الحوار الافتراضي مع سيد شباب اهل الجنة الامام الحسين ع (متجدد)****تابعونا

[العفاف الزينبي]

1. الحلقة الاولى******************* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله (الهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه الصالحين في هذه الساعة وليا وحافظاوقائداوناصراودليلاوعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يارحم الراحمين)**************(السلام عليك ياابا عبد الله الحسينوعلى الارواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابدا مابقيت وبقي الليل والنهارولاجعله اخرالعهد مني لزيارتكم السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين)**** هذا الحوارالافتراضي مع الحسين ع وقديسال البعض لم الامام الحسين ع بالتحديدوليس مع جده الرسول ص او مع ابويه ع اومع اخيه الحسن ع لماذا مع الحسين بالذات؟ايهاالسائل الكريم اننا لم نخترالحسين ع دون تفكير مسبق اودون دليل ولنا اسباب كثيرة من ضمنها قول الرسول ص فيه (حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا)وقوله ايضاص(ان الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة)وبعد كلام الرسول ص نقول لوتفحصنا حياة الامام الحسين عن كثب لوجدناه قد جمع القسط الاكبرمن مدرسة الرسول وابوه وامه واخوه اضافة الى نفسه القدسويه وعقله العملاق واجتهاده المعصوم فكان منه ماحير الالباب وبهر العقول وان الحسين ع اثبت من خلال خلقه الرسالي انه الوريث الشرعي لرسول الله ص حتى صار اسلاما يسير على الارض ولذا فهوالنبع الصافي المتدفق بالكرامات الذي ننهل منه اجمل واعذب الاخلاق الاسلامية الشريفة*********يتبع انتظرتعليقاتكموردة 19

[العفاف الزينبي]

الحلقةالثانية******السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احبتي يامن تتابعون هذا الحوار المبارك ان كل حوار يبدأ بسؤال ويختم بسؤالين ماهي كلمتك الاخيرة ؟ولمن توجهها؟كما هي العادة المعروفة في جل الحوارات لكن مع الامام الحسين ع الامر مختلففيجب ان يبدأهذا الحوار بأذن الدخول في هذا الحوارويختم بالوداع /واذن الدخول كالاتي***(السلام عليك ياابا عبد الله السلام عليك ياابن رسول الله السلام عليك ياابن اميرالمؤمين عبدك وابن امتك المقربالرق والتارك للخلاف عليكم والموالي لوليكم والمعادي لعدوكم قصد حرمك واستجار بمشهدك وتقرب اليك بقصده***اادخل يارسول الله اادخل يانبي الله اادخل يااميرالمؤمنين اادخل ياسيد الوصيين اادخل يافاطمةالزهراء سيدة نساء العالمين اادخل يامولاي يااباعبد الله اادخل يامولاي يابن رسول الله*****اتاذن لي بالدخول لعالمك القدسي كي تعرج روحيفي سماءه المتلالئ بالنجوم المضيئة اتسمح لروحي ان تبحر في بحرك الواسع فتهب عليها نسائم الرحمة والعزة والاباء هل تاذن لروحي المتوشحة بوشاح الذنوب ان تغوص في بحرك اللجي الفرات كي تمحوالذنوب عنها وتخرج اصفى من الالماس وانصع من اللجين بياضا هل تسمح لروحي المتعبة ان تشرق عليها شمس املك كي تمحو اشعتها تعب روحي والامها سيدي هل تاذن لروحي المغيبة عن الحكمة والموعظة ان تغوص في اعماق محيطك الزاخر بالحكمةتبحث عن جواهرالمعرفةولئالئ الحكمةاتاذن لي في الدخول الى عالمك القدسي كافضل مااذنت لاحدمن اوليائك المؤمنين فان لم اكن اهلا للدخول فانت اهلا لذلك ياسيد شباب اهل الجنة****يتبع وردة 19

[العفاف الزينبي]

