تأملات في مواقف السيدة الحوراء

[عبير الزهــــــــراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

من عرين السادة المتقّين والأمراء الصالحين أشرق نور الطهر والقداسة، وفي بيت لا شي‏ء فيه من حطام الدنيا وزخرفها، وفيه من التقى والصلاح كل شي‏ء، أبصرت السيدة زينب عليها السلام النور في هذا العالم لترى فيه ومن حولها رسول الهداية للبشرية وحماة الرسالة علياً وفاطمة، وأخويها ريحانتي رسول اللّه صلّى الله عليه وآله وسيديّ شباب أهل الجنة.

فاستقبلت الحياة بأعباء الرسالة وهمومها ومشاكلها التي كلّفت النبي صلّى الله عليه وآله الكثير من التضحيات، وما كان منها إلاّ أن شاركت بكل جدارة في تحمّل المسؤوليات الجهادية التي أولاها اللّه عزّ وجلّ لأهل هذا البيت الطاهر.

وفي الوقت الذي كانت فيه دعوة النبي صلّى الله عليه وآله في الصدر الأول للإسلام عاصفة تزلزل الأرض تحت أقدام الطغاة من أرباب الشجرة الخبيثة والملعونة حيث إستطاعت الدعوة الثبات والمواجهة ضد كل محاولات القضاء عليها في مهدها، شاءت الأقدار أن تعايش السيدة زينب عليها السلام وتواكب كل الأحداث والمصائب التي تعرّض لها الإسلام بدءً من عصر رسول اللّه صلّى الله عليه وآله وما تركته وفاته من بصمات أليمة ألقت بظلالها على التاريخ مروراً بحياة أبيها وأمّها وجهادهما، إلى وقفتها في كربلاء وما جرى فيها من أحداث.

ولم تكن واقعة كربلاء مجرّد حدث عابر في حياة السيدة زينب بقدر ما كانت عنواناً ندخل منه إلى العديد من المواقف التي عبّرت من خلالها عن صرخة الضمير علَّها بذلك تنقذ ما تبقّى منه في عقول المسلمين ونفوسهم التي تلوّثت وتدنّست برذائل الخبث والكيد الأموي الحاقد على الدين وأهله.

لذا كان لمواقف السيدة زينب عليها السلام في كربلاء وخطاباتها في المرحلة التي تلتها الأثر الكبير في حفظ الثورة الحسينية وحمايتها وإيصال صوتها إلى مختلف أرجاء العالم الإسلامي الذي إستفاق على صوت زينب وهي تحاول إيقاظه من سباته العميق، وأبرز هذه المواقف كانت في أرض كربلاء، ومن ثمّ الكوفة وفي مجلس ابن زياد وفي قصر يزيد بن معاوية في الشام إلى حين رجوعها إلى المدينة.

فما هو الدور الذي قامت به؟ وما هو الأثر الذي أحدثته مواقفها وخطاباتها في تلك الحقبة من الزمن؟

عندما نراقب مجريات الأحداث بعد شهادة الإمام الحسين عليه السلام ونلقي نظرةً على ما حدث في هذه الأماكن الثلاثة، وبالتحديد مواقف وكلمات السيدة زينب عليها السلام نكتشف مدى الصدى الواسع الذي ألقته في ذلك المجتمع المهزوم حيث تحوَّل ذلك إلى مجتمع ملتهب ضدّ الحكّام الظالمين المتمثّلين ببني أميّة.

هذا مع الأخذ بعين الاعتبار الحالة التي كانت عليها، والمصيبة التي حلّت بها وبالهاشميات من آل بيت النبي صلّى الله عليه وآله، فهي التي شاركت الإمام الحسين عليه السلام في مصائبه، وانفردت عنه بالمصائب التي رأتها بعد شهادته والنهب والسلب والضرب وحرقِ الخيام والأسر.
وفي قراءتنا لهذه المواقف نلاحظ ما يلي:

في الكوفة:

عندما رأت السيدة زينب الناس يتباكون ويتعاطفون (التعاطف الملعون) صاحت بهم لتعلّمهم أنَّ البكاء وحده لا ينفع بل لا بدّ من التعبير بغير البكاء والصياح لرفض ظلم الأمويين، وفي نفس الوقت أرادت أن تشعرهم بمسؤوليتهم الكبيرة تجاه ما حصل وممّا قالته: " أما بعد يا أهل الكوفة يا أهل الختل (الخداع) والغدر... أتبكون؟ " .

