(تلك الجنّة التي نورث من عبادنا من كان تقياً) كيف تكون الجنة ميراثاً ؟!

[زينب قدوتي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءعم أجمعين من الأولين والآخرين


قال الله ربي جل علاه : جَنَّـتِ عَدْن الَّتِى وَعَدَ الرَّحْمَـنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً(61) لاَّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً إِلاَّ سَلَـمَاً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً(62) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً(63) من سورة مريم

كيف تكون الجنة ميراثاً ؟!

ويمكن الإِجابة على هذا السؤال عن طريقين:
1 ـ إِنّ الإرث من الناحية اللغوية جاء بمعنى التمليك، ولا ينحصر بالإِنتقال المالي من الميت إِلى الورثة.
2 ـ إِنّنا نقرأ في حديث عن النّبي الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم): «ما من أحد إِلاّ وله منزل في الجنّة ومنزل في النّار، فأمّا الكافر فيرث المؤمن منزله من النّار، والمؤمن يرث الكافر منزله من الجنّة».
ويلزم هنا أيضاً ذكر هذه النكتة، وهي أن الوارثة التي وردت بذلك المعنى في الحديث ليست على أساس العلاقة النسبية، بل على أساس التقوى الدينية والعملية.
ويستفاد هذا المعنى أيضاً من سبب النّزول الذي ذكره بعض المفسّرين للآية، بأن أحد المشركين ـ واسمه العاص بن وائل ـ قد منع أجيره أجره ـ والظاهر أنّه كان مسلماً ـ وقال متهكماً: إن كان ما يقوله محمّد حقاً فنحن أولى من غيرنا بنعم الجنّة، وسندفع أجر هذا العامل بالكامل هناك! فنزلت هذه الآية وقالت: إنّ الجنّة مختصة بمن كان تقياً.

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل الجزء التاسع
نسألكم الدعاء

أختكم الفاطمية
زينب قدوتي

[اماه يا زهراء]

آللهم صًلـي ععلى محمد وآل محمد
آلسًسًلآم ععليكم ورحمهة آللهة وبرككـآتهة
موضوعًعً مفيـــــــد وآيـد
يعطيج آلععــآفيهة
نسألكم آلدععــــــــــآء
متبــآركين بآلمولد
تقبلــي طلتي ومرووؤوووؤوووري
موفقهة يً يً ربِ
في ميزــآن حسًسًنــآتجج

[البسمات الفاطميه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلآم عليكم ؤرحمة الله ؤبركـآته
بوركتي على جهؤدك
وفقك الله لكل خير
بنتظـآر قادمكِ وعطائك الكبير
مودتي

[عبير الزهــــــــراء]

اللهم صل على محمدا وال محمد الطيبين الطاهرين

يعطيك العافيه

ورزقك الله الجنه