الحلقة الثالثة بسم الله الرحمن الرحيم ***1سؤالنا الاول نوجهه لسيدنا الامام الحسين ع لوتفضلت علينا كسابق افضالك عليناوتجيبنا عن سؤال هويتك الشخصية ؟قال الامام الحسين ع:انا الحسين ابن علي ابن ابي طالب وامي الزهراء فاطمة بنت رسول الله وجدي النبي محمد المصطفى واخي الامام الحسن المجتبى كنيتي ابوعبد الله ومن اللقابي ,الرشيد السبط الشهيد السعيد, مولدي 3من شهرشعبان المعظم في السنة4للهجرةالنبوية على مهاجرها الف الصلاة والسلام وعلى اله الكرام وانا ثالث ائمة المسلمين توليت الامامة بعد استشهاد اخي السبط الحسن المجتبى ع وكان استشهادي في ارض يقال لها كربلاء في العاشر من المحرم لسنة 61هجريةودفنت في كربلاء. س سيدنا ياابا الاحراران الامةالاسلامية التي انتشرت في ارض الله الواسعةلازالت تعاني من الفقر والحاجةوالمرض والظروف لازالت غير قادرة عن تغيرها للاحسن حتى عجزالبعض عن اصلاحها فهي تتدهور يوميافهل نعيش ونحن نفكران هذا امرا يجب ان نعايشه ونتاقلم معه الى ان ياذن الله في تغير اوضاعنا للافضل ام نتمنى من الله ان يغير اوضاعنا للاحسن ام نرضى بواقعنا ونحبه كما هووكما قال ابوذرالغفاري رحمه الله (الفقراحب الي من الغنى ولسقم احب الي من الصحة) فاجابنا الامام الحسين ع قائلا:رحم الله اباذر,اما انا فاقول:من اتكل على حسن اختيار الله تعالى له لم يتمنى غير مااختاره الله عزوجل له) سيدناومولانا نستطيع ان نفهم من كلامكم حسب فهمنا القاصران لانشترط على اللهاذا كنا متوكلين عليه وحتى نضع انفسنا في اجواء هذ الحديث المبارك ونكون بالمقام الذي اشرتم اليه يجب ان ندع امرنا الى الله العليم الحكيم حيث يكون هذا نابعا من اعماق ايماننا بان الله حكيم والحكيم هوالذي يضع الاشياء في مواضعهاوبهذا لانشغل انفسنابتدبيرالامورالدنيوية ونتركها لله ونشتغل بالطاعة والعبادة لكن كلامنا ليس معناه ترك الحياة واللجوء للرهبنة ومانستطيع اصلاحه نسعى فيه والحكمة تقول اعقل وتوكل والباقي على الله تدبيره هل تفسيرنا للحديث صحيحا قال الامام الحسين ع:من عبد الله حق عبادته اعطاه الله فوق امانيه وكفايته) سيدي كل كلمة تقولونها بحرزاخربالمعرفة والحكمةوهذا الحديث يلوح في فكري تفسير بسيط له هو ان الواجب علينا الطاعة والانقياد لله نحن البشروعلى الله الرزق والعطاء وهو اكرم الاكرمين ولذا نحن على يقين انه سيعطينا حتى يغنيناوفوق كل امانينا*******يتبعوردة 19

[عبير الزهــــــــراء]

اللهم صل على محمدا وال محمد الطيبين الطاهرين

بارك الله فيك اخيتي العفاف الزينبي

على هذا الحوار

واصلي الحلقات

ونحن بالانتظار

[العفاف الزينبي]

مشكورة عبورة على المرور الطيب وبما انك رديتي شاركتيني بالاجر

[العفاف الزينبي]

الحلقة الرابعة************بسم الله الرحمن الرحيم كلمتنا عن التوكل وبينت حقيقةالتوكل وقدذكرالحديث العبادةفياخذنا هذا الامر الى سؤال العبادة التي يرغب بها الله وان كانت هناك عبادة فضلى فهل العبادة انواع وماهي افضل انواعهاهذه اسئلة تندرج تحت سؤالين هل هناك انواع للعبادة؟فاجابنا الحسين ع بقوله الرائع :(ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادةالتجار،وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد،وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار)**********احبتنا يامن تعيشيون في اجواء هذا الحوارفالعبادةثلاثة والعبادثلاث :هذا ماتوصلنا لهمن خلال حديث حبيبنا الحسين ع 1-الاولى عبادة الرغبة في تحصيل الجنة من خلال الاعمال التي تؤدي الى دخولها كما يفعل التجار في شراء البضائع2-عبادة الرهبةوالخوف وهي خوف العابد من جهنم فيعمل الخير كي لايكتوي بنار جهنم3-عبادة الحب وهي عبادة الاحرارالذين عملوا عن الله بعض الحقائقالتي افاضهاعليهم فتعلقت قلوبهم لانه يجمع صفات الكمال والجمالويستحق العبادة لانه المنعم وهذه العبادة هي ارفع العباداتواجملهالانها نابعة من معرفة حقيقية بالمعبودوهي عبادة الخلص من العبادكامامنا الحسين ع**********يتبع

[العفاف الزينبي]

الحلقة الخامسة***بسم الله الرحمن الرحيم*********سيدي ياحسين ان الامة الاسلامية تواجه غزوا ثقافيا لم نشهد له مثيل من قبلنتيجة التطورالهائل والسريع في وسائل الاتصال حيث اصبح العالم كالقرية الصغيرة ومع كل الاسف تاثر ابناء الاسلامبالثقافة الغربية الاما رحم ربي وهذه الثقافة تدعو للتميع والانحلال الخلقيوهنا يطرح هذا السؤال نفسه بقوة كيف نعيد ابناء الامةالاسلامية الى جادة الحق والصواب وكيف نبث فيهم من جديدروح الايمان؟ قال الامام الحسين ع سئل امير المؤمنين صلوات الله عليه :ماثبات الايمان؟فقال:الورع،فقيل له:مازواله؟قال:الطمع) سيدي يبن رسول الله لوفككنا رموز هذا الحديث المبارك لكانت النتيجة كمايلي :طبعا لفهمي القاصران ثبات الايمان في القلب يتم عن طريق الورع عن محارم الله وتكون الصفة النورانية ملكة شخصية للعبدوهي في الحقيقة التقوى الرادعة عن انتهاك المحارم اوفعل الماثم وعكس الورع يكون الطمع فالطمع في اي شئ من متاع الدنيا ولذائذها وشهواتها وان كانت حلالا يخرجها الى حد الافراط فيها فتنقلب الى الحرام ويسبب فعلها اللوم والعقاب **************يتبع

[العفاف الزينبي]

الحلقة السادسة************بسم الله الرحمن الرحيم سيد ي الحسين حدثتنا عن ثبات الايمان وزواله فوصف لنا كيف يكون المؤمن ؟ قال الامام الحسين ع ان المؤمن اتخذ الله عصمته،وقوله مراته،فمرة ينظرفي نعت المؤمنين،وتارة ينظرفي وصف المتجبرين ،فهومنه في لطائف ،ومن نفسه في تعارف،ومن فطنته في يقين،ومن قدسه على تمكين) ياحبيب قلوبناياحسين انحديثكم المباركوكلماته النورانيةتشرق شمسه على دجى ارواحنالتنيرهابنور الايمان ولذا فالعبدالمؤمن هوالذي يعتصم بالله لابسواه ويجعل مراته في كل تحركاته وسكناته كتاب الله واياته في القران الكريم فينظرمرة في القران باحثا عن صفات المؤمنينويلتزم بها وتارة اخرى يبحث عن وصف الجبارينويدرس صفاتهم ويحاول قدراستطاعته الابتعاد عنهذه الذنوب وهذا الحديث ياخذنا الى محطة اخرى وهي ان من الواجب على الانسان ان يتعرف على نفسه وحقيقتها الامارة بالسوءودائما يضعهاموضع المتهم من اجل اصلاحهاوتزكيتها ولكن هذعمل شاق تتفاوت فيه نسب النجاح من فردالى اخرفلونجح شخص في اداء كل الاعمال التي تؤدي الى تكاملهوفشل شخص في الوصول الى ثلثي نجاح الاول وحالت بعض الاموردون اتمام التكامل عنده بشكل كلي فهل يحزن لعدم قدرته الصحية مثلا عن اداء بعض العبادات اوقدرته المادية في اعطاء الصدقات فاجابنا الحسين سيدنا ع متفضلا: (مااخذ الله طاقة احد الا وضع عنه طاعته ولااخذ قدرته الاوضع عنه كلفته) نشكرالله ان اتاح لنا هذه الفرصةان نتنقل في رحاب امامنا الحسين ع بين ازاهير رياضه العطرة وتهب علينانسائم الرحمة الالهية عندما نصغي باسماع قلوبنا لاحاديث الحسين ع النيرة والعبقة بعطرالجنان بعطرالفردوس الاعلى بعطرالنبوة والامامة**********يتبع

[العفاف الزينبي]

الحلقة السابعة /بسم الله الرحمن الرحيم سيدي *****ياابا عبد الله ان الحياة الاجتماعية التي نعيشها باتت تعشش فيها غربان القطيعة للرحم ولم يعد يهتم الاخ بوصال اخيه اواخته البتة الا ما ندر من المؤمنين رغم ان الاسلام حث على صلة الرحم والاخاءحتى بين الذين لاتربطهم قرابة وانما اكد على وحد ة الامة بالاخاء الاسلامي في قوله تعالى(انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون) ولذا فالاخوة التي نتعايش معها نوعين اخوة النسب واخوة الدين ولكن عندما نكون في رحابكم يكون السؤال الاقوى الامام الحسين عالى كم نوع يقسم الاخوة في المجتمع الانساني؟ قال الامام الحسين ع الاخوان اربعة،فاخ لك وله ،واخ لك ،واخ عليك ،واخ لا لك ولا له) ياحبذا لوبينت لنامعنى هذالحديث المبارك سيدي بكلماتك النورانية قال سيد شباب اهل الجنة الامام الحسين ع الاخ الذي هولك وله:فهوالذي يطلب باخائه بقاء الاخاء،ولايطلب باخاءه موت الاخاء فهذا لكوله لانه اذا تم الاخاء طابت حياتهما جميعا،واذا دخل الاخاء في حال التناقض بطل جميعا.والاخ الذي هولك: فهوالاخالذي قد خرج بنفسه عن حال الطمع الى حال الرغبة ،فلم يطمع الدنيااذ رغب في الاخاء ،فهذا متوفر عليك بكليته. والاخ الذي هو عليك : فهوالاخ الذي يتربص بك الدوائرويفشي السرائرويكذب عليك بين العشائر،وينظرفي وجهك نظرالحاسدفعليه لعنة الواحد. والاخ الذي لالك ولاله: فهوالذي قدملاه الله حمقا فأبعده سحقا فتراه يؤثر نفسه عليك ويطلب شحا مالديك. ) توضيح رائع بروعة من قاله وقد تنقلنامع سيدالشهداء ع بين هذه الصورالاجتماعيةالتي نعايشها كل يوم**************يتبع تابعونا ننتظرردودكم بشوق

[العفاف الزينبي]

الحلقة الثامنة***بسم الله الرحمن الرحيم** سيدي ابوعبدالله ان الاخوة بين المؤمنين توجب حقوقا على الاخوان فيما بينهم ولقدوصلتنارواية المعلى بن خنيس عن الامام جعفر الصادق ع حين ساله عن حق المؤمن على المؤمن :قال الامام الصادق ع اني عليك شفيق اني اخاف ان تعلم ولاتعمل وتضيع ولاتحفظ ؟)قال المعلى بن خنيس لاحول ولاقوة الا بالله قال الامام الصادق ع للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة وليس منها حق الاهو واجب على اخيه وان ضيع منها حقا خرج من ولاية الله وترك طاعته ولم يكن له فيها نصيب ايسر حق منها:ان تحب له ماتحب لنفسك وان تكره له ماتكره لنفسك .والحق الثاني :ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك .والحق الثالث :ان تتبع رضاه وتتجنب سخطه وتطيع امره.والحق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته .والحق الخامس:ان لاتشبع ويجوع وتروى ويظمأ وتكتسي ويعرى .والحق السادس :ان لايكون لك خادم وليس له خادم ولك امراة تقوم عليك وليس له امراة تقوم عليه وان تبعث خادمك يغسل ثيابه ويصنع طعامه ويهيئ فراشه.والحق السابع :ان تبرقسمه وتجيب دعوته وتعودمرضه وتشهد جنازته وان كانت له حاجة تبادر مبادرة في قضاءها ولاتكلفه ان يسالكها فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولاية الله) بعد ان تجولنا في رياض هذا الحديث المبارك هلا اوجزت لنا حقوق الاخوان بحديث تتلوه علينايامولاناالحسين قال الامام الحسين ع لولا التقية ماعرف ولينا من عدونا ولولا معرفة حقوق الاخوان ماعرف من السيئات شئ الى عوقب على جميعها) بعدهذا الحديث تتلخص لنا الامور اذا ظفرنا باخ كريم وصديق حميم وهؤلاء اندرمن الكبريت الاحمر فعلينا ان نعض عليه بالنواجز ولذ يجب ان نراعي حقوق الاخوان الانفة الذكر يتبع********ننتظرتعليقاتكم بلهفة