العين والسحر والجن .. متجدد...

[أنوار الزهراء (ع)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه أيضا خطبة أنقلها لكم من أحد أقاربي وهي مفيدا جدا لنا نحن النساء

(( المقدمة ))

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا وحبيبِ قلوبنا وطبيب نفوسنا وشفيع ذنوبنا أبي القاسم محمد – فضج المؤمنون بالصلاة على محمد وآل محمد – وعلى آله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم والظلام الآثم على أعدائهم ومنكريهم ومنكري فضائلهم وظالميهم وظالمي شيعتهم من الأولين والآخرين من الآن إلى قيام يوم الدين أبد الآبدين آمين يا رب العالمين.

~§§ الفلق(مكية)5 §§~

(( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ{1} مِن شَرِّ مَا خَلَقَ{2} وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ{3} وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ{4} وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ{5} ))صدق الله العلي العظيم
هذه السورة المباركة هي إحدى المعوذتين اللتين أهداهُما إلينا رسُول الله صلى الله عليه وآله – فضجوا بالصلوات – لكي تكونا حرزاً لكل إنسانٍ مسلمٍ مؤمن, ربما أغربُ لفظةٍ في هذه السورة المباركة هي كلمة الفلق, فما هو معنى كلمة الفلق؟

التكملة فيما بعد انشاء الله حتى تتشوقوا للباقي

[نرجس النوران]

نتابعك في صمت وبوركت اخيتي

[فداء شسع نعل فاطمة]

ما شاءالله اطروحة جديدة..
كلي شوق لقرائتها

اكملي حبيبتي فنحن بالانتظار..

اسمحيلي ان اكون موجودة هنا دائما

[أم محمـد]

بانتظارك عزيزتي
لا تتاخري علينا متشوقون لقراءة ما تشاركينا به

[فاطمة صالح]

اللهم صل على محمد وال محمد
متششوقة لقراءة البااقي
نححن بالانتظاار

[أنوار الزهراء (ع)]

حياكم الله أخواتي الحبيبات نرجس النوران وفداء شسع نعل فاطمة وأم يحيى وفاطمة صالح ومشكورات على الأنتظار و على التأخير

[أنوار الزهراء (ع)]

الجزء الثاني
(( معنى الفلق ))


أغلبُ المُفسرين قالوا الفلق: هو الصبح, إذا انفلق الصباح وانقشعَ الظلام هذا يسمى الفلق؛
وقيل أن الفلق: هو رجلٌ صاحب عين, يصيب الآخرين بعينه, وكان هذا الرجل أعمى غير بصير, ويكفي حتى يصيب إنسانا يكفيه أن يُوصف هذا الإنسان له, فقط صفوه لي, يقول هذا الرجل الذي اسمهُ الفلق وأنا أتكفل به, حتى أنّ بعضَ أعداءِ رسول الله صلى الله عليه وآله طلبوا منهُ أن يصيبَ رسولَ الله بالعين, فقال صِفُوهُ لي, فبدؤوا يصفوا له رسول الله صلى الله عليه وآله, فوقع هذا الرجل ميتاً في التوِ واللحظة

– فضجوا بالصلوات - , يعني أراد أن يتجاوز حدوده, ما بقى إلا رسول الله بعد, فوقع ميتاً؛ هذا من الأقوال؛
لكن الأهم في هذه الأقوال هو قول أهل البيت عليهم السلام, لأن الفلق كما ورد عن الإمام الصادق عليه السلام حينما سُئل عن هذه الكلمة, قال: الفلق: ((صدعٌ في جهنم )),
جهنم عبارة عن طبقات فيها صدعٌ فيه ِ سبعون ألفَ دار, في كل دارٍ سبعون ألفَ أسود - جلاوزة جهنم – في جوفِ كلِ أسود سبعون ألفَ نوعٍ من السم, وهذا مخصص لتعذيب أولئك الذين يُصيبون الناس بالعين هذا الصدع يُلقون فيه فيُعذبون أشدَّ العذاب, يعني لهم عذاب " اسبشل " خاص, ولكلِ معصيةٍ وذنبٍ من الذنوب لها تعذيبٌ خاص عند رب العالمين, فهؤلاء أصحابُ العين لهم تعذيبهم الخاص؛ ليس هذا بحثَنَا الآن؛


الجزء الثالث
(( العينُ والسحرُ والجن حقيقةٌ أم خيال !! ))


أنتظروني لن أطيل انشاء الله

[نقاء الروح]

بسم الله الرحمن الرحيم....
ماشاء الله تبارك الرحمن ...موضوع قيم ...
بانتظارك اختي الغالية.....

