أحكام الزواج

[النور الفاطمي]

الـــ ـــــــــزواج

بعض أحكام الزواج

قال تعالى)) ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة و رحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ))الروم 21
من نُظُمِ اللَّه تبارك وتعالى هو جعل الألفة بين الناس والربط لكي تسود السعادة والمحبة بينهم ومن تلك الوسائل هي أن جعل قانون الزوجية المودع فطرياً في قلب الإنسان وجعل له قيوداً وشروطاً وأنظمة فمن طبْقَها سعد دنياً وآخرة ومن انحرف عن هدي اللَّه انغمس في الضلال والعمى .
وقد رغّب الإسلام في الزواج وإليك ما قاله المامقاني في مرآة الكمال:
إن النكاح سنة من سنن المرسلين ومن عدو اللَّه حصن حصين وفيه فضل كثير لأنه طريق التواصل وباب التناسل وسبب الألفة والمعونة على العفة وقد حث اللَّه سبحانه عليه ودعا عباده إليه فقال عز من قائل ((وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم اللَّه من فضله واللَّه واسع عليم)) .
وقال النبي صلى الله عليه وآله: تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة حتى أن السقط يجيئ محبنطئاً على باب الجنة فيقال له: ادخل فيقول لا أدخل حتى يدخل أبواي الجنة قبلي.
وقال صلى الله عليه وآله:

((من أحب أن يتبع سنتي فإن من سنتي التزويج)) .

وقال صلوات اللَّه عليه وآله:

((من تزوج أحرز نصف دينه فليتق اللَّه في النصف الآخر (أو الباقي)) .

وقال صلى اللَّه عليه وآله:

(( ركعتان يصليهما متزوج أفضل من رجل أعزب يقوم ليله ويصوم نهاره)) .

وقال صلى اللَّه عليه وآله: أراذل موتاكم العزاب .
هذا كله حث من كتاب اللَّه الناطق على المسارعة في التزويج لما فيه من المصالح للفرد والمجتمع وإليك الآن بعض الأمور المتعلقة بالزواج .


1- الشفاعة في الزواج

عن الإمام علي عليه السلام قال:

((أفضل الشفاعات أن يشفع بين أثنين في نكاح حتى يجمع اللَّه بينهما)) .

وعن الإمام الصادق عليه السلام قال:

((إن من زوج أعزباً كان ممن ينظر اللَّه إليه يوم القيامة)).

وعن باب الحوائج عليه السلام قال: ((إن ثلاثة يستظلون بظل عرش اللَّه يوم لا ظل إلا ظِله: رجل زوْج أخاه المسلم أو خدمه أو كتم له سراً)) .
أقول: بعض الناس يقولون شارك في جنازة ولا تشفع في زواجة, وهذا الكلام ينافي مبادئ الإسلام نعم التي تختار لأحد أهلها زوجاً لا بد أن تلحظ الأمور الحسنة والسيئة وتحاول اختيار المؤمنة العفيفة الجميلة التي تتصف بكل حسن وأما التوفيق فهو بيد اللَّه تعالى .

2- تعجيل الزواج

عن الحسين بن بشار قال: كتبت إلى جعفر عليه السلام في رجل خطب إلي؟
فكتب عليه السلام: ((من خطب إليكم فرضيتم دينه وأمانته كائنا من كان فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض و فساد كبير)) .
وورد أن من سعادة الرجل أن لا تطمث ابنته في بيته .
فلا يقول الأهل ابنتنا صغيرة فيوم و يوم وإذا بالقطار ذهب والفرص تمر مر السحاب فينبغي التبكير في زواج البنت والبنت أعطاها اللَّه تعالى جلباب الحياء فتستحي أن تقول لأهلها أريد الزواج ولا تمنعوني من رزقي فلا تكونوا سبباً في هدم حياتها .
ملحوظة :
بعض المؤمنين استقرأ كثيراً حالات العنوسة فاكتشف أن أكثرهن أتاهن أزواج أكفاء في ريعان شبابهن فرفضن بحجة إتمام الدراسة فطار قطارهن .

