنين (ع): يا أهل الكوفة ! لقد حباكم الله بما لم يحب به أحداً، من فضل مصلاكم بيت آدم (ع) وبيت نوح، وبيت ادريس، ومصلى إبراهيم الخليل ، ومصلى أخي الخضر (ع) ومصلاي، وإن مسجدكم هذا لأحد المساجد الأربعة التي اختارها الله عز وجل لأهلها، وكأني به قد أتى يوم القيامة في ثوبين أبيضين يتشبه بالمحرم، ويشفع لأهله ولممن يصلي فيه فلا ترد شفاعته، ولا تذهب الأيام والليالي حتى ينصب الحجر الأسود فيه، وليأتين عليه زمان يكون مصلى المهدي عجل لله تعالى فرجه من ولدي، ومصلى كل مؤمن، ولا يبقى على الأرض مؤمن إلا كان به أو حن قلبه إليه، فلا تهجروه، وتقربوا إلى الله عز وجل بالصلاة فيه، وأرغبوا في قضاء حوائجكم، فلو يعلم الناس ما فيه من البركة لأتوا من أقطار الأرض ولو حبواً على الثلج. ويستحب فيه صلاة الحاجة. منها: مسجد السهلة، فإن فيه بيت إبراهيم (ع) الذي كان يخرج منه إلى العمالقة، وفيه بيت ادريس (ع) الذي كان يخيط فيه، وفيه صخرة خضراء فيها صورة جميع النبيين (ع)، وتحت الصخرة الطينة التي خلق الله منها النبيين، وفيها المعراج، وهو الفاروق الأعظم. وهو ممر الناس، وهو من كوفان، وفيه مناخ الخضر (ع)، وفيه ينفخ في الصور وإليه المحشر، ويحشر من جانبه سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب، وما بعث الله نبياً إلا وقد صلى فيه، والمقيم فيه كالمقيم في فسطاط رسول الله (ص)، وما من مؤمن ولا مؤمنة إلا وقلبه يحن إليه، وما من يوم وليلة إلا والملائكة يأوون إليه ويعبدون الله فيه ، ومنه يظهر عدل الله، وفيه يكون قائمه والقوام من بعده ، ومن دعى الله فيه بما أحب قضى له حوائجه، ورفعه يوم القيامة مكاناً علياً إلى درجة إدريس (ع)، وأجاره من مكروه الدنيا ومكائد أعدائه. وورد في عدة أخبار عنهم (ع) إن من أتاه وصلى فيه ركعتين ثم إستجار بالله لاجاره سنة. وفي رواية أخرى: عشرين سنة. وفي ثالثة: إن من صلى فيه ركعتين زاد الله في عمره سنتين. وفي عدة أخبار اخر عنهم (ع) أنه ما أتاه مكروب قط فصلى فيه بين العشائين ودعا الله عز وجل إلا فرج الله كربته. وقد أشتبه الأمر على الشيعة الأطهار اليوم فخبطوا بين هاتين الطائفتين، وأستقر عملهم على الإتيان بصلاة الاستجارة بين العشائين وزادوا تقييدها بليلة الأربعاء، والأخبار على كثرتها خالية عن التقييد بليلة الأربعاء، ويعزى إلى ابن طاووس (قدس سره) أنه قال: الأولى الإتيان بها ليلة الأربعاء، ولم نقف على مستنده، والحق إن صلاة الاستجارة لاتتقيد بليل ولا نهار، ولا بما بين العشاءيين ولا بغير ذلك، وإنها تصح في كل يوم وليلة، وكل ساعة ودقيقة، وإن صلاة المكروب موردها ما بين العشاءين. منها : مسجد صعصعة بالكوفة، فإن فيه فضلاً. وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله دمتم بعين الرحمن وحفظه
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
التعديل الأخير تم بواسطة حور عين ; 24-02-2012 الساعة 02:41 AM |
|
|
|
|
14-12-2011, 06:13 PM
|
#94 |
|
♣ مشرفة سابقة♣
  
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: البحرين
المشاركات: 1,793
معدل تقييم المستوى: 645 |
رد: ٍٍآداب وسنــــنٍٍٍ متجــدد
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد احسنتم لطرحكم المبارك اسآل المولى تعالى لكم الموفقية والسداد ويرزقكم من الخيرات من حيث لاتعلمون وان ينور قلوبكم بنور محمد وال محمد
__________________
 اللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً بِرحمتِك يا اَرْحَمَ الرّاحِمين
|
|
|
|
|
15-12-2011, 01:00 PM
|
#95 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ٍٍآداب وسنــــنٍٍٍ متجــدد
بسم الله الرحمن الرحيم الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالْعَن اعْدَائِهِم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...  أعلى العليّ الكريم شأنكم ونوّر قلوبكم بإيمانكم وزكى أعمالكم بالصالحات ورفعكم بها درجات ودرجات وجعلنا المولى الرحيم جميعاً من المخلصين لآل البيت صلوات الله وسلامه عليهم ممتنة جداً للدعوات الكريمة.. .لكم منا مثلها وأكثر ولاحرمنا الله نعمة رفقتكم وصحبتكم الطيبة دمتم بحفظ الرحمن وحرسه ونسألكم الدعاء
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
التعديل الأخير تم بواسطة حور عين ; 24-02-2012 الساعة 02:41 AM |
|
|
|
|
15-12-2011, 01:01 PM
|
#96 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ٍٍآداب وسنــــنٍٍٍ متجــدد
 الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالْعَن اعْدَائِهِم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تتمة ل آداب المسجد فضل المسجد وآدابه المساجد ليست معابد تؤدى فيها طقوس العبادات، وحركات الصلوات فحسب، فالأرض كلها جعلت لأمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسجدا وطهورا، وتصلح لأداء الأركان والواجبات، قال أبو ذر رضي الله عنه: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولا؟ قال:"المسجد الحرام". قلت: ثم أي؟ قال:{ ثم المسجد الأقصى} قلت: كم بينهما؟ قال:{ أربعون عاما}. ثم قال:{ أينما أدركتك الصلاة فصلّ فهو مسجد} ولكن المساجد بيوت الله يأوي اليها المسلم منقطعا عن صخب الحياة المادية، ومتحررا من قيود الهموم الدنيوية، فيجد فيها مراتع من رياض الجنة، ورياحين الفردوس.. فتارة في مجلس ذكر لله تعالى، وتلاوة القرآن الكريم يصل فيها الى صفاء الروح، ولقائها بخالقها، وصلتها بمصدر الخير والكمال، ونهلها من منبع الحكمة والمعرفة والإيمان.. وتارة في مجلس وعظ وإرشاد تتزكى فيه النفس من نقائصها، وتتطهر من رذائلها، وتتحلى بفضائلها ومكارم أخلاقها.. وتارة في مجلس علم وفقه في الدين تتفتح فيه آفاق العقل على عظمة التشريع، وتتنوّر دروب الحياة بهدي التعاليم الإلهية، فيتضح صراط الله المستقيم.. كل ذلك في مجتمع إيماني كريم، يشد بعضه أزر بعض، ويحقق فيه المؤمنون قوله تعالى: { وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} المائدة 2. ويجنون من الثمرات ما ورد في الحديث الشريف: ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده} وإذا كان حق الضيف إكرامه، فإن من واجبه معرفة قدر من يزور، والاستعداد لزيارته، والتأدب في حضرته بما يليق وجلال المزور وعظمته.. اعلم أن المسجد هو المكان الموقوف على عامة المسلمين للصلاة ونحوها من العبادات، ولو وقف المكا ن على خاص منهم لزم الوقف مع اجتماع شرائطه. وفي جريان أحكام المسجد عليه تردد، والإجراء أحوط. ولا يجري شيء من الأحكام حتى ثواب المسجد على ما يتخذه في داره مصلى لنفسه خاصة، أو لأهل الدار من دون وقف، حتى ورد الإذن في جعله كنيفاً. يستحب اتخاذ المسجد، وفيه فضل عظيم، إذ قد ورد أن من بنى مسجد في الدنيا أعطاه الله يوم القيامة بكل شبر منه - أو قال بكل ذراع منه - مسيرة أربعين ألف عام، مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزمرد وزبرجد ولؤلؤ. ويكفي