وكان لخطبتها الأثر الكبير في نفوس الكوفيين وهزّ ضمائرهم التي كانت مخدّرة، بالإضافة إلى موقفها من أهل الكوفة عندما وصل إليها ركب السبايا واجتمع أهلها للنظر إليهنّ ومحاولة تلك المرأة الكوفية التصدّق عليهنّ...

في مجلس ابن زياد

حاول الطاغية ابن زياد التهجّم على أهل بيت النبوة الأطهار، والشماتة بما حصل لهم في كربلاء، فكان ردّها قاسياً وعنيفاً ولم تأبه بحالة الأسر والمعاناة التي كانت تلاقيها في ذلك المجلس الذي دخلت إليه وهي متنكرة رغم جلال النبوة وبهاء الإمامة المنسدل عليها. وكان في ضمن ردّها على شماتة ابن زياد: " ما رأيت إلاّ جميلاً. هؤلاء قوم كتب اللّه عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم..." وهو تعبير عن حالة الرضا والتسليم المطلق للّه عزّ وجلّ.

في الشام‏

سمعت العقيلة زينب يزيد بن معاوية يتمثّل بأبيات من الشعر لابن الزبعري وفيها:
ليت أشياخي ببدرٍ شهدوا
لأهلّوا واستهلوا فرحاً
جزع الخزرج من وقع الأسل‏
ثم قالوا يا يزيد لا تشل‏
فكان جوابها عليها السلام:

" الحمد للّه رب العالمين، وصلى اللّه على رسوله وآله أجمعين صدق سبحانه حيث يقول: " ثم كانت عاقبة الذين أساؤوا السوء أن كذبوا..." أمن العدل يا ابن الطلقاء، تخديرك حرائرك وإماءك، وسوقك بنات رسول اللّه سبايا، قد هتكت ستورهن، وأبديت وجوههن، تحدو بهن الأعداء من بلد إلى بلد... "

وهذه الكلمات بيّنت من خلالها للناس الغافلين عن حادثة كربلاء وعن السبايا حيث كان اعتقاد أهل الشام أنهنّ من المارقين عن الدين، بيّنت لهم الحقائق، وأجلت لهم المواقف وفضحت أفعال يزيد وجرائمه التي ارتكبها بحق أهل البيت عليهم السلام.

لذا كان من الواضح جداً أنّ ما فعله يزيد بن معاوية لم يلاقِ من أهل الشام إلاّ زيادة الحبّ له لولا دخول موكب السبايا إلى الشام والفضيحة التي تعرّض لها من خلال مواقف الإمام السجاد والسيدة زينب (عليهما السلام).

في المدينة

نظراً لاستفحال الأمور في الشام حيث دوّت أصداء الجريمة الأموية في أرجاء الشام، عند ذلك لم يجد يزيد بُدّاً وخوفاً من الفتنة وإنقلاب الأمر عليه من إخراج موكب السبايا إلى المدينة موطنهم الأساس.
وقبل الدخول إلى المدينة أمر الإمام زين العابدين عليه السلام بضرب الخيام عدّة أيام، ليدخل إليها بعد أن يكون قد أحدث ضجة وهزّة وسط الناس الذين اجتمعوا إثر ذلك حول الإمام والعقيلة زينب، وهذا ما أفسح لهما في المجال لمخاطبة الناس والحديث إليهم عمّا جرى في كربلاء، وكان من أهم آثار ذلك ثورة المدينة بقيادة عبيد اللّه بن حنظلة (غسيل الملائكة).
ومما يكشف لنا عن الخطر الذي شكّله دخول السيدة زينب إلى المدينة على الحكم الأموي، رسالة والي المدينة عمرو بن سعيد الأشدق إلى يزيد والتي يقول فيها:

" إن كان لك بالمدينة شغل فأخرِج ابنة علي منها، فإنّها قد ألّبت الناس عليك "، وهكذا إستطاعت السيدة زينب عليها السلام من خلال مواقفها وخطاباتها وجرأتها أن تُكمل مسيرة الحسين عليه السلام، فكانت الكلمة الواعية إستكمالاً لعطاءات الدم والجهاد التي بدأت في كربلاء.