“هذا بما قدمت يداك”

3- مواصفات الزوج

يستحب للمرأة وأهلها اختيار الزوج الذي يرضى خلقه و دينه وأمانته ويكون عفيفاً صاحب يسار وإليك بعض الأخبار:
جاء رجل إلى الإمام الحسن عليه السلام يستشيره في تزويج ابنته؟
فقال: زوجها من رجل تقي فان أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها
وعن الإمام الصادق عليه السلام قال: ((الكفؤ أن يكون عفيفاً وعنده يسار)) .
ويكره تزويج أشخاص، منهم الفاسق وشارب الخمر وسيئ الخلق والمنحرف سلوكياً .

4- مواصفات الزوجة:

إذا أردت زوجة لأحد أقربائك فهنا مواصفات للزوجة المثالية وهي :
يستحب اختيار امرأة تجمع صفات بأن تكون بكراً ولوداً ودوداً عفيفة كريمة الأصل وأن تكون سمراء عيناء عجزاء مربوعة طيبة الريح ورمة الكعب جميلة ذات شعرٍ صالحٍ تعين زوجها على الدنيا عزيزة في أهلها ذليلة مع بعلها متبرجة مع زوجها حصان مع غيره,. وستأتيك بعض الروايات في هذا المجال.
ويكره التزوج من نساء منهن:
1-أن يتزوج أخت أخيه . 2- أن يتزوج الحمقاء أو العجوز .

بعض المسائل المتعلقة بالزواج

1- مستحبات ليلة العقد :

أ)اختيار الليلة :
فيكره إيقاع العقد والقمر في العقرب أي في برجها لا المنازل المنسوبة إليه وهي القلب والإكليل والزبانا والشولة وكذا يكره إيقاعه في يوم الأربعاء وكذا في الأيام المنحوسة في الشهر (كوامل الشهر) وهي الثالث والخامس والثالث عشر والسادس عشر والحادي والعشرون والرابع والعشرون والخامس والعشرون .
وكذا إيقاعه في محاق الشهر وهو الليلتان أو الثلاث من آخر الشهر .
قد استقرأ بعض الطلبة حالات الطلاق فوجد أن أكثرها كان سببه كون العقد في ليال غير جيدة وهذا العلم لم يتوصل له العلم الحديث وإن نص عليه أهل البيت عليهم السلام وهناك أيام جيدة للسفر وللزرع و للتجارة ولطلب العلم...و...و.... ,هذه هبة لنا من الله تعالى فاللازم أن نسأل العاقد عن الليلة قبل أن يعقد وكذا أي ليلة يستحب فيها الدخول .

2- مستحبات الدخول على الزوجة

أمور منها :
1-الوليمة قبله أو بعده .
2-أن يكون الدخول ليلاً لأنه أوفق بالستر والحياء ولقوله صلى الله عليه وآله :

(( زفوا عرائسكم ليلا وأطعموهم ضحاً)).

3- غسل الرجلين والمكان :
فيستحب أن يخلع الزوج خفيها حين تجلس ويغسل رجليها ويصب الماء من باب داره إلى أقصى الدار وأن يصلي ركعتين إن خاف أن تكرهه ويأمرها بصلاة ركعتين....
فقد روى أبوسعيد الخدري قال : أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله علي بن أبي‌ طالب عليه السلام فقال :ياعلي إذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفيها حين تجلس واغسل رجليها وصب الماء من الباب إذا فعلت ذلك أخرج الله من دارك سبعين ألف لون من الفقر وأدخل فيه سبعين ألف لون من الغنى وسبعين لوناً من البركة وأنزل عليك سبعين رحمة ترفرف على رأس العروس حتى تنال بركتها كل زاوية في بيتك وتأمن العروس من الجنون والجذام المرض أن يصيبها ما دامت في تلك الدار... الخ. الخبر.

3- مستحبات الجماع

يستحب عند الجماع الوضوء والاستعاذة والتسمية وطلب الولد الصالح السوي والدعاء بالمأثور وهو أن يقول:
(( بسم الله وبالله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقني)) .
أو يقول (اللهم بأمانتك أخذتها.....الخ)
أو يقول( بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا إله إلا هو بديع السماوات والأرض اللهم إن قضيت مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه شركا ولا حظاً واجعله مؤمناً مخلصاً مصفى من الشيطان ورجزه جل ثناؤك )) .