في ذلك أقل مسماه ، حتى ورد أن من بنى مسجداً كمفحص قطاة بنى الله تعالى له بيتاً في الجنة. ومن ذلك نصب أحجار وتسوية الأرض للصلاة ولو في الصحراء. ويعتبر فيه صيغة الوقف، فلا تكفي صلاة مسلم فيه من دون صيغة. نعم لو أنشأ صيغة الوقف كفى الاتيان بصلاة واحدة من مسلم قبضاً في ذلك. المساجد بيوت الله تعالى، ومن أحب الله تعالى أحب بيوته، وأكثر من زيارته فيها. قال تعالى: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً (18)} الجن. والضيف إذا نزل بساحة الكرماء، و منازل العظماء، أصابه جودهم وفضلهم، ونال من أعطياتهم وغنم من إكرامهم، فكيف بضيف نزل بأكرم الأكرمين، وحلّ على رب العالمين..؟ أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فيما يرويه عن ربه: { إنّ بيوتي في أرضي المساجد، وإنّ زوّاري فيها عمّارها، فطوبى لعبد تطهّر في بيته ثم زارني في بيتي فحقّ على المزور أن يكرم زائره} ولا شك أن أعظم هذه الكرامات، وأفضل هذه العطيات، أن يذيقه الله تعالى لذة قربه وحلاوة مناجاته، وأن يمنحه شهادة الإيمان. عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: { إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان، قال الله تعالى: { إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر.. الآية} . وفي منازل القيامة، وكربات مواقفها، وأهوال مشاهدها، يكون في ظل عرش الرحمن، آمنا مطمئنا. عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: { سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله ـ وعد منهم ـ ورجل قلبه معلق بالمساجد} ثم يصله تعالى بنعمة الجنة، وما أعده له فيها من نعيم مقيم، وفضل عميم.. عنالنبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: { من غدا الى المسجد أو راح، أعدّ الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح}. استحباب الصلاة في المسجد ثم إن الاتيان بالمكتوبة للرجال في المسجد أفضل من الاتيان بها في المنزل، وقد ورد الحث العظيم على حضور المساجد، وإن من كان القرآن حديثه، والمسجد بيته، بنى الله له بيتاً في الجنة. وإن من اختلف إلى المسجد أصاب احدى الثمان : أخاً مستفاداً في الله، أو علماً مستطرفاً، أو آية محكمة، أو يسمع كلمة تدل على هدى، أو رحمة منتظرة، أو كلمة ترده عن ردى، أو يترك ذنباً خشية أو حياء. وإن الرجل إذا تعلق قلبه بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه، يظله الله في ظله يوم لاظل إلا ظله. وإن بيوت الله في الأرض المساجد ، فطوبى لمن تطهر في بيته ، ثم زار الله في بيته، وحق على المزور أن يكرم الزائر. وإن من مشى إلى المسجد لم يضع رجلاً على رطب ولايابس إلا سبحت له الأرض إلى الأرضين السابعة. وإنه ما عبد الله بشيء مثل الصمت، والمشي إلى بيته. وإن من مشى إلى مسجد من مساجد الله فله بكل خطوة خطاها حتى يرجع إلى منزله عشر حسنات، ومحي له عشر سيئات، ورفع له عشر درجات. وإن أحب البقاع إلى الله المساجد، وأحب أهلها إلى الله أولهم دخولاً وآخرهم خروجاً منها. يتأكد الفضل في حق جار المسجد، وحده إلى أربعين داراً، وقد ورد أنه لاصلاة مكتوبة لجار المسجد - في حال صحته وفراغه من الأعذار - إلا في المسجد. وقيل: بإن الصلاة في المسجد فرادى أفضل من الصلاة في غيره جماعة. أما النافلة، ففضلها في السر عليها علانية كفضل الفريضة على النافلة. كما إن الأفضل للمرأة أن تصلي في بيتها ، وقد ورد أن خير مساجد النساء البيوت. وإن