أخطاء شائعة في فهمنا لمعاني المفردات القرآنية

[نور موسى الكاظم]

أخطاء شائعة في فهمنا لمعاني المفردات القرآنية :

أحياناً نفهم بعض الكلمات القرآنية حسب لهجتنا الدارجة المحلية (العامية)،
وليس حسب مفهوم اللغة العربية الفصحى الذي أنزل الله بها القرآن الكريم..

إليكم بعض معاني الآيات من القرآن الكريم :

1- "وثمود الذين جابوا الصخر بالواد": (جابوا) بمعنى (قطعوا)، وليس (احضروا).

2- "وأما الإنسان إذا ما ابتﻻه ربه فَقَدر عليه رزقه": (قدر)، أي ضيق عليه،
وليس من القدرة واﻻستطاعة.

3-" أجر غير ممنون": (غير ممنون)، أي غير مقطوع، وليس بغير منّة.

4- "فجاءها بأسنا بياتاً و هم قائلون": (قائلون) من القيلولة، وليس من القول..

5- "فأمُّه هاوية": (أمه): أي رأسه هاوية بالنار، وليس المقصود الأ‌م الحقيقية المنجبة.

6-"ويستحيون نساءكم": (يستحيون): أي يتركونهن على قيد الحياة ليستخدموهن ويمتهنوهن،
وليست بمعنى يقتلونهن.

7-"إن تحمل عليه يلهث": (تحمل عليه): أي تطرده وتزجره،
وليس من حمل الأشياء والأثقال؛ لا‌ن الكلا‌ب لا‌ يحمل عليها.

8- "فلما رآها تهتز كأنها جان'' : (الجان): نوع من الحيات سريع الحركة، وليس الجنّ.

9-"‌ً إذا قومك منه يصِدُّون" : (يصدون) بكسر الصاد: يضحكون، وليس من الصدود والعزوف...

10-"الذين يظنون أنهم ملا‌قو ربهم وأنهم إليه راجعون":
(الظن) - هنا - يعني اليقين، وليس الرجحان أو الشك.

11- "وقاتلوهم حتى لا‌ تكون فتنة": (الفتنة): الكفر، وليس النزاع والخصومة.

12- "إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم": (الذكر) - هنا -: التفكر، وليس ذكر الله على اللسان،
ومنه قوله: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا)..

13- "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين": (قاسمهما): من القسَم بمعنى الحلف،
وليس من القسمة.

14- "كأن لم يغنوا فيها": (يغنوا): أي لم يقيموا فيها، وليس من الغنى وكثرة المال.

15- "ويتلوه شاهدٌ منه": (يتلوه): أي يتبعه، وليس من التلا‌وة.

16- "أو اطرحوه أرضاً": (اطرحوه): أي ألقوه في أرض بعيدة،
وليس إيقاعه على الأ‌رض.

17-"أيمسكه على هون": (هون): أي على هوان وذل، وليس على مهل.

18- "فإذا وجبت جنوبها": (وجبت)، أي سقطت جنوب (جوانب) الإبل بعد نحرها،
والوجوب - هنا - ليس بمعنى الإ‌لزام.

19- "وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون": (المصانع) هنا أي القصور والحصون،
وليست المصانع والمعامل المعروفة الآ‌ن.

20-"ولقد وصَّلنا لهم القول": (وصلنا): أي بيّنا وفصلنا القرآن، وليس المراد إيصاله إليهم.

21- "و يزوجهم ذكراناً وإناثا": (يزوجهم): أي يعطيهم ذرية منوعين بين إناث وذكور،
وليس معناه يُنكحهم.

22- "وأذِنت لربها وحقت": (أذنت): أي انقادت وخضعت، وليس معناها السماح.

23- "لوَّاحة للبشر": (لواحة): أي محرقة للجلد - أي نار جهنم -،
وليس تلوح للناس، وتبدو لهم.

24- "وسبحه ليلا‌ً طويلا‌": (سبحه) - هنا - المقصود الصلا‌ة، وليس ذكر اللسان.

25- "خلق الإ‌نسان من صلصال": (الصلصال): الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة،
وليس الصلصال المعروف.

26- "وله الجوار المنشآت في البحر كالأ‌علا‌م": (الأعلام) هي الجبال، وليست الرايات.

( بقلم سماحة الشيخ علي الموسى )

[نسائم الزهراء]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

مشكووووووره والله يعطيك الف عافيه

بارك الله بك عزيزتي

[نور موسى الكاظم]

شكرا لمروركِ العطر عزيزتي نسائم الزهراء انرتِ موضوعي

لآ حرمت من بركة دعائكِ وروعة تواجدكِ في صفحتي

[زينب يوسف]

استفدت جداً من موضوعك
شكرًا لك عزيزتي
واعتقد أني برجع كثير فيه الموضوع الجميل

[نور موسى الكاظم]

سعدتُ جدآ بمروركِ العطر عزيزتي زينب يوسف

شكرا لردكِ الرائع على موضوعي هذا شرف لي ووسام على صدري

[آهآت زينبية فاطمية]

آختي الغآلية

معشوقتي الزهراء

طرح قيم ورآآآئع عزيزتي

شآكرة لكِ هذآ الطرح المميز والجميييل

دمتي بحفظ الرحمن سبحآنه

ولآ حرمنا البآري منكِ يآآآآرب

( مشآعر الخجل )

мѕнααя αℓкнgℓ

[نور موسى الكاظم]

الارووع مروركِ والاجمل تواجدكِ

غاليتي мѕнααя αℓкнgℓ

انرتِ موضوعي وصفحتي بردكِ الرائع

لآ حرمت من هذه الإطلآلة الرآئعة والمتألقة

[baran]

اللّهم صلّ على محمّد وال محمّدٍ
جميل ان يتدبر الانسان في كلمات الآيات الشّريفة فان ذلك يبعث في القلب والفكر انشراحاً منقطع النّظير
اغاليكِ في طرح هذه الجواهر القيمة جداً عزيزتي
كسى الله قلبك بنور كتابه الكريم واياته
دمت في ذكر الله سعيدة *

[نور موسى الكاظم]

أسعدني مروركِ الرائع وسرني ردكِ الجميل

غاليتي baran

لآ حرمني الله من روعة تواجدكِ في صفحتي

ارق تحاياي واصدق دعواتي لكِ

[منتهاها]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا