الشاهد والمشهود من احداث اليوم الموعود

[النبراس]

الشاهد والمشهود من احداث اليوم الموعود

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآله الطيبين الطاهرين
اخوتي الاعضاء السلام عليكم
سأضع لكم بحث من عدة ابواب حول الامام الحجة القائم المهدي (عج)
وعن احداث الساعة وما يجري من وقائع وعلامات قبل واثناء وبعد ظهوره الشريف المبارك ،والرويات الموضوعة في البحث اخذتها من عشرات الكتب القيمة المعتبرة
التي تتحدث عن هذا المجال ، وهناك عبارات باطنية وعرفانية مستنبطة من الروايات
الغير مسبقة في التبيان والتوضيح ، وسنضعها على شكل اطروحات متعددة لأيصال الفهم لجميع العقول ومن خلالها نخاطب جميع العقول وايصالها الى الفهم بحسب الادراك لكل فرد بعون الله تعالى .
نبدأ المقدمة بعونه تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى (لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ..
اراد سبحانه وتعالى ان يعلمنا بان ليس بالامكان فرض عقيدة ولا ارغام او اجبار في اعتناق مبدأ ، فيجب أخذ الامر من باب العلم بالشيء لا الجهل به ،
وحذار من البقاء في حضيرة ومجموعة الغافلين عن معرفة دعوة ستهز العالم بأسره
واعلموا ايها الاخوة الفضلاء والاخوات الفاضلات اني ناقل حقيقة عن ألأئمة المعصومين سفراء رب العالمين لا يضرها ولا يضره من كفر بها ، وهذا لا يعني الموالين الذين يؤمنون بقائم آل محمد ومنقذ البشرية (عج) بل اقصد اؤلائك الذين في قلوبهم مرض فزادهم الله علة على قلوبهم لكي لا يفقهوا هذا الحديث الذي سنذكره ،
واني مؤمن وموقن الى حد اعلى درجات اليقين بما اكتبه لانه كشف وشهودمعمق من عمق درجات اليقين ، فسيكون شعاري هو شعار مؤمن بهذه العقيدة يعرضها ولا يفرضها متأسيا بقوله تعالى:
(يا ايها الذين آمنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ).
والذين لديهم شكوك في امر ظهور صاحب الامرالحق فليرتووا من هذا المنهل الروي ليستعلموا عن امور استنباؤهم لقوله تعالى :
(ويستنبؤنك احق هو؟ قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ..
ومستذكر قول رسول الله (ص) حيث قال :
(نصر الله عبدا سمع مقالي فوعاها وحفظها وبلّغها من لم يسمعها ،
فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الى من هو افقه منه ).
ونذكركم بقول امير المؤمنين (عليه السلام)
(من مات ولم يعرف امام زمانه ، مات ميته جاهلية.
وعن الامام الباقر (ع) قال :
(كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله، فسعيه غير مقبول ،
وهو ضال متحير ، والله شانيء لأعماله ، وان مات على هذه الحاله مات ميتة كفر ونفاق ) الكافي ج1 ص83
وقول صاحب الامر (عج):
(.. من انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح (ع)).
وقوله تعالى عن الانتضار والترقب للظهور على السن الانبياء (ع)المنتظرين:
(وارتقبوا اني معكم رقيب )( فانتظروا اني معكم من المنتظرين ).
ونختم المقدمة بقول الامام الباقر (ع) للبشارة في المنتظرين :
(طوبى لمحبي قائمنا ، المنتظرين لظهوره في غيبته ، والمطيعين له في ظهوره ).

الباب الاول : روايات اهل البيت عليهم السلام عن الامام المهدي (عج )

قال الرسول (صلى الله عليه وآله) لأصحابه وهو ناظر الى الحسن والحسين
(عليهما السلام):
(والذي بعثني بالحق ، ان منهما مهدي هذه الأمة ، اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل ، واغار بعضهم على بعض ، فلا كبير يرحم صغير ولا صغير يوقر كبيرا"، يبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الظلالة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت في اول الزمان .......