صلاة المرأة وحدها في بيتها كفضل صلاتها في الجمع خمساً وعشرين درجة. وإن صلاتها في مخدعها، أفضل من صلاتها في بيتها، وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في الدار. ثم إن صلاة الرجل في المسجد الأعظم الذي يكثر اختلاف عامة أهل البلد إليه بمائة صلاة، وفي مسجد القبيلة الذي لا يأتيه إلا طائفة من الناس كمساجد محاليل البلد ومساجد القرى بخمس وعشرين صلاة، وفي مسجد السوق الذي لايأتيه غالباً إلا أهل السوق بإثني عشر صلاة. وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله دمتم بعين الرحمن وحفظه
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
التعديل الأخير تم بواسطة حور عين ; 24-02-2012 الساعة 02:42 AM |
|
|
|
|
16-12-2011, 04:43 PM
|
#97 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ٍٍآداب وسنــــنٍٍٍ متجــدد
 الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالْعَن اعْدَائِهِم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تتمة ل آداب المسجد سنن المسجد منها: أن تكون مكشوفة غير مسقوفة ولا مظللة مع عدم الحاجة، بل يكره التسقيف والصلاة تحت السقف منه. نعم لا بأس بالتظليل بالحصر والبواري ونحوها من غير طين، لدفع الحر والبرد والصلاة تحته. منها: أن تكون الميضاة - وهي المطهرة للحدث والخبث - خارجة عن المساجد على جهة القرب من أبوابها، بل يكره الوضوء من حدث البول والغائط في المسجد. منها: أن تكون المنارة مع الحائط لا في الوسط، ويكره كونها أرفع من سطح المسجد أو حائطه. منها: التطيب والتطهر ولبس الثياب الفاخرة عند الذهاب إليها. ففي الكافي بسنده عن أبي عبد الله (ع) قال: إن علي بن الحسين (ع) استقبله مولى له في ليلة باردة وعليه جبة خز، ومطرف خز، وعمامة خز، وهو متغلف بالغالية، فقال له : جعلت فداك في مثل هذه الساعة على هذه الهيئة الى أين؟ قال (ع) : فقال إلى مسجد جدي رسول الله (ص) اخطب الحور العين إلى الله عز وجل. منها: أن يكون المشي إلى المسجد على سكينة ووقار. منها: أن يقدم الداخل إليها رجله اليمنى، والخارج رجله اليسرى. منها: أن يتعاهد نعله، ويستعلم حاله، حتى لا يكون تحته شيء من النجاسات. منها: أن يستقبل القبلة إذا دخله، وأن يصلي على النبي وآله، ويحمد الله تعالى ويثنى عليه عند الدخول، ويدعو بالمأثور وغيره. ومن المأثور: " بسم الله وبالله والسلام على رسول الله وملائكته، السلام على محمد وآل محمد، السلام عليهم ورحمة الله وبركاته، رب أغفر لي ذنوبي، وأفتح لي أبواب فضلك ". ورد لمن خرج من المسجد أن يقف بالباب ويقول: " اللهم دعوتني فأجبت دعوتك، وصليت مكتوبتك، وأنتشرت في أرضك كما أمرتني، فأسألك من فضلك العمل بطاعتك، واجتناب سخطك، والكفاف من الرزق برحمتك ". ورد أن من توضأ ثم خرج إلى المسجد فقال حين يخرج من بيته: " بسم الله الذي خلقني فهو يهدين " هداه الله إلى الصواب للإيمان، وإذا قال: " والذي هو يطعمني ويسقين " أطعمه الله عز وجل من طعام الجنة، وسقاه من شراب الجنة، وإذا قال: " وإذا مرضت فهو يشفين " جعله الله عز وجل كفارة لذنوبه، وإذا قال: " والذي يميتني ثم يحيين " أماته الله موتة الشهداء، وأحياه حياة السعداء، وإذا قال: " والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين " غفر الله عز وجل خطأه كله وإن كان أكثر من زبد البحر، وإذا قال: " رب هب لي حكماً وألحقني بالصالحين " وهب الله له حكماً وعلماً ، وألحقه بصالح من مضى