4- الأوقات التي يستحب ويكره الجماع فيها

يكره الجماع ليلة خسوف القمر ويوم كسوف الشمس وفي الليلة واليوم اللذين يكون فيهما الريح السوداء والصفراء والحمراء واليوم الذي فيه الزلزلة بل في كل يوم أو ليلة حدث فيه آية مخوفة وكذا يكره عند الزوال وعند غروب الشمس حتى يذهب الشفق وفي المحاق وبعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس وفي أول ليلة من كل شهر إلا في الليلة الأولى من شهر رمضان فإنه يستحب فيها وكذا يكره في النصف من كل شهر وفي السفر إذا لم يكن عنده الماء للاغتسال وبين الأذان والإقامة وفي ليلة الأضحى .
ويكره في السفينة ومستقبل القبلة ومستدبرها وعلى ظهر الطريق والجماع وهو عريان وعقيب الاحتلام قبل الغسل أو الوضوء والجماع وهو مختضب أو هي مختضبة وعلى الامتلاء والجماع قائما وتحت الشجرة المثمرة وعلى سقوف البنيان وفي وجه الشمس إلا مع الستر, ويكره أن يجامع ومعه من ينظر إليه ولو الصبي غير المميز وأن ينظر إلى فرح المرأة حال الجماع والكلام عند الجماع إلا بذكر الله تعالى , ويكره أن يكون معه خاتم فيه ذكر الله تعالى أو شيئ من القرآن .
ويستحب الجماع ليلة الإثنين والثلاثاء والخميس والجمعة ويوم الخميس عند الزوال ويوم الجمعة بعد العصر ويستحب عند ميل الزوجة إليه .
وهنا مسائل:
1- يجوز للزوج وللزوجة تقبيل أي جزء من الآخر .
2- يكره الجماع تحت السماء .
3- يستحب منع العروس في أسبوع العرس من الألبان والخل والكزبرة والتفاح الحامض .
4-يكره اتحاد خرقة الزوج والزوجة عند الفراغ من الجماع .

5- ما هو حكم الغناء للنساء في الأعراس ?

الجواب :
اختلف الفقهاء على قسمين :
1) السيد الخوئي قدس سره يقول بجواز الغناء في الأعراس بشروط وهي:
أ) أن لا يسمع صوتهن الأجنبي إذا كان مثيراً عادةً .
ب) أن لا توجد فيها أدوات لهو .
ج) أن يكون الغناء عفيفاً فلا يشتمل على كلام فاحش .
د) أن لا يدخل عليهن الرجال .
السيد السيستاني يحرم الغناء في الأعراس على الأحوط وجوباً .

6- ما حكم استخدام الطبل والبيانو والمزمار في الأعراس ?

الجــــــــــــــواب :
يحرم استخدام الطبل والبيانو والمزمار في الأعراس .
تنبيــــــــــه :
ما حكم استخدام أدوات غير الطبل تفيد فائدة الطبل كالأواني وأوعية الماء ؟
الجـــــــواب: لا يجوز استخدام هذه الأدوات إذا كانت ما تظهره من صوت كصوت الطبل على الكيفية لهوية وأما إذا لم تفد ذلك جاز .

وتفصيل الكلام في موضوع الغناء فراجعي .

7- حكم الإتيان بمغنية في الأفراح

من الأمور الغريبة في مجتمع متمسك بأهل البيت عليهم السلام أن يتسببوا برفع الملائكة من زواج أبنائهم و ينصبوا الشيطان في أعراسهم ومن ضمن ذلك أن يأتوا بفرقة مغنية و على اصطلاحنا “طقاقة “ فما حكم ذلك ؟
الجواب : الإتيان بالطقاقة حرام وفيه محاذير كثيرة منها .
أ) سبب من أسباب ارتفاع رحمة الله تعالى عن الزواج و نزول الشياطين بدل الملائكة المقربين والشيطان كما تعلمن لا يفعل إلا الخبائث فكل مصيبة للزوج أو الزوجة احتملن و توقعن أنها بسببنا نحن و بما قدمت أيدينا .
ب) اعطاء الطقاقة المال لا يجوز وهو من السحت المحرم لأنه لا مشروعية لعملها .
ج) يجب إخراج خمس المال المعطى للطقاقة علاوة على أن إعطائها إياه محرم والسبب في إخراج الخمس لأن المال المعطى لها ليس من باب المؤونة والمصرف الذي تتقوت به وليس من وجوه الخير بل هو شر محض أجارنا الله وإياكن من مغبة المعاصي .
د) لو كان هنالك زواج و ليكن زواج أقرب الناس لي كأخي أو أختي أو ابنتي وكانت فيه أفعال محرمة كالطبل أو الطقاقة فما حكمي يا ترى ؟
الجــــــــــــــواب :
إذا استطعت الذهاب إلى الزواج وتحويله من وكر الشياطين إلى جنة الملائكة بذكر محمد وآله‏ أي أن تأمريهن بالمعروف وتنهيهن عن المنكر وباستطاعتك ذلك فاذهبي وإلا يحرم عليك الذهاب لأن به محاذير عدة منها: تكثير السواد في مكان يعصى الله تعالى فيه , ومنها استماع الغناء في ذلك المكان , ومنها أن يكون هذا المجلس بوجود الغناء يصبح مكاناً لهوياً ولا يجوز الجلوس في أماكن اللهو .

8- الرقص وأحكامه

لنتطرق إلى مسألة مهمة وإن كانت مخجلة وهي أن في بعض الزواجات تأثراً بالغرب والأفلام الساقطة يأتي الرجل ليرقص أمام النساء أو أن المرأة ترقص أمام إخوانها ومحارمها أو أن المرأة ترقص أمام النساء فما حكم كل ذلك ؟
1-رقص الرجل أمام النساء ؟
2-رقص المرأة أمام محارمها من الرجال كأخيها وأبيها وابن أختها ؟
3- رقص المرأة أمام النساء ؟
الجـــــــــــــــــــواب :
1) لا يجوز للرجل أن يرقص أمام النساء و لو كن محارمه .
2) لا يجوز للمرأة أن ترقص أمام محارمها .
3) وأما رقص المرأة أمام النساء ففيه صورتان :
1: أن يكون الرقص مثيراً للشهوة أي يكون الرقص ماجناً و غير مهذب بحيث يثير النساء فهذا القسم حرام مطلقاً .
2: أن يكون الرقص غير مثير للشهوة (أي رقص) اعتيادي فحكمه على رأى السيد الخوئي الجواز وأما السيستاني فيحرمه على الأحوط وجوباً.

حقـوق الـــزوج

للزوج حقوق على زوجته وهي :
1- أن تجيبه إذا أراد مقاربتها ولا يجوز لها أن تتمنع , وما يظنه بعض النساء أن تمنعها يعزها في عينيه ويكون لها منزلة عنده فهو اشتباه كبير فلربما بسبب تمنعها يمجها زوجها ويؤدي ذلك إلى الفرقة ولذا أكدت الروايات على إجابة الزوج أنى كان الوقت ما لم يكن به محرم وستأتيك بعض الروايات في هذا المجال .
2- إزالة المنفر: فيجب أن تزيل كل ما يبعد الزوج عنها فيلزمها لبس ما لا يزعجه.
3- عدم الخروج من المنزل دون إذن زوجها ولو كان لا ينافي الخروج حقوقه على الأحوط وجوباً عند السيد الخوئي وفتوى عند السيد السيستاني.
4- أن لا تصوم صوم تطوع بحيث ينافي حق استمتاعه إلا بأذنه .
هذا من جهة الوجوب وهناك أمور مستحبة بعنوانها الأولي على الزوجة و لكن لها الدخل الكبير في سعادتها الأسرية ومن تلك الأمور:
1) الطبخ والكنس .
2) الإهتمام بالمنزل وهذا الأمر سنعقد له بابا مستقلاً .
3) الإهتمام بأم الزوج أو أبيه .
وإليك الآن ببعض الأخبار التي بها الطريق الأقصر في سلوك حب الزوج .
1: عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: خير نسائكم الخمس
قيل: وما الخمس ?
قال: الهينة اللينة المواتية التي إذا أغضبت زوجها لم تكتحل بغمض حتى يرضى وإذا غاب عنها زوجها حفظته فتلك عامل من عمال الله وعامل الله لا يخيب .