[أنوار الزهراء (ع)]

مشكورة حبيبتي نقاء الروح على المتابعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيباتي الفاطميات أعذروني على التأخير لأن أنقطع النت عندي
الجزء الثالث


(( العينُ والسحرُ والجن حقيقةٌ أم خيال !! ))

ما أريد أن أتحدث عنه أن العين أمرٌ ثابتٌ واقع ليس مجرد خيال, والسحرُ أمرٌ حقيقيٌ واقع لا مجال لإنكاره, وأيضاً الجنُّ حقيقةٌ واقعة لامجال لإنكارها, بالنسبة إلى العالم الغربي, قد لا يتفقون معنا في قضية العين, أن الشخص يكون عيان, لكنهم يتفقون معنا كل الاتفاق في أن السحرَ أمرٌ حقيقي, وأن الجنَ أمرٌ حقيقي؛

ينتشر منذ أزمنةٍ بعيدة ولكن الآن أرى أن الاتجاه نحو هذه الأمور أكثر, الإنسان بمجرد أن يُحس بتعبٍ معين قال: لقد أُصبتُ بالعين, بمجرد أن يتعثر كذا مرة في تجارةٍ معينة أو في شغلة من الشغلات المعينة, سيارة تتعطل بكثرة, قال: لقد أصبتُ بالعين, بمجرد المرأة أن تتأخر في الحمل والولادة, قالوا لها: أن عندك تابعة!! بمجرد أن يُصاب الإنسان بحالة نفسية نتيجة لكآبة مزمنة أو نتيجة لمشكلة مزمنة, قالوا: إن الرجل مسكون!! فيه جني !! هذا الواقع اليوم هذا اللي صاير اليوم, كل صغيرة وكبيرة مباشرة يجدون لها أحد هذه الثلاثة الأشياء ويُلصقونهُ بها, ونحن قلنا أن العين أمرٌ واقع وأن الجن أمرٌ واقع, وأن السحر أمرٌ واقع, إذاً ماذا نريد أن نقول؟

الجزء الرابع
(( العين قوةٌ نفسانية مُودَعةٌ في كل إنسان ))

[أنوار الزهراء (ع)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيباتي واخواتي الفاطميات هذا الجزء الرابع والخامس أرجو منكم التركيز

الجزء الرابع
(( العين قوةٌ نفسانية مُودَعةٌ في كل إنسان ))
نريد أن نقول بالنسبة إلى العين, العين: هي قوةٌ نفسانية موجودة عند الكل, الله سبحانه وتعالى أودعَ هذه القوة في نفس الإنسان, في داخل الإنسان, هذه القوة لها قدرة على التأثير في الآخر سواءاً كان الآخرُ إنساناً أم حيواناً أم جماداً, موجودة عندَ كُل إنسان, ولكن الفرق بين إنسانٍ وإنسان:

أن إنساناً لا يَعرفُ استخدامَ هذه القوة وهم أغلب الناس,
ما يعرف كيف يستخدم هذه القوة,
قسمٌ آخر يستخدم هذه القوة يستخدم هذه القوة ولكن في رضا الله وطاعةِ الله سبحانه وتعالى,
وقسمٌ ثالث وهو الأقل وهو من يستخدمها في أذية عباد الله وهذا هو القسم الأقل من الناس الذين يؤذون الناس؛

ولله الحمد أنهم نسبة قليلة وإلا جان الواحد ما يعيش وين ما يتحرك يشوف اقباله واحد نضال, لكن بحمد الله أنهم قلة, قلة بشكل لا يُتصور, ربما استطيع أقول لك في المئة ألف شخص فيهم واحد فقط, وربما أكثر من ذلك ربما في المليون واحد؛ الذين يستخدمونها في طاعة الله سبحانه وتعالى أيضا قليلون ولا يستخدمونها إلا في حاجاتٍ معينة وفي وقت الضرورة لكن مو نضالين, لا, هؤلاء يستخدمونها في طاعة الله سبحانه وتعالى وفي مساعدةِ عباد الله,


الجزء الخامس
(( مثالٌ توضيحي في استخدام هذه القوة ))
مثال: هذه الطاقة اللي موجودة عند الإنسان, هذه القوة النفسانية بإمكانها أن تُحرك أثقل الأمور في هذه الدنيا, يعني تشوف سيارة مُعطَلَة ومغرّزة في مكان لا يُمكن إخراجُها, هذا الإنسان الخير المؤمن بإمكانهِ بهذه الطاقة أن يُحركَ هذه السيارة ويُخرجَها من مكانِها؛ ولكن لما يجيلك واحد ثاني, من الطرف الثاني الذي يستخدمُها في أذية الناس ويشوف السيارة بهذا الشكل يخلي القير يصلب بعد مو بس مغرزة حتى القير يصلب بعد هذا فيه أذية الناس لكن ذاك يستخدمها في نفع الناس ومنفعتهم قربة إلى الله سبحانه وتعالى فالقوة موجودة مودعة كامنة في نفس الإنسان.

الجزء السادس
(( العلم الحديث يؤكد وجود هذه القوة في الإنسان ))

أنتظروني للبقية لن أطيل