وعن امير المؤمنين (عليه السلام) قال :
(يكون لغيبته حيرة ، يضل فيها اقوام ويهتدى آخرون ، أولئك خيار الأمة مع الابرار العترة )
كما قال تعالى ( اولئك خير البرية)

عن الامام الباقر(عليه السلام) قال:
(يخرج بعد غيبة وحيرة لا يثبت فيها على دينه الا المخلصون المباشرون لروح اليقين الذين اخذ الله ميثاقهم بولايتنا ، وكتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ).

وعن الامام الصادق (عليه السلام) قال لأحد اصحابه حين رآه يتعجب من طول الغيبة فقال(ع)ان الله تعالى ادار في القائم منا ثلاثة ادارها لثلاثة من الرسل عليهم السلام
قدّر مولده تقدير مولد موسى (ع) *** (اي اخفاء الحمل لأمه).
وقدر غيبته تقدير غيبة عيسى (ع) *** (اي غيبة عسيى في قومه ).
وقدر ابطاء تقدير ابطاء نوح (ع) *** (وهي 950 سنة يدعو قومه).
وجعل له ذلك عمر العبد الصالح(ع) *** (وهو الخضر (ع) في اطالة عمره).
دليلا على عمره).
كما قال تعالى (لئلا يكون للناس على الله حجة ) النساء 165
وقال (ص) (للقائم سّنة من نوح ) هو طول العمر .

واما في قوله تعالى:
(ولنبلوكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ).
قال الصادق (ع) (خوف يشمل اهل العراق وبغداد ، وموت ذريع فيه ، ونقص في الاموال والانفس والثمرات لقلة ريع لما يزرع الناس ...
وعن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال : سمعت الصادق (ع) يقول :
(ان لصاحب هذا الامر غيبة لابد منها ، يرتاب فيها كل مبطل ،
قلت له : ولم جعلت فداك؟
قال (ع): الأمر لا يؤذن لي في كشفه لكم ,
قلت فما وجه الحكمة في غيبته ؟
قال(ع) : وجه الحكمة في غيبته كوجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالى ، وان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره ، كما لم ينكشف وجه الحكمة لما اتاه الخضر من غرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسى (ع)
الى وقت افتراقهما ،
ثم قال (ع)
فيا عبد الله ، هذا الامر من الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله ، ومتى علمنا انه عز وجل حكيم صّدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف ..
ولهذا اشار تعالى بقوله :
( يا ايها الذين آمنوا لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسأكم ، كما سألها قوم من قبلكم فاصبحوا بها كافرين .

قيل للامام الجواد (ع) : لماذا سميّ بالقائم ؟
قال(ع): لأنه يقوم بعد موت ذكره،
فقيل له : ولم سمي بالمنتظر ؟
قال(ع) لأن له غيبة يطول امدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزيء بذكره الجاحدون ويكذب فيه الوقاتون ويهلك فيه المستعجلون وينجو فيه المسلّمون ).