تنبيهات :
1) فتلك عامل من عمال الله: يكفي شرفاً أن تكوني من عمال الله تعالى في الأرض.
2) وعامل الله لا يخيب: كيف لا يخيب لا ندري هل يؤمن من النار أم يدخل الجنة أم هناك تحف أعلى وأعلى لا ندري .
2: عن الإمام الباقر عليه السلام قال: ((خير النساء التي إذا خلت مع زوجها فخلعت الدرع خلعت معه الحياء وإذا لبست الدرع لبست معه الحياء)).

تنبيه
(مع الزوج لا حياء مع غيره كل ما ازداد حياءها ازداد شرفها وقربها من الله تعالى) .
3: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: إن لي زوجة إذا دخلت تلقتني وإذا خرجت شيعتني وإذا رأتني مهموماً قالت: ما يهمك؟ إن كنت تهتم لرزقك فقد تكفل به لك غيرك وإن كنت تهتم بأمر آخرتك فزادك الله تعالى هماً.
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن لله عمالاً وهذه من عماله لها نصف أجر الشهيد .
4: قال الإمام الباقر عليه السلام: أيما امرأة خدمت زوجها سبعة أيام أغلق الله عنها أبواب النار و فتح لها أبواب الجنة تدخل من أيها شائت .
5: وقال عليه السلام: ما من امرأة تسقي زوجها شربة من ماء إلا كان خيراً لها من عبادة سنة صيام نهارها وقيام ليلها .

المهر و أحكامه

المهر هو ما تأخذه المرأة عند زواجها وهو على قسمين :
أ :مقدم , ب: مؤجل(مؤخر)
أ : أما المقدم وهو الذي تأخذه المرأة عند العقد مباشرة .
ب: وأما المؤخر هو الذي تطالب به المرأة بعد الدخول وما يتوهمه بعض النساء أن المؤخر منوط بالطلاق وأنه لا يحق لها المطالبة به إلا إذا طلقت لا سمح الله فهذا الكلام باطل ولا صحة له عند بعضهم فلها المطالبة به بعد الدخول وإن مات الزوج صار ديناً عليه و يؤخذ من أصل ماله وإذا طلقت لا سمح الله فلها حق مطالبتها بمالها , وهناك أمر آخر وهو الشرط بأن تشترط إن طلقت لا سمح الله فلها كذا من المال فلا يحق لها المطالبة بهذا المال إلا عند الطلاق فقط وفقط . ثم لِم المؤخر فالمؤخر ليس بواجب بل هو عقد يمكنها أن تجعل المهر مؤجلاً أو معجلاً .
ســـــــــؤال:
هل يجب الخمس في المهر بعد مرور سنة على عدم استخدامه ?
الجواب : لا يجب الخمس فيه.
ملحوظة :
من توفيق الزوجة وبركتها قلة مهرها وإليك بعض الأخبار .
1-عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله:

((أفضل نساء أمتي أصبحهن وجهاً وأقلهن مهراً)).

2-عن الإمام الصادق عليه السلام:

((أما شؤم المرأة فكثرة مهرها وعقوق زوجها)) .

استحباب خدمة المرأة زوجها وإرضاع ولدها وصبرها

على حملها وولادتها

قد مر طرفاً من تلك الروايات وإليك هذه الرواية لتكون درساً و نوراً لنجاتك فعن الإمام الصادق عليه السلامقال: ((إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: أيما امرأة رفعت من بيت زوجها من موضوع تريد به صلاحاً نظر الله إليها ومن نظر الله إليه لم يعذبه .
فقالت أم سلمه: يارسول الله ذهب الرجال بكل خير فأي شيئ للنساء المساكين؟
فقال صلى الله عليه و آله: بلى إذا حملت المرأة كانت بمنزلة الصائم القائم المجاهد بنفسه وماله في سبيل الله فإذا وضعت كان لها من الأجر ما لا يدري أحد ما هو لعظمه فإذا أرضعت كان لها بكل مصة كعدل عتق محرر من ولد إسماعيل فإذا فرغت من رضاعه ضرب ملك كريم على جنبها وقال: استأنفي العمل فقد غفر لك)) .