[عشقي حسيني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

السلام على بطلة كربلاء

السلام على فخر المخدرات

السلام على بنت المصطفى(ص)

السلام على بنت علي المرتضى(ع)

السلام على بنت فاطمة الزهراء(ع)

السلام على شقيقة الحسن والحسين(ع)

السلام على الثائرة الصابرة

السلام على التي قدمت للحسين(ع) فرس المنون

السلام على التي حفظت العيال والاطفال

السلام على التي نقلت الواقعة

وهزت العروش وزلزلت الارض بكل الطغاة

السلام على الحوراء الطاهرة

زينب بنت علي ورحمة الله وبركاته

أختي العزيزة عبير الزهور

جزاكم الله خير الجزاء

وجعله المولى ثقلا لميزانكم وزيادة حسناتكم

وزادكم الله تقى وخيرا وعشقا بجاه أم مصائب زينب عليها السلام

وجعل الله كل حرفا فيه رحمة تقر به عينكم وينفعك يوم حشركم ونشركم

وحشركم الله مع العقيلة الصابرة المجاهدة زينب الكبرى صلوات ربي عليها

ونفع الله بكم المؤمنين والمؤمنات

بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

ونور الله طريقكم وقلبكم بنور الحوراء زينب سلام الله عليها

وأجركم على كعبة الإحزان

ورزقنا الله وياكم زيارتها في الدنيا

وشفاعتها يوم الورود

موفقه بحق الآل

ونسألكم خالص الدعاء

[عكازتي كربلاء]

السيدة زينب هي الوجه الآخرمن ثورةسيدالشهداءوبمواقفهاأكملت دورالحسين الأستشهادي وبخطبهاهزت عروش الظالمين وبصبرهافضحت ضعف يزيدبوركتي أختي على موضوعك الرائع أنست به نفسي لاسيمابذكر كلام السيدة وفقك الله لكل خيرننتظرجديدك

[خادمه الحوراء زينب (ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ غاليتي وجعله في ميزان أعمالك

نسالكم الدعاء

[معصومة اهل البيت]

سلام الله عليك ايتها الحوراء

جزاك الله الجنه

تحياتي الولائيه ..

[البسمات الفاطميه]

[frame="7 80"]

اللهم صلي على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
السلام على الحٌسين وعلى علي بن الحٌسين وعلى أولاد الحٌسين وعلى أصحاب الحُسين ..

حيـــاكِ الاله اخيتي العزيزه ..
السلام عليكِ يابطلة كربلاء
اعطر التحايا وارقها محمل بباقاتِ امنياتِ ودعواتِ صالحه لكِ بالتوفيق الدائم في الدٌنيا والاخره
عطاء يكتسي بالجمال جُل الشكر والثناء لانتقائكِ المميز

فاتمزيتِ وتألقتِ في الاختيار
فسلمت اناملكِ الذهبيه .. ووفقك الله لمرضاته وجنبكِ معاصييه
دعواتِ الصالحه تحتويكِ ..
دمتِ تنهلين علينا جمال طرحكِ متألقتنا الغاليه
فتقبلي حظوري في صرحكِ الجميل مع خالص الآحترام
*البسمات الفاطميه*
ماجورين اخوتي

[/frame]

[فرقان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى وال محمد

السيدة زينب الحوراء عليها السلام كانت ومازالت مثالا وانموذج للمرأة الرسالية الصابرة التي تحمل من العلم والمعرفة ماجعلها من علماء عصرها وعباقرته

السلام على الحوراء
السلام على بنت الزهراء
السلام على ناصرة سيد الشهداء
السلام على شفيعتنا يوم الشقاء

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
وبارك الله بكم ووفقكم الله لنصرة الحق وأهله والله الموفق