يتبع الباب الاول

عن الامام الباقر (ع) قوله عن هذه الآية :
(ان الله يحي الارض بعد موتها )
قال (ع) يحيّ الارض بالعدل بعد الجور)، عند قيام الحجة (عج)،
لأنه اينما يحل العدل تحل الحياة ويحيا الانسان حياة طيبة ،
واينما يكون الظلم والجور يكون الموت ، ومن يحل فيه العدل فهو حي ، ومن لم يحصل لديه العدل فهو في حكم الميت ويصبح ميت الاحياء ،
كما قال تعالى ( اموات غير احياء ولكن لايشعرون ).
وقال تعالى (يوم تبدل الارض غير الارض . وهنا معنى آخر للآية وهو
ان الارض نفس الارض ولم تتبدل ولكن يتبدل حكم من على الارض من الجور الى العدل بعد قيام حجة الله (عج) .
وانه (عج) بشر به جميع الانبياء (عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام)أممهم من آدم (ع) الى خاتم النبيين (ص) من انه سيظهر في آخر الزمان يحمل الناس على الايمان الحقيقي ، وعندها سيدرك الناس معنى الحياة ،لأننا نعيش الهمجية والوحشية في هذا الوقت ، وفي زمانه ستكون الحياة الواقعية لاظلم ولا فقر ولا تفرقة ولا محاصصة في الحكم ولا اقلية واكثرية والخ.
ومعنى آخر عن للآية قال (ع) :
(يحيّ الله الارض بعد موتها ) بقائمنا (عج) .
اي يحيّ الله ارض القلب ، يحييها بحياة العلم والايمان والخشوع ، فالقلب الميت هو القلب الغافل عن الله تعالى، اما القلب الحي فهو القلب الذاكر لله تعالى وهو القلب السليم ، وكما قال تعالى :
(اومن كان ميتا"فأحييناه وجعلنا له نورا"يمشي به في الناس ).
فان الله تعالى يحي الله الارض (القلب وهو ارض الله ) بنور العلم والمعرفة
فيجعل له نور يمشي به في الناس (اي بين الناس) فتتجسد الآية فيه
( واشرقت الارض بنور ربها ) والارض هو القلب لأنه ارض الله تعالى .
ولهذه الآية تأويل آخر هو عند ظهور الامام (عج) لأن الامام هو نور الله فعند ظهوره تشرق الارض بنور ربها .
فالعلم والمعرفة هي النور الذي يجعله الله في قلب من يشاء من عباده ، ويأتي هذا من معرفة الله تعالى ومعرفة النبي (ص) ومعرفة الامام (ع) ،
فان هذه المعرفة واجبة كما هي العبادات بل ان معرفة الله اكثر وجوبا واهم من سائر العبادات ، لان في هذه المعرفة تتحقق العبودية ،وتأتي هذه المعرفة من خلالها معرفة النبي والامام .
كما قال تعالى لنبيه الكريم (فاعلم انه لا اله الا الله ) اي باعلم والمعرفة الحقة ،
فيجب علينا ان نصل الى حالة العلم لا حالة الظن ، لأن الظن لا يغني عن الحق شيئا.
والعلم هنا هو ان يحصل للإنسان ما يجعله معتقد من ان رب العالمين هو واجب الحياة بكل وضوح وجلاء , كما جاء في الدعاء :
(اللهم عرفني نفسك ، فانك أن لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك ،
اللهم عرفني نبيك ، فانك أن لم تعرفني نبيك لم اعرف حجتك ,
اللهم عرفني حجتك ، فانك أن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ).
فان الذي لم يعرف إمامه ضال ومضل عن الدين ،
كما قال (ص)
(من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتا جاهليه ان شاء يهوديا او نصرانيا).

والحمد لله وحده

منقول

[تفاحة الجنان]

اللهم صل على محمد وآل محمد
مشكوره
وتسلم ايدك
وربي يعطيك العافيه

[النبراس]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
شكر اختي تفاحة الجنان على مرورك الكريم

[عبير الزهــــــــراء]

اللهم صل على محمدا وال محمد الطيبين الطاهرين

يعطيك العافيه

[ورده القطيف]

اللهم صلي على محمد و آل محمد وعجل فرجهم
موضوع جدا جميييل استفدت كثيرا
جزاكم الله كل خييير..

[دموع واهات الزهراء]

عاشت ايدج يالغالية
في ميزان حسناتك
وجعلك من المنتظرين والناصرين للحجة المنتظر عجل الله فرجه
جزاك الله خير الجزاء وحشرك مع اصحاب الكساء

[محبة النوراء]

اللهم صل على محمد وال محمد

كل الشكر والامتنان على روعهـ بوحـكـ ..
وروعهـ مانــثرت .. وجماليهـ طرحكـ ..
دائما متميز في الانتقاء
سلمتي يالغالية على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمتي ودام لنا روعه مواضيعك
مشكوره الله يعطيك العافية

تحياتي : محبة النوراء

[عراقية فــاطمـــية]

سلمت الانامل يالغالية على روعه طرحكِ
نترقب المزيد من جديدكِ الرائع
دمتِ ودام لنا روعه مواضيعكِ
....