مستحبات كنس المنزل

لن أئتي بشيئ من إنشائي ولكن سأسطر ما قاله المامقاني في مرآة الكمال و كل ما جاء به من روايات الآل عليهم السلام إذ قال:
يستحب كنس البيت والأفنية وقد ورد أن كنس البيت ينفي الفقر و كنس الفناء يجلب الرزق ويكره إبقاء القمامة خلف الباب لأنه مأوى الشيطان بل يكره أن تبات القمامة في البيت بل تخرج نهاراً لأنها معقد الشيطان.
كما يكره إيواء منديل اللحم في البيت فإنه مربض الشيطان .
ويستحب تنظيف البيوت من بيت العنكبوت ويكره تركها فقد ورد أن بيوت العنكبوت بيوت الشياطين وأن تركها في البيت يورث الفقر .


تذكيـــــر
فكري أختي المؤمنة وأنت تكنسين منزلك على أن المنزل كلما ترك بلا عناية اتسخ وكذا القلب فكلما حُمِل بالمعاصي اتسخ ولكن من نوع آخر فهو ظلمات فوق ظلمات حتى لا يستطيع الإنسان أن يرجع إلى الهدى بسبب ذنوبه فلا ترمِ في قلبك وسخ الدنيا واجعليه طاهرا وحَلِيْهِ بالطاعات لكي تسمي إلى مراتب الكمال وتكونين في جوار الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام .
تحذير تحذير تحذير
1- عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ألا أخبركم بشرار نسائكم؟ الذليلة في أهلها العزيزة مع بعلها العقيم الحقود التي لا تتورع عن قبيح المتبرجة إذا غاب عنها بعلها الحصان معه إذا حضر التي (توجد التي في الأصل) لا تسمع قوله ولا تطيع أمره وإذا خلا بها بعلها تمنعت منه كما تمنع العصبة عند ركوبها ولا تقبل منه عذراً ولا تغفر له ذنباً))
2- وعنه صلى الله عليه و آله: ((إن شرار نسائكم المعقرة الدنسة اللجوجة العاصية الذليلة في قومها العزيزة في نفسها الحصان على زوجها الهلوك على غيره)) .
3- وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال: ((في آخر الزمان واقتراب الساعة - وهو من شر الأزمنة - نسوة كاشفات عاريات‏ (وفي المصدر عاديات) متبرجات من الدين خارجات في الفتن داخلات مائلات إلى الشهوات مسرعات إلى اللذات مستحلات المحرمات في جهنم خالدات)).
مرأة الكمال
4- عن الإمام الصادق عليه السلام قال: ((ملعونة ملعونة امرأة تؤذي زوجها وتغمه, وسعيدة سعيدة امرأة تكرم زوجها ولا تؤذيه وتطيعه في جميع أحواله)) .
5- عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله قال: ((من كان له امرأة تؤذيه لم يقبل الله صلاتها ولا حسنة من عملها حتى تعينه وترضيه وإن صامت الدهر)) .
6- عن الإمام الصادق عليه السلام قال: ((كان من دعاء الرسول صلى الله عليه وآله: أعوذ بك من امرأة تشيبني قبل ش

[جنة المجتبى]

اللهم صل ع محمد وال محمد وعجل فرجهم
يعطيك العافيه , طرح جميل خيه

[النور الفاطمي]

جنة المجتبى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
شكرا لمرورك العطر

[لؤلؤة الزهراء]

بارك الله فيك خيو ..

جزاك الله خير الجزاء ..

مشكورة ..

[الصبح تنفس]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
وجزاكم المولى خير الجزاء
واجركم على اهل البيت عليهم السلام
ودمتم في خدمة الاسلام والمسلمين وشيعة امير المؤمنين عليه السلام

[النور الفاطمي]

لولؤة الزهراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
شكرا لمرورك العطر

[النور الفاطمي]

الصبح تنفس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
شكرا لمرورك العطر

[أم البنين الأربعة]

مشكورة خيو
ع
جزاك الله الف خير

[النور الفاطمي]

محمديه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
شكرا لك لمرورك العطر
وفقك الله

[نعمة الله]

بارك الله فيك أختي
ليس جديد عليك التميز والجمال في اختيار المواضيع
ألف شكر حبيبتي لافادتنا دوما