وصالح من بقي، وإذا قال : " وأجعل لي لسان صدق في الآخرين " كتب الله عز وجل في ورقة بيضاء: إن فلان بن فلان من الصادقين، وإذا قال : " وأجعلني من ورثة جنة النعيم " اعطاه الله عز وجل منازل في الجنة، وإذا قال : " وأغفر لأبي " غفر الله لأبويه . منها: كنسها وتنظيفها وإخراج كناستها، وقد ورد أن من قم مسجداً كتب الله له عتق رقبة، ومن أخرج منه ما يقذي عينيه كتب الله عز وجل له كفلين من رحمته، ويتأكد ذلك يوم الخميس وليلة الجمعة. منها: الاسراج في المسجد، فقد ورد أن من أسرج في مسجد من مساجد الله سراجاً لم تزل الملائكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السراج. ما يقال عند الخروج من الدار للذهاب إلى المسجد "بسم الله الذي خلقني فهو يهديني والذي هو يطعمني و يسقين وإذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين و الذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي ". ما يقال عند دخول المسجد " بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله وخير الأسماء كلها لله توكلت على الله ولاحول ولا قوة إلا بالله ، اللهم صل على محمد وآل محمد وافتح لي أبواب رحمتك وتوبتك وأغلق عني أبواب معصيتك واجعلني من زوارك وعمار مساجدك وممن يناجيك في الليل والنهار و من الذين هم في صلاتهم خاشعون وأدحر عني الشيطان الرجيم وجنود إبليس أجمعين ". وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله دمتم بعين الرحمن وحفظه
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
التعديل الأخير تم بواسطة حور عين ; 24-02-2012 الساعة 02:43 AM |
|
|
|
|
19-12-2011, 01:15 PM
|
#98 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ٍٍآداب وسننٍٍٍ متجدد
 الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالْعَن اعْدَائِهِم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تتمة ل آداب المسجد مكروهات المسجد منها: زخرفتها وتمويهها بالذهب، ونقشها بالصور ، كما تكره الصلاة في مثل ذلك المسجد. وقيل: بالحرمة في الموضعين، وهو أحوط، لكن الأول أظهر. وليست من النقش كتابة الآيات والأخبار واسماء الله والرسل والأئمة (ع) على الجدران. منها: تعليتها أزيد من سبعة أذرع أو ثمانية . منها: أن يعمل لها شرف. منها: أن يعمل فيها المقاصير التي أحدثها الجبارون للامامة فيها، ومثلها المحراب الداخل تمامه في الحائط. منها: أن يجعل المسجد طريقاً بالدخول من باب والخروج من آخر، بعنوان الطريقية . منها: البيع والشراء فيها، وفي حكمه سائر المعاملات، كالاجارة وغيرها. منها: تمكين المجانين والصبيان منها. منها: تعريف الضوال فيها. منها: إقامة الحدود فيها إذا لم تستلزم تلويث المسجد بالدم ونحوه، وإلا حرمت. منها: رفع الصوت فيها بغير الأذان والوعظ وتعليم الاحكام. عن أبي ذر، عن رسول الله (ص) في وصيته له قال: يا أبا ذر الكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة. يا أبا ذر من أجاب داعي الله وأحسن عمارة مساجد الله كان ثوابه من الله الجنة، فقلت: كيف يعمر مساجد الله؟ قال (ص): لا ترفع الأصوات فيها، ولايخاض فيها بالباطل، ولا يشترى فيها ولا يباع، واترك اللغو ما دمت فيها، فإن لم تفعل فلا تلومن يوم القيامة إلا نفسك. منها: انشاد الشعر إلا شعر الحكمة والموعظة وتعزية المعصومين (ع). منها: اللغو و الخوض بالباطل وذكر الدنيا فيها. منها: عمل الصنائع فيها حتى بري النبل. منها: سل السيف فيها. منها: النوم فيها، وتشتد الكراهة في المسجدين الأعظمين، سيما لغير الغريب. منها: دخول من في فيه رائحة الثوم والبصل و.. نحوهما من الروائح المؤذية فيها . منها: التنخم والبصاق فيها سيما في جهة القبلة. والمكروه إنما هو إخراجهما إلى أرض المسجد لا مجرد إخراجهما إلى فيه مع وضعهما في خرقة معه أو ردهما إلى جوفه تعظيماً لحق المسجد، وقد ورد أن من تنخع في المسجد أو بصق ثم رد ذلك إلى جوفه تعظيماً لحق المسجد جعل الله ريقه صحة في بدنه، وقوة في جسده، وكتب له بها حسنة، وحط عنه بها سيئة، ولم تمر بداء في جوفه إلا ابرأته. وإن من وقر بنخامته المسجد، لقى الله يوم القيامة ضاحكاً قد أعطى كتابه بيمينه. ولو تنخع في المسجد أو بصق فكفارته دفنه بالتراب. منها: قتل القملة على قول جمع، والمروي عن أبي جعفر (ع) أنه كان إذا وجد قملة في المسجد دفنها في الحصى. منها: كشف العورة فيها مع الأمن من المطلع، وإلا حرم، بل يكره كشف السرة والفخذ والركبة فيها. منها: الرمي بالحصى فيها، فإنها تلعن الرامي حتى تقع. منها: رطانة الاعاجم فيها، والرطانة -بكسر الراء وفتحها -والتراطن كلام لايفهمه الجمهور، وإنما هو مواضعة بين اثنين أو جماعة. منها: الخروج منها بعد سماع الإقامة، وقد ورد أن من سمع النداء في المسجد فخرج من غير علة فهو منافق، إلا أن يريد الرجوع إليه - يعني قبل فوت الجماعة -. وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله دمتم بعين الرحمن وحفظه
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
التعديل الأخير تم بواسطة حور عين ; 24-02-2012 الساعة 02:44 AM |
|
|
|
|
20-12-2011, 01:31 PM
|
#99 |
|
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1067 |
رد: ٍٍآداب وسننٍٍٍ متجدد
الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالْعَن اعْدَائِهِم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... آداب الصدقة
__________________
التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
التعديل الأخير تم بواسطة حور عين ; 24-02-2012 الساعة 02:45 AM |
|
|
|
|
24-12-2011, 03:52 PM
|
#100 |
|
♣ مشرفة سابقة♣
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: البحرين
المشاركات: 1,793
معدل تقييم المستوى: 645 |
رد: ٍٍآداب وسننٍٍٍ متجدد
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد احسنتم الطرح المبارك زادكم المولى من علمه وافاض عليكم من انوار رحمته وبركته وجزاكم الجنة واجزل لكم العطاء
__________________
اللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً بِرحمتِك يا اَرْحَمَ الرّاحِمين
|
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة ) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حكم وأمثال ونصائح .. >> متجدد كل يوم | كاتمة الأسرار | الحوار العام - نقاشات وحوارات تهم المرأة و المجتمع | 423 | 07-09-2014 01:00 AM |
| تعلّم كيف تشكر الآخرين | حورية إنسية | الحوار العام - نقاشات وحوارات تهم المرأة و المجتمع | 24 | 26-09-2012 03:08 PM |
| صور قرآنيه (متجدد ان شاء الله) | العالمه الغير معلمه | صور الدينيـة,صور أسلامية - صور علماء - صور مراقد و أضرحة المعصومين | 11 | 18-10-2011 07:51 PM |
| صــورة و آيــة << متجدد | حور عين | القرآن الكريم والأدعية والزيارات الأذكار اليومية أدعية لقضاء الحوائج ختمات | 25 | 01-11-2010 02:13 PM |
